رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
4.12K subscribers
7.71K photos
2.19K videos
164 files
3.75K links
تنها کانال رسمی حجت الاسلام سید محمد انجوی نژاد و کانون فرهنگی رهپویان وصال شیراز

ادمین کانال:
@rahpouyan_vesal

📩ایتا :
https://eitaa.com/rahpouyancom

📩اینستاگرام:
https://www.instagram.com/rahpouyan_vesal
Download Telegram
🔶🔸🔶🔸
🔸
یا رئوف
#خلاصه_سخنرانی_اهل_فکر1
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد
۲۵ فروردین ۹۷

شعاری که توسط ادیان های مختلف داده می شود این است که فلسفه ظهور پیامبران رساندن انسان‌ها به سعادت اخروی بوده و برای دنیا خیلی برنامه ای نداده اند، اتفاقاً زمانی که متن را بررسی می کنید، متوجه می شوید که برعکس است! یعنی اگر بخواهیم درصد بندی کنیم، ۶۰ الی ۷۰ درصد تعالیم کتب الهی و پیامبران و اهل بیت(ع) راجع به دنیای ما بوده است که اینگونه باشید، اینگونه عمل کنید و جلو بروید.

🔹 یک درصدی هم توصیه بوده است که من نمی گویم چه کار کنید، ولی راجع به #دنیا فکر کنید، تجربه کنید، عمل کنید و اگر خواستید وارد دنیا شوید این نکات را لحاظ کنید.

نکته دوم این که، بنابر پیش‌بینی‌های پیامبر(ص)، در آخر آخرالزمان هستیم که فرمودند این کارها را برای دنیا و آخرت بهتر، انجام دهید.

🔻وقتی در آخرالزمان این اتفاقات افتاد، این برخورد را داشته باشید که لازمه این برخورد، استفاده بسیار بسیار بیشتر از #فکر است. یعنی مردم به دنبال عقلانی بودن امور بروند.

🔻در قدم دوم، استفاده بیشتر از #غیب است. یعنی در ضمن این که از عقل استفاده بیشتری می کنید و در اوج مدرنیته قرار دارید، از غیب هم استفاده بیشتری کنید.

💥 دو ویژگی آخرالزمان :
1️⃣ #حسن و #قبح ها عوض می شود. بعضی چیزها را خیلی بد می‌دانند که آنقدر بد نیست، بعضی چیزها را خیلی خوب می دانند که آنقدر خوب نیست. بعضی چیزها را خوب می‌دانند که بد است، بعضی چیزها را بد می‌دانند که خوب است❗️

2️⃣ جای #زشتی و #زیبایی تغییر می کند. یعنی اگر کسی بخواهد در جامعه سالم زندگی کند، نامش عوض می‌شود. تعریف عرضه، مردانگی و زندگی عوض می شود!

خصوصیات آخرالزمان :
1️⃣ #دروغگویی.
علامت زرنگی می‌شود❗️

2️⃣ #ریا.
در گذشته کار را در معرض نمایش نمی گذاشتند که ریا نشود، اما اکنون برعکس شده، #سلفی می گیرند؛ من و حرم.
در آخرالزمان #متظاهران، محبوب مردم هستند و متواضعان و اولیاء در #گمنامی.

3️⃣ #فریب. که در آخرالزمان هنر است. می‌گویند دنیای امروز دنیای #ژورنالیست هاست❗️

4️⃣ #عشق. در آخرالزمان محتوای عشق عوض می‌شود.
😱 اسم #خودخواهی‌ها و #منیت ها را عشق می گذارند. عشق را در چیزهای ظاهری می‌دانند. عشق در آخرالزمان مادی می شود.

