Forwarded from Raskolam.net
Кого предал митрополит Ионафан?
Появление митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана в Москве предсказуемо вызвало шквал критики, как внутри УПЦ, так и в среде недругов. Более всего обращает на себя внимание риторика тех проУПЦшных каналов, которые утверждают, что архиерей, прибыв на аудиенцию к Патриарху Кириллу, подставил всю УПЦ, дав повод гонителям Церкви в очередной раз заявить о том, что "московскую церковь" надо запрещать. Однако, кого же предал митрополит Ионафан? А точнее - корректно ли вообще ставить вопрос таким образом?
Ранее мы отмечали позитивный аспект в отношении того, что владыка отказался идти на обмен, не дав, таким образом, дополнительного информационного повода критиканам УПЦ внутри страны. Позже, уже после его освобождения и приезда в Москву, адвокат митрополита рассказал, что архиерей всё же согласился на обмен, однако планирует это обжаловать. Фактически, можно констатировать, что ситуация раскрылась в негативном для УПЦ ключе с информационной точки зрения, но можно ли это назвать предательством со стороны иерарха?
Прежде всего, стоит отметить, что митрополит Ионафан особо и не скрывал своей приверженности Московскому Патриарху. После решения Собора в Феофании об отмене поминовения имени Предстоятеля РПЦ, Тульчинский архиерей продолжил это делать. Кажется, уже тогда было ясно, что иерарх не во всём согласен с тем курсом, который избрала УПЦ. Это же позже подтверждалось в его интервью и заявлениях, которые он декларировал на протяжении нескольких последних лет. Поэтому, будучи в Москве и высказывая благодарность Патриарху, митрополит ничем не погрешил против своих предыдущих взглядов.
Кроме того, разве не за что было благодарить? Отстранимся от корпоративных интересов и подумаем чисто с человеческой стороны. 75-летний больной старик, недавно переживший инсульт, находящийся в постоянном эмоциональном напряжении из-за судов и обысков, в итоге попадает в тюрьму на 5 лет. И тут появилась возможность, что его могут освободить из-под стражи и закончить его испытания, дав возможность дожить жизнь в мире и спокойствии. Кто бы от этого отказался? Какому Евангелию это противоречит? В конце концов, никому из его критикующих, не придётся отвечать за него на Суде перед Богом.
Теперь, что касается корпоративных интересов. Не напомните, как именно УПЦ заступилась за митрополита Ионафана? Парой-тройкой публикаций на церковных ресурсах? И что? Очень помогло? А может было какое-то обращение в защиту архиерея (и не только Ионафана, но и других) от Синода или Предстоятеля, но мы его пропустили? Может быть, где-то было организовано многотысячное молитвенное стояние в поддержку митрополита? Ну или хотя бы Митрополия предоставила в качестве защиты своему же епископу какого-нибудь дорогостоящего адвоката, типа Амстердама? Не припомните ничего такого? И мы не припомним. А всё почему? Да потому, что ничего такого не было.
В УПЦ последних нескольких лет все прекрасно знают, что если ты, - архиерей, священник или мирянин, - попал в передрягу, можешь рассчитывать только на себя. Никакой корпоративной этики у нас попросту нет. От нас всех требуют верности и исповедничества, но когда дело доходит до уголовного преследования и реальных тюремных сроков, едва ли кто-нибудь вспомнит о тебе добрым словом. И это правда, которую в УПЦ прекрасно знают все - от последнего пономаря до самых высоких членов Синода.
Поэтому, вы уж простите, но митрополит Ионафан никого не предал. Почему? Да потому, что его никто особо не поддержал и ему некого было предавать. Митрополит Ионафан на свободе, чего желал бы каждый, кто был бы на его месте. Думается, если бы за него поручились в каком-нибудь Иерусалимском патриархате или где-то в Сербии, возможно, он отправился бы туда, но его, лишённого гражданства Украины, не ждали больше нигде, кроме Москвы. Вот и вся правда жизни... А все, кто обвиняет его в предательстве, подумайте, что было бы с вами, если бы, не дай Бог, вы оказались на его месте. В УПЦ уже давно - каждый сам за себя.
#От_редакции
Появление митрополита Тульчинского и Брацлавского Ионафана в Москве предсказуемо вызвало шквал критики, как внутри УПЦ, так и в среде недругов. Более всего обращает на себя внимание риторика тех проУПЦшных каналов, которые утверждают, что архиерей, прибыв на аудиенцию к Патриарху Кириллу, подставил всю УПЦ, дав повод гонителям Церкви в очередной раз заявить о том, что "московскую церковь" надо запрещать. Однако, кого же предал митрополит Ионафан? А точнее - корректно ли вообще ставить вопрос таким образом?
Ранее мы отмечали позитивный аспект в отношении того, что владыка отказался идти на обмен, не дав, таким образом, дополнительного информационного повода критиканам УПЦ внутри страны. Позже, уже после его освобождения и приезда в Москву, адвокат митрополита рассказал, что архиерей всё же согласился на обмен, однако планирует это обжаловать. Фактически, можно констатировать, что ситуация раскрылась в негативном для УПЦ ключе с информационной точки зрения, но можно ли это назвать предательством со стороны иерарха?
Прежде всего, стоит отметить, что митрополит Ионафан особо и не скрывал своей приверженности Московскому Патриарху. После решения Собора в Феофании об отмене поминовения имени Предстоятеля РПЦ, Тульчинский архиерей продолжил это делать. Кажется, уже тогда было ясно, что иерарх не во всём согласен с тем курсом, который избрала УПЦ. Это же позже подтверждалось в его интервью и заявлениях, которые он декларировал на протяжении нескольких последних лет. Поэтому, будучи в Москве и высказывая благодарность Патриарху, митрополит ничем не погрешил против своих предыдущих взглядов.
Кроме того, разве не за что было благодарить? Отстранимся от корпоративных интересов и подумаем чисто с человеческой стороны. 75-летний больной старик, недавно переживший инсульт, находящийся в постоянном эмоциональном напряжении из-за судов и обысков, в итоге попадает в тюрьму на 5 лет. И тут появилась возможность, что его могут освободить из-под стражи и закончить его испытания, дав возможность дожить жизнь в мире и спокойствии. Кто бы от этого отказался? Какому Евангелию это противоречит? В конце концов, никому из его критикующих, не придётся отвечать за него на Суде перед Богом.
Теперь, что касается корпоративных интересов. Не напомните, как именно УПЦ заступилась за митрополита Ионафана? Парой-тройкой публикаций на церковных ресурсах? И что? Очень помогло? А может было какое-то обращение в защиту архиерея (и не только Ионафана, но и других) от Синода или Предстоятеля, но мы его пропустили? Может быть, где-то было организовано многотысячное молитвенное стояние в поддержку митрополита? Ну или хотя бы Митрополия предоставила в качестве защиты своему же епископу какого-нибудь дорогостоящего адвоката, типа Амстердама? Не припомните ничего такого? И мы не припомним. А всё почему? Да потому, что ничего такого не было.
