در کشورهایی که مدعی مردم سالاری‌اند، زنان چندین دهه است که از #برابری ظاهری برخوردارند و در حق رأی، شرکت در #انتخابات و رقابت برای دستیابی به هر منصبی (سیاسی و اگر چه نه هنوز مذهبی) با مردان شریک هستند. مشارکت آنان در رأی دادن امروزه تا حدود زیادی با مردان همسان است. با این حال، صرف نظر از اینکه در چه تاریخی زنان موفق به دستیابی به حق رأی شده‌اند (از ۱۹۰۲ در استرالیا گرفته تا ۱۹۱۹ در آلمان، ۱۹۲۰ در ایالات متحده آمریکا، ۱۹۲۸ در انگلستان و با تأخیر بسیار در ۱۹۷۱ در سوئیس)، آمار مشارکت زنان در سیاست، در سطوح محلی و ملی، تا به امروز از انسجام بارزی برخوردار بوده است. به استثنای عمده و اخیر کشورهای شمال اروپا (نکته‌ای که دوباره به آن اشاره خواهم کرد)، #مشارکت_زنان در سیاست در سطح ملی در حدود چیزی بین ۲ تا ۱۰ درصد تخمین زده می‌شود؛ در بریتانیا و در آمریکا، گذشتن از مرز ۵ درصد برای #زنان دشوار بوده است.

این مقاله، از آن فیلیپس و ترجمه شده به فارسی به سفارش توانا، کمبود نمایندگی زنان در دموکراسی ها را نشان می دهد. فیلیپس، استاد نظریه سیاسی و نظریه جنسی در دانشکده اقتصاد لندن، از مدل های دموکراسی که باعث این کمبود می شوند انتقاد می کند و نمونه استثنا کشورهای اسکاندیناوی را به کار می برد تا ثابت کند که حتی پیش از تغییرات عمیق اجتماعی، امکان برابری سیاسی بیشتر وجود دارد.


لینک دانلود رایگان:
http://bit.ly/1VERyFq
@Tavaana_TavaanaTech
👇👇👇👇👇👇👇👇

#زنان_امروز | ش۱۸ | ۱۴۲ص. | ۱۰هزار تومان

شماره ۱۸ مجله «زنان امروز» منتشر شد.
در این شماره به زنان ویراستار پرداخته شده. همچنین تجرد دختران از سوژه‌های اصلی این شماره‌ی «زنان امروز» است
از کانال کاغذ

ماهنامه #زنان_امروز که چند ماه پیش انتشارش را بی‌هیچ توضیحی متوقف کرده بود، فردا با روی دکه آمدنِ شماره ۱۹ کارش را از سر می‌گیرد.
kaaqaz: t.co/IIzMTLlO8F


📡 @VahidOnline

⁠ (http://toolgramcdn.com/Uploads/PostContents/TextWithMedia/f067fac6-0ce4-4c3f-8810-85ff3953e359.jpg)⁣اتاقی از آن خود: در نوزدهمین شماره مجله زنان امروز در بخش ادبیات گزارشی در ستایش میراث توران میرهادی برای چند نسل از کودکان و نوجوانان ایرانی می خوانید. همچنین گزارشی در باب تسلط کلیشه های جنسیتی در عرصه ادبیات کودک و نوجوان به قلم شادی خوشکار نوشته شده است، او در این گزارش با نویسنده های شاخص ادبیات کودک گفتگو کرده و از دلایل تسلط کلیشه ها در این حوزه پرسیده است. نلی محجوب نیز با معصومه انصاریان نویسنده کتاب ادبیات مذکر به گفت و گو نشسته است و از دلایل تسلط نگاه جنسیت زده بر داستانهای کودکان پرسیده است. افزون بر این مقاله ای درباره مکتب ادبی آکمه ئیسم و چهره تابناک شعر روسیه آناآخماتووا آمده است. آتوسا افشین نوید نویسنده از روزنگاری های یک نویسنده و حال و روز یک روز کاری برای مجله زنان نوشته است. داستانی از فرشته نوبخت رمان نویس محبوب این روزها و شعرهایی از شهین منصوری و مانا آقایی بخشی از مطالبی است که در این بخش می توانید بخوانید.