5️⃣ #دوستی. دوستی ها در آخرالزمان شوخی شده!
اهداف و #مطامع_مادی باعث دوستی ها و همکاری ها شده است.👥

6️⃣ #رفاه.
در آخرالزمان معنای رفاه عوض شده است.
رفاه یعنی #امنیتی که در آن بتوانید معاش را در سلامت و با بهترین وضعیت بگذرانید، اما در آخرالزمان یعنی #لاکچری، یعنی #برند ‼️
درحالی که #تجمل و #تبرج در اسلام مذموم است😐

7️⃣ #زهد.
زهد در آخرالزمان به معنای فقر، #پایین_شهر بودن و بی فرهنگی است‼️

8️⃣ #شهرت و #محبوبیت. که عوض می شود.
در طول تاریخ مردم از شهرت فرار🏃‍♂ می‌کردند، زیرا مضرات دنیا و آخرت فراوانی دارد و امام علی(ع) می فرمایند : بپرهیزید از این که دنبال شهرت بدوید، بدانید که محبوبیت غیر از مضار چیزی برای شما ندارد، اما اکنون برعکس شده است.

9️⃣ #معانی_انسانی عوض می‌شود.
پیامبر(ص) : من مبعوث شدم بر دینی که #تساهل و #تسامح اولین گزینه های این دین است.

⚜️ #امپراطوری_دروغ در آخرالزمان یعنی #دجال و دجال از نظر من یعنی #رسانه.

❗️مردم دوست دارند باور کنند، دوست ندارند #فکر کنند و دنبال تواتر هستند. یعنی این که اگر یک خبری را چند کانال خبری نقل کرد، دیگر بدون فکر آن را می پذیرد!

تنها قومی که در آخرالزمان #نجات پیدا می کنند، افرادی هستند که #اهل_فکرند‌.

🔴 در آخرالزمان حاکمیت دست #دروغ است، در مورد همه چیز فکر و تحقیق کنید.

@rahpouyancom

🔸
🔶🔸🔶🔸
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا غفار 📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت دوم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 احیاء شب بیست‌ویکم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۲ ✴️ ذکر و فکر به شرطی که مقدمه #توجه باشد، اثرات و باطن دارد. توجه نقطه مقابل #غفلت است. 💢 انواع غفلت در بین انسان‌ها: 🔻 ۱- غافلین: کسانی که در مدت…
یا حلیم

📝 نکات سخنرانی توجه | قسمت سوم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 احیاء شب بیست‌وسوم ماه رمضان، ۱۴۰۱/۰۲/۰۴

💢 پله‌های رسیدن به مراتب بالای #آرامش_معنوی و رسیدن به خدا:
۱- #تفکر
۲- #ذکر
۳- #توجه که دو جا خودش را نشان می‌دهد:
🔻 در بحران
🔻 #وجه

💢 توجه:
1⃣ در بحران:
وقتی #هورمون ترشح می‌شود، اعصاب یا هر قسمت مغز را تحت‌تأثیر قرار می‌دهد، تمام ذکرها و دوره‌های عقیدتی آموزشی که گذرانده‌ایم یادمان می‌رود و هر کاری ممکن است از دستمان بربیاید.

✴️ اگر توجه داشته باشیم این‌طور نیست که تا آخر عمر #معصوم باشیم اما توجه باعث می‌شود: ۱- قدرت #مدیریت ما بیشتر شود.
۲- اغلب بحران‌ها را با #سکوت، #ذکر، #فکر و #صبر رد کنیم.

2⃣ #وجه؛ «یا وجیها عندالله»
توجه جایی خودش را نشان می‌دهد که انسان وجهش به وجه‌الله نزدیک‌تر شده باشد.

تعریف لفظی وجه به معنی #صورت است. گاهی برخی فکر می‌کنند #نور خدا در صورت قابل دیدن است که اصلا چنین نیست. کسی که با نور بیگانه است، نمی‌تواند نور را درک کند؛ نور معنویت برای همه قابل درک نیست.

🔅 یک قسمت از وجه‌الله آن چیزی است که ممکن است شما در سیمای کسی ببینی، قسمت دومش این است که شکل #رفتاری او، انسان‌ها را به یاد #خدا می‌اندازد؛ مثلاً اگر از او طلب #بخشش کنی طوری می‌بخشد که شما یاد بخشایش خدا می‌افتی، مثل آدم‌ها نمی‌بخشد.

✴️ همه ما صفات خوب انسانی را خوب می‌شناسیم و می‌توانیم #تشخیص دهیم که این صفت خوب در این انسان، غیرانسانی است؛ این یعنی وجه‌الله.

