🌷 #سیری_در_نهج البلاغه 🌷
امام هنگامی که یکی از یاران خود را بیمار می بیند،به او می فرماید:
🌿جَعَلَ اللهُ ما كانَ مِن شَكواكَ حَطّاً لِسَيِّئاتِكَ فَإنَّ المَرَضَ لا أجرَ فيهِ و لَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئاتِ و يَحُتُّها حَتَّ الأوراقِ و إنَّما الأجرُ في القَولِ بِاللِّسانِ والعملِ بِالأيدي و الأقدامِ و إنَّ اللهَ سُبحانَهُ يُدخِلُ بِصِدقِ النّيَّةِ والسَّريرَةِ الصّالِحةِ مَن يشاءُ مِن عِبادِهِ الجَنَّةَ🌿
خداوند این درد و بیماری تو را سبب ریزش #گناهانت قرار داد،زیرا بیماری #پاداشی در آن نیست ولی #گناهان را می ریزد همچون ریزش برگ درختان.اجر و پاداش تنها در گفتار به زبان و عمل با دست و قدم(واعضا)است و خداوند سبحان کسانی را از بندگانش که بخواهد(ولایق بداند)به موجب صدق نیت و پاکی باطن(نیز)داخل بهشت می کند.
📝شرح و تفسیر:
می دانیم که درد و رنج ها و بلاها و حوادث ناگوار فلسفه های متعددی دارد؛یکی از آنها آمرزش گناهان است.یعنی خداوند میخواهد بنده صالحش را که لغزشی داشته در همین دنیا پاک کند.علاوه بر این انسان در حال بیماری توجه خاصی به خدا پیدا می کند و گاه به یاد مرگ می افتد و از گناهان خود توبه می کند.
قرآن مجید در آیه ۱۲سوره یونس می فرماید: "هنگامی که به انسان زیانی برسد مارا درحالیه به پهلو خوابیده یا نشسته یا ایستاده است،می خواند."
آن گاه امام علیه السلام راز این نکته را که چرا فرمود بیماری سبب سقوط گناهان است و نفرمود پاداش و اجر دارد بیان می کند؛ ومی فرماید:زیرا بیماری پاداشی در آن نیست ولی گناهان را می ریزد همچون ریزش برگ درختان.
سپس می فرماید:اجر و پاداش تنها در گفتار به زبان و عمل با دست و پاست.
روشن است که پاداش مربوط به عمل است ولی یک بیماری که ناخواسته بر انسان عارض می شود کاری نیست که او انجام داده باشد تا خداوند اجر و پاداشی برای او قرار دهد.البته اگر بیماری بر اثر اعمال و طاعات باشد مانندسرباز مجاهد در راه خدا که مجروح شده باشد ممکن است اجر داشته باشد.
آن گاه امام علیه السلام می فرماید:
خداوند سبحان کسانی را از بندگانش که بخواهد(ولایق بداند) به موجب صدق نیت و پاکی باطن داخل بهشت می کند.
اشاره به این که خداوند به نیت خوب و اراده اعمال صالح به انسان پاداش می دهد زیرا نیت و اراده عملی است باطنی که در بسیاری از روایات برای آن پادش ذکر شده است و باطن نیکو نیز مولود اعمال صالحی است که در گذشته انجام داده و آن هم پاداش نیک دارد.
📚 منبع:
کتاب پیام امام امیرالمؤمنين عليه السلام،
آیةالله مکارم شیرازی،
جلد دوازدهم
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
@quranir
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
امام هنگامی که یکی از یاران خود را بیمار می بیند،به او می فرماید:
🌿جَعَلَ اللهُ ما كانَ مِن شَكواكَ حَطّاً لِسَيِّئاتِكَ فَإنَّ المَرَضَ لا أجرَ فيهِ و لَكِنَّهُ يَحُطُّ السَّيِّئاتِ و يَحُتُّها حَتَّ الأوراقِ و إنَّما الأجرُ في القَولِ بِاللِّسانِ والعملِ بِالأيدي و الأقدامِ و إنَّ اللهَ سُبحانَهُ يُدخِلُ بِصِدقِ النّيَّةِ والسَّريرَةِ الصّالِحةِ مَن يشاءُ مِن عِبادِهِ الجَنَّةَ🌿
خداوند این درد و بیماری تو را سبب ریزش #گناهانت قرار داد،زیرا بیماری #پاداشی در آن نیست ولی #گناهان را می ریزد همچون ریزش برگ درختان.اجر و پاداش تنها در گفتار به زبان و عمل با دست و قدم(واعضا)است و خداوند سبحان کسانی را از بندگانش که بخواهد(ولایق بداند)به موجب صدق نیت و پاکی باطن(نیز)داخل بهشت می کند.
📝شرح و تفسیر:
می دانیم که درد و رنج ها و بلاها و حوادث ناگوار فلسفه های متعددی دارد؛یکی از آنها آمرزش گناهان است.یعنی خداوند میخواهد بنده صالحش را که لغزشی داشته در همین دنیا پاک کند.علاوه بر این انسان در حال بیماری توجه خاصی به خدا پیدا می کند و گاه به یاد مرگ می افتد و از گناهان خود توبه می کند.
قرآن مجید در آیه ۱۲سوره یونس می فرماید: "هنگامی که به انسان زیانی برسد مارا درحالیه به پهلو خوابیده یا نشسته یا ایستاده است،می خواند."
آن گاه امام علیه السلام راز این نکته را که چرا فرمود بیماری سبب سقوط گناهان است و نفرمود پاداش و اجر دارد بیان می کند؛ ومی فرماید:زیرا بیماری پاداشی در آن نیست ولی گناهان را می ریزد همچون ریزش برگ درختان.
سپس می فرماید:اجر و پاداش تنها در گفتار به زبان و عمل با دست و پاست.
روشن است که پاداش مربوط به عمل است ولی یک بیماری که ناخواسته بر انسان عارض می شود کاری نیست که او انجام داده باشد تا خداوند اجر و پاداشی برای او قرار دهد.البته اگر بیماری بر اثر اعمال و طاعات باشد مانندسرباز مجاهد در راه خدا که مجروح شده باشد ممکن است اجر داشته باشد.
آن گاه امام علیه السلام می فرماید:
خداوند سبحان کسانی را از بندگانش که بخواهد(ولایق بداند) به موجب صدق نیت و پاکی باطن داخل بهشت می کند.
اشاره به این که خداوند به نیت خوب و اراده اعمال صالح به انسان پاداش می دهد زیرا نیت و اراده عملی است باطنی که در بسیاری از روایات برای آن پادش ذکر شده است و باطن نیکو نیز مولود اعمال صالحی است که در گذشته انجام داده و آن هم پاداش نیک دارد.
📚 منبع:
کتاب پیام امام امیرالمؤمنين عليه السلام،
آیةالله مکارم شیرازی،
جلد دوازدهم
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
@quranir
🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