В УПЦ последних нескольких лет все прекрасно знают, что если ты, - архиерей, священник или мирянин, - попал в передрягу, можешь рассчитывать только на себя. Никакой корпоративной этики у нас попросту нет. От нас всех требуют верности и исповедничества, но когда дело доходит до уголовного преследования и реальных тюремных сроков, едва ли кто-нибудь вспомнит о тебе добрым словом. И это правда, которую в УПЦ прекрасно знают все - от последнего пономаря до самых высоких членов Синода.
Поэтому, вы уж простите, но митрополит Ионафан никого не предал. Почему? Да потому, что его никто особо не поддержал и ему некого было предавать. Митрополит Ионафан на свободе, чего желал бы каждый, кто был бы на его месте. Думается, если бы за него поручились в каком-нибудь Иерусалимском патриархате или где-то в Сербии, возможно, он отправился бы туда, но его, лишённого гражданства Украины, не ждали больше нигде, кроме Москвы. Вот и вся правда жизни... А все, кто обвиняет его в предательстве, подумайте, что было бы с вами, если бы, не дай Бог, вы оказались на его месте. В УПЦ уже давно - каждый сам за себя.
#От_редакции
Судебное заседание по делу митрополита Запорожского перенесено на другой день
Владыка Лука благодарит всех за молитвы!
https://t.me/lekarzpmluka/57
Владыка Лука благодарит всех за молитвы!
https://t.me/lekarzpmluka/57
Telegram
Лекарь.zp-m.Luke
Христос посреди нас, дорогие мои читатели!
Возлюбленные о Господе отцы, матушки, братья и сестры!
Сердечно благодарю всех вас за соборную молитву, которую вы возносили сегодня, моля Всемогущего Господа быть милостивым ко мне, смиренному митрополиту Луке,…
Возлюбленные о Господе отцы, матушки, братья и сестры!
Сердечно благодарю всех вас за соборную молитву, которую вы возносили сегодня, моля Всемогущего Господа быть милостивым ко мне, смиренному митрополиту Луке,…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Дербенте похоронили о.Николая, котого убили террористы.
Царствие Небесное батюшке!
P.S. BBC в своем репертуаре. Не "террористы" или "боевики", а "нападавшие".
Царствие Небесное батюшке!
P.S. BBC в своем репертуаре. Не "террористы" или "боевики", а "нападавшие".
Forwarded from Центр «Хризма»
Приключения Фанара в Швейцарии
Некоторые каналы написали, что Константинопольский патриархат под давлением Турецкого МИДа отозвал свою подпись под итоговым документом так называемой Швейцарской мирной конференции (15-16 июня Бюргеншток). Это было бы замечательной новостью, однако есть нюанс.
Российские и зарубежные СМИ (например, ТАСС или профанарский ресурс OrthodoxTimes) сообщают, что не Фанар, а именно организаторы конференции (Швейцария и Украина) были вынуждены уступить требованиям Турции и исключить подпись патриарха Варфоломея из документа саммита. Это тоже хорошо, поскольку Фанар получил по зубам из-за того, что сунул нос не в свое дело.
Если бы Константинополь сам(!) отозвал свою подпись, то это создало бы для него более неприятный прецедент. В таком случае стало бы ясно, что турецкие власти имеют реальную возможность не просто ограничивать действия Фанара в Турции, как это есть сейчас, но корректировать уже сделанные им шаги на внешнеполитической арене. И тогда, что мешало бы попытаться повторить подобную процедуру с тем же томосом ПЦУ - вопрос состоял бы лишь в степени оказываемого давления и мотивации турецких властей.
#Сергей_Павлов
Некоторые каналы написали, что Константинопольский патриархат под давлением Турецкого МИДа отозвал свою подпись под итоговым документом так называемой Швейцарской мирной конференции (15-16 июня Бюргеншток). Это было бы замечательной новостью, однако есть нюанс.
Российские и зарубежные СМИ (например, ТАСС или профанарский ресурс OrthodoxTimes) сообщают, что не Фанар, а именно организаторы конференции (Швейцария и Украина) были вынуждены уступить требованиям Турции и исключить подпись патриарха Варфоломея из документа саммита. Это тоже хорошо, поскольку Фанар получил по зубам из-за того, что сунул нос не в свое дело.
Если бы Константинополь сам(!) отозвал свою подпись, то это создало бы для него более неприятный прецедент. В таком случае стало бы ясно, что турецкие власти имеют реальную возможность не просто ограничивать действия Фанара в Турции, как это есть сейчас, но корректировать уже сделанные им шаги на внешнеполитической арене. И тогда, что мешало бы попытаться повторить подобную процедуру с тем же томосом ПЦУ - вопрос состоял бы лишь в степени оказываемого давления и мотивации турецких властей.
#Сергей_Павлов
TACC
Турция добилась исключения подписи Варфоломея из коммюнике Бюргенштока
Патриархат был включен в число подписавшихся под итоговым документом уже после завершения встречи
Без благословения епископа
Игумен Гигинского монастыря (Софийская епархия Болгарской Православной Церкви) архимандрит Никанор (Мишков), известный своей профанарской и, соответственно, антирусской активностью в соцсетях, а также „крылатой“ фразой, вынесенной некогда в заголовок газет: „Фиг с ней, с Украиной. Она меня не интересует“ (перевод с болгарского этого выражения смягчен), проявил, однако, интерес к некоторым представителям этой страны, и в День Святого Духа принял в своем монастыре „митрополита“ Полтавского Феодора из „созданной в 2019 г. раскольнической „православной церкви Украины ("ПЦУ"), не признанной Болгарской Православной Церковью – сообщает одна из самых популярных в Болгарии газет „24 часа“.
Информацией о посещении монастыря гостями с Украины, в числе которых был и Сергей Шумило, архимандрит Никанор поделился на своей странице фейсбука, опубликовав и фотографии, где „митрополит“ Феодор на архиерейском троне в мантии и с жезлом.
Под публикацией написан комментарий пользователя: „Для приглашения людей из "ПЦУ" и разглашения их визита вам нужно благословение епископа“. На который архимандрит Никанор ответил: „Да, так. Я звонил, звонили и другие – ответа не было. Следовательно, я действовал на свое усмотрение и доблестно понесу ответственность“.
Давно известно, что архимандрит Никанор изо всех сил старается, чтобы его „доблесть“ заметили на Фанаре. Что касается „действий на свое усмотрение“ (то есть своеволия), то хочется надеяться, что и это будет замечено священноначалием этого болгарского монаха. Софийским митрополитом, согласно Устава БПЦ, является Патриарх Болгарский. В данный момент – местоблюститель Патриаршего престола митрополит Врачанский Григорй, он же один из недавно избранных Священным Синодом БПЦ троих кандидатов на Патриарший Болгарский престол.
