‍ 👓ببینید : #بسیار_زیبا
📹#فیلم_کوتاه_معناگرا 1️⃣
🗞: حکمت 250 #نهج_البلاغه
📋:خدا را از سست شدن اراده هاى قوى، گشوده شدن گره هاى دشوار، و درهم شكسته شدن تصميم ها، شناختم .
💡 لینک دانلود⬇️⬇️⬇️

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

🔸گاهي گمان نميکني ولي خوب ميشود
🔹گاهي نميشود که نميشود که نميشود
🔸گاهي بساط عيش خودش جور ميشود
🔹گاهي دگر تهيه بدستور ميشود
🔸گه جور ميشود خود آن بي مقدمه
🔹گه با دو صد مقدمه ناجور ميشود
🔸گاهي هزار دوره دعا بي اجابت است
🔹گاهي نگفته قرعه به نام تو ميشود
🔸گاهي گداي گدايي و بخت با تو يار نيست
🔹گاهي تمام شهر گداي تو ميشود
🔺گويي به خواب بود جواني مان گذشت
🔻گاهي چه زود فرصتمان دير ميشود
🔸کاري ندارم کجايي چه ميکني
🔹بي عشق سر مکن که دلت پير ميشود

💡 لینک دانلود⬇️⬇️⬇️
🎞🎞🎞🎞📽
@rahpouyancom

‍ 👓ببینید :

📹#فیلم_کوتاه_معناگرا 2️⃣

🗞: #خطبه 127 #نهج_البلاغه ، #وحدت_معنوی


📋:از پراكندگى بپرهيزيد، كه انسان تنها بهره شيطان است آنگونه كه گوسفند تنها طعمه گرگ خواهد بود، آگاه باشيد هر كس كه مردم را به اين شعار «تفرقه و جدايى» دعوت كند او را بكشيد هر چند كه زير عمامه من باشد.


💡 لینک دانلود⬇️⬇️⬇️
🎞🎞🎞🎞📽
@rahpouyancom

🎥🎞 #کلیپ_سخنرانی شماره 2 - شب هشتم #محرم_97 🏴
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

⚜ نیاز امروز به #نهج_البلاغه و نهضت نهج‌البلاغه خوانی

🆔 @rahpouyancom

⛔️ چرا می گوییم نسل اولی ها عاشق قدرت اند!؟
#محمد_کمیلی

⚠️ چقدر بسیار است مصادیق خیانت های #آگاهانه نسل اول که هنوز مسوولیت های مختلف مملکت را در اختیار دارند! آنان که درگیر میدان های جدی باشند نه در حد ادعا که در مصادیق می توانند موارد متعددی را ذکر کنند.

👈 اینکه تاکید روی آگاهانه بودن دارم و جرم این مجاهدان پیر را بالاتر می برم هم دلیل دارد. اینان بارها از زبان عقلای نسل های بعدشان نقد شده و یا اقلا در اثر آزمون و خطا، لیست بلندی از کارهای غلط شان را دیده اند ولی باز هم به کار خود ادامه می دهند!

⭕️ درباره برخی مساله #جهل_مرکب هست که خود دردی عظیم است و با آب هفت آسمان هم پاک نمی شود ولی خیلی از اینها #تجارب متعدد شکست خورده ای دارند که اگر اهل ترس از خدا در خرج رقم های میلیاردی #بیت_المال بودند باید دست و پای شان می لرزید!

💠 ولی علاقه به قدرتی که به آنها توهم مدیریت جهان و امکان خرج پول های میلیاردی را داده که بدون آن هم ارزشی ندارند زیر زبان شان شیرینی کرده و جز تازیانه های #نهج_البلاغه چیز دیگری افاقه نمی کند!

❌ از آثار مال حرام و مورد لعن ملائکه الهی بودن بر اساس 'من تقدم المسلمين و هو یری أن فيهم من هو افضل منه.. ' همین بسته شدن گوش ها و ندیدن واقعیت ها و توجیه گناهان است!
.
🆔 @rahpouyancom

یا هادی

📝 سخنرانی #آیا_خدا_نزدیک_است؟ (۱)
قسمت پنجم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 شب نوزدهم ماه رمضان، ۹۸/۰۳/۰۴

✔️ بیشترین فریادهای امام‌علی(ع) در نهج‌البلاغه و بیشترین درصد امر‌به‌معروف و نهی‌از‌منکر ایشان در مورد #بی‌عدالتی است.

