مهربانو
#یاسمین_پهلوی
" همیشه بر این باور هستم و تاکید می‌کنم که زنان ایرانی حقیقتا از جنس و جنم دیگری هستند و در طول ۴۲ سال اخیر شجاعت بی‌نظیری از خود به ایرانیان و دنیا نشان داده‌‌اند. همیشه در جبهه اول تظاهرات بوده و از روز اول با آپارتاید جنسیتی مبارزه کرده‌اند . "
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#یاسمین_پهلوی
" همیشه بر این باور هستم و تاکید می‌کنم که زنان ایرانی حقیقتا از جنس و جنم دیگری هستند و در طول ۴۲ سال اخیر شجاعت بی‌نظیری از خود به ایرانیان و دنیا نشان داده‌‌اند. همیشه در جبهه اول تظاهرات بوده و از روز اول با آپارتاید جنسیتی مبارزه کرده‌اند . "
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
Radio Narmak
Photo
❌حاجی فیروز نماد مردم رنج کشیده!
پژوهشگران تاریخی می‌گوید: حاجی فیروز نگاهی از ژرفا دارد و نماینده مردم ستم دیده و رنج کشیده است. «حاجی فیروز» یا «خواجه پیروز» از اینکه در میان مردم صلح و شادی وجود دارد خوشحال میشود و با رک گویی، آزادی خواهی، بزله گویی و صفا و صمیمیتی که دارد در میان مردم محبوب شده است. او می‌گوید: در حقیقتحاجی فیروز تجلی «میر نوروزی»، «کوهسار گلین»، «کوته ورنشین»، «پیر بابو» و «عروس گولی» است زیرا تمام اینها چهره سیاهی داشتند و در درازای زمان موجب پیدایش حاجی فیروز شدند.
هیچ سندی وجود ندارد که نشان دهد حاجی فیروز در 2000 سال پیشنیز وجود داشته اما در تاریخ اشاراتی به «خواجه پیروز» شده که مشخص نیست این خواجه پیروز چگونه ریخت و گویشی داشته است.
شخصیت اوبه عنوان «پیام‌آور نوروزی» به گونه‌های گوناگون از دیرباز در سراسر ایرانشهر روایی داشته و دارد. در نواحی گوناگون او را با نام‌های متفاوتی میشناسند: در خراسان و بخش‌هایی از آریانا «بی‌بی نوروزک»، در خمین و اراک «ننه نوروز»، در کرانه‌های شاخاب پارس «ماما نوروز»، در گیلان «پیر بابا» و «آروس/ عروس گلی»، در آتورپاتگان «ننه مریم»، در تاجیکستان و بخارا و دیگر وادی‌های ماوراءالنهر «ماما مروسه» و نام‌های مشهور دیگری همچون بابا نوروز و عمو نوروز.
می‌بینیم که در بیشتر نواحی، این شخصیت نوروزی جنسیت زنانه دارد. اما با این حال هنگام اجرای نمایش‌ها، مردی در پوشاک زنانه می‌رود و بجای زنان اجرای نقش می‌کند.
نوروزتان پیروز هر روزتان نوروز..
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
پژوهشگران تاریخی می‌گوید: حاجی فیروز نگاهی از ژرفا دارد و نماینده مردم ستم دیده و رنج کشیده است. «حاجی فیروز» یا «خواجه پیروز» از اینکه در میان مردم صلح و شادی وجود دارد خوشحال میشود و با رک گویی، آزادی خواهی، بزله گویی و صفا و صمیمیتی که دارد در میان مردم محبوب شده است. او می‌گوید: در حقیقتحاجی فیروز تجلی «میر نوروزی»، «کوهسار گلین»، «کوته ورنشین»، «پیر بابو» و «عروس گولی» است زیرا تمام اینها چهره سیاهی داشتند و در درازای زمان موجب پیدایش حاجی فیروز شدند.
هیچ سندی وجود ندارد که نشان دهد حاجی فیروز در 2000 سال پیشنیز وجود داشته اما در تاریخ اشاراتی به «خواجه پیروز» شده که مشخص نیست این خواجه پیروز چگونه ریخت و گویشی داشته است.
شخصیت اوبه عنوان «پیام‌آور نوروزی» به گونه‌های گوناگون از دیرباز در سراسر ایرانشهر روایی داشته و دارد. در نواحی گوناگون او را با نام‌های متفاوتی میشناسند: در خراسان و بخش‌هایی از آریانا «بی‌بی نوروزک»، در خمین و اراک «ننه نوروز»، در کرانه‌های شاخاب پارس «ماما نوروز»، در گیلان «پیر بابا» و «آروس/ عروس گلی»، در آتورپاتگان «ننه مریم»، در تاجیکستان و بخارا و دیگر وادی‌های ماوراءالنهر «ماما مروسه» و نام‌های مشهور دیگری همچون بابا نوروز و عمو نوروز.
می‌بینیم که در بیشتر نواحی، این شخصیت نوروزی جنسیت زنانه دارد. اما با این حال هنگام اجرای نمایش‌ها، مردی در پوشاک زنانه می‌رود و بجای زنان اجرای نقش می‌کند.
نوروزتان پیروز هر روزتان نوروز..
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
🔶بیستم اسفند سالروز ترور دانشمند ، تاریخ نگار و استاد ملیگرای رشته حقوق ، احمد کسروی است که بدست فداییان اسلام اهریمنی ، به ضرب گلوله و۲۷ ضربه چاقو کشته شده است
بی شک ، در این رخداد شوم نطفه فصل تاریک و سیاه تاریخ معاصر ایران یعنی استقرار جمهوری قرون وسطایی اسلامی بسته شد
سیّد احمد حُکم‌آبادی زاده ۸ مهر ۱۲۶۹ تبریز ، درگذشته ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ ، است که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برای خود برگزید
#احمد_کسروی در حوزه‌های گوناگون همچون تاریخ، زبان‌شناسی ، ادبیات ، علوم دینی ، روزنامه‌نگاری ، وکالت ، قضاوت و سیاست کنشگری داشت
زنده یاد کسروی در خانواده‌ای شیعهٔ مذهبی در #تبریز به دنیا آمد
نیاکانش همه روحانی و پیش نماز بودند
خانواده احمد کسروی در حکم‌آباد مسجدی به نام پدربزرگ او به نام “میراحمد” داشته‌اند .
در سن ۲۰ سالگی به اصرار و اجبار خانواده به لباس روحانیون شیعه درآمد و بر منبر مسجد آبا و اجدادی‌اش نشست .
زنده یاد کسروی در سال ۱۲۹۱ تازی پس از آنکه به گناه هواداری از جنبش #مشروطه مورد ناسزاگویی #روحانیون واپسگرا قرار گرفت و به گفته خودش پی به احوال آخوندهای ریاکار بُرد ، از ملایی و در مسجد به منبر نشستن کناره گرفت عبا و عمامه اش را کنار گذاشت و از لباس آخوندی خارج شد .
“کسروی درآنزمان عمامه سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشیدو عبای سیاهی برآن میافکند .
عمامه کوچک فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود
چهره لاغر،استخوانهای برجسته، سیمای رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مصر در عقیده رانشان میداد”
احمد کسروی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک شناسه ایرانیِ سکولار بود .
کسروی خواستار مبارزه با واپس ماندگی اندیشه ای و علمی و روشنگری در تمامی وجوه زندگانی بود
وی به شرایط زندگی، خرافه‌گرایی و آداب اجتماعی مردم ایران انتقاد داشت و از بیان انتقادات تند و تیز ابایی نداشت.
موضع‌گیری‌های احمد کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های سنتی و فرهنگی و باورهای دینی و فرهنگی #تشیع باعث شد تا روحانیون و دین داران بر علیه او بتازند و او را مورد اذیت و آزار قرار دهند
#خمينی گجستک واپسگرا درکتاب کشف اسرار بعد از یک هتاکی ناجوانمردانه به احمد کسروی مينويسد: سوابق آنمرد ابله درتبريز و طهران در دست است و آنها که او را میشناسند به ناپاکی و خلاف عفت میشناسند،چنين عنصری که خود ناپاکترين عناصر است مردم را به آئين پاک که آئين زرتشت موهوم است دعوت ميکند
خمینی گجستک ادامه میدهد :دولت اسلام با مقررات دينی ومذهبی اشخاصی که اين یاوه سرائیها را میکنند درحضور هواداران دين اعدام کنند واين فتنه جويان را که مفسد فی الارض هستند از زمین براندازند”
واین چنین خمینی گجستک حکم قتل و ترور کسروی را میدهد و طلبه ،نواب صفوی مأمور اجرای آن میشود !
کتابِ ممنوعه “شیعه گری” از مهمترین آثار زنده یاد کسروی است که در آن جسورانه ترین و تندترین انتقادات را بر پاد مذهب شیعه نوشته شده است که حتی او را به دادخواهی شدن در دادگاه کشانید
سرانجام احمد کسروی در۲۰اسفند۱۳۲۴ در ساختمان دادگستری تهران به ضرب گلوله و ضربات چاقو توسط گروه تروریستی #فدائیان_اسلام کشته میشود !
پشتیبانی گسترده مراجع شیعه از کشتن و قاتلان کسروی و سکوت جامعه روشنفکری ایران که منجر به کنش خاص دولت وقت شده بود از نکات قابل تأمل تاریخ معاصرایران است
یاد و نامش جاودانه باد .
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
بی شک ، در این رخداد شوم نطفه فصل تاریک و سیاه تاریخ معاصر ایران یعنی استقرار جمهوری قرون وسطایی اسلامی بسته شد
سیّد احمد حُکم‌آبادی زاده ۸ مهر ۱۲۶۹ تبریز ، درگذشته ۲۰ اسفند ۱۳۲۴ ، است که بعدها نام خانوادگی کَسرَوی را برای خود برگزید
#احمد_کسروی در حوزه‌های گوناگون همچون تاریخ، زبان‌شناسی ، ادبیات ، علوم دینی ، روزنامه‌نگاری ، وکالت ، قضاوت و سیاست کنشگری داشت
زنده یاد کسروی در خانواده‌ای شیعهٔ مذهبی در #تبریز به دنیا آمد
نیاکانش همه روحانی و پیش نماز بودند
خانواده احمد کسروی در حکم‌آباد مسجدی به نام پدربزرگ او به نام “میراحمد” داشته‌اند .
در سن ۲۰ سالگی به اصرار و اجبار خانواده به لباس روحانیون شیعه درآمد و بر منبر مسجد آبا و اجدادی‌اش نشست .
زنده یاد کسروی در سال ۱۲۹۱ تازی پس از آنکه به گناه هواداری از جنبش #مشروطه مورد ناسزاگویی #روحانیون واپسگرا قرار گرفت و به گفته خودش پی به احوال آخوندهای ریاکار بُرد ، از ملایی و در مسجد به منبر نشستن کناره گرفت عبا و عمامه اش را کنار گذاشت و از لباس آخوندی خارج شد .
“کسروی درآنزمان عمامه سیاه به سر داشت، لباده و قبای بلند میپوشیدو عبای سیاهی برآن میافکند .
عمامه کوچک فشرده او بهترین نماینده طلاب تبریزی بود
چهره لاغر،استخوانهای برجسته، سیمای رنج کشیده و عصبانی و در ضمن مستبد به رای و مصر در عقیده رانشان میداد”
احمد کسروی بنیان‌گذار جنبشی سیاسی-اجتماعی با هدف ساختن یک شناسه ایرانیِ سکولار بود .
کسروی خواستار مبارزه با واپس ماندگی اندیشه ای و علمی و روشنگری در تمامی وجوه زندگانی بود
وی به شرایط زندگی، خرافه‌گرایی و آداب اجتماعی مردم ایران انتقاد داشت و از بیان انتقادات تند و تیز ابایی نداشت.
موضع‌گیری‌های احمد کسروی در برابر کیش‌های رایج و نهادهای مذهبی و اخلاقی و مسلک‌ها و ارزش‌های سنتی و فرهنگی و باورهای دینی و فرهنگی #تشیع باعث شد تا روحانیون و دین داران بر علیه او بتازند و او را مورد اذیت و آزار قرار دهند
#خمينی گجستک واپسگرا درکتاب کشف اسرار بعد از یک هتاکی ناجوانمردانه به احمد کسروی مينويسد: سوابق آنمرد ابله درتبريز و طهران در دست است و آنها که او را میشناسند به ناپاکی و خلاف عفت میشناسند،چنين عنصری که خود ناپاکترين عناصر است مردم را به آئين پاک که آئين زرتشت موهوم است دعوت ميکند
خمینی گجستک ادامه میدهد :دولت اسلام با مقررات دينی ومذهبی اشخاصی که اين یاوه سرائیها را میکنند درحضور هواداران دين اعدام کنند واين فتنه جويان را که مفسد فی الارض هستند از زمین براندازند”
واین چنین خمینی گجستک حکم قتل و ترور کسروی را میدهد و طلبه ،نواب صفوی مأمور اجرای آن میشود !
کتابِ ممنوعه “شیعه گری” از مهمترین آثار زنده یاد کسروی است که در آن جسورانه ترین و تندترین انتقادات را بر پاد مذهب شیعه نوشته شده است که حتی او را به دادخواهی شدن در دادگاه کشانید
سرانجام احمد کسروی در۲۰اسفند۱۳۲۴ در ساختمان دادگستری تهران به ضرب گلوله و ضربات چاقو توسط گروه تروریستی #فدائیان_اسلام کشته میشود !
پشتیبانی گسترده مراجع شیعه از کشتن و قاتلان کسروی و سکوت جامعه روشنفکری ایران که منجر به کنش خاص دولت وقت شده بود از نکات قابل تأمل تاریخ معاصرایران است
یاد و نامش جاودانه باد .
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
Radio Narmak
Photo
🔸نوروز نامِ محبوبِ ترکمن‌ها!
*پس از خودسالاری ترکمنستان، «نوروزنامه خیام» به زبان ترکمنی ترجمه شد.
مهندی برخی جشن ها و روزها در بین مردم ترکمنستان آنقدر زیاد است که اگر ترکمن‌ها دارایفرزند پسر شوند، وی را نوروز می‌نامند و به همین دلیل امروز افراد زیادی در ترکمنستان نامشان نوروز است.
در ترکمنستان برپایه رسم نیاکان و جدید، دو بار در سال جشن سال نو گرفته میشود. یکی از این جشن‌ها با گواهمندی به گاهشمار ترسایی است و دیگری نوروز به نشانه احیای دوباره آداب و رسوم دیرینه مردم ترکمنستان.
#نوروز در ترکمنستان جشن کشاورزانی است که آذوقه مردم را تامین میکنند و به همین دلیل کشاورزان دامنه‌های کوه «کپت داغ» و کناره‌های «آمودریا» با شکوه خاصی نوروز را جشن می‌گیرند.
در کشور ترکمنستان نوروز نشانه احیای دگربار آداب و رسوم دیرینه مردم ترکمنستان است. ترکمنستانی‌ها باور دارند هنگامی که جمشید، چهارمین پادشاه پیشدادیان، بر تخت سلطنت نشست، آن را نوروز نامید و به افتخار ایشان چند روز پیاپی جشن گرفت.
برخی از رسوم نوروز که خاص ترکمن‌هاست، به این جشن رنگ و بوی ملی میدهد؛ مانند پختن غذهای نوروزکجه، نوروز بامه، تهیه سمنی (سمنو) و اجرای بازی‌های مختلف توسط جوانان ترکمن از سال‌های دیرین مرسوم بوده و حال و هوای دیگری به این جشن میدهد.
روزگاری مردم ترکمنستان نیز همانند همه مردم باشنده در این پهنه گسترده، همزمان با جوانه زدن درختان، شکفتن گل‌ها، روییدن چمن‌ها و نغمه‌سرایی بلبلان به دست افشانی و پایکوبی می‌پرداختند. خوراک خوب می‌پختند، لباس نو می‌دوختند، شیرینی فراهم می‌کردند، به دیدار هم می‌شتافتند، به ورزش و کشتی مشغول می‌شدند و مجلس جشن و رامش برپا می‌کردند. دلشان با تازگی و طراوت طبیعت تازگی می‌یافت، مجال می‌یافتند که چند روزی دست از کار بکشند و به میمنتی پایان یافتن دوران سرما و خشکی و رسیدن هوای روح‌بخش بهاری، به جشن و شادمانی بپردازند؛ اما چندی بود که مردم ترکمنستان زیر سیطره حکومت شوروی از آداب و رسوم خود دور نگاه داشته شده بودند و در دوران شوروی حکومت کمونیس تجلیل رسمی از نوروز را در این کشور بازداشته بود اگر چه این سیاست نتوانسته بود خاطرات نوروزی را از پهنه زندگی بزداید.
مردم باشنده در آن دیار، همچنان نوروز را گرامی می‌داشتند و مراسم آن را بر پا می‌کردند. به دنبال فروپاشی شوروی و استقلال ترکمنستان، جشن نوروز در این کشور زنده شد.
پس از استقلال کشور ترکمنستان، رئیس‌جمهور این کشور به منظور احیای رسم دیرین کشور که از نسل‌های پیش وجود داشت، سال نو را نوروز نامید و هر سال در بیست و یک مارس، این روز جشن گرفته میشود. عید نوروز به عنوان جشنی ملی به رسمیت شناخته شد و اکنون همه مردم از هفت تا هفتاد ساله از چگونگی مراسم این جشن آگاه هستند.
در میان ترکمن‌ها مثلی رایج است که می‌گویند: «نوروز فرا رسیدن سال نو را نوید میدهد.» کاربرد این مثل در میان عامه مردم نشان از مهندی این روزبه میهنی برای ترکمن‌هاست. مهندی برخی از جشن ها و روزها در بین مردم ترکمنستان آنقدر زیاد است که اگر ترکمن‌ها صاحب فرزند پسر شوند، وی را نوروز می‌نامند و به همین دلیل امروز افراد زیادی در ترکمنستان نامشان نوروز است.
از سال 1382 تازی، نوروز در ترکمنستان رنگ دیگری یافته است. رئیس‌جمهور پیشین ترکمنستان، صفر مراد نیازف به شدت پایبند آداب نوروز بود و به زنده نمودن آن باور داشت. او کارآزادی _ تعطیلات) نوروز را به سه روز افزایش داد. نیازف حتی بازنمود کرد روز زن که پیشتر در هشتم مارس جشن گرفته می‌شد، در روز نخست نوروز جشن گرفته شود.
زیبایی و ظرافت دوشیزگان و زنان ترکمن که لباس‌های رنگارنگ پوشیده‌اند، با زیبایی فصل بهار درآمیخته است و آنها زیور همه جشن‌ها و مراسم ترکمن‌ها شده‌اند. اجداد و نیاکان ترکمن‌ها، مادران، خواهران و همسران خود را تاج سر خود نموده و آنها را به درجه تقدس می‌رسانند.
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#پیمان_نوین
*پس از خودسالاری ترکمنستان، «نوروزنامه خیام» به زبان ترکمنی ترجمه شد.
مهندی برخی جشن ها و روزها در بین مردم ترکمنستان آنقدر زیاد است که اگر ترکمن‌ها دارایفرزند پسر شوند، وی را نوروز می‌نامند و به همین دلیل امروز افراد زیادی در ترکمنستان نامشان نوروز است.
در ترکمنستان برپایه رسم نیاکان و جدید، دو بار در سال جشن سال نو گرفته میشود. یکی از این جشن‌ها با گواهمندی به گاهشمار ترسایی است و دیگری نوروز به نشانه احیای دوباره آداب و رسوم دیرینه مردم ترکمنستان.
#نوروز در ترکمنستان جشن کشاورزانی است که آذوقه مردم را تامین میکنند و به همین دلیل کشاورزان دامنه‌های کوه «کپت داغ» و کناره‌های «آمودریا» با شکوه خاصی نوروز را جشن می‌گیرند.
در کشور ترکمنستان نوروز نشانه احیای دگربار آداب و رسوم دیرینه مردم ترکمنستان است. ترکمنستانی‌ها باور دارند هنگامی که جمشید، چهارمین پادشاه پیشدادیان، بر تخت سلطنت نشست، آن را نوروز نامید و به افتخار ایشان چند روز پیاپی جشن گرفت.
برخی از رسوم نوروز که خاص ترکمن‌هاست، به این جشن رنگ و بوی ملی میدهد؛ مانند پختن غذهای نوروزکجه، نوروز بامه، تهیه سمنی (سمنو) و اجرای بازی‌های مختلف توسط جوانان ترکمن از سال‌های دیرین مرسوم بوده و حال و هوای دیگری به این جشن میدهد.
روزگاری مردم ترکمنستان نیز همانند همه مردم باشنده در این پهنه گسترده، همزمان با جوانه زدن درختان، شکفتن گل‌ها، روییدن چمن‌ها و نغمه‌سرایی بلبلان به دست افشانی و پایکوبی می‌پرداختند. خوراک خوب می‌پختند، لباس نو می‌دوختند، شیرینی فراهم می‌کردند، به دیدار هم می‌شتافتند، به ورزش و کشتی مشغول می‌شدند و مجلس جشن و رامش برپا می‌کردند. دلشان با تازگی و طراوت طبیعت تازگی می‌یافت، مجال می‌یافتند که چند روزی دست از کار بکشند و به میمنتی پایان یافتن دوران سرما و خشکی و رسیدن هوای روح‌بخش بهاری، به جشن و شادمانی بپردازند؛ اما چندی بود که مردم ترکمنستان زیر سیطره حکومت شوروی از آداب و رسوم خود دور نگاه داشته شده بودند و در دوران شوروی حکومت کمونیس تجلیل رسمی از نوروز را در این کشور بازداشته بود اگر چه این سیاست نتوانسته بود خاطرات نوروزی را از پهنه زندگی بزداید.
مردم باشنده در آن دیار، همچنان نوروز را گرامی می‌داشتند و مراسم آن را بر پا می‌کردند. به دنبال فروپاشی شوروی و استقلال ترکمنستان، جشن نوروز در این کشور زنده شد.
پس از استقلال کشور ترکمنستان، رئیس‌جمهور این کشور به منظور احیای رسم دیرین کشور که از نسل‌های پیش وجود داشت، سال نو را نوروز نامید و هر سال در بیست و یک مارس، این روز جشن گرفته میشود. عید نوروز به عنوان جشنی ملی به رسمیت شناخته شد و اکنون همه مردم از هفت تا هفتاد ساله از چگونگی مراسم این جشن آگاه هستند.
در میان ترکمن‌ها مثلی رایج است که می‌گویند: «نوروز فرا رسیدن سال نو را نوید میدهد.» کاربرد این مثل در میان عامه مردم نشان از مهندی این روزبه میهنی برای ترکمن‌هاست. مهندی برخی از جشن ها و روزها در بین مردم ترکمنستان آنقدر زیاد است که اگر ترکمن‌ها صاحب فرزند پسر شوند، وی را نوروز می‌نامند و به همین دلیل امروز افراد زیادی در ترکمنستان نامشان نوروز است.
از سال 1382 تازی، نوروز در ترکمنستان رنگ دیگری یافته است. رئیس‌جمهور پیشین ترکمنستان، صفر مراد نیازف به شدت پایبند آداب نوروز بود و به زنده نمودن آن باور داشت. او کارآزادی _ تعطیلات) نوروز را به سه روز افزایش داد. نیازف حتی بازنمود کرد روز زن که پیشتر در هشتم مارس جشن گرفته می‌شد، در روز نخست نوروز جشن گرفته شود.
زیبایی و ظرافت دوشیزگان و زنان ترکمن که لباس‌های رنگارنگ پوشیده‌اند، با زیبایی فصل بهار درآمیخته است و آنها زیور همه جشن‌ها و مراسم ترکمن‌ها شده‌اند. اجداد و نیاکان ترکمن‌ها، مادران، خواهران و همسران خود را تاج سر خود نموده و آنها را به درجه تقدس می‌رسانند.
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#پیمان_نوین
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
" رضا شاه بزرگ " نامی که بر تارک ایران نبشته و حک شده .
نامی تاریخ ساز که بیگمان در کنار بزرگ مردانی همچون کوروش بزرگ و نادرشاه افشار قرار دارد .
ازهنگام که فرزندانش فریاد #رضا_شاه_روحت_شاد را در آسمان ایرانشهر طنین انداز نمودند ، براستی که فروغ امید و رهایی بر پهنه آن کهن دیار اهورایی ، دگر بار تابش نمود .
از فراز تا فرود و از باختر تا خاور ایران ، " رضا شاه بزرگ " را فریاد زدند .
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
نامی تاریخ ساز که بیگمان در کنار بزرگ مردانی همچون کوروش بزرگ و نادرشاه افشار قرار دارد .
ازهنگام که فرزندانش فریاد #رضا_شاه_روحت_شاد را در آسمان ایرانشهر طنین انداز نمودند ، براستی که فروغ امید و رهایی بر پهنه آن کهن دیار اهورایی ، دگر بار تابش نمود .
از فراز تا فرود و از باختر تا خاور ایران ، " رضا شاه بزرگ " را فریاد زدند .
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
Forwarded from Radio Narmak
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
" رضا شاه بزرگ " نامی که بر تارک ایران نبشته و حک شده .
نامی تاریخ ساز که بیگمان در کنار بزرگ مردانی همچون کوروش بزرگ و نادرشاه افشار قرار دارد .
ازهنگام که فرزندانش فریاد #رضا_شاه_روحت_شاد را در آسمان ایرانشهر طنین انداز نمودند ، براستی که فروغ امید و رهایی بر پهنه آن کهن دیار اهورایی ، دگر بار تابش نمود .
از فراز تا فرود و از باختر تا خاور ایران ، " رضا شاه بزرگ " را فریاد زدند .
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
نامی تاریخ ساز که بیگمان در کنار بزرگ مردانی همچون کوروش بزرگ و نادرشاه افشار قرار دارد .
ازهنگام که فرزندانش فریاد #رضا_شاه_روحت_شاد را در آسمان ایرانشهر طنین انداز نمودند ، براستی که فروغ امید و رهایی بر پهنه آن کهن دیار اهورایی ، دگر بار تابش نمود .
از فراز تا فرود و از باختر تا خاور ایران ، " رضا شاه بزرگ " را فریاد زدند .
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#جاویدشاه
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#OccupierIRIregimeIsNotLegitimate
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
پخش شیرینی ، به خجسته گی بیست و چهارم اسپند ، زادروز #رضا_شاه_بزرگ ، توسط یک هم میهن ایرانگرای کُرد
پیوند شاه و ملت ایران پیوندی ناگسستنی است .
🌹#رضاشاه_روحت_شاد
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#رای_بی_رای
پیوند شاه و ملت ایران پیوندی ناگسستنی است .
🌹#رضاشاه_روحت_شاد
دل جهان است ایران
پاینده ایران
#پیمان_نوین
#بگو_برگرد_شاه
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#رای_بی_رای
❌عابد اکبری سرباز وظیفه راهنمایی و رانندگی که از علی اصغر عنابستانی نماینده مجلس رژیم سیلی خورده بود به خشکشویی پلیس راهنمایی تبعید شد!
#دیگر_بس_است
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#آری_به_پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#رای_بی_رای
#پیمان_نوین
#دیگر_بس_است
#فرقه_تبهکار_باید_برود
#آری_به_پیمان_نوین
#نه_به_جمهوری_اسلامی
#رای_بی_رای
#پیمان_نوین
Forwarded from اتچ بات
🔴 قابل توجه #رهبر_حقیر و سران #فرقه_تبهکار
🔴👈 مردم نه تنها از نظام بلکه از اسلام هم رویگردان شدند .
🔴👈#فزقه_تبهکار #جمهوری_اسهالی هیچ مشروعینی نزد مردم ندارد
🔴 #ما_بیشماریم و به سرعت #تکثیر_میشویم .
هشتاد میلیون ( ۰۰۰ / ۰۰۰ / ۰ ۸ ) میلیون ایرانی مخالف نظام با اکثریت حامی #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی ( رضا شاه دوم - پهلوی سوم )
#پیمان_نوین
🔴👈 مردم نه تنها از نظام بلکه از اسلام هم رویگردان شدند .
🔴👈#فزقه_تبهکار #جمهوری_اسهالی هیچ مشروعینی نزد مردم ندارد
🔴 #ما_بیشماریم و به سرعت #تکثیر_میشویم .
هشتاد میلیون ( ۰۰۰ / ۰۰۰ / ۰ ۸ ) میلیون ایرانی مخالف نظام با اکثریت حامی #شهریار میهن #شاهزاده_رضا_پهلوی ( رضا شاه دوم - پهلوی سوم )
#پیمان_نوین