Газета „24 часа“ сообщает также, что архимандрит Никанор „представляется как бывший брокер с Уолл-стрит, но миряне в этом сомневаются“. Отдадим должное деликатности редакторов газеты, умалчивающих о множестве „доблестей“ отца архимандрита, смягчающих историю с брокерством, лишь вскользь упоминающих о расследовании в связи с подделкой подписи бывшего игумена монастыря о. Евгения и скандальной саге с банком КТБ, о срочном смывании в Никаноровском монастыре ктиторской фрески попавшего под следствие благодетеля.
От себя можем добавить, что архимандрит Никанор, судя по всему, является и посетителем нашего канала, даже переводчиком некоторых наших материалов на болгарский с последующей публикацией их в своем фб профиле, правда, без ссылки на источник, но мы на это не обижаемся.
Игумен Гигинского монастыря (Софийская епархия Болгарской Православной Церкви) архимандрит Никанор (Мишков), известный своей профанарской и, соответственно, антирусской активностью в соцсетях, а также „крылатой“ фразой, вынесенной некогда в заголовок газет: „Фиг с ней, с Украиной. Она меня не интересует“ (перевод с болгарского этого выражения смягчен), проявил, однако, интерес к некоторым представителям этой страны, и в День Святого Духа принял в своем монастыре „митрополита“ Полтавского Феодора из „созданной в 2019 г. раскольнической „православной церкви Украины ("ПЦУ"), не признанной Болгарской Православной Церковью – сообщает одна из самых популярных в Болгарии газет „24 часа“.
Информацией о посещении монастыря гостями с Украины, в числе которых был и Сергей Шумило, архимандрит Никанор поделился на своей странице фейсбука, опубликовав и фотографии, где „митрополит“ Феодор на архиерейском троне в мантии и с жезлом.
Под публикацией написан комментарий пользователя: „Для приглашения людей из "ПЦУ" и разглашения их визита вам нужно благословение епископа“. На который архимандрит Никанор ответил: „Да, так. Я звонил, звонили и другие – ответа не было. Следовательно, я действовал на свое усмотрение и доблестно понесу ответственность“.
Давно известно, что архимандрит Никанор изо всех сил старается, чтобы его „доблесть“ заметили на Фанаре. Что касается „действий на свое усмотрение“ (то есть своеволия), то хочется надеяться, что и это будет замечено священноначалием этого болгарского монаха. Софийским митрополитом, согласно Устава БПЦ, является Патриарх Болгарский. В данный момент – местоблюститель Патриаршего престола митрополит Врачанский Григорй, он же один из недавно избранных Священным Синодом БПЦ троих кандидатов на Патриарший Болгарский престол.
Газета „24 часа“ сообщает также, что архимандрит Никанор „представляется как бывший брокер с Уолл-стрит, но миряне в этом сомневаются“. Отдадим должное деликатности редакторов газеты, умалчивающих о множестве „доблестей“ отца архимандрита, смягчающих историю с брокерством, лишь вскользь упоминающих о расследовании в связи с подделкой подписи бывшего игумена монастыря о. Евгения и скандальной саге с банком КТБ, о срочном смывании в Никаноровском монастыре ктиторской фрески попавшего под следствие благодетеля.
От себя можем добавить, что архимандрит Никанор, судя по всему, является и посетителем нашего канала, даже переводчиком некоторых наших материалов на болгарский с последующей публикацией их в своем фб профиле, правда, без ссылки на источник, но мы на это не обижаемся.
Telegram
Правблог Res
Назначено время нового судебного заседания под делу митрополита Запорожского Луки
27 июня 2024 года в 14:30 состоится судебное заседание, на котором будет рассмотрено ходатайство следователя Службы безопасности Украины о продлении Высокопреосвященнейшему Луке, митрополиту Запорожскому и Мелитопольскому, меры пресечения в виде домашнего ареста.
Просим вознести молитву о благополучном исходе дела в пользу владыки!
https://t.me/Varjag2007/92067
27 июня 2024 года в 14:30 состоится судебное заседание, на котором будет рассмотрено ходатайство следователя Службы безопасности Украины о продлении Высокопреосвященнейшему Луке, митрополиту Запорожскому и Мелитопольскому, меры пресечения в виде домашнего ареста.
Просим вознести молитву о благополучном исходе дела в пользу владыки!
https://t.me/Varjag2007/92067
Telegram
Мирослава Бердник
☦️В КИЕВЕ СОСТОИТСЯ СУД НАД МИТРОПОЛИТОМ ЛУКОЙ
26 июня 2024 года в Киеве состоится суд по делу, возбужденному против митрополита Запорожского Луки.
Начало судебного разбирательства: 14:00.
Просим вознести соборные молитвы за Владыку (текст прилагается).
26 июня 2024 года в Киеве состоится суд по делу, возбужденному против митрополита Запорожского Луки.
Начало судебного разбирательства: 14:00.
Просим вознести соборные молитвы за Владыку (текст прилагается).
Болгарская Церковь могла бы стать инициатором созыва Всеправославного собора
Валентин Велчев, болгарский ученый, богослов, православный публицист и апологет:
"В начале 2019 года я позволил себе написать открытое письмо Болгарскому Патриарху Неофиту с просьбой о том, чтобы Болгарская Православная Церковь взяла на себя инициативу созыва Всеправославного собора для решения проблем, возникших в связи с украинским церковным расколом.
Я и по сей день считаю, что честь и моральная ответственность за созыв такого собора принадлежит Болгарской Православной Церкви и ее Синоду. Во-первых, потому что происходящее на Украине аналогично и повторяет в значительной степени историю раскола в БПЦ в девяностые годы ХХ века, – раскола, который был вдохновлен и поддержан тогдашней болгарской "демократической властью", также весьма тесно связанной с США. Для преодоления раскола в 1998 году в Софии был созван Всеправославный собор, на котором Стамбульский патриарх Варфоломей выступил подручным правящих кругов, настаивая на уходе приснопамятного Патриарха Максима, с тем, чтобы его место занял раскольник митрополит Пимен (Неврокопский). Однако болгарские архиереи возразили ему энергично и бескомпромиссно, благодаря чему представители Поместных Православных Церквей приняли решение об утверждении канонической БПЦ и ее законно избранного Предстоятеля – Патриарха Максима.
На данный момент не менее восьми Поместных Церквей в своих синодальных решениях провозгласили, что настаивают на проведении Всеправославного собора, на котором будет рассмотрено поведение патриарха Варфоломея в качестве основной причины наступившего разделения в православном мире".
https://mospat.ru/ru/authors-analytics/91932/
Валентин Велчев, болгарский ученый, богослов, православный публицист и апологет:
"В начале 2019 года я позволил себе написать открытое письмо Болгарскому Патриарху Неофиту с просьбой о том, чтобы Болгарская Православная Церковь взяла на себя инициативу созыва Всеправославного собора для решения проблем, возникших в связи с украинским церковным расколом.