⚠️ الگوهایی که امروز در منابر و سخنرانی‌ها مطرح می‌شود، درد جامعه را دوا نمی‌کند. ما نیاز به یک الگوی حاضر و ملموس داریم.
اگر امام‌زمان(عج) بود، از کجا شروع می‌کرد؟!

🔆 امام‌علی(ع) فرمودند: در جامعه و شهری که یک دختر یتیم #اشک_غربت بریزد، هیچ نمازی بالا نمی‌رود.

✅ «الناس علی دین ملوکهم»؛ مردم به دین حاکمان خویش هستند. حاکمان جامعه دین مردم را #تغییر می‌دهند.

🔆امام‌علی(ع) می‌فرمایند: بالاترین منکرات، #منکرات_حاکمان و #والیان است. باید از آن‌جا شروع شود، نه از منکرات کف خیابان!

💬 شهید بهشتی: طبق قائده «الناس علی دین ملوکهم»، #باطن_مسؤلین جامعه، #ظاهر_مردم است!
📌 اگر ظاهر مردم در جامعه مشکل دارد، دلیلش باطن مسؤلین است.

✴️ از یک جایی باید قیام علیه بی‌عدالتی، رانت، فامیل‌بازی، تبعیض و اشرافیت شروع شود.

❇️ اگر جامعه‌ای تصمیم گرفت که دینی باشد، باید بداند که تمام رفتارش به پای دین نوشته می‌شود.

⚖ در مقابله با منکرات، #عدالت را رعایت کنید.

💢 شیوه خواندن #نهج_البلاغه:
🔻 از #حکمت‌ها شروع کنید.
🔻 اگر حس و حال خواندن نهج‌البلاغه را ندارید، موضوعات مبتلا‌به را از فهرست انتخاب کنید و بخوانید.

💡 درد علی را بشناسید تا برای هر دردی داد نزنید.
باید از دادهای کوچکی که برای دردهای کوچک زدید، #توبه کنید، زیرا داد‌زدن برای دردهای کوچک باعث می‌شود که دردهای بزرگ در جامعه دیده نشود و بتوانند در خفا هر کاری بکنند.

😭 #اشک باعث #زلالی، #بصیر‌شدن چشم و شنوا‌‌شدن گوش می‌شود.

❌ تضرع برای این نیست که خداوند شما را ببخشد، #تضرع و اشک برای #زنده‌شدن است.

💟 اشک، فریاد #عشق است. مناجات، اشک و تضرع، #صحبت_بنده_با_محبوب است.

✅ ادامه دارد...

🎙 لینک صوتی مجموعه سخنرانی خدا نزدیک است؟!
http://www.rahpouyan.com/fsound.asp?bid=538

🆔 @rahpouyancom

یا رئوف

📝 نکات سخنرانی از نان واجب‌تر؟ | قسمت دوازدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 جلسه هفتگی | 1400/06/27

💢 #سلامت
در بحث سلامت و حکم‌رانی چند نکته حائز اهمیت است:
🔻 ۱- فضای مدرنیته راجع به موضوع سلامت خیلی قصد دخالت ندارد. منظور از فضای مدرنیته، #تکنولوژی که بر اساس ماشین، موبایل و ... است که با به روز کردن خودش در حال فروش و سود است اما راجع به تغدیه سالم و طیب سکوت می‌کند؛ اثرات تغذیه در پیشگیری از بیماری و سلامت یکی از مواردی است که کسی نمی‌تواند آن را رد کند.