#زنان_امروز

FB:zananemrooz
Instagram:zananemrooz
www.zananemrooz.com

✅در درس-گفتگوی «اسلام و فمینیسم» چه می گذرد؟

🔶استاد #فریبا_علاسوند
🔶دکتر #نیره_توحیدی

💎این درس-گفتگو فضای #تقابل دو دیدگاه درباره #نسبت_اسلام_و_فمینیسم است:

از همان نخستین لحظه‌های مواجهه‌ی کشورهای #اسلامی با #فرهنگ_غرب و آشنایی با نقاط قوت آن، جنبش‌هایی در پی احیای شان و جایگاه #زنان بوده‌اند. بیشتر این جنبش‌ها که خود را زاییده #نابرابری_‌های_جنسیتی در کشورهای اسلامی می‌دانستند (و می‌دانند)، دارای یک ویژگی مشترک بودند (و هستند): هماهنگی و همراهی با نظریات #جنبش_‌های_فمینیستی (نسخه‌های غربی). از همان ابتدای شکل‌گیری این جریان‌ها، صحبت از تناسب دیدگاه‌های فمینیستی (البته با همه‌ی تغییراتی که تا امروز داشته است) و فرهنگ #بومی و #ارزشی (اسلامی) وجود داشت. گروه‌هایی قائل به تعارض این دو و پیگیر دیدگاه‌های فمینیستی بودند، گروه‌هایی به همین دلیل (تعارض این دو)، #نگرش_اسلامی_به_جنسیت را برگزیدند و به #انتقاد از نگرش‌های غربی پرداختند و گروه‌هایی نیز که عموما از آن‌ها به عنوان فمنیسم اسلامی یاد می‌شود به ترکیبی از این دو نزدیک شدند.
این درس-گفتگو با دیدگاه‌هایی نزدیک به دو دیدگاه نخست (انتخاب یکی از دیدگاه‌های اسلامی و فمنیستی و نقد دیگری) شکل می‌گیرد و در آن تلاش می‌کنیم، از این دو نظرگاه نگاهی به جایگاه و شان زن داشته باشیم و نقدهای آن‌ها نسبت به یکدیگر را دریابیم.

—---------------------------------
🔴🔴برای اطلاعات بیشتر و ثبت نام در درس-گفتگوی #اسلام_و_فمینیسم به سایت مدرسه مراجعه نمایید (ظرفیت محدود):
🌐 AzadFekriSchool.ir

—---------------------------------—
🆔 @AzadFekriSchool

کتابخانه‌ای که قلبش با عشق می‌تپد!
goo.gl/kHD4Wl

کتابخانه ای در ۳۰ کیلومتری کهنوج سه قلب بزرگ در آن می تپید، سه دختر بچه به نامهای فاطمه که از تیرماه سال ۸۹سعی کردند با جمع آوری کتابهای شخصی و کمک معلمشان کتابخانه ای را در روستای خود راه اندازی کنند.

روستای دهکهان از توابع بخش مرکزی شهرستان کهنوج استان کرمان، چند‌سالی است که با تأسیس کتابخانه‌ای کوچک شاهد تحولی بزرگ در زندگی و گذران روزهای دختران و زنان این روستا بوده است؛ کتابخانه‌ای که کاملا تصادفی، با ثبت‌نام نخستین اعضایش که ۳فاطمه بودند، نام فاطمه‌ها را به‌خود گرفت و این روزها ۲۰نفر عضو اصلی دارد که فعالیت‌های ویژه‌ای در پیشبرد و بهبود اهداف کتابخانه دارند و بیش از ۲۰۰عضو دیگر که از راه‌های دور و نزدیک خود را به کتابخانه می‌رسانند تا بیش از گذشته‌ها بخوانند و بدانند.

گفتنی‌ است سازمان علمی، فرهنگی و تربیتی ملل متحد (یونسکو) در سال ۹۳، روستای دهکهان را به عنوان روستای دوستدار کتاب در ایران معرفی کرد.