Я и по сей день считаю, что честь и моральная ответственность за созыв такого собора принадлежит Болгарской Православной Церкви и ее Синоду. Во-первых, потому что происходящее на Украине аналогично и повторяет в значительной степени историю раскола в БПЦ в девяностые годы ХХ века, – раскола, который был вдохновлен и поддержан тогдашней болгарской "демократической властью", также весьма тесно связанной с США. Для преодоления раскола в 1998 году в Софии был созван Всеправославный собор, на котором Стамбульский патриарх Варфоломей выступил подручным правящих кругов, настаивая на уходе приснопамятного Патриарха Максима, с тем, чтобы его место занял раскольник митрополит Пимен (Неврокопский). Однако болгарские архиереи возразили ему энергично и бескомпромиссно, благодаря чему представители Поместных Православных Церквей приняли решение об утверждении канонической БПЦ и ее законно избранного Предстоятеля – Патриарха Максима.
На данный момент не менее восьми Поместных Церквей в своих синодальных решениях провозгласили, что настаивают на проведении Всеправославного собора, на котором будет рассмотрено поведение патриарха Варфоломея в качестве основной причины наступившего разделения в православном мире".
https://mospat.ru/ru/authors-analytics/91932/
Отдел внешних церковных связей. Московского Патриархата.
Православие на развилке
Московского Патриархата
В томосе для "ПЦУ" заложена тяжелая догматическая ересь
Патриарх Варфоломей толкает все Православие к расколу – в начале он спровоцировал таковой в Эстонии, затем и на Украине.
Ясно, что глава Фанара, покровительствуемый глобальной либеральной элитой и правящими кругами США, совсем намеренно и цинично нарушил православные правила и каноны. Апостольские правила, также как и решения Вселенских и Поместных соборов, категорически повелевают извергать из сана и отлучать от Церкви любого, кто вступает в общение с раскольниками.
Так называемая ПЦУ создает весьма опасный прецедент, поскольку служит как образец для образования расколов во всем мире. Как обобщает профессор Софийского университета историк Дарина Григорова: «Раскол как духовная реальность уже есть удар по Православию, вероломно обдуманный, глубокий, – удар в самое сердце. При расколе образуется трещина в каждой православной Церкви, в каждом храме, где бы он ни находился. Каждая поместная Церковь должна определиться в этом вопросе. Ибо если беззаконие Варфоломея пройдет, то над каждой поместной Церковью нависнет угроза «вселенского» опекунства и отрицание ее автокефалии под внешним политическим давлением, как получилось теперь с (канонической) Украинской Православной Церковью (МП)».
В пресловутом украинском томосе прямо сказано, что «автокефальная Церковь Украины признает главой (κεφαλὴν) Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол, как и другие патриархи и предстоятели». То есть утверждается, что Стамбульский патриарх является главой не только «ПЦУ», но и всех Поместных Церквей, и что это якобы признают «другие патриархи и предстоятели». Это исключительно тяжелая догматическая ересь, ибо Глава Вселенской Церкви – Господь Иисус Христос („Он есть Глава тела Церкви“ – Кол. 1:18). Из этого следует, что абсолютно нелегитимны также и притязания Стамбульского патриарха на право высшего безапелляционного арбитражного суда над всеми клириками всех Поместных Православных Церквей и на исключительные права церковной юрисдикции над диаспорой.
Варфоломей I совсем неправомерно присваивает себе титул «Вселенского патриарха и архиепископа Константинополя». В конце VI века под влиянием императора Маврикия патриарх Константинопольский Иоанн потребовал, чтобы его признавали первым епископом во всей Церкви и бесчинно присвоил себе титул «Вселенского патриарха». В связи с этим святитель Григорий (Двоеслов) писал императору: «Я говорю без малейшего колебания, что тот, кто называет себя Вселенским епископом или желает этого титула, является по своей гордости предшественником антихриста, ибо точно таким же образом претендует стоять над другими...».
Титул «Вселенского патриарха» кощунственно присуждать человеку, ибо таковым является только и единственно Христос. По Лозаннскому мирному договору 1923 года Варфоломей не более чем «глава греческой православной общины в Турции». Если добавить и то, что город Константинополь с 1930 года официально именуется Стамбулом, становится ясно, что титулом Варфоломея может быть единственно «патриарх Стамбульский». Все!
Что касается притязаний Стамбульской патриархии на то, что она «Мать и Родительница всех Церквей», что буквально повторяет папистскую формулу «Matrix et Radix omnium Еcclesiarum», то они тоже несостоятельны. «Матерью и Родительницей всех Церквей» может быть признана только Иерусалимская Церковь, чей фундамент был заложен Господом нашим Иисусом Христом на основании святых апостолов, приявших в день Пятидесятницы Духа Святого и положивших начало распространению христианской веры по всему миру. Это подтверждает и апостол Павел, который сравнивает евреев с одомашненной, а язычников – с дикой маслиной, привитых дополнительно к истинной вере в Бога – Рим. 11:24. Вот почему вполне резонно, чтобы Иерусалимский патриархат занял полагающееся ему от Бога место в православном мире!).
https://mospat.ru/ru/authors-analytics/91932/
Патриарх Варфоломей толкает все Православие к расколу – в начале он спровоцировал таковой в Эстонии, затем и на Украине.
Ясно, что глава Фанара, покровительствуемый глобальной либеральной элитой и правящими кругами США, совсем намеренно и цинично нарушил православные правила и каноны. Апостольские правила, также как и решения Вселенских и Поместных соборов, категорически повелевают извергать из сана и отлучать от Церкви любого, кто вступает в общение с раскольниками.
Так называемая ПЦУ создает весьма опасный прецедент, поскольку служит как образец для образования расколов во всем мире. Как обобщает профессор Софийского университета историк Дарина Григорова: «Раскол как духовная реальность уже есть удар по Православию, вероломно обдуманный, глубокий, – удар в самое сердце. При расколе образуется трещина в каждой православной Церкви, в каждом храме, где бы он ни находился. Каждая поместная Церковь должна определиться в этом вопросе. Ибо если беззаконие Варфоломея пройдет, то над каждой поместной Церковью нависнет угроза «вселенского» опекунства и отрицание ее автокефалии под внешним политическим давлением, как получилось теперь с (канонической) Украинской Православной Церковью (МП)».