‼️ در جامعه امروز با مسائلی همچون تراریخته، محصولات شیمیایی، فست‌فود و ... مواجه هستیم که هیچ پزشکی موافق آن نیست اما چرا جامعه متولی سلامت نسبت به این مسائل #سکوت می‌کند؟ چرا در بحث سلامت راجع به تغذیه و #پیشگیری یک‌هزارم درمان برنامه نداریم؟!
👈 مبنای مدرنیته این نیست که #تغذیه_سالم داشته باشیم چون درآمد در #سلامت نیست. وقتی سلامت جامعه‌ای به خطر می‌افتد، تعدادی از ارکان مهم مدرنیته به #ثروت می‌رسند.

❇️ جایگاه پیشگیری از مسائل مهمی است که باید به آن توجه شود. بهداشت سه قسمت است: ۱- درمان ۲- پیشگیری ۳- ورزش؛ و این قسمت‌ها باید با بهداشت جامعه لینک باشد.

🔻 ۲- سلامت روحی و روانی.
سلامت روحی به این معنا نیست که با جامعه‌ای مواجه هستیم که #دیوانه و دچار آسیب‌های نخاعی است! در جامعه ما مریضی‌هایی وجود دارد که مردم به‌خاطر آن #اذیت می‌شوند و کسی نیست که آن‌ها را رسما و قانونا #درمان کند.

📲 در #فضای_مجازی محتواهای زیادی راجع به مشکلات روانی وجود دارد اما حقیقت این است که متولی رسمی زیر نظر حکم‌رانی برای #آرامش روانی جامعه اصلا وجود ندارد.

🔰 حضرت‌آقا در فرمایشات اخیرشان فرمودند که مشکل اصلی تحریم، #تحریف است. آیا تحریف یک ابزار روانی است؟ متولی شناخت و مقابله با تحریف و متولی نشان‌دادن حقیقت به مردم کیست؟!

❌ تمام مباحث کشور #سیاسی شده است، اگر جناح راست موافق موضوعی باشد، جناح چپ آن را می‌زند و بالعکس. #حقیقت گمشده‌ای است که مردم عادی همچون ما قدرت نداریم که حقیقت را به مردم نشان بدهیم.

⚠️ سلامت روانی در جامعه‌ای که حقیقت پنهان است، آسیب می‌بیند؛ اما به دلیل پنهان‌بودن حقیقت، باور ذهن ما این شده که همه چیز دروغ است مگر خلاف آن ثابت شود در صورتی که مردم #جامعه_اسلامی نباید این‌گونه باشند.

💢 #آزادی
یکی از چیزهایی که امام‌موسی‌صدر خیلی روی آن تاکید می‌کرد، ذیل آیه «لا اکراه فى الدین» بود.

✴️ «لا اکراه فى الدین»؛ یعنی اگر کسی را به زور دین‌دار کنید، این فرد دین‌دار نیست؛ دین را باید با #قلب پذیرفت. لا اکراه فی‌الدین به این معنی نیست که دین را اجباری نکنید؛ بلکه به این معناست که #دین_اجباری اصلا دین نیست.

❌ با شعار « #استقلال، #آزادی جمهوری‌اسلامی» قیام کردیم و این موضوع را مدنظر داشتیم که کم‌کم به شعار مبنایی «برادری، برابری، حکومت عدل علی» می‌رسیم اما در این چهل سال راجع به چهار واژه استقلال، آزادی، جمهوری و اسلامی کرسی نظریه‌پردازی، آزاداندیشی و بحث جامع برگزار نکردیم.

⚠️ وقتی مردم‌ ما خود را وابسته و آویزان برجام می‌دانند یعنی معنای #آزادی و #استقلال را نگفته‌ایم. نظرات اساسی حضرت امام(ره)، رهبری و بزرگانی که انقلاب کردند راجع به بحث آزادی، جمهوری و ... باز نشده است.

🔰 امام‌موسی‌صدر قبل از اینکه هر قانونی در لبنان بگذارد، تعریف از آزادی را با حضور قشرهای مختلف اهل‌سنت، مسیحی و ... مشخص کرد و رساله‌ای تحت عنوان «آزادی در جامعه» منتشر کردند.

⛔️ شعار «برادری، برابری، حکومت #عدل علی» پایه‌های مدرنیته را می‌لرزاند. اگر جامعه‌ای بر مبنای #برادری(مردم خیرخواه یکدیگر باشند)، #برابری(عدالت) و حکومت عدل علی(الگویی برمبنای یک مانیفستی که امامت برای ما مشخص کرده است) داشته باشیم، تمام حرف‌های قبل باطل می‌شود.

