یا رحیم

📝 نکات سخنرانی سلوک کاربردی| قسمت هشتم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب شهادت امام‌صادق(ع)، ۱۴۰۱/۰۳/۰۵

💢 #معاصی
در آخرالزمان بحث معاصی خیلی دچار پستی و بلندی‌های غیرشرعی و غیرمستند می‌شود.
توطئه #شیطان این است که در چشم مردم آخرالزمان طبق روایتی که کاملاً مستند است بسیاری از نیکی‌ها را زشت جلوه می‌کند و بسیاری از زشتی‌ها را نیک؛ یعنی حُسن و قبح گناهان در منظر مردم عوض می‌شود.

❇️ لذا انسان‌ها باید دو نکته را در نظر داشته باشند:
1⃣ حُسن و قبح گناهان در نزد خودشان عوض نشود.
‼️ عکس‌العمل یک مادر مؤمن اگر به او بگویی پسرت #سیگار کشیده بسیار شدیدتر است تا بگویی پسرت #دروغ گفته.

⚠️ دروغی که طبق روایات مفتاح کل #شر است و کسی که دروغ می‌گوید مؤمن نیست، هیچ حساسیتی ندارند.

💡 در برخورد با گناهان در نزد خود و جامعه باید ببینیم #حساسیت دین چقدر است؛ نه حساسیت جَو آخرالزمان.

2⃣ نکته دوم در ارتباط با #جامعه است.
جو جامعه در اینکه ما چه رفتارهای #فرهنگی داشته باشیم کاملاً مؤثر است. قبل از ورود به جامعه آخرالزمانی که در آن جای نیک و بد عوض می‌شود، باید اول #جو جامعه را عوض کنید.

✅ متولی فرهنگی باید اول جو را درست کند وگرنه نمی‌تواند تکلیف بما لایطاق به آدمی کند که اصلاً طاقتش را ندارد.

⚠️ بالاترین گناه #کفر است و اگر کسی از کفر به سمت #توحید برود در همین مسیر تمام معاصی را از راه مبنا حل می‌کند.

💠 معانی کفر:
🔸 ۱- پوشاندن #حقیقت
🔸 ۲- #نفی خود خدا
🔸 ۳- نفی #صفات خدا
🔸 ۴- نفی اوامر الهی
🔸 ۵- #دنیامحوری و #سکولاریزم

1⃣ پوشاندن #حقیقت:
کسی که بداند حقیقت چیست و به‌خاطر مصالح شخصی، #هوای_نفس، عناد یا هر چیز حقیقت را بپوشاند.

2⃣ نفی خود خدا
زمانی خداناباور فحش بود الان به یک پرستیژ علمی تبدیل شده است درحالیکه خداناباوری در جهان امروز هیچ جایگاه #علمی ندارد.

✴️ ایمان به #غیب، اعجاز و مخلوق فراانسانی و فراتجربی یک چیز کاملاً علمی است.
علم به این نتیجه رسیده است که هفتاد درصد جهان امروز دارک‌متال است؛ یعنی ما هیچ اطلاعی نداریم. امروز علم به این نتیجه رسیده است که ما هیچ چیز #ثابت نداریم. همه نظریه است که قابل رد است.

3⃣ نفی صفات خدا
می‌گویند خدا هست؛ ولی این صفاتی که شما می‌گویید را ندارد. نمی‌شود گفت خدا هست؛ اما صفات ندارد و صفاتش جاری و ساری نیست.

4⃣ نفی اوامر الهی
اگر #گناه می‌کنی بگو من بد هستم گناه می‌کنم نگو گناه نیست، در کفر می‌روی.

‼️ هر کاری می‌کنی می‌گویند دین‌داری به این نیست! پس دین‌داری به چیست؟! دین‌داری یعنی #اطاعت اوامر الهی و اینکه بدانی امر #خدا درست است.

🔰 کسی هزارتا #گناه می‌کند؛ اما #مومن است و کافر نشده است اما کسی یک گناه می‌کند و کافر است چون می‌گوید این امر خدا نیست. #انکار امر الهی #کفر است و این خیلی باب شده است.

🔅 امام‌صادق(ع) فرموده‌اند با بزرگ‌ترین گناه می‌توانید سمت خدا برگردید؛ اما با ذره‌ای کفر نمی‌توانید.

5⃣ #دنیامحوری و سکولاریزم که از نوع چهارم هم مبتلابه‌تر است.

❌ دنیامحوری یعنی #پوشاندن یکی از قسمت‌های خیلی مهم زندگیت تحت‌عنوان #آخرت با بها دادن صددرصدی به دنیا.

⛔️ کسی که از رسیدن به آرزوهای دنیا #حسرت‌ زده و ناامید می‌شود بر شعبه‌ای از کفر است چون اصل را بر دنیا قرار داده.

♻️ هیچ حسابی روی #آخرت نمی‌کنیم اگر درد می‌آید چنان #درد می‌کشیم انگارنه‌انگار آخرتی وجود دارد و این در آخرت هم تاثیر دارد.

❎ کار به جایی می‌رسد که مردم #دین را واسطه رسیدن به #دنیا قرار می‌دهند. اگر بخواهی به کسی بگویی بادین باش باید #سود مادی دین را برایش شرح دهی وگرنه سمت دین نمی‌آید.