В пресловутом украинском томосе прямо сказано, что «автокефальная Церковь Украины признает главой (κεφαλὴν) Святейший Апостольский и Патриарший Вселенский Престол, как и другие патриархи и предстоятели». То есть утверждается, что Стамбульский патриарх является главой не только «ПЦУ», но и всех Поместных Церквей, и что это якобы признают «другие патриархи и предстоятели». Это исключительно тяжелая догматическая ересь, ибо Глава Вселенской Церкви – Господь Иисус Христос („Он есть Глава тела Церкви“ – Кол. 1:18). Из этого следует, что абсолютно нелегитимны также и притязания Стамбульского патриарха на право высшего безапелляционного арбитражного суда над всеми клириками всех Поместных Православных Церквей и на исключительные права церковной юрисдикции над диаспорой.
Варфоломей I совсем неправомерно присваивает себе титул «Вселенского патриарха и архиепископа Константинополя». В конце VI века под влиянием императора Маврикия патриарх Константинопольский Иоанн потребовал, чтобы его признавали первым епископом во всей Церкви и бесчинно присвоил себе титул «Вселенского патриарха». В связи с этим святитель Григорий (Двоеслов) писал императору: «Я говорю без малейшего колебания, что тот, кто называет себя Вселенским епископом или желает этого титула, является по своей гордости предшественником антихриста, ибо точно таким же образом претендует стоять над другими...».
Титул «Вселенского патриарха» кощунственно присуждать человеку, ибо таковым является только и единственно Христос. По Лозаннскому мирному договору 1923 года Варфоломей не более чем «глава греческой православной общины в Турции». Если добавить и то, что город Константинополь с 1930 года официально именуется Стамбулом, становится ясно, что титулом Варфоломея может быть единственно «патриарх Стамбульский». Все!
Что касается притязаний Стамбульской патриархии на то, что она «Мать и Родительница всех Церквей», что буквально повторяет папистскую формулу «Matrix et Radix omnium Еcclesiarum», то они тоже несостоятельны. «Матерью и Родительницей всех Церквей» может быть признана только Иерусалимская Церковь, чей фундамент был заложен Господом нашим Иисусом Христом на основании святых апостолов, приявших в день Пятидесятницы Духа Святого и положивших начало распространению христианской веры по всему миру. Это подтверждает и апостол Павел, который сравнивает евреев с одомашненной, а язычников – с дикой маслиной, привитых дополнительно к истинной вере в Бога – Рим. 11:24. Вот почему вполне резонно, чтобы Иерусалимский патриархат занял полагающееся ему от Бога место в православном мире!).
https://mospat.ru/ru/authors-analytics/91932/
Отдел внешних церковных связей. Московского Патриархата.
Православие на развилке
Московского Патриархата
Отпадение патриарха Варфоломея от веры никак не может воспрепятствовать проведению Всеправославного собора
"Принимая беспрецедентное решение о легализации украинского раскола, патриарх Варфоломей рассчитывал на то, что к созданной им структуре примкнут архиереи канонической Церкви и что эта структура будет признана Поместными Православными Церквами. Ни того, ни другого не произошло, "блицкриг" провалился. Вместо уврачевания раскола патриарх Варфоломей лишь углубил его, вызвав справедливое неприятие своих действий в мировом Православии. И если раньше, будучи "первым среди равных", он мог играть координирующую и консолидирующую роль в семье Поместных Православных Церквей, то теперь, объявив себя "первым без равных", он в качестве координирующего центра самоликвидировался".
Что это означает? То, что в отсутствие координирующего центра в лице "первого среди равных" Православные Церкви будут пытаться создать иной центр взаимодействия. В условиях, когда первый по диптиху фактически самоустранился и самоизолировался, координатором общеправославных усилий по преодолению расколов и нестроений может стать и второй, и третий, и четвертый, и десятый – тот, кому Поместные Православные Церкви доверят эту миссию потому, что он обладает необходимой для нее мудростью и смирением, не претендуя на первенство и господство.
Когда в V веке Константинопольский Патриарх Несторий впал в ересь, Александрийский Патриарх Кирилл на III Вселенском Соборе сыграл решающую роль в осуждении этой ереси. И когда в XV веке Константинопольский Патриарх поддержал унию с Римом, другие Восточные Патриархи это деяние не признали. Сейчас, когда Константинопольский Патриарх Варфоломей оказался на стороне раскола, мировое Православие отнюдь не оказалось обезглавленным. Главой Вселенской Церкви никогда не был Константинопольский Патриарх. Им всегда был и остается Сам Господь Иисус Христос. И если в католической традиции сложилось представление о папе Римском как викарии Христа, Его земном представителе, то в православной традиции такого представления никогда не было".
https://mospat.ru/ru/authors-analytics/91932/
"Принимая беспрецедентное решение о легализации украинского раскола, патриарх Варфоломей рассчитывал на то, что к созданной им структуре примкнут архиереи канонической Церкви и что эта структура будет признана Поместными Православными Церквами. Ни того, ни другого не произошло, "блицкриг" провалился. Вместо уврачевания раскола патриарх Варфоломей лишь углубил его, вызвав справедливое неприятие своих действий в мировом Православии. И если раньше, будучи "первым среди равных", он мог играть координирующую и консолидирующую роль в семье Поместных Православных Церквей, то теперь, объявив себя "первым без равных", он в качестве координирующего центра самоликвидировался".
Что это означает? То, что в отсутствие координирующего центра в лице "первого среди равных" Православные Церкви будут пытаться создать иной центр взаимодействия. В условиях, когда первый по диптиху фактически самоустранился и самоизолировался, координатором общеправославных усилий по преодолению расколов и нестроений может стать и второй, и третий, и четвертый, и десятый – тот, кому Поместные Православные Церкви доверят эту миссию потому, что он обладает необходимой для нее мудростью и смирением, не претендуя на первенство и господство.
Когда в V веке Константинопольский Патриарх Несторий впал в ересь, Александрийский Патриарх Кирилл на III Вселенском Соборе сыграл решающую роль в осуждении этой ереси. И когда в XV веке Константинопольский Патриарх поддержал унию с Римом, другие Восточные Патриархи это деяние не признали. Сейчас, когда Константинопольский Патриарх Варфоломей оказался на стороне раскола, мировое Православие отнюдь не оказалось обезглавленным. Главой Вселенской Церкви никогда не был Константинопольский Патриарх. Им всегда был и остается Сам Господь Иисус Христос. И если в католической традиции сложилось представление о папе Римском как викарии Христа, Его земном представителе, то в православной традиции такого представления никогда не было".
https://mospat.ru/ru/authors-analytics/91932/
Отдел внешних церковных связей. Московского Патриархата.
Православие на развилке
Московского Патриархата
⚡️Список членов делегаций Поместных Православных Церквей, которые прибудут на интронизацию новоизбранного Патриарха Болгарского
Нам прислали информацию о представителях Поместных Церквей, которые намерены посетить соответствующие официальные мероприятия в Софии.
Ниже соответствующий список:
Делегация Фанара
Патриарх Константинопольский Варфоломей
Митрополит Халкидонский Эммануил
Митрополит Деркский Апостол
Митрополит Писидийский Иов
Митрополит Силиврийский Максим
Митрополит Адрианопольский Амфилохий
Великий экклезиарх Аэций, глава Патриаршей канцелярии
Патриарший диакон Каллиник Хасапис
Архимандрит Харлампий Ничев
Секретарь по коммуникациям Фанара Николаос-Георгиос Папахристу
Секретарь турецкого первоиерарха Фемистоклис Караниколас
Делегация Александрийского патриархата
Митрополит Диоспольский Эммануил
Делегация Иерусалимского Патриархата
Митрополит Вострский Тимофей, экзарх Пресвятого Гроба Господня на Кипре
Архимандрит Рафаил, экзарх Пресвятого Гроба Господня в Греции
Делегация Русской Православной Церкви
Митрополит Корсунский и Западноевропейский Нестор
Протоиерей Владимир Тищук
Делегация Грузинской Православной Церкви
Митрополит Горийский Андрей
Делегация Сербской Православной Церкви
Епископ Тимокский Иларион
Епископ Нишский Арсений
Делегация Румынской Православной Церкви
Архиепископ Тырговиштский и Патриарший экзарх Нифон
Иеродиакон Николае Ифтимиу
Делегация Кипрской православной церкви
Епископ Карпасийский Христофор
Архимандрит Стилианос
Делегация Элладской православной церкви
Митрополит Моневасийский и Спартский Евстрафий
Митрополит Яннинский Максим
Делегация Албанской Православной Церкви
Митрополит Корчинский Иоанн
Митрополит Амантийский Нафанаил
Делегация Македонской Православной Церкви
Митрополит Дебар-Кичевский Тимофей
Митрополит Брегальницкий Иларион
Нам прислали информацию о представителях Поместных Церквей, которые намерены посетить соответствующие официальные мероприятия в Софии.
Ниже соответствующий список:
Делегация Фанара
Патриарх Константинопольский Варфоломей
Митрополит Халкидонский Эммануил
Митрополит Деркский Апостол
Митрополит Писидийский Иов
Митрополит Силиврийский Максим
Митрополит Адрианопольский Амфилохий
Великий экклезиарх Аэций, глава Патриаршей канцелярии
Патриарший диакон Каллиник Хасапис
Архимандрит Харлампий Ничев
Секретарь по коммуникациям Фанара Николаос-Георгиос Папахристу
Секретарь турецкого первоиерарха Фемистоклис Караниколас
Делегация Александрийского патриархата
Митрополит Диоспольский Эммануил
Делегация Иерусалимского Патриархата
Митрополит Вострский Тимофей, экзарх Пресвятого Гроба Господня на Кипре
Архимандрит Рафаил, экзарх Пресвятого Гроба Господня в Греции
Делегация Русской Православной Церкви
Митрополит Корсунский и Западноевропейский Нестор
Протоиерей Владимир Тищук
Делегация Грузинской Православной Церкви
Митрополит Горийский Андрей
Делегация Сербской Православной Церкви
Епископ Тимокский Иларион
Епископ Нишский Арсений
Делегация Румынской Православной Церкви
Архиепископ Тырговиштский и Патриарший экзарх Нифон
Иеродиакон Николае Ифтимиу
Делегация Кипрской православной церкви
Епископ Карпасийский Христофор
Архимандрит Стилианос
Делегация Элладской православной церкви
Митрополит Моневасийский и Спартский Евстрафий
Митрополит Яннинский Максим
Делегация Албанской Православной Церкви
Митрополит Корчинский Иоанн
Митрополит Амантийский Нафанаил
Делегация Македонской Православной Церкви
Митрополит Дебар-Кичевский Тимофей
Митрополит Брегальницкий Иларион
Митрополиту Запорожскому Луке продлили на месяц меру пресечения
Речь идет о ночном домашнем аресте.
https://t.me/lekarzpmluka/59
Речь идет о ночном домашнем аресте.
https://t.me/lekarzpmluka/59
Telegram
Лекарь.zp-m.Luke
«СМИРЕННЫЙ ДУХОМ ПРИОБРЕТАЕТ ЧЕСТЬ» (ПРИТЧИ 29:23)
Возлюбленные о Господе отцы, матушки, братья и сестры!
Спаси Господи всех вас за молитвенные воззвания ко Господу, столь необходимые во время испытаний, ниспосланных в сегодняшний день каждому из нас и мне…
Возлюбленные о Господе отцы, матушки, братья и сестры!
Спаси Господи всех вас за молитвенные воззвания ко Господу, столь необходимые во время испытаний, ниспосланных в сегодняшний день каждому из нас и мне…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Грузинские священники и верующие выступили в защиту Украинской православной церкви, которая сталкивается с гонениями.
Они собрались у здания посольства Евросоюза и провели там молебен.
@SputnikGeorgia
Они собрались у здания посольства Евросоюза и провели там молебен.
@SputnikGeorgia
В Русской Православной Церкви допускают "отпадение" части епископата УПЦ
Намек на Феофанию и не только?
"Епископы канонической Украинской православной церкви (УПЦ), которые отказались от ценностных установок, объединяющих их с собратьями по вере в России, со временем отделятся от Церкви, такая ситуация не может продолжаться долго, заявил глава Синодального миссионерского отдела Русской православной церкви (РПЦ) епископ Луховицкий Евфимий (Моисеев) на конференции в Институте Европы РАН.
"Конфликт на Украине зародился под лозунгами создания независимой церкви и впоследствии сопровождался активным вмешательством представителей светской власти в сферу церковной жизни. При этом очевидно, что в основе возникающих конфликтов чаще всего лежат не собственные религиозные, а именно мировоззренческие ценностные противоречия, и ценности в данном случае понимаются как проекция религиозного учения в сферу земной жизни", - отметил иерарх.
По его словам, странным образом целый ряд представителей епископата, духовенства и мирян Украинской православной церкви, внешне сохраняя единство в вере со своими собратьями в России, с некоторых пор стал разделять совершенно чуждые УПЦ ценностные установки.
"Впрочем, не нужно быть пророком, чтобы понять, что такая ситуация не может долго продолжаться, и со временем обязательно приведет к отделению от Церкви тех, кто усвоил взгляды, сформированные в рамках иной цивилизационной традиции", - считает владыка".
Намек на Феофанию и не только?
"Епископы канонической Украинской православной церкви (УПЦ), которые отказались от ценностных установок, объединяющих их с собратьями по вере в России, со временем отделятся от Церкви, такая ситуация не может продолжаться долго, заявил глава Синодального миссионерского отдела Русской православной церкви (РПЦ) епископ Луховицкий Евфимий (Моисеев) на конференции в Институте Европы РАН.
"Конфликт на Украине зародился под лозунгами создания независимой церкви и впоследствии сопровождался активным вмешательством представителей светской власти в сферу церковной жизни. При этом очевидно, что в основе возникающих конфликтов чаще всего лежат не собственные религиозные, а именно мировоззренческие ценностные противоречия, и ценности в данном случае понимаются как проекция религиозного учения в сферу земной жизни", - отметил иерарх.
По его словам, странным образом целый ряд представителей епископата, духовенства и мирян Украинской православной церкви, внешне сохраняя единство в вере со своими собратьями в России, с некоторых пор стал разделять совершенно чуждые УПЦ ценностные установки.
"Впрочем, не нужно быть пророком, чтобы понять, что такая ситуация не может долго продолжаться, и со временем обязательно приведет к отделению от Церкви тех, кто усвоил взгляды, сформированные в рамках иной цивилизационной традиции", - считает владыка".
На Болгарскую Церковь оказывается давление с тем, чтобы она признала "ПЦУ"
Посол Российской Федерации в Болгарии Элеонора Митрофанова:
"Нас также волнует наметившееся церковное противостояние. На мой взгляд, американцы предпринимают все возможные шаги, чтобы БПЦ признала т.н. Православную церковь Украины, признала раскольников. Также агрессивно здесь действует Фанар (неофициальное название константинопольской патриархии, которая находится в одноименном районе Стамбула — прим. ТАСС), который направляет патриарх Варфоломей. Сейчас он ведет странную политику — привозя с собой на церковные мероприятия раскольников из т.н. ПЦУ, несмотря на то, что их не приглашали. Мне судить о происходящем в Болгарской Церкви очень сложно, она вне нашего влияния. Но мы знаем, что Болгарская и Русская Православная Церковь — сестры и у них были самые тесные отношения. Напомню, что схизму, которая была наложена на БПЦ греками в 1872 году, по факту сняла именно Русская Церковь, она же восстановила здесь патриаршество. Русская Православная Церковь сыграла в восстановлении единства Болгарской Православной Церкви очень позитивную роль. Надеюсь, что у болгарских владык хватит мудрости, чтобы не допустить нового раскола".
Посол Российской Федерации в Болгарии Элеонора Митрофанова:
"Нас также волнует наметившееся церковное противостояние. На мой взгляд, американцы предпринимают все возможные шаги, чтобы БПЦ признала т.н. Православную церковь Украины, признала раскольников. Также агрессивно здесь действует Фанар (неофициальное название константинопольской патриархии, которая находится в одноименном районе Стамбула — прим. ТАСС), который направляет патриарх Варфоломей. Сейчас он ведет странную политику — привозя с собой на церковные мероприятия раскольников из т.н. ПЦУ, несмотря на то, что их не приглашали. Мне судить о происходящем в Болгарской Церкви очень сложно, она вне нашего влияния. Но мы знаем, что Болгарская и Русская Православная Церковь — сестры и у них были самые тесные отношения. Напомню, что схизму, которая была наложена на БПЦ греками в 1872 году, по факту сняла именно Русская Церковь, она же восстановила здесь патриаршество. Русская Православная Церковь сыграла в восстановлении единства Болгарской Православной Церкви очень позитивную роль. Надеюсь, что у болгарских владык хватит мудрости, чтобы не допустить нового раскола".
TACC
"Фактическое противостояние": черные и белые полосы российско-болгарских отношений
Черная полоса пролегла между Болгарией и Россией в год 145-летия установления дипломатических отношений. Об этом, а также о периодах подъема во взаимодействии стран, вкладе СССР в социальное благоп...
Украинская власть хочет ограничить возможность визитов в страну представителей Поместных Церквей
В Госслужбе Украины по вопросам этнополитики и свободы совести рассматривают возможность внесения в законопроект №8371 нормы об ограничении визитов в страну представителей Православных Поместных Церквей, если они приезжают по приглашению УПЦ.
Причиной стал недавний визит Предстоятеля Православной Церкви Америки, его встреча и сослужение с митрополитом Киевским Онуфрием.
В государственном органе считают, что такие визиты "вредят имиджу" страны, а поэтому предлагают в дальнейшем не впускать иерархов Поместных Церквей в Украину без предварительного согласования с ГЭСС.
https://raskolam.net/ru/?p=79724
В Госслужбе Украины по вопросам этнополитики и свободы совести рассматривают возможность внесения в законопроект №8371 нормы об ограничении визитов в страну представителей Православных Поместных Церквей, если они приезжают по приглашению УПЦ.
Причиной стал недавний визит Предстоятеля Православной Церкви Америки, его встреча и сослужение с митрополитом Киевским Онуфрием.
В государственном органе считают, что такие визиты "вредят имиджу" страны, а поэтому предлагают в дальнейшем не впускать иерархов Поместных Церквей в Украину без предварительного согласования с ГЭСС.
https://raskolam.net/ru/?p=79724
Raskolam.net
В ГЭСС хотят ограничить возможность визитов в Украину представителей Поместных Церквей
В Госслужбе по делам этнополитики и свободы совести Украины рассматривают возможность внесения в законопроект №8371 нормы об ограничении визитов в страну представителей Православных Поместных...
На интронизации Патриарха Болгарского не будет делегаций ряда Поместных Православных Церквей
На торжества, связанные с интронизацией новоизбранного Болгарского Патриарха, ожидается прибытие около тридцати делегатов одиннадцати Поместных Православных Церквей.
Свои представителей не присылают Антиохийский Патриархат, Польская Церковь, а также Церковь Чешских земель и Словакии.
Согласно польским православным источникам, Предстоятель ПАПЦ митрополит Савва запросил у Синода БПЦ информацию о том, кого пригласили на торжество и с кем предстоит служить, но, не получив таковой, отказался прислать своего представителя.
Также следует обратить внимание на тот факт, что впервые на интронизации Болгарского Патриарха будет присутствовать стамбульский первоиерарх. По неписаному правилу, ранее на интронизации не приезжали Предстоятели сестринских Поместных Церквей, а присылали своих представителей, чтобы все внимание присутствующих было сосредоточено на новоизбранном Патриархе.
На торжества, связанные с интронизацией новоизбранного Болгарского Патриарха, ожидается прибытие около тридцати делегатов одиннадцати Поместных Православных Церквей.
Свои представителей не присылают Антиохийский Патриархат, Польская Церковь, а также Церковь Чешских земель и Словакии.
Согласно польским православным источникам, Предстоятель ПАПЦ митрополит Савва запросил у Синода БПЦ информацию о том, кого пригласили на торжество и с кем предстоит служить, но, не получив таковой, отказался прислать своего представителя.
Также следует обратить внимание на тот факт, что впервые на интронизации Болгарского Патриарха будет присутствовать стамбульский первоиерарх. По неписаному правилу, ранее на интронизации не приезжали Предстоятели сестринских Поместных Церквей, а присылали своих представителей, чтобы все внимание присутствующих было сосредоточено на новоизбранном Патриархе.