❇️ امام معصوم نزد خدا وجیه شده است و اگر امام در مسیر #الگو ما باشد، باید رشدی بکنیم؛ باید شکل رفتاریمان به سمت اهل‌بیت(ع) برود.

💡 راه‌حل‌های امیرالمؤمنین‌‌‌(ع) در نهج‌البلاغه:
1⃣ در ابتدای کار ادای آن رفتار را دربیاور؛ یعنی اگر حلیم نیستی ادای #حلیم را دربیاور. از عصبانیت داری منفجر می‌شوی غیر از اینکه #سکوت می‌کنی، ادایش را هم دربیاور، #لبخند هم بزن.

حضرت‌امام‌‌(ره) راه مبارزه با #حسد را عمل به ضد می‌دانند. اگر بر ضد رذائل عمل کنی، #ضعیف می‌شوند.

2⃣ #تمرین کن.
آدمی که در حلال تمرین مقاومت نمی‌کند، در حرام قطعاً #بازنده است.

✴️ #زهد قطعاً دستور عمومی نیست، نمی‌شود به مردم گفت #زاهد باشید. مثلاً همین روزه تمرین مقاومت در برابر حلال از صبح تا شب است؛ چند وقت یک بار #تمرین کن‌

وقتی در حلال #کنترل از دست #عقل در رفت و دست #نفس افتاد، چگونه می‌توانی در حرام کنترل را پس بگیری؟! یک‌سری از حلال‌ها برای این است که ما تمرین #مقاومت کنیم.

3⃣ بعضی از آداب دینی مقدمه توجه‌اند.
مثلاً توجه یعنی اینکه من از منکر بدم بیاید و قلبم به خوبی میل داشته باشد.

✴️ آداب، مثل نماز دو تا منظر دارد یکی از باب #ذکر است که ذکر روح دارد. دوم اینکه می‌تواند مقدمه #توجه باشد.

🤲 اگر #نماز مقدمه توجه باشد، وقتی الله اکبر نماز را می‌گویی یعنی کل دنیا را پشت سرت می‌اندازی.

✳️ آدم وقتی در یک جمع و مکان دینی می‌نشیند کاملاً حس می‌کند که اینجا معنوی‌تر است بعد ما این چیزهای قطعی حتی از نظر علمی را زیر سؤال می‌بریم.

📚 علم، بحث ضمیر #ناخودآگاه را کاملاً تأیید می‌کند. دوستت، همراهت، معاشرت و... اگر اهل #توجه باشد از طریق رفتار، گفتار وضمیر ناخودآگاه به تو انتقال می‌دهند؛ اگر اهل غفلت هم باشد همین‌طور است.

💡 امام‌علی(ع) ۱۲۰۰ سال قبل از فروید در #نهج_البلاغه گفته است طبیعت تو بدون اینکه بفهمی، خصوصیات رفیقت را می‌گیرد.

برای رفتن به مکان‌های معنوی هزینه کنید و جزء برنامه زندگیتان باشد. قطعاً اگر فاصله بگیرید می‌بُرید، حرف امیرالمؤمنین‌‌‌ (ع) است. باید خودت را به یک بساط ایمانی #جذب کنی. هیچ‌کس هم شک ندارد که #معاشرت تأثیر دارد هم ظاهری و هم باطنی؛ علمی است.

🤔 یکی از چیزهایی که امشب باید به فکر آن باشیم مردن است. ما نسبت به ده‌بیست سال پیش خیلی از #توسل و #توجه به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) فاصله گرفته‌ایم. همه کارهای ما دست امام‌زمان‌‌(عج) است.

📿 بعد از تسبیحات حضرت‌زهرا (ع) در نماز یک دعای سلامتی هم بخوانید، از همین ظاهری شروع کنیم.

🙏 باور کنید صدای تک‌تک ما را می‌شنوند.
رنگ‌وبوی #توسل به امام‌زمان‌‌ ‌(عج) هم عمومی و هم خصوصی کم شده است.