🔅 در روایتی از امیرالمومنین(ع) راجع به عدل می‌فرمایند که در عدل گشایش است؛ هم گشایش روانی و هم اقتصادی اما برخی افراد معتقدند که جامعه تحمل #عدالت را ندارد. امیرالمومنین(ع) در این باره می‌فرمایند: تحمل جامعه با جور و بی‌عدالتی سخت‌تر از تحمل #عدالت است. عدل شیرین است.

💠 در ابتدای انقلاب، اوج قدرت تفکر مارکسیستی و کمونیستی در جوانان بود. کاری که مرحوم حضرت امام، شهیدمطهری و ...انجام دادند این بود که به جوانان مستعد #انقلاب گفتند که مباحث نهج‌البلاغه بسیار عمیق‌تر از عدالت مارکس است و قانع شدند.

✅ یکی از دلایل جدی انقلاب، #نهج_البلاغه بود اما بعد از انقلاب با آن ادامه ندادیم چون اگر مردم با نهج‌البلاغه آشنا می‌شدند، سوالاتی برایشان به وجود می‌آمد که برای افرادی که جور را ترجیح می‌دهند، هزینه‌بر است. در جامعه عادل، مردم آرام می‌خوابند و با #امنیت بیدار می‌شوند و احساس می‌کنند که همه چیز سر جایش است؛ این جامعه #لذت_بخش و شیرین است.
🆔 @rahpouyancom

یا حلیم

📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت سوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء شب بیست‌وسوم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۴

💢 پله‌های رسیدن به مراتب بالای #آرامش_معنوی و رسیدن به خدا:
۱- #تفکر
۲- #ذکر
۳- #توجه که دو جا خودش را نشان می‌دهد:
🔻 در بحران
🔻 #وجه

💢 توجه:
1⃣ در بحران:
وقتی #هورمون ترشح می‌شود، اعصاب یا هر قسمت مغز را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد، تمام ذکرها و دوره‌های عقیدتی آموزشی که گذرانده‌ایم یادمان می‌رود و هر کاری ممکن است از دستمان بربیاید.

✴️ اگر توجه داشته باشیم این‌طور نیست که تا آخر عمر #معصوم باشیم اما توجه باعث می‌شود: ۱- قدرت #مدیریت ما بیشتر شود.
۲- اغلب بحران‌ها را با #سکوت، #ذکر، #فکر و #صبر رد کنیم.

2⃣ #وجه؛ «یا وجیها عندالله»
توجه جایی خودش را نشان می‌دهد که انسان وجهش به وجه‌الله نزدیک‌تر شده باشد.

❌ تعریف لفظی وجه به معنی #صورت است. گاهی برخی فکر می‌کنند #نور خدا در صورت قابل دیدن است که اصلا چنین نیست. کسی که با نور بیگانه است، نمی‌تواند نور را درک کند؛ نور معنویت برای همه قابل درک نیست.

🔅 یک قسمت از وجه‌الله آن چیزی است که ممکن است شما در سیمای کسی ببینی، قسمت دومش این است که شکل #رفتاری او، انسان‌ها را به یاد #خدا می‌اندازد؛ مثلاً اگر از او طلب #بخشش کنی طوری می‌بخشد که شما یاد بخشایش خدا می‌افتی، مثل آدم‌ها نمی‌بخشد.

✴️ همه ما صفات خوب انسانی را خوب می‌شناسیم و می‌توانیم #تشخیص دهیم که این صفت خوب در این انسان، غیرانسانی است؛ این یعنی وجه‌الله.

❇️ امام معصوم نزد خدا وجیه شده است و اگر امام در مسیر #الگو ما باشد، باید رشدی بکنیم؛ باید شکل رفتاریمان به سمت اهل‌بیت(ع) برود.

💡 راه‌حل‌های امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) در نهج‌البلاغه:
1⃣ در ابتدای کار ادای آن رفتار را دربیاور؛ یعنی اگر حلیم نیستی ادای #حلیم را دربیاور. از عصبانیت داری منفجر می‌شوی غیر از اینکه #سکوت می‌کنی، ادایش را هم دربیاور، #لبخند هم بزن.

❎ حضرت‌امام‌‌(ره) راه مبارزه با #حسد را عمل به ضد می‌دانند. اگر بر ضد رذائل عمل کنی، #ضعیف می‌شوند.

2⃣ #تمرین کن.
آدمی که در حلال تمرین مقاومت نمی‌کند، در حرام قطعاً #بازنده است.

✴️ #زهد قطعاً دستور عمومی نیست، نمی‌شود به مردم گفت #زاهد باشید. مثلاً همین روزه تمرین مقاومت در برابر حلال از صبح تا شب است؛ چند وقت یک بار #تمرین کن‌

❓وقتی در حلال #کنترل از دست #عقل در رفت و دست #نفس افتاد، چگونه می‌توانی در حرام کنترل را پس بگیری؟! یک‌سری از حلال‌ها برای این است که ما تمرین #مقاومت کنیم.

3⃣ بعضی از آداب دینی مقدمه توجه‌اند.
مثلاً توجه یعنی اینکه من از منکر بدم بیاید و قلبم به خوبی میل داشته باشد.

✴️ آداب، مثل نماز دو تا منظر دارد یکی از باب #ذکر است که ذکر روح دارد. دوم اینکه می‌تواند مقدمه #توجه باشد.

🤲 اگر #نماز مقدمه توجه باشد، وقتی الله اکبر نماز را می‌گویی یعنی کل دنیا را پشت سرت می‌اندازی.

✳️ آدم وقتی در یک جمع و مکان دینی می‌نشیند کاملاً حس می‌کند که اینجا معنوی‌تر است بعد ما این چیزهای قطعی حتی از نظر علمی را زیر سؤال می‌بریم.

📚 علم، بحث ضمیر #ناخودآگاه را کاملاً تأیید می‌کند. دوستت، همراهت، معاشرت و... اگر اهل #توجه باشد از طریق رفتار، گفتار وضمیر ناخودآگاه به تو انتقال می‌دهند؛ اگر اهل غفلت هم باشد همین‌طور است.

💡 امام‌علی(ع) ۱۲۰۰ سال قبل از فروید در #نهج_البلاغه گفته است طبیعت تو بدون اینکه بفهمی، خصوصیات رفیقت را می‌گیرد.

✅ برای رفتن به مکان‌های معنوی هزینه کنید و جزء برنامه زندگیتان باشد. قطعاً اگر فاصله بگیرید می‌بُرید، حرف امیرالمؤمنین‌‌‌ (ع) است. باید خودت را به یک بساط ایمانی #جذب کنی. هیچ‌کس هم شک ندارد که #معاشرت تأثیر دارد هم ظاهری و هم باطنی؛ علمی است.

🤔 یکی از چیزهایی که امشب باید به فکر آن باشیم مردن است. ما نسبت به ده‌بیست سال پیش خیلی از #توسل و #توجه به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) فاصله گرفته‌ایم. همه کارهای ما دست امام‌زمان‌‌(عج) است.

📿 بعد از تسبیحات حضرت‌زهرا (ع) در نماز یک دعای سلامتی هم بخوانید، از همین ظاهری شروع کنیم.

🙏 باور کنید صدای تک‌تک ما را می‌شنوند.
رنگ‌وبوی #توسل به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) هم عمومی و هم خصوصی کم شده است.

🥲 تعهد کنیم که اول اینکه بیشتر امام‌زمان‌‌ (عج) را #یاد کنیم. دوم اینکه جوری زندگی کنیم که اگر مثلاً امام‌زمان‌‌ (عج) از کوچه شما رد شد و کسی گفت به خانه فلانی برویم، امام نگوید نه اینجا جای ما نیست.

❤️ خدا فرموده است کسی که به من #عشق بورزد من عاشقش می‌شوم. این موضوع در طول خدا تا امام پایین می‌آید. درصدی از کارهایمان را عاشقانه برای امام‌زمان‌‌(عج) انجام دهیم.

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom