‌🔴 به گزارش The Spectator Index بر اساس آمار موسسه گالوپ، یکی از معتبرترین موسسات آماری جهان، پنج کشور اول که امن ترین کشورهای جهان، در هنگام شب برای قدم زدن یا بیرون از منزل بودن هستند، به ترتیب زیر میباشند:
۱.پادشاهی نروژ
۲.پادشاهی اسپانیا
۳.پادشاهی هلند
۴.پادشاهی کانادا
۵.پادشاهی انگلستان.

🔻جالب است که هر پنج کشور اول جهان در این مورد از سیستم پادشاهی بهره میبرند.


دکتر امیر طاهری می گوید:
#مشروطیت، حزب نیست،
مشروطیت، شیوه زندگی جمعی یک ملت است.
از 198کشور عضو سازمان ملل،
41کشور "سلطنتی" هستند که از همه ثروتمندتر، از همه مرفه تر، آزادتر و متمدن تر هستند.

چرا ما آن را نپذیریم؟.

برای دوره گذار نیاز به قانون داریم . آنها که از خود شورای گذار ارائه می کنند، آیا برای خلاء قانونی دوره گذار پیشنهادی دارند؟.

بر اساس کدام قانون می خواهند دولت موقت را تشکیل دهند؟.
اگر بدون قانون باشد قطعا به دیکتاتوری فردی و یا گروهی بابد تکیه کرد.
حتی برای یک دوره کوتاه و یا باید به قانون اساسی جمهوری اسلامی تکیه کنند، که با اصل گذار منافات دارد، و یا از خود یک قانون اساسی موقت ارائه کنند، که تفاوتی با دیکتاتوری ندارد؛ مگر اینکه شکل دیکتاتوری مدون دارد.

اما قانون مشروطیت که نزدیک به یک قرن مورد استفاده جامعه ایران بود، میتواند قانون دوره گذار باشد؛ که در این صورت دولت موقت را بر اساس آن تشکیل داد و قانونمند کشور را اداره کرد .

بعد از گذار نیز مردم در یک رفراندوم آزاد می توانند آینده خود را تعیین کنند .

مجلس موسسان صلاحیت تعیبن ساختار سیاسی آینده کشور را ندارد.

نمونه عملی این رویه را در مجلس موسسان روسیه، در گذار به کمونیسم مشاهده می کنیم که لنین چطور مجلس موسسان را به بازی گرفته و به نفع خود وادار به تصمیم گیری می کند که هفتاد سال روسیه رو به قهقرا میبرد .

تنها روش عقلانی و موثر و مفید و با صلاحیت #رفراندوم سراسری و آزاد است که می تواند خواست عمومی را مشخص کند، و بعد از تعیین ساختار سیاسی توسط رای مستقیم مردم، مجلس موسسان قانون اساسی جدید را تعیین میکند، که اگر مردم بازگشت به مشروطیت را انتخاب کردند، یا پادشاهی پارلمانی انتخاب شد، شاید نیاز به تغییراتی در قانون مشروطیت باشد، که انجام می شود، و اگر مردم ساختار جمهوری را انتخاب کردند، مجلس موسسان قانون اساسی جدید را تدوین می کند.

این روش عقلانی و مشخص گذار هست . هر انحرافی از یک مسیر عقلانی را باید کنار گذاشت .

#بازگشت_به_مشروطه

‌📢 «امیر طاهری»، روزنامه نگار ارشد: وضع جدید را بر چه اساسی می‌خواهید به وجود آورید؟

نمی‌توانیم بگوییم ایران ناگهان تبدیل می‌شود به کاغذ سفیدی که ما هر چی دلمان خواست رویش نقش کنیم!

برای عبور از وضع موجود نیاز به یک پایگاه فرهنگی، سیاسی، قانونی و تجربی داریم که همان #مشروطیت است.

‌❌ ‏۲۷ شهریور، سالروز درگذشت چکامه سرای پارسی گوی شهریار است .
سید محمدحسین بهجت تبریزی متخلص به شهریار، چکامه سرای پارسی‌گوی آذری‌زبان، در سال ۱۲۸۵ هجری شمسی ر بازارچه میرزا نصراله تبریزی در چای کنار چشم به جهان گشود. در سال ۱۳۲۸ که #تبریز آبستن رویدادهای خونین وقایع #مشروطیت بود پدرش او را به روستای قیش قورشان و خشکناب منتقل نمود. دورهٔ کودکی استاد در خاستگاه پدری و در آغوش طبیعت و روستا سپری شد که منظومه حیدربابا زاده آن یادمان ها است. او یادگیری های خود را در مدرسهٔ متحده و فیوضات و متوسطهٔ تبریز و دارالفنون تهران گذراند و وارد دانشکدهٔ طب شد. سرگذشت عشق آتشین و ناکام او که به ترک تحصیل وی از رشتهٔ پزشکی در سال آخر منجر شد، مسیر زندگی او را دگرگون کرد و دگرگونی های درونی او را به اوج مینوی ( معنوی) ناب کشانید و به سروده هایش شور و حالی دگر بخشید. وی سرانجام پس از هشتاد و سه سال زندگی شاعرانهٔ پربار در ۲۷ شهریور ماه ۱۳۶۷ هجری شمسی درگذشت و بنا به وصیت خود در مقبرة الشعرای تبریز به خاک سپرده شد.

🔹نبشته های بجا مانده از شهریار :

گزیدهٔ غزلیات
منظومهٔ حیدر بابا
حیدر بابا گلدیم سنی یوخلیام (قسمت دوم منظومهٔ حیدر بابا)
گزیدهٔ اشعار آذری

🔹ابیاتی از استاد شهریار در ستایش فردوسی بزرگ:

▪️ چو از شهنامه فردوسی چو رعدی در خروش آمد

▪️ به تـن ايرانيـان را خـون مليٌت به جوش آمد

▪️ زبـان پـارسـی گويـا شـد و تـازی خمـوش آمد

▪️ ز كنج خلـوت دل اهرمـن رفـت و سروش آمد

▪️ ببالد او ز شهنامه چو شت‌زرتشت ما از زند

▪️ ببال ای ‌مادر ايران از اين وخشورفر فرزند

فروهرش شاد، یاد و نامش جاودان باد .

#راه_نوید_ادامه_دارد

پاینده ایران
#ایران_را_پس_میگیریم #جمهوری_کثیف_اسلامی_باید_برود #سکوت_را_بشکن_هم_میهن

‌❌هشتم مهرماه زاد روز استاد #احمد_کسروی شاد باد..

کسروی در روز چهارشنبه ۸ مهر سال ۱۲۶۹ خورشیدی ١٢۵ سال پیش در شهر #تبریز زاده شد.
سیداحمد حکم‌آبادی که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برگزید، تاریخ‌نگار، زبان‌شناس، پژوهش‌گر، #حقوق‌دان و #اندیشمند #ایرانی بود.
وی استاد ملی‌گرای رشته حقوق در دانشگاه #تهران و وکیل دعاوی در تهران بود. احمد کسروی در تاریخ ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ و در سن
۵۷ سالگی، در اتاق بازپرسی ساختمان کاخ دادگستری تهران به ضرب «گلوله و ۲۷ ضربه چاقو» توسط گروه اسلام‌گرای «فدائیان اسلام»، ترور شد.احمد کسروی در حوزه‌های مختلفی هم‌چون تاریخ، زبان‌شناسی، ادبیات، علوم دینی، روزنامه‌نگاری، وکالت، #قضاوت و #سیاست کنشگری داشت. وی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک «هویت ایرانیِ سکولار» در جامعه ایران، موسوم به جنبش «پاک‌دینی» بود که در دوره‌ای از حکومت #پهلوی شکل گرفت.
احمد کسروی خواستار #مبارزه با «واپس‌ماندگی فکری و علمی» و روشن‌گری در تمامی وجوه زندگانی بود وی از آنچه «اوضاع زندگی، خرافه‌گرایی و آداب #اجتماعی» مردم ایران می‌دانست انتقاد داشت، همچنین خواستار «پالایش زبان فارسی» از هر گونه واژه عربی و سره‌نویسی در زبان #پارسی بود. موضع‌گیری‌های احمد کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های #سنتی و #فرهنگی و تاختن او به باورهای دینی و فرهنگی از #تشیع و بهائیت گرفته تا شعرهای حافظ و سعدی، از جمله مواردی بود که مخالفت‌های بسیاری را علیه او برانگیخت.
آثار احمد کسروی بالغ بر ۷۰ جلد کتاب به زبان‌های فارسی و عربی است.از مهم‌ترین آثار کسروی می‌توان به دو کتاب تاریخ مشروطهٔ ایران و تاریخ هجده‌سالهٔ #آذربایجان اشاره کرد که از مهم‌ترین آثار مربوط به تاریخ جنبش مشروطه‌خواهی ایران می‌شوند و تا به امروز مرجع اصلی محققان دربارهٔ جنبش #مشروطیت ایران بوده است. آذری یا زبان باستان آذربایجان، برای نخستین‌بار این نظریّه را مطرح کرد که زبان تاریخی منطقهٔ آذربایجان قبل از رایج‌شدن زبان ترکی آذربایجانی که مورخان از آن به نام «آذری» یاد کرده‌اند، زبانی از خانوادهٔ زبان‌های ایرانی بوده‌است. این نظریه هنوز مخالفانی دارد.

#راه_نوید_ادامه_دارد ⁩
#پیمان_نوین
#جمهوری_کثیف_اسلامی_باید_برود
#اعتصابات_سراسری

‌🔴 ۱۶ آذر روز فریب دانشجویان توسط حزب توده، روز دانشجوی آخوندی

1⃣ قسمت اول 🔰

چهل و دو سال از #فتنه۵۷ و #شورش شوم‌ و #توطئه سلطه گران #گلوبالیسم می گذرد، که منجر به نابودی #ایران و تباهی چند نسل و فلاکت ملت و نابودی صنایع و تجارت و محیط زیست ... و استقرار رژیم ارتجاعی-فاشیستی شد، که برخی آن‌ را #حکومت_دینی می نامند؛ اما وقتی روابط این حکومت را با عناصر #سوسیالیست و #کمونیست جهان بررسی کنیم، کاملا آشکار میشود این حکومت صرفا دینی نیست، بلکه هم در روابط، هم‌ در شیوه عمل سیاسی، هم‌ در ساختار اقتصادی، و هم در حوزه نفوذ، یک حکومت چپگرا‌ و سپس با نام‌ اسلامی است، و مثل بقیه گروههای تروریست اسلامی از جمله اخوان المسلمین و چریکهای فلسطینی یاسر عرفات، از لحاظ ایدئولوژیکی وابسته به کمونیسم بوده، و حتی اصول فکری آنها را بنام دین توجیه میکند. مثلا همانطور که‌ کمونیستها باورمند #انترناسیونالیست و ضد‌ #ملت و #میهن هستند، و حتی برای فریب مردم‌ و سوءاستفاده از اسم #ملی_گرایی، مفهوم آن‌ را تغییر داده و گونه خاصی ابداع و آنرا ملی گرایی مفید نامیدند، تا #جبهه_ملی و مصدق را مورد حمایت حزب توده در آورند؛ همانطور اکنون #جمهوری_اشغالگر_اسلامی به بهانه #امت گرایی با #ملتگرایی و #فرهنگ_ملی و مفهوم میهن دوستی ستیز میکند، و با بهانه #شیعه_گری نظریه #انترناسیونالسیم_کمونیسم را اجرایی میکند.

جمهوری اشغالگر تنها با عملکرد امروزش بستگی به چپگرایی ندارد، و بعد از اشغال ایران، سلطه‌ چپ و‌ #گلوبالیسم را بر ایران حاکم‌ نکرده، بلکه قبل از آن نیز پیوند عمیقی بین نیروهای مذهبی و چپ ایجاد شده، و در واقع هر دو در یک جبهه قرار گرفته بودند.
چه تشکیلاتی مثل "مجاهدین خلق" که دنبال اولین #سوسیالیسم تاریخ یعنی "علی" بود و از #مارکسیسم_اسلامی دم‌ میزد، و نظریات فلسفی #علی_شریعتی را در زمینه #اسلام_سیاسی پیگیری میکرد، چه قرار گرفتن رهبران احزاب چپ پشت #خمینی، و #امام‌ خطاب کردن او، همه نشان از #اتحاد_سرخ_و_سیاه میداد.

اما این اتحاد در دهه ۵۰ هم شکل نگرفته بود؛ بلکه از زمانی که‌ #شوروی در جنگ دوم جهانی، شمال ایران را اشغال کرد، شروع؛ و هم عده ای از #روشنفکرنمایان، خودفروخته بیگانه شده و در خدمت شوروی در آمدند، و هم‌ عده ای از آخوندها ارادت خود را به شوروی اعلام کردند، و در واقع #مزدوری شوروی نقطه اشتراک هر دوی اینها شد؛ و شرایط امروز ما محصول تلاشهای متحد و خیانت آمیز دو جریان #چپگرایی و #اسلامگرایی سیاسی هست، که ما را به تباهی کشیده است.

۱۶ آذر یکی از روزهای شرم آور هست، که نماد سلطه چپگرایی بر دانشگاههای کشور ماست.

اگر بخواهیم نتیجه گیری منطقی ار ۱۶آذر بکنیم، اینکه‌:
۱۶آذر نشان میدهد بیگانگان چطور #جوانان ایران را فریب داده و در دانشگاههای ایران نفوذ کرده و نیرویی را که باید برای #سازندگی کشور بکار گرفته می شد، به بهانه #فعالیت_سیاسی، تبدیل به #چریک و #تروریست کردند.

دهه۱۳۳۰، دوران اشغال کشورمان‌ بدست‌ شوروی و #انگلیس بود و در نتیجه دولت مرکزی بشدت تضعیف شده و کشور تحت سلطه بیگانگان در آمده بود.
در چنین فضایی بود که شوروی تلاش کرد قسمتی از ایران را تجزیه کند، زمانی که این جنایت محقق نشد، لکه ننگ جاسوسی را تحت عنوان‌ حزب سیاسی چپ بنام‌" #حزب_توده "را از خود بجا گذاشت و شروع به نفوذ در ارکان‌ کشور کرد و انرا با حمایتهای مالی و سیاسی، گسترش داد‌ و فعالیت‌های #بیگانه_پرستی را با رنگ و بوی #روشنفکرمآبی وارد دانشگاهها نمود و گروهی از جوانان ساده لوح را ملعبه دست خود کرد، و با تحریک آنها بر علیه #منافع_ملی کشور، نام #جنبش_دانشجویی یر آن نهاد.

حزب توده در دوره ای نقش محوری داشت، بطوری که حتی برخی مدعی هستند "بیش از نیمی از دانشجویان #دانشگاه_تهران عضو یا هوادار حزب توده بودند". شاید این ادعا اغراق آمیز باشد، اما در سایه سکوت و تشکل نیافتگی دانشجویان #میهن_پرست ، این گروه ها بصورت سازمان یافته و برخوردار و هدفمند و در جهت خلاف منافع ملی، فضای دانشگاهها را آلوده میکردند.

روابط جبهه ملی و شخص #محمد_مصدق با حزب توده و مزدوران چپ ثابت شده است، و در دوران نخست وزیریش، چپها که‌ در خدمت او بودند، تقویت شدند. بعد از کودتای ناموفق مصدق علیه #نظام‌_پادشاهی، که اهداف خمینی را پیگیری میکرد، در آن زمان با مقاومت #مردم‌ موفق نشدند ایران را بیش از آنچه شد، نابود کند، و خسارتشان با شکست #کودتای_مصدق متوقف شد، و #مشروطیت با حمایت #ملت به راه خود ادامه داد و روابط بین المللی ایران که توسط مصدق دچار خسارت شده و اقتصاد بحدی نابود شده بود که دولت مجبور به دریافت #وام از #بانک_جهانی شد، بعد از سرنگونی مصدق اوضاع اصلاح شد، و همه رشته های چپگرایان پنبه گردید .

ادامه 👇👇