#الفصل_الخامس :

فيما.تتعين.به.الأضحية.وأحكامه.tt

تتعين الأضحية بواحد من أمرين : -

1⃣ #أحدهما: #اللفظ

بأن يقول : هذه أضحية. قاصداً إنشاء تعيينها ، فأما إن قصد الإخبار عما يريد بها في المستقبل فإنها لا تتعين بذلك ؛ لأن المقصود به الإخبار عما سيفعل بها في المستقبل لا إنشاء تعيينها.

2⃣ #الثاني: #الفعل وهو نوعان :

#أحدهما: ذبحها بنية الأضحية ، فمتى ذبحها بهذه النية ثبت لها حكم الأضحية.

#ثانيهما : شراؤها بنية الأضحية إذا كانت بدلاً عن معينة ، مثل أن يعين أضحية فتتلف بتفريط منه فيشتري أخرى بنية أنها بدل عن التي تلفت فهذه تكون أضحية بمجرد الشراء بهذه النية ؛ لأنها بدل عن معينة ، والبدل له حكم المبدل.

📚 أحكام الأضحية والذكاة - الشيخ محمد بن صالح العثيمين

رابط المادة : http://iswy.co/e4baj

#الفصل_الخامس : ما يَحْرُمُ على المُحْرِم ، وما يُباحُ له

⚠️ ما يجِبُ على المُحْرِم تَوَقِّيه :

#يجب على المُحْرِمِ أن يتَوَقَّى ما يلي :

1⃣ الفُحْشُ مِنَ القَوْلِ والفعْلِ ، وذلك منهيٌّ عنه في الإحرامِ وغيرِ الإحرامِ ، إلَّا أنَّ الحَظْرَ في الإحرامِ أشَدُّ ؛ لحُرمةِ العبادةِ.

2⃣ الفُسُوقُ : وهو جميعُ المعاصي ، ومنها محظوراتُ الإحرامِ.

3⃣ الجِدالُ في الحَجِّ : وهو المخاصَمةُ في الباطِلِ ، لاسيما مع الرُّفقاءِ والخَدَمِ ، أو الجدلُ فيما لا فائدةَ فيه ؛ لأنَّ ذلك يُثيرُ الشَّرَّ ويوقِعُ العداوةَ ، ويَشْغَلُ عن ذكْرِ اللهِ ، أمَّا الجدالُ بالتي هي أحسَنُ لإظهارِ الحَقِّ ورَدِّ الباطِلِ ؛ فلا بأسَ به.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2980

#الفصل_الخامس : ما يَحْرُمُ على المُحْرِم ، وما يُباحُ له

⚠️ ما يجِبُ على المُحْرِم تَوَقِّيه :

#يجب على المُحْرِمِ أن يتَوَقَّى ما يلي :

1⃣ الفُحْشُ مِنَ القَوْلِ والفعْلِ ، وذلك منهيٌّ عنه في الإحرامِ وغيرِ الإحرامِ ، إلَّا أنَّ الحَظْرَ في الإحرامِ أشَدُّ ؛ لحُرمةِ العبادةِ.

2⃣ الفُسُوقُ : وهو جميعُ المعاصي ، ومنها محظوراتُ الإحرامِ.

3⃣ الجِدالُ في الحَجِّ : وهو المخاصَمةُ في الباطِلِ ، لاسيما مع الرُّفقاءِ والخَدَمِ ، أو الجدلُ فيما لا فائدةَ فيه ؛ لأنَّ ذلك يُثيرُ الشَّرَّ ويوقِعُ العداوةَ ، ويَشْغَلُ عن ذكْرِ اللهِ ، أمَّا الجدالُ بالتي هي أحسَنُ لإظهارِ الحَقِّ ورَدِّ الباطِلِ ؛ فلا بأسَ به.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2980

#الفصل_الخامس : آدابُ يومِ الجُمُعةِ وصَلاتها

1⃣ قراءةُ سورةِ السَّجدةِ والإنسانِ في صَلاةِ فَجرِ الجُمُعةِ

يُسنُّ أنْ يُقرأَ في فَجرِ يومِ الجُمُعةِ بسُورَتي الم تَنْزِيلُ ، وهَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ ، وهذا مذهبُ الشافعيَّة ، والحَنابِلَةِ ، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلَفِ ، واختاره ابنُ دَقيق العِيد ، وابنُ تيميَّة ، وابنُ باز.

#الأدلة :

1- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عنه ، قال : كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمُعة : {الم تَنْزِيلُ}  [السجدة: 1-2] و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ}  [الإنسان: 1]. رواه البخاري ومسلم.

2- عنِ ابنِ عبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عنهما : أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يقرأُ في صلاةِ الفجرِ يومَ الجُمُعةِ {الم تَنْزِيلُ} ، و {هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ}. رواه مسلم.

📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كتابُ الصَّلاةِ

https://dorar.net/feqhia/1665

#الفصل_الخامس : ما يَحْرُمُ على المُحْرِم ، وما يُباحُ له

⚠️ ما يجِبُ على المُحْرِم تَوَقِّيه :

#يجب على المُحْرِمِ أن يتَوَقَّى ما يلي :

1⃣ الفُحْشُ مِنَ القَوْلِ والفعْلِ ، وذلك منهيٌّ عنه في الإحرامِ وغيرِ الإحرامِ ، إلَّا أنَّ الحَظْرَ في الإحرامِ أشَدُّ ؛ لحُرمةِ العبادةِ.

2⃣ الفُسُوقُ : وهو جميعُ المعاصي ، ومنها محظوراتُ الإحرامِ.

3⃣ الجِدالُ في الحَجِّ : وهو المخاصَمةُ في الباطِلِ ، لاسيما مع الرُّفقاءِ والخَدَمِ ، أو الجدلُ فيما لا فائدةَ فيه ؛ لأنَّ ذلك يُثيرُ الشَّرَّ ويوقِعُ العداوةَ ، ويَشْغَلُ عن ذكْرِ اللهِ ، أمَّا الجدالُ بالتي هي أحسَنُ لإظهارِ الحَقِّ ورَدِّ الباطِلِ ؛ فلا بأسَ به.

📚 الموسوعة الفقهية 📚 #كتاب_الحج

https://dorar.net/feqhia/2980