‌❌یکی از راه های زنده نگاه داشتن #زبان شیرین #پارسی درست بیان نمودن واژه هاست و از بکارگیری واژگان تازی که به زور شمشیر وارد دستور زبان و گفتمان پارسی شده دوری جست .
#ایرانستیزان امروز با کلید واژه #زبان_مادری دیوانه وار به زبان پارسی که بیشک نماد #یکپارچگی و دیرینه گی باشندگان فلات #ایرانزمین است، میتازند .

▪️به جای سلام بگوییم درود
▪️به جای تاکید بگوییم پافشاری - سپارش
▪️به جای تا به حال بگوییم تاکنون
▪️به جای جاعل بگوییم برساز
▪️به جای آرشیو بگوییم بایگانی
▪️به جای آنطور بگوییم آنگونه
▪️به جای بشاش بگوییم خندان
▪️به جای پرثمر بگوییم پربار
▪️به جای ثبت نام بگوییم نام نویسی
▪️به جای حائز بگوییم دارای
▪️به جای خسارت بگوییم زیان - زیان بردن
▪️به جای دائم بگوییم جاویدان - همیشه
▪️به جای ذخیره بگوییم اندوخته
▪️به جای زباله بگوییم خاشاک - خاکروبه
▪️به جای سابقه بگوییم پیشینه
▪️به جای سوئیت بگوییم سراچه
▪️به جای شانس بگوییم بخت
▪️به جای صادق بگوییم راستگو - روراست
▪️به جای ضرورت بگوییم ناچاری
▪️به جای خداحافظ بگوییم بدرود


#راه_نوید_ادامه_دارد

پاینده ایران

‌بر سر درِ "آتشگاهِ باکو" به زبانِ شیرین پارسی‌ نگاشته شده است:

آتشی صف کشیده همچون دک
جیی بِوانی رسیده تا بادک
سال نو نُزل مبارک باد گفت
خانۀ شد رو سمبلِ (؟) سنة ۱۱۵٨

ātaši saf kešide hamčon dak
jey bovāni reside tā bādak
sāl-e nav-e nozl mobārak bād goft
xāne šod ru *sombole sane-ye hazār-o-sad-o-panjāh-o-haštom

برگردان:

آتشی بر رویِ یک خط ، صف کشیده است.
از دهکده یِ "بوانی" (نزدیک به اصفهان) تا شهرِ "بادک"
(شهرِ "بادکوبه" قدیم، "باکو" ی امروزی)
سالِ نو یِ پر برکت ، را تبریک گفت
(خط پایانی کمی‌ گنگ است) این خانه در سالِ ۱۱۵۸ (۱۷۴۵ ترسایی)
در ماهِ امرداد - شهریور (آگوست - سپتامبر) در بُرجِ سُنبُله (دوشیزه) Virgo ساخته شد.

آتشگاه باکو ساختمانی قلعه مانند در منطقه سوراخانی شهر باکو #جمهوری جعلی #آذربایجان می‌باشد.
#سوراخانی نام شهریست که این آتشگاه اطراف آن قرار گرفته است؛واژه سوراخانی ریشه #پارسی دارد و به احتمالاً به معنای محل سوراخ‌ها و یا به رنگ سرخ (یا سرخانی) آتش اشاره می‌کند.
آتشگاه باکو روی میدان گازی طبیعی بنا شده بنابراین از ابتدا گاز بطور طبیعی از هفت دریچه طبیعی در این محل بیرون می‌آمده و سبب آتش‌های طبیعی می‌گشته‌است.
امروزه از شهر باکو صرفاً برای افزایش جاذبه #گردشگری به این محل گاز طبیعی کشیده شده‌است و #آتش این آتشگاه به وسیله این گاز روشن می‌شود.
این محل از مجتمع پنجگانه‌ای تشکیل می‌شود که دارای یک حیاط است که توسط خانه‌های روحانیان #زرتشتی محاصره شده‌است. در وسط حیاط محرابی وجود دارد که در قرن‌های ۱۷ و ۱۸ بنا شده‌است.
این جایگاه در سال ۱۸۸۳ هنگامی که تاسیسات #نفت و #گاز طبیعی در مجاورت آن تاسیس شد، بحال متروکه درآمد. این مجتمع در سال ۱۹۷۵ به #موزه تبدیل شد و امروزه هر سال ۱۵۰۰۰ #گردشگر به دیدن این محل می‌آیند. آتشگاه باکو در سال ۱۹۹۸ نامزد رفتن به فهرست #میراث جهانی #یونسکو شد.

پاینده ایران

‌❌هشتم مهرماه زاد روز استاد #احمد_کسروی شاد باد..

کسروی در روز چهارشنبه ۸ مهر سال ۱۲۶۹ خورشیدی ١٢۵ سال پیش در شهر #تبریز زاده شد.
سیداحمد حکم‌آبادی که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برگزید، تاریخ‌نگار، زبان‌شناس، پژوهش‌گر، #حقوق‌دان و #اندیشمند #ایرانی بود.
وی استاد ملی‌گرای رشته حقوق در دانشگاه #تهران و وکیل دعاوی در تهران بود. احمد کسروی در تاریخ ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ و در سن
۵۷ سالگی، در اتاق بازپرسی ساختمان کاخ دادگستری تهران به ضرب «گلوله و ۲۷ ضربه چاقو» توسط گروه اسلام‌گرای «فدائیان اسلام»، ترور شد.احمد کسروی در حوزه‌های مختلفی هم‌چون تاریخ، زبان‌شناسی، ادبیات، علوم دینی، روزنامه‌نگاری، وکالت، #قضاوت و #سیاست کنشگری داشت. وی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک «هویت ایرانیِ سکولار» در جامعه ایران، موسوم به جنبش «پاک‌دینی» بود که در دوره‌ای از حکومت #پهلوی شکل گرفت.
احمد کسروی خواستار #مبارزه با «واپس‌ماندگی فکری و علمی» و روشن‌گری در تمامی وجوه زندگانی بود وی از آنچه «اوضاع زندگی، خرافه‌گرایی و آداب #اجتماعی» مردم ایران می‌دانست انتقاد داشت، همچنین خواستار «پالایش زبان فارسی» از هر گونه واژه عربی و سره‌نویسی در زبان #پارسی بود. موضع‌گیری‌های احمد کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های #سنتی و #فرهنگی و تاختن او به باورهای دینی و فرهنگی از #تشیع و بهائیت گرفته تا شعرهای حافظ و سعدی، از جمله مواردی بود که مخالفت‌های بسیاری را علیه او برانگیخت.
آثار احمد کسروی بالغ بر ۷۰ جلد کتاب به زبان‌های فارسی و عربی است.از مهم‌ترین آثار کسروی می‌توان به دو کتاب تاریخ مشروطهٔ ایران و تاریخ هجده‌سالهٔ #آذربایجان اشاره کرد که از مهم‌ترین آثار مربوط به تاریخ جنبش مشروطه‌خواهی ایران می‌شوند و تا به امروز مرجع اصلی محققان دربارهٔ جنبش #مشروطیت ایران بوده است. آذری یا زبان باستان آذربایجان، برای نخستین‌بار این نظریّه را مطرح کرد که زبان تاریخی منطقهٔ آذربایجان قبل از رایج‌شدن زبان ترکی آذربایجانی که مورخان از آن به نام «آذری» یاد کرده‌اند، زبانی از خانوادهٔ زبان‌های ایرانی بوده‌است. این نظریه هنوز مخالفانی دارد.

#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#پیمان_نوین
#جمهوری_کثیف_اسلامی_باید_برود
#اعتصابات_سراسری