مطالب مرتبط:

کنش‌های کوچک، اثر استیو کراشا و جان جکسون
http://bit.ly/1iazPTQ

مسئولیت شهروندی در دموکراسی
http://bit.ly/2cuJk0O

حقوق و مسئولیت‌های شهروندان دموکراتیک
http://bit.ly/1zUZf9R

https://t.me/joinchat/B5XELjvByQFyPHYQMdMTiQ

🌿🌿
معاونت فرهنگي – اجتماعي با همكاري گروه پژوهشي مطالعات زنان پژوهشگاه

و نهاد كتابخانه هاي عمومي برگزار مي كند:

نشست كتابخوان تخصصي #مطالعات #زنان

باحضور:

دكتر فاطمه #صادقي

دكتر روح انگيز #كراچي

دكتر سيده زهرا #مبلغ

زمان برگزاري: روز دوشنبه 11 ارديبهشت ساعت 14

محل برگزاري: سالن انديشه

🍀🌴🍀
@ihcss

⁠⁣«هولناکترین چیزی که به انسان اعطا شده حق انتخاب و آزادیست»

(کیرکگور، یادداشتهای روزانه)

آدم‌ها می‌کوشند از احساس دلهره بگریزند و از گرفتن این تصمیم خطیر که به زندگی خود وجهی بدهند. آنها سعی می‌کنند لحظه به لحظه زندگی کنند و فقط تصمیم‌های خرد و روز به روز بگیرند...

همیشه تلخ اندیشانی پیدا می‌شوند که فکر می‌کنند فرقی ندارد ما چه انتخابی بکنیم؛ هر انتخابی بکنیم باز زندگی رو به سعادت نمی‌رود...هرانتخابی کنیم نتیجه‌اش جز افسوس و حسرت نخواهد بود.

کیرکگور، فیلسوف اگزیستانسیالیست دانمارکی معتقد است انسان به خوبی می‌داند که چنین نیست. انتخابهای ما در زندگی بسیار مهم است. مهم است که انتخاب کنیم و مهم است که به موقع انتخاب کنیم. با اجتناب از انتخاب فرصت‌ها تبخیر می‌شوند...«سرانجام لحظه‌ای فرا می‌رسد که دیگر این /یا آن درکار نیست، نه به این دلیل که انتخابمان را کرده‌ایم، بلکه به این دلیل که انتخابی نکرده‌ایم».

برگرفته از کتاب فلسفه کیرکگور نوشته سوزان لی اندرسون، ترجمه خشایار دیهیمی، طرح نو.

به خانواده ⁣#زنان_امروز بپیوندید


⁣https://telegram.me/joinchat/BcR4qD5Vn-ONC2Zsh3oPbw

⁣شماره بیست وچهارم مجله زنان امروز؛امروز روی پیشخان فروشگاه های مطبوعات وکتابفروشی ها.
لطفااین پست رابه اشتراک بگذارید

#زنان_امروز


⁣https://telegram.me/joinchat/BcR4qD5Vn-ONC2Zsh3oPbw
@lestyloroug

#زنان_امروز
انتشار مجله «زنان امروز» پس از ده ماه توقف که دلیل آن «مشکلات اقتصادی» ذکر شده بود، از سر گرفته شد.

شهلا شرکت، مدیرمسئول و سردبیر مجله‌ی «زنان امروز»، در سرمقاله‌ی این شماره، سانسور و سازوکارها و مناسبات آن را مانع اصلی رونق نشریات و اقبال مخاطب به آن‌ها معرفی کرده و نوشته است: «امروز بدون هیچ پشتوانه اقتصادی درخور، پس از ده ماه فترت، دوباره دست به زانو گرفته‌ایم که تا رخوت رگ و ریشه‌مان را نخشکانده، "نمی‌شود" و "نمی‌توانیم" را از سر راه برداریم.»

در آیین رونمایی سی‌وپنجمین شماره مجله‌ی «زنان امروز» که جمعه، ۲۴ خرداد، برگزار شد، سردبیر آن گفت: «مجله از این پس به سمت روزنامه‌نگاری تحلیلی و تحقیقی خواهد رفت و البته با طراحی و گرافیک جدید منتشر خواهد شد.»

مجله‌ی «زنان امروز» که سابقه سی سال فراز و فرود را پشت سر دارد، به‌گفته‌ی سردبیر آن قرار است در دوره‌ی جدید، در کنار موضوعات زنان، به مسائل و مشکلات مردان نیز بپردازد.

او درباره‌ی رویکرد جدید مجله می‌گوید: «در جهان امروز نمی‌شود یک جنس را به‌تنهایی دید. برای هرگونه تغییر در مسائل زنان باید کلیشه‌های جنسیتی رایج در مورد مردان را نیز از میان برداشت تا آنان بتوانند با زنان تعامل داشته باشند، چنان‌که پروژه‌های مربوط به زنان در چند دهه اخیر در دنیا بدون دیدن مردان موفقیت چندانی نداشته‌اند.»

شماره‌ی نخست مجله‌ی «زنان امروز» در خرداد ۱۳۹۳ منتشر شد و پس از یازده شماره، در اردیبهشت ۱۳۹۴، به دستور هیئت نظارت بر مطبوعات، به‌دلیل «پافشاری و اصرار بر طرح موضوع حضور زنان در ورزشگاه‌ها و پرداختن به موضوع ازدواج سفید»، توقیف شد.

شش ماه بعد مجدداً انتشار آن از سر گرفته شد تا تیرماه ۱۳۹۷ که این‌بار ظاهراً مشکلات مالی باعث توقف آن شد. انتشار شماره‌ی جدید در پی همین توقف ده‌ماهه صورت گرفته است.

#شهلا_شرکت، پیش از این مجله، صاحب‌امتیاز ماهنامه‌ی «زنان» بود؛ از معدود مجلات اختصاصی زنان در ایران که به مدت ۱۶ سال، از سال ۱۳۷۰ تا ۱۳۸۶، منتشر می‌شد.

این مجله که به‌عنوان «تنها ماهنامه‌ی فمینیستی ایران» مشهور بود، از معدود نشریات مستقلی بود که از موج توقیف‌ها در سال ۱۳۷۹ جان سالم به در برد و توانست حدود هفت سال دیگر به حیات خود ادامه دهد. اما سرانجام در بهمن ۱۳۸۶ مجوز آن به‌اتهام «سلب امنیت روانی جامعه، به مخاطره انداختن سلامت روحی، فکری و روانی مخاطب و سیاه‌نمایی وضعیت زنان در جمهوری اسلامی» به‌کلی لغو شد و به تاریخ مطبوعات پیوست.​

سوسن شریعتی، پژوهشگر، که از جمله سخنرانان آیین رونمایی از نخستین شماره‌ی دوره‌ی جدید مجله‌ی «زنان امروز» بود، با بیان این‌که کار این مجله تا به امروز ترسیم موقعیت زنان بوده است، گفت:

«"زنان امروز" باید در گام جدید خود فراتر از ترسیم حرکت کند، باید تهدیدها را به فرصت تبدیل کنیم. گذشته نباید مانع تلاش برای ترسیم مطالبات زنان شود. همه افتخارمان این است که توانسته‌ایم طی این سال‌ها مطالبات‌مان را زیرپوستی مطرح کنیم. این مقاومت خوب است، اما اگر به خواسته‌ها و مطالبات صریح و روشن بدل نشود، عملاً یک زیستِ درجاست.»

شماره‌ی سی‌وپنجم «زنان امروز» در ۱۷۲ صفحه با سرفصل‌هایی چون جامعه، هنر، تاریخ و ادبیات زنان منتشر شده و در دسترس همگان قرار دارد.

@KhabGard

http://bit.ly/2RtT4LX

یکی از شاخص‌های اصلی توسعه‌ی پایدار و توانمندسازی، مشارکت همه‌جانبه‌ی زنان در تصمیم‌گیری‌های ملی و بین‌المللی است.

#زنان_توانمند_و_جامعه_پایدار در چهار فصل با نام‌های مدیریت و زنان، توانمندسازی روان‌شناختی زنان، توانمندسازی سیاسی_اجتماعی زنان و جامعه‌ی پایدار نوشته شده.

نویسنده با نگاهی به جایگاه زنان در دوره‌های مختلف تاریخی و تاریخچه‌ی اشتغال زنان در ایران و جهان و با تکیه بر نظریه‌های فمنیستی معاصر، نظریه‌های نابرابری جنسیتی، فمنیسم لیبرالی و فمنیسم مارکسیستی به تبیین مفهوم توانمندسازی زنان، و معرفی ابعاد و مدل‌ها و الگوهای آن از منظر روان‌شناختی، سیاسی و اجتماعی پرداخته‌ است.

✅ مطالعه‌ی این کتاب شروعی برای یک تغییر است و کمک می‌کند تا با افزایش سطح آگاهی عمومی همگی برای فراهم کردن فرصت‌های برابر تلاش کنیم.

✅ برای تهیه‌ی کتاب به شماره‌ی ۰۹۱۲۴۹۸۵۱۹۱ پیامک بفرستید.

✅ درآمد حاصل از فروش این کتاب برای کمک به زنان سرپرست خانوار هزینه می‌شود.

#نه_به_لغو_قانون_سقط_جنین
#نه_به_خشونت_علیه_زنان
#فرزند_سالم_مطالبه_ملی
#نه_به_لغو_غربالگری
#مشارکت_اجتماعی
#توانمندسازی_زنان
#نه_به_محدودیت_غربالگری

🕊 @vornagroup

❓مردان بر زنان ترجیحی دارند؟
دیدگاه قرآن نسبت به زنان چیست؟
تلقی از زن در میان مسلمانان امروز تا چه حد با نگاه #قرآن سازگار است؟
آیا قرآن نقش واحد و یک‌شکلی را برای زنان در #جامعه ارائه می‌دهد؟

✔ آمنه ودود در ‌کتاب قرآن و #زن بیان می‌کند قرآن نه‌تنها هیچ نقش کلیشه‌ای و معینی را برای شخصیت‌های خود، #مرد یا زن، تایید نمی‌کند، بلکه حتی این مرجع و معیار نهایی اندیشه‌ی #اسلامی نشان می‌دهد که مرد ذاتاً ترجیحی بر زن ندارد.

تمام سخن این #کتاب آن است که بی‌عدالتی در مواجهه با زن در #تاریخ سنت اسلامی با این واقعیت مرتبط است که #زنان نقشی در فهم و تفسیر قرآن نداشته‌اند و در نتیجه همه‌ی مفاهیم و احکام اسلامی برآمده از قرآن مطابق با نیازها و دغدغه‌های مردان شکل گرفته است.

#نویسنده کوشیده است تا از طریق بازخوانی متن قرآن مطابق با فهم و انتظارات زنان در دنیای جدید به تفسیری نو از برخی مفاهیم و احکام اسلامی درباره‌ی زنان دست یابد.

📖 از متن کتاب:
"قرآن در بیان درون‌مایه‌های اصلی خود زن را گونه‌ای از مرد به‌شمار نمی‌آورد. مرد و زن دو دسته از نوع بشرند که عنایت واحد یا برابری به آنها شده و استعداد واحد یا برابری به ایشان عطا شده است‌."

#آمنه_ودود متولد ۱۹۵۲ در #آمریکا در بیست سالگی به اسلام گروید. پس از دریافت #دکتری مطالعات اسلامی از #دانشگاه میشیگان در ۱۹۸۸، به تدریس مطالعات قرآن در مالزی پرداخت. در دو دهه‌ی اخیر ودود استاد مطالعات اسلامی در دانشگاه‌های آمریکا و جهان اسلام بوده و به‌ویژه از طریق سخنرانی و فعالیت‌های اجتماعی در فضای اندیشه‌ی معاصر اسلامی در حوزه‌ی زنان تاثیر گذاشته است.

📚 قرآن و زن (بازخوانی متن مقدس از منظر یک زن)
به‌قلم آمنه ودود
ترجمه‌ی اعظم پویا و معصومه آگاهی
چاپ چهارم
۱۹۱ صفحه
قیمت: ۵۷۰۰۰ تومان

#لذت_اندیشیدن_با_حکمت
@HekmatPub

فیلم مستند "هزارزن" به کارگردانی مژگان ایلانلو ساخته شد.این فیلم مستند بلند که به روایت دختران کشتی گیر ایران می پردازد، توانسته است در نخستین حضور بین المللی خود در بخش اصلی مسابقه جشنواره زوریخ ، فینالیست باشد.
این فیلم که در طول چهارسال همراهی فیلمساز با پنج دختر کشتی گیر و داوران بین المللی آن ساخته شده است ، روایتی سینمایی از فراز و فرودهای کشتی زنان در ایران را به تصویر کشیده است.
عوامل فیلم عبارتند از :
کارگردان : مژگان ایلانلو
فیلمبردار : علیرضا انتظاری
تدوین : فرید دغاغله
موسیقی:حیان سعیدی
طراح پوستر : بهزاد خورشیدی
صداگذاری و میکس: حسین ابراهیمی
ساخت تیزر و تیتراژ: حنیف شهپر راد
صدابرداری سر صحنه: مجتبی زارع
#هزار_زن
#مژگان_ایلانلو
#زنان_کشتی_گیر_ایران

«این مجموعه درباره #پیشگامان_فرهنگ_مدرن در ایران است. #ایران در یکصد سال اخیر به‌ویژه در نیمه‌ی اول قرن گذشته چهره‌ی تأثیرگذار کم نداشته است. فهرست این چهره‌ها در عرصه‌های مختلف طولانی است. برخی از مردان و زنان پیشرو با پشتکار و علاقه در زمانه‌ی غلبه‌ی سنت، نهادهایی پایه گذاشته و منابعی فرهنگی تولید کردند که نسل جدید هنوز از آنها بهره می‌برد. از مدرسه و دانشگاه و #فرهنگنامه گرفته تا دادگستری و رسانه و هواشناسی.این مجموعه در باره‌ی #زنان و مردان دانشوری است که در یک قرن اخیر میدان‌دار پیشرفت جامعه و فرهنگ ایران بودند. در اولین مطلب از این مجموعه به زندگی و خدمات دکتر غلام‌حسین مصاحب پرداخته‌ایم.»

aasoo.org/fa/articles/3861
@NashrAasoo🔻

⭕️ انقلابی که #زنان را به‌شکلی میلیونی از خانه به عرصهٔ اجتماع کشاند، با گذشت زمان انواع محرومیت‌ها و تبعیض‌ها را به آنان تحمیل کرد. این روند متناقض (سیاسی-اجتماعی‌شدن توام با سختگیری‌های طالبانی) زنان ایرانی را ناراضی و معترض و به نیرویی #رهایی‌بخش تبدیل کرده است.
#توییت
🆔@Mostafa_Tajzadeh

سحر حیدری‌فرد
دانشیار فلسفه در دانشگاه اوهایو

متخصص فلسفه علوم اجتماعی، فلسفه سیاسی، اخلاق کاربردی و فلسفه نژاد و جنسیت

 دو پادکست بشنوید که با او درباره «عدالت» صحبت کرده‌اند.

🎧یکی به فارسی در پادکست مگس در بطری در گفت‌وگو با سروش معروضی:
https://theflybottle.podbean.com/e/saharheidarifard/

🎧دیگری به انگلیسی در پادکست ماینداسکیپ در گفت‌وگو با شان کرول:

https://www.preposterousuniverse.com/podcast/2024/03/18/269-sahar-heydari-fard-on-complexity-justice-and-social-dynamics/

🙍‍♀️صفحه شخصی او را اینجا ببینید:

https://philosophy.osu.edu/people/heydarifard.1


#زنان_فیلسوف
#عدالت
@neocritic

✨ امیدواری بدون خوش‌بینی

«تلنگر سرطان بسیار سنگین است؛ از هم می‌پاشی تکه‌تکه می‌شوی، ولی درنهایت تکه‌هایت را جمع می‌کنی و به‌هم بند می‌زنی، زندگی برایت گوهری می‌شود ذی‌قیمت، که اگر رنج و مرارت درمان بگذارد و اندک توانی بیابی دوست داری بهتر و زیباتر زندگی کنی، می‌خواهی به شور زندگی چنگ بزنی، هدايای دنيا را بی معطلی و فوت وقت بپذیری، دم را دریابی و لحظه‌به‌لحظه زندگی کنی.»