🔥 در آخرالزمان اصلاً نمی‌توانی اسم‌ #جهنم را بیاوری، اصلاً جهنم نداریم! این از شعبات کفر است که انسان هر کاری را انجام می‌دهد در ذهنش این باشد که دنیا آخر همه چیز است و من باید به دنیا برسم.

🆔 @rahpouyancom

یا رب

📝 نکات سخنرانی حقیقت این است| قسمت اول
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب اول دهه محرم، ۱۴۰۱/۰۵/۰۷

💢 معرفی بحث
در این ده شب قرار است مروری بر یک‌سری احکام، اعتقادات و مباحث اجتماعی داشته باشیم که از یک منظری بگوییم #حقیقت قضیه چیست؟

💢 مقدمه
در چند دهه قبل فلسفه پوزیتیویسم به معنای حس‌گرایی و تجربه‌گرایی خیلی مُد بود. این فلسفه در حال حاضر منسوخ شده است.

🔰 نتیجه این نوع نگاه تجربه‌گرایانه به دنیا و وقایع دنیا این بود که نسبت به خیلی چیزهایی که ما نمی‌توانیم آن را تجربه کنیم #انکار ایجاد می‌شد.

❌ بعد از مدتی خودشان به این نتیجه رسیدند که اشتباه است، الآن ممکن است کسی که کم‌سواد باشد و تاریخ علم را نداند بگوید من تجربه‌گرا هستم.

🔰 فلسفه دوم تحت‌عنوان #شکاکیون است که به چند قرن پیش بر می‌گردد. می‌گفتند چیزی که قابل #شک باشد نباید به آن اعتنا کنی و دیگر #حقیقت ندارد.

♻️ اگر این دو را در کنار هم بگذارید سوالی ایجاد می‌شود که همین سؤال باعث شد این دو مکتب فلسفی به موزه تاریخ برود. آیا در عالم چیزی وجود دارد که هم #حس بشود هم به آن #شک نکنی؟

👈 نتیجه‌ این شد که عده‌ای سمت فلسفه #اگزیستانسیالیسم رفتند و گفتند چون ما به هیچ چیز #یقین نداریم، حقیقتی در عالم وجود ندارد.

❓ آن چیزی که #حقیقت است چیست؟
از نظر خداوند حقیقت آن چیزی است که ما #احتمال می‌دهیم درست است. احتمال هم درجه دارد زیر پنجاه درصد باشد، احتمال شما اشتباه است؛ بالای پنجاه درصد و از پنجاه به بالا احتمال شما قوی، قوی و قوی‌تر می‌شود تا به #ظن می‌رسد. احتمال بالای هشتاد درصد ظن است.

‼️ ما به احتمال خیلی کم هم #اعتنا می‌کنیم به #دین که می‌رسیم دنبال حقیقت صددرصد هستیم. خدا گفته است این کار را نکن. می‌گوییم از کجا معلوم است خدا گفته باشد؟ و...

🧠 در حالیکه #عقل می‌گوید برای احتمالات کم هم اگر خطری بر آن مترقب باشد ما قطعاً قبول می‌کنیم ولو یک درصد.

🔅 خدمت معصوم آمدند گفتند چرا خدا به ما #یقین نمی‌دهد؟ امام فرمود: اگر تو یقین داشته باشی این #زهر است، می‌خوری؟ گفت: نه. امام فرمود: پس چه هنری کردی؟!

✴️ هنر مؤمن این است که به احتمالات الهی عمل کند نه به یقینیات. اگر حقیقت صددرصدی وجود داشت که #ایمان هنر نبود.

✔️ در سنین پایین یک سری اطاعت‌ها از خدا صددرصدی است. سن که بالاتر می‌رود نفس این #اطاعت را نمی‌پسندد، کسی یک شک وارد کند سریع می‌گوییم معلوم نیست این‌طوری باشد. با یک احتمال ضعیف یک احتمال قوی را کنار می‌گذاریم.

🙏 احتمال اینکه خدا آدم را ببخشد زیاد است چون #سود شخصی است به اینجا که می‌رسد طرفدار احتمالات می‌شود.

❎ «یؤمن ببعض و یکفر ببعض»؛ قرآن کریم می‌فرماید این مدل افراد چیزهایی که برایشان سود دنیایی و شخصی دارد قبول می‌کنند، چیزهایی که ندارد را قبول نمی‌کنند. قرآن می‌گوید این #نفاق است.

💡 حقیقت همیشه درصدی است و در تمام حقیقت‌ها حتی وجود خدا که صددرصدی است ما می‌توانیم #شک کنیم. بستگی به آن فرضیه‌ای دارد که اول #فرض کردیم.

⛔️ یکی از مغلطه‌های امروز بازار دین این است که یک فرض غلط را انتخاب می‌کنند و بعد برایش دلیل می‌آورند. اول باید چک کنی فرض درست باشد بعد سراغ دلیل بروی.

⛔️ زمانی که فرض غلط است، شما نباید دلایل آن را بشنوید. برای هر غلطی می‌توان دلیل آورد اما باید به متن نگاه کرد که خداوند راجع به آن مسئله چه چیزی گفته است.

#محرم1401
🆔 @rahpouyancom