🥲 تعهد کنیم که اول اینکه بیشتر امام‌زمان‌‌ (عج) را #یاد کنیم. دوم اینکه جوری زندگی کنیم که اگر مثلاً امام‌زمان‌‌ (عج) از کوچه شما رد شد و کسی گفت به خانه فلانی برویم، امام نگوید نه اینجا جای ما نیست.

❤️ خدا فرموده است کسی که به من #عشق بورزد من عاشقش می‌شوم. این موضوع در طول خدا تا امام پایین می‌آید. درصدی از کارهایمان را عاشقانه برای امام‌زمان‌‌(عج) انجام دهیم.

#ماه_رمضان
#ماه_بندگی
#رمضان1401
🆔 @rahpouyancom
رهپویان وصال شیراز _ انجوی نژاد
یا هادی 📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت هجدهم #حجت_الاسلام_انجوی_نژاد 📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۰۹/۲۶ 🔰 ادامه راه‌های در دام استدراج و مکر الهی نیفتادن: 1⃣ خوف از ارتکاب گناه 2⃣ خوف و رجا دقیق باشد. 3⃣ علم به این موضوع که امتحان می‌شویم. 4⃣ امیدواری…
یا غفار

📝  نکات سخنرانی سلوک کاربردی قسمت نوزدهم
#حجت_الاسلام_انجوی_نژاد

📆 مراسم روضه ایام فاطمیه ، ۱۴۰۱/۱۰/۰۳

🔰 حرص
ما در تشیع به حسن و قبح ذاتی افعال اعتقاد داریم؛ یعنی اگر می‌گوییم چیزی بد است، چون واقعاً بد است و اگر آن مسئله نباشد ما زندگی بهتری خواهیم داشت. یکی از آن موارد، همین کلمه #حرص است.

⛔️ حرص یعنی حالتی در انسان، که از آن چیزی که دارد حتی همان لحظه که به او می‌دهند هم راضی نمی‌شود.

آدم حریص چطور خودش را تست می‌کند؟
👈 مثلاً الان من ماشین ندارم، در خیالم احساس می‌کنم که فردا کسی یک پژوی خوب به من می‌دهد بعد باز در خیال فکر می‌کنم که کاش یک ماشین بهتری می‌داد! در عمل هم اگر چیزی به تو دادند و اولین چیزی که به ذهنت آمد این است که پله بالاترش چه می‌شود این حرص است.

⚠️ حرص یعنی #نعمت روبه‌رو را ندیدن. حرص باعث می‌شود فرصت لذت‌بردن از نعمت فراهم نشود.

هیچ سیئه‌ای به‌وجود نمی‌آید مگر اینکه منبع و منشأیی دارد. تمام اعمال و افعال دنیا مبنا دارند، حسنات و سیئات هم مبنا دارند.

🔰 مثلاً امیرالمؤمنین(ع) در تعریف زهد می‌گویند #زهد از نوع نگاه متفاوت زاهد به دنیا نشأت می‌گیرد. یعنی #مبنا را نگاه می‌کند.

‼️ از نظر بحث تربیتی اهل‌بیت(ع) اعتقاد دارند رفتاری که مبنا ندارد، اداست؛ مثلاً می‌شود خیلی زاهدوار زندگی کرد ولی زاهد نبود. منشأ مهم است.

حرص هم مثل همه سیئات و حسنات منشأ، مبدأ و منظر دارد.
منشأ‌های حرص:
1⃣ #حب
ما در تعالیم دینی‌مان حب مثبت و منفی داریم.
اگر حب مثبت نباشد که آدم‌ها اصلاً #انگیزه زندگی ندارند. اصلاً هر جا از حب، بد می‌گوید؛ یعنی آن عشق و محبتی که به دنیا یا آخرت لطمه می‌زند.

حب شهوات اعم از هر حسی است که به حس‌های پنج‌گانه ما مربوط است. خط مرزی آنجاست که اگر به دنیا و آخرت ما عقلاً و شرعاً لطمه بزند، حب منفی می‌شود. حب مثبت هم آنجایی است که ما را به زندگی علاقه‌مند کند.

🔸 #حب‌الرئاسه
حب الرئاسه یعنی اینکه کسی تسلیم صددرصد تو باشد.

🔸 #حب‌الراحه
آیا راحت بد است؟ راحت خیلی خوب است. آسایش جزء نکاتی است که در آیات و روایات برای آن دستورالعمل داریم. البته آسایش در فارسی معادل راحت نیست چون راحت کلمه‌ای‌ است که به روح بر می‌گردد، آسایش به امکانات بر می‌گردد.

💡 با تلفیق رفاه، آسایش، آرامش و امنیت کلمه راحت در می‌آید. فکر کردن به این موضوع و برنامه‌ریزی برایش خیلی عالی است.
خط مرزی آنجاست که راحت‌طلبی عقلاً و شرعاً با دین و دنیای ما تناقض پیدا کند. این قاعده است و هیچ تغییری نمی‌کند.

🔸 #حب‌الکلام؛ حب حرف‌زدن.
آدم‌هایی که به حرف‌زدن عادت پیدا می‌کنند به نقطه‌ای می‌رسند که نمی‌توانند حرف نزنند.

امام‌صادق(ع) می‌فرمایند وقتی انسانی به حب‌الکلام دچار می‌شود، کلام به قدر کافی وجود نخواهد داشت و او مجبور می‌شود در بحث #غیبت، #تهمت، آبروریزی، #دروغ، لغو و حرف زشت برود.

🔰 خداوند تبارک‌و‌‌تعالی اصلاً بنا ندارد هیچ نعمتی به ما بدهد مگر اینکه در آن نعمت یک #امتحان باشد. این مکانیسم خلقت ما در این دنیاست. خدا بنا ندارد رحمت بی‌انتهایش را در این دنیا خرج کند.

⛔️ امام‌صادق(ع) می‌فرمایند: دری از #رحمت و #نعمت از سمت خداوند تبارک و تعالی بر بنده گشوده نمی‌شود مگر اینکه در آن دوبرابر حرص در بنده تحریک شود؛ یعنی خدا یک نعمت که می‌دهد، دوبرابرش ما را تحریک می‌کند ببیند حرصمان چگونه است.

⚠️ اگر حرص کنترل نشود، انسان‌ها هیچ لذتی از زندگی نخواهند برد. توقعتان را از نعمت میزان کنید. وقتی توقع را میزان کنید، حرص را کنترل می‌کنید.

🔅 «الاخلاق المذمومة فی القلب هی مغارس المعاصی»؛ این جمله جزء جملاتی است که تفسیر قرآن و سخن معصوم است و خدا بر زبان حاج‌ملا مهدی‌نراقی صاحب جامع‌السعاداه نهاده است. طبق روایات اخلاق مذمومه حرص، حسد، غضب و کینه است.

♻️ وقتی این‌ موارد وارد قلب می‌شود، شما در قلبت یک گناه راه ندادی، یک مزرعه آماده برای کشت تمام گناهان ایجاد کردی. شک نکن انسان حریص، حسود، متکبر و بخیل هم هست، کفران نعمت هم می‌کند، بی‌معرفت هم هست، دزد هم می‌شود، پایش برسد قتل هم می‌کند.


🔰 امیرالمؤمنین‌(ع) می‌فرمایند بدان که #حرص، #تکبر و #حسد سه منشأ بزرگ کل #گناهان_کبیره هستند.

💡 تنها و قوی‌ترین راه مبارزه با نفس، مبارزه با نفس است؛ یعنی عمل به ضد. لذا امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند اگر می‌خواهی حرصت را درمان کنی باید قناعتت را تقویت کنی.

✴️ قناعت یعنی اگر نعمتی به انسان دادند بگوید این از سرم هم زیاد است. بعضی آدم‌ها از عالم و آدم طلبکارند، قطعاً از خدا هم طلبکار است رویش نمی‌شود بگوید. با قناعت از حرصت انتقام بگیر و از نظر امیرالمؤمنین(ع) این کار، بهترین و قوی‌ترین راه است.

🔗 تلگرام  | ایتا | اینستاگرامآپارات | سایت

🆔 @rahpouyancom