این بخشی از کتاب «گَتِ مریضی» نوشتۀ «شینا انصاری» فعال و کارشناس #محیط_زیست است که امروز به عنوان رییس سازمان محیط زیست انتخاب شده است. او در اوج کرونا و زمانی که هنوز سوگوار از دست دادن پدر بر اثر سرطان بود،‌ متوجه ابتلا خود به #سرطان شد.

او چندی پیش و پس از درمان در یک مصاحبه دربارهٔ این کتاب و تجربه خود از مواجهه با سرطان، حسش در زمان درمان را «امیدواری بدون خوش‌بینی» توصیف کرده بود. چه بسا #مسئولیت_اجتماعی تک‌تک ما در مواجهه با #وضعیت کنونی ایران و تمام مسائل و معضلات آن باید امیدواری بدون خوش‌بینی و همراه با کنش آگاهانه باشد. باید دید آیا رویکرد مدیریتی شینا انصاری در مراقبت از محیط زیست ایران نیز همین‌گونه است.

«گَت» در مازندرانی معنای «بزرگ» است و نویسنده این‌را در وصف بیماری سرطان به‌کار برده است؛ بیماری‌‌ای که نه‌تنها زندگی بیمار، بلکه جمع بزرگی از حلقهٔ نزدیکان پیرامون او را برای ماه‌ها و سال‌ها درگیر می‌‌کند. شینا در این کتاب به ذکر صرف تجربهٔ خود در خانواده‌، کلینیک و سالن‌های شیمی‌درمانی بسنده نکرده بلکه کوشیده تا به ادبیات تولیدشده پیرامون سرطان در جهان و ایران نیز بپردازد.

⬅ متن مصاحبۀ شینا انصاری با «پیام ما»

🔗 منبع معرفی مصاحبه
#زنان_ایرانی
#مراقبت_از_زندگی #پاس_زندگی
@Jaryaann

🛎 منتشر شد

خشونت ساختاری علیه زنان
📗ویژه‌نامه #شبکه_کمک، تابستان ۱۴۰۳

▫️شبکه کمک در راستای هم‌اندیشی و گفتمان‌سازی در مورد بحران‌ها و مسائل اجتماعی با رویکرد تاب‌آوری، نشستی را با حضور کارشناسان با عنوان #زنان_و_خشونت_ساختاری با تأکید بر آثار و پیامدهای آن در جامعه و همچنین مرور کنشگری‌های مؤثر مدنی و حقوقی در مسیر تاب‌آوری فردی و اجتماعی در تیرماه ۱۴۰۳ برگزار کرد.

🔹مجموعه منتشر شده گفتارهای برگرفته از سخنرانی برخی از پژوهشگران و فعالان اجتماعی در این نشست است.

🔹با مقدمه مینو مرتاضی از اعضای شورای راهبردی شبکه کمک و گفتارهایی از:

سارا شریعتی
در ضرورت مشروعیت‌زدایی از خشونت

زهرا رهایی
خشونت اقتصادی و راه‌های مقابله با آن

لیلی ارشد
خشونت پیدا و پنهان

شهرزاد همتی
فمینیست‌ها علیه نظم نمادین

شیوا دولت آبادی
ترومای زن بودن

آرمان ذاکری
معجزه ساختن همبستگی اجتماعی

نفیسه آزاد
بستر قدرتمند قانون

فرزانه عرفانی منش
راهکار آگاهی‌بخشی است

❇️ روابط عمومی شبکه کمک

🆔 https://t.me/KomakNetwork