Официальный сайт Сербской Церкви подвергся масштабной хакерской атаке
Сербский Патриархат информирует верующих о том, что сайт Информационной службы Сербской Православной Церкви в настоящее время подвергается масштабной хакерской атаке. Хотя подобные атаки на основную новостную платформу СПЦ не являются редкостью, особенно во время больших православных праздников, нынешнее "нападение" гораздо более интенсивное и исходит из нескольких источников.
До тех пор, пока ситуация не будет урегулирована, вся актуальная и важная информация будет распространяться через официальную страницу Святейшего Патриарха в Facebook "Патриарх Сербский Порфирий" (https://www.facebook.com/patrijarhporfirije) и официальный аккаунт "Х" Информационной службы Сербской Православной Церкви (https://x.com/infosluzbaspc?s=21).
Сербский Патриархат информирует верующих о том, что сайт Информационной службы Сербской Православной Церкви в настоящее время подвергается масштабной хакерской атаке. Хотя подобные атаки на основную новостную платформу СПЦ не являются редкостью, особенно во время больших православных праздников, нынешнее "нападение" гораздо более интенсивное и исходит из нескольких источников.
До тех пор, пока ситуация не будет урегулирована, вся актуальная и важная информация будет распространяться через официальную страницу Святейшего Патриарха в Facebook "Патриарх Сербский Порфирий" (https://www.facebook.com/patrijarhporfirije) и официальный аккаунт "Х" Информационной службы Сербской Православной Церкви (https://x.com/infosluzbaspc?s=21).
Forwarded from Центр «Хризма»
Смотря на состав делегации, которая будет представлять нашу Церковь на интронизации Болгарского Патриарха, подумалось - будь митрополит Тульчинский Ионафан чуть покрепче здоровьем, наверное, стоило бы и его направить в Болгарию.
Варфоломею было бы полезно посмотреть в глаза тому, кто оказался в тюрьме в том числе из-за происков его пцушной креатуры. Да и иерархам других Поместных Церквей хорошо бы из первых уст узнать о "подвигах" украинских чад Варфоломея. Жаль, они сильно подорвали здоровье владыке Ионафану.
Варфоломею было бы полезно посмотреть в глаза тому, кто оказался в тюрьме в том числе из-за происков его пцушной креатуры. Да и иерархам других Поместных Церквей хорошо бы из первых уст узнать о "подвигах" украинских чад Варфоломея. Жаль, они сильно подорвали здоровье владыке Ионафану.
Telegram
Правблог
На интронизации Патриарха Болгарского не будет делегаций ряда Поместных Православных Церквей
На торжества, связанные с интронизацией новоизбранного Болгарского Патриарха, ожидается прибытие около тридцати делегатов одиннадцати Поместных Православных Церквей.…
На торжества, связанные с интронизацией новоизбранного Болгарского Патриарха, ожидается прибытие около тридцати делегатов одиннадцати Поместных Православных Церквей.…
Приоритеты Фанара
Сегодня утром делегация Фанара во главе с митрополитом Халкидонским Эммануилом встретилась с папой Римским Франциском в рамках частной аудиенции в Ватикане по случаю праздника святых апостолов Петра и Павла.
Обращаясь к представителям Фанара, папа Франциск отметил «глубокие узы, которые объединяют сестринские церкви Римскую и Константинопольскую, с твердым решением идти вместе к восстановлению единства».
По словам понтифика, «этот путь сближения и примирения получил новый импульс со встречей папы Павла VI и Вселенского патриарха Афинагора, которая состоялась 60 лет назад в Иерусалиме».
«После столетий взаимного отчуждения эта встреча стала знаком великой надежды, которая никогда не перестает вдохновлять сердца и умы многих мужчин и женщин, которые сегодня стремятся с помощью Божией достичь того дня, когда мы сможем вместе участвовать в Евхаристическом пире», - заявил глава Католической церкви.
Также он вспомнил о встрече с патриархом Варфоломеем в мае 2014 года, отношения с которым охарактеризовал как «братскую дружбу».
Франциск заявил, что «диалог между нашими церквами не влечет за собой какого-либо риска для целостности веры, наоборот, оно является прямым следствием верности Господу и ведет нас к полноте истины».
В своей речи папа высказался в поддержку работы Международной совместной комиссии по богословскому диалогу между католической и Православной Церквами и призвал богословов «быть открытыми к голосу Святого Духа о жизни Церкви». Отметив, что «везде и всегда будет сопротивление этому, но мы должны смело двигаться вперед».
В конце своего обращения, папа Римский высказал желание принять участие в праздновании годовщины Первого Вселенского Никейского Собора в 2025 году. И поблагодарил патриарха Варфоломея за приглашение.
Наш комментарий:
Ватикан и Фанар продолжают работать над совместной подготовкой к празднованию 1700-летия Никейского собора, рассматривая это событие как важный шаг на пути к объединению (а по сути - Унии). На данный момент Фанар и католическая Дикастерия по содействию христианскому единству совместно разрабатывают содержание этого празднования (об этом упомянул сам Франциск). Наверняка нас ждут громкие заявления.
Отметим, что Рим, судя по всему, рассматривает Фанар (как и он сам) в качестве выразителя всего Православия, хотя Константинопольский патриархат является всего лишь одной из Поместных Церквей (пусть даже и первой по чести), которая не может решать за все остальные вопросы отношений с Католической церковью.
Возникает вопрос, разве Фанар согласовывал приглашение папы Римского с Православными Церквями? И не должен ли патриарх Варфоломей в первую очередь обсуждать программу празднования с предстоятелями Православных Поместных Церквей, а не с Ватиканом? И приглашать в первую очередь их, а не главу инославной религиозной организации?
Такой перекос в приоритетах весьма показателен и свидетельствует о том, что Фанар, претендуя на роль «первого» в Православии, начисто игнорирует интересы и позицию иерархов остальных Поместных Церквей. Более того, собирается принудить их принять частные договоренности с Римом в качестве обязательных для всех православных верующих.
В этом контексте, хотелось бы услышать реакцию со стороны Поместных Церквей на этот процесс. Или все уже согласились с тем, что делает патриарх Варфоломей? Почему не действовать на упреждение, а не реагировать уже по факту унии Фанара с Римом?
#Александр_Подгорный
Сегодня утром делегация Фанара во главе с митрополитом Халкидонским Эммануилом встретилась с папой Римским Франциском в рамках частной аудиенции в Ватикане по случаю праздника святых апостолов Петра и Павла.
Обращаясь к представителям Фанара, папа Франциск отметил «глубокие узы, которые объединяют сестринские церкви Римскую и Константинопольскую, с твердым решением идти вместе к восстановлению единства».
По словам понтифика, «этот путