⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat


⚜ هنگام صحبت از #حق احساس خوبی داریم؛ زیرا با تأکید بر حقوق دیگران، در واقع ایمنی و سلامت کلی خود را تأمین می کنیم. این نحوه استدلال جذاب به نظر می رسد؛ اما طبق نظر فیلسوف هندی، #هیریانه غلط انداز است. او در ادمه می گوید: حتی هنگامی که پذیرفتیم آنچه ما #ارزش والا می نامیم، ریشه در شیوه های رفتاری دارند که زمانی فقط اهداف #سودگرایانه داشتند. خصیصه ای ناظر به آن ها وجود خواهد داشت که نیازمند توضیح مناسب است. در مرحله ای از این فرآیند #استحاله، آن ها تفاوت کیفی را نشان داده اند؛ و این معنای ضمنی را دارند که آن ها را باید بر آن هایی که فقط ویژگی سودگرایانه دارند، ترجیح داد. پس نظریه تکوینی درباره ظهور این تفاوت یا "استحاله از بودن به نبودن" چیزی ارائه نمی دهد.

📌 امر منحصر به فردی در سرشت بشر وجود دارد که به عنوان شرط لازم برای زندگی مطلوب عمل می کند و در سرشت انسان، ذاتی وجود دارد که احساساتش را توجیه می کند و می گوید وی صرفاَ حیوانی بهتر و برتر نیست. در نتیجه فضایی ارزش شناختی برای ظهور حقوق بشر به وجود می آید./ فصلنامه هفت آسمان

#حقوق_بشر #ارزش #استحاله #سودگرایی


@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/15399

⚖️ #حقوق_بشر
@vekalattejarat

و بمب در مدرسه افتاد

می‌خواستیم کمک بگیریم

می‌خواستیم نامِ کودکانمان را صدا کنیم

اما الفبا آتش گرفته بود



در جهنم

چطور آدم‌ها با هم حرف می‌زنند؟

در سرزمین من

آوازها به کجا کوچ می‌کنند؟

رقص‌ها کجا پنهان می‌شوند؟

شعرها کجا می‌میرند؟



و او،

او که از پشتِ میله‌ها آب می‌خواهد،

می‌خواهد

دندانش را قورت بدهد



آی زندگی!

این‌ها نفس کشیدن نیست

نفس کشیدن نیست

نفس کشیدن نیست

ما از مرگ

خالی وُ پر می‌شویم



جنگ‌ها روشن‌اند

و ماشین آتش‌نشانی

نمی‌تواند جنایت را خاموش کند



نگاه کن!

دختر پنج ساله‌ام سوخته

و اسمش

مثل پوست یک آبنبات

در مشتم مچاله شده!



غریبگی نکن

نکن غریبگی پسرم!

اینجا خاورمیانه است

و هر کجای خاک را بکنی

دوستی، عزیزی، برادری

بیرون می‌زند.


📚 سه گانه خاورمیانه

#گروس_عبدالملکیان

@translationlegal

@vekalattejarat
https://www.instagram.com/p/CDe7o9wjL6G/?igshid=6m4rfpentn0j

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ طبق ماده ۲ #کنوانسیون بین المللی راجع به منع بمب گذاری های تروریستی مصوب ۱۵ دسامبر ۱۹۹۷:

۱- يك شخص مرتكب يكی از جرايم مندرج در مفاد اين كنوانسيون می گردد،اگر او به طور غير قانونی و از روی عمد ماده منفجره يا ديگر مواد مرگبار را در داخل، يا مقابل اماكن عام المنفعه، وسايل دولتی يا ملی، وسيله حمل و نقل عمومی يا وسايل زيربنايی، (به قصد اهداف زير) تحويل، مسلح يا منفجر نمايد:

الف. به قصد كشتن يا ايراد جراحت شديد جسمانی؛ و يا

ب. به قصد تخريب گسترده اماكن، امكانات يا وسايل ذكر شده، جایی كه اين تخريب، تحقيقاً يا احتمالاً منجر به ورود خسارت عمده اقتصادی گردد.

۲- همچنين يك شخص مرتكب جرمی می شود، اگر او تلاش كند تا يكی از جرايم مندرج در پاراگراف اول اين ماده را مرتكب شود،

۳- همچنين يك شخص مرتكب جرمی می شود، اگر او:

الف. به عنوان معاون در ارتكاب يكي از جرايم مذكور در بند ۱ يا ۲ اين ماده، مشاركت كند؛ يا

ب. با سازماندهی يا هدايت افراد ديگر آنان را به ارتكاب جرايم مذكور در بند ۱ يا ۲ اين ماده سوق دهد؛ يا

ج. به هر طريق ديگری در ارتكاب يك يا چند مورد از جرايم مذكور در بند ۱ يا ۲ اين ماده با گروهی از افراد كه با هدف مشتركی فعاليت می كنند مشاركت نمايد؛ و چنين مشاركتی عمدی قلمداد خواهد شد، خواه آن جرم يا جرايم مزبور را با هدف گسترش فعاليت مجرمانه عمومی، خواه در راستای هدف گروهی خاص و يا با علم به قصد آن گروه مرتكب شود.

#حقوق_بشر #بمب_گذاری #تروریست

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/15517

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ دکتر عبدالکریم #لاهیجی، از بنیانگذاران نخستین سازمان مدافع حقوق بشر در ایران، "جمعیت دفاع از آزادی و حقوق بشر ایران" بر این نظر است که چند واقعه تاریخی در سطح ایران و جهان موجب رشد فرهنگ آزادیخواهی و حقوق بشری بوده است. انقلاب ایران نخستین عامل تعیین کننده بود. "نهضت آزادیخواهی سال ۱۳۵۷ موتور اصلی توجه مردم به آزادی،‌ به حق تعیین سرنوشت و به بهره گرفتن از حقوق و آزادیهای اساسی بود. آن زمان صحبت از حقوق بشر به صورت پراکنده بود." به گفته لاهیجی یک سالی که از آن به نام "بهار آزادی" یاد می‌شود موجب شکوفایی مردم و شرکت کردنشان در بحث در باره حقوقشان در پهنه همگانی شد.

⚜ به عقیده دکتر لاهیجی فروپاشی دیوار برلین و اردوگاه سوسیالیسم و پایان جنگ ایران و عراق وقایع تاریخی مهم دیگری بودند که فرصت طرح موضوع های مربوط به آزادی را به جامعه ایران دادند: "ورود دنیا به یک فردای بعد از جنگ سرد، زمانی است که اقبال عمومی در همه جهان دیده می‌شود نسبت به مجموعه‌ای که از آن به عنوان حقوق بشر یاد می‌شود که چیزی غیر از حقوق و آزادیهای اساسی نیست."

#حقوق_بشر #آزادی #مشارکت_مردم

@translationlegal

@vekalattejarat

#آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ #سلامتی برای همه يك هدف واحد و محدود نيست بلكه جريانی است كه به بهبود مداوم سلامت مردم منجر می شود.

⚜ سلامتی برای همه به اين معنی نيست كه در سال های آتی ديگر كسی بيمار و ناتوان نخواهد بود و گروه پزشكی مراقبت های پزشكی را برای يكايك مردم جهان و ناخوشی های آنان تامين خواهند كرد. بلكه بدان معناست كه سلامت پا می گيرد و در هر كجا كه مردم زندگی و كار می كنند خدمات بهداشتی در اختيار آنان خواهد بود و مردم امكانات بهتری برای رشد و رسيدن به كهنسالی سالم و فعال را خواهند داشت و افراد و خانواده ها به شيوه قابل قبول و متناسب با توان و مشاركت خود به مراقبت های اساسی سلامت دسترسی خواهند يافت.

⚜ در سال ۱۹۷۷ در سی امين مجمع جهانی بهداشت در شوروی سابق (قزاقستانAlma-Ata )، شعار سلامتی برای همه تا سال ۲۰۰۰ (HFA 2000) اعلام و بیانیه #آلماآتا منتشر شد.

⚜ هدف كلی HFA 2000: دستيابی همه مردم جهان در سال ۲۰۰۰ ميلادي به سطحی از سلامتی جسمی، روانی و اجتماعی كه آن ها را قادر سازد زندگی سازنده ای از نظر اجتماعی و اقتصادی داشته باشند.

#حقوق_بشر #سلامتی #آلما_آتا #بهداشت

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13901

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

⚜ #منشور دادگاه بین المللی نظامی که به عنوان منشور #نورمن و منشور #لندن نامیده می شود، فرمانی است که توسط کمیته مشورتی اروپا در تاریخ ۸ اوت ۱۹۴۵ صادر شد. در این دستورالعمل، قوانین و رویه های مربوط به دادگاه #نورنبرگ معین گردید.

⚜ در این منشور پیش بینی شده است که متهمانی که مجرم شناخته می شوند، می توانند نسبت به حکم صادره در #شورای کنترل متحدان تقاضای فرجام خواهی کنند.

#حقوق_بشر #نورنبرگ #جنایات_علیه_بشریت #محاکمه

@translationlegal

@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/13497

⚖️ #آموزش_حقوق_شهروندی
@vekalattejarat

⚜ در برخورد با مساله #کولبران و یا باربران مرزی که کالایی را از یک سوی مرز به سوی دیگر آن حمل می‌کنند، برخی پیش‌فرض‌ها متاثر از برداشتی شکلی از قانون، برخورد با این کولبران را موجه جلوه داده و آن را در چارچوبی حقوقی تاویل می‌کنند. مساله پایبندی به قانون و رعایت الزامات نظم اقتصادی درون کشور از جمله این پیش‌فرض‌ها است. در مقابل اما می‌توان و باید پرسید چرا انسانی که از امتیازات و حقوق شهروندی برخوردار نیست ملزم است به قانونی پایبند باشد که مختص شهروندان است و در کنار محدودیت‌ها و مسئولیت‌ها، حقوق آن‌ها را هم به رسمیت می‌شناسد.

⚜ جابه‌جایی کالا در دو سوی مرز بدون پرداخت عوارض گمرکی اگرچه به درستی برای شهروندان ممنوع است اما انجامش برای یک #ناشهروند نمی‌تواند و نباید عملی مجرمانه تلقی شود چون قانونی که قادر به تضمین حقوق ناشهروندان به حاشیه رانده شده نیست، #مشروعیت اعمال محدودیت بر رفتار آنان را ندارد. حق اشتغال و گرسنه نماندن ناشهروندان مقدم بر محدودیت قانونی انحصار انتقال کالا از مبادی رسمی مرزی و با پرداخت عوارض گمرکی است و با توجه به ارجحیت حقوق اولیه بر قوانین موضوعه، کولبر یعنی ناشهروند فاقد حقوق، تعهدی برای پایبندی به این قوانین ندارد.

📌 اصولا پایبند بودن به قانون برای همه ساکنان یک سرزمین فارغ از نگاهی که قانون به آن‌ها دارد، همیشه فضیلت و عملی اخلاقی نیست. پایبندی به قانون تا وقتی از لحاظ اخلاقی مشروعیت دارد که از رهگذر این پایبندی حقوق اولیه و ابتدایی شهروندان نقض نشود. به تعبیر دیگر، وقتی ناشهروند کنار گذاشته شده از مواهب قانون برای تامین نیازهای اولیه زندگی و برخورداری از حقوق اولیه خویش هیچ راهی جز نادیده گرفتن قانون ندارد، زیر پاگذاشتن قانون عموما فضیلتی اخلاقی و رفتاری موجه است.
پس در شرایطی که قانون به صورت سلیقه‌ای اجرا می‌شود و مجریان اجرا، خود آن را نقض می‌کنند و نهادهای قضایی هم در برخورد با نقض کننده‌گان قانون بر حسب مصالح سیاسی تصمیم‌گیری می‌کنند و ناشهروندان در همه این بخش‌ها نادیده گرفته می‌شوند نمی‌توان به شیوه اخلاقی و قابل دفاعی ضرورت پایبندی این ناشهروندان به قانون را موجه کرد و برای آن استدلال کرد.

#حقوق_شهروندی #کولبر #قانون #معیشت #بیکاری

@translationlegal
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/16914

⚖️ #آموزش_حقوق_بشر
@vekalattejarat

#معرفی_کتاب

📚 حقوق بشر در شعر شاعران منتخب معاصر/رسول خالدی/۱۳۹۸/انتشارات نظری

⚜ ادبیات معاصر ایران به دلیل اینکه شاهد تغییرات زیاد حکومتی چه در عرصه جهانی و چه در عرصه داخلی و در این میان شاهد بی عدالتی ها و تبعیض ها و از بین رفتن کرامت انسانی بوده و موارد نقض حقوق انسانی را به بهترین وجه بیان داشته است.

📌 اوج طرفداری از حقوق انسانی از سال ۱۳۰۰ ه.ش به بعد است که در آغاز با اندیشه های #نیما_یوشیج ادامه می یابد و در اشعار شاعران دیگری چون #اخوان و #رحمانی بازتاب پیدا می کند و در اشعار #فروغ و #شاملو هر کدام به نحوی به اوج می رسد.

#حقوق_بشر #شاعران #انسان_دوستی #ایران

@translationlegal
@vekalattejarat
https://t.me/vekalattejarat/15569

⚖️امروز 5 نوامبر/15 آبان ( اولین پنج شنبه نوامبر)برابر مصوبه یونسکو به عنوان« روز بین المللی علیه خشونت و زورگویی در مدارس از جمله زورگویی و اذیت و آزار سایبری» نامیده شده است و بدین مناسبت داده های مفیدی در اختیار مخاطبان در سراسر جهان قرار گرفته تا نسبت به پدیده خشونت و اذیت و آزار دانش آموزان در مدارس و محیط های آموزشی حساس تر شوند و برای رفع این معضل تلاشهای لازم را معمول دارند.
یونسکو اعلام کرده از هر 3 دانش آموز یک نفر تحت زورگویی و اذیت و آزار و خشونت عمدتا هم مدرسه ای های خود و در مواردی معلم یا سایر کادر آموزشی قرار می گیرند. هنوز در 67 کشور تنبیه بدنی کودک در مدارس مجاز است. در شرایط کرونا و آموزشهای مجازی جلوه های بدرفتاری سایبری علیه دانش آموزان زیاد تر شده است.
اگرچه باید برای جلوگیری از هر گونه خشونت علیه کودکان حساس بود،در عین حال در کشور خود همواره مراقبت و پیگیری کنیم تا دانش آموزان از بد رفتاری و خشونت در ارتباط با روندهای آموزشی نیز مصون باشند ./ کمیسیون حقوق بشر اسلامی ایران

#حقوق_بشر #روزجهانی #خشونت #حقوق_کودکان #دانش_آموز #بدرفتاری # یونسکو #بدرفتاری #سایبری #آموزش #تنبیه_بدنی #آموزش_مجازی

در لینک زیر ببینید:

✅https://www.instagram.com/at.mp2020

✅https://www.instagram.com/p/CHNwHP9D7XK/?igshid=18adfqct42hkg

📌سکینه سادات پاد که از اسفندماه سال گذشته از طرف ابراهیم رئیسی به عنوان مسئول «پیگیری حقوق و آزادی‌های اجتماعی» منصوب شده در گفت‌وگو با روزنامه فرهیختگان گفته «تناسب جرم و مجازات خیلی جاها رعایت نشده است، خیلی‌ جاها اصل شخصی بودن مجازات‌ها مخدوش شده مثلا صراحتا برای راننده‌های تاکسی اینترنتی جرم‌انگاری شده که اگر خانمی بی‌حجاب داخل ماشین این راننده بنشیند مجازات می‌شود».

🔹خانم پاد همچنین گفته تلاش کردم در دادگاه دو روزنامه‌نگار زندانی، الهه محمدی و نیلوفر حامدی شرکت کنم « اما چون دادگاه غیرعلنی بود و با توجه به اینکه من از قوه دیگری بودم، میسر نشد».

🔹دستیار رئیس جمهور از برخورد به گفته او «دوستان انقلابی» انتقاد کرده و گفته «یک توییت می‌زنم دوستان انقلابی می‌گویند شما چه کسی هستید که بخواهید از آزادی بیان حرف بزنید. جالب است که من اصل ۲۴ و ۲۵ قانون اساسی را توییت می‌کنم این را جواب می‌گیرم و این نشان می‌دهد این مفاهیم مترقی قانون اساسی خیلی در غربت به سر می‌برد».

🔹در بخش دیگری از این مصاحبه خانم پاد از قول یک استاد دانشگاه گفته «در دانشگاه تهران در رشته حقوق فصل سوم قانون اساسی تدریس نمی‌شود. برای من عجیب بود چون این فصل را جزء پایه‌ای‌ترین حق‌های بشری می‌دانم که شهروندان نسبت به حقوق‌های خود آگاهی داشته باشند، یعنی قانون اساسی ما سند بالادستی ماست و میثاق ملی و ناموس ملی ما محسوب می‌شود».

@rahe_vekalat

#سکینه_پاد
#استاد_دانشگاه
#دانشگاه
#حقوق_بشر
#دولت
#حجاب
#لایحه_حجاب
#قانون_اساسی
#راه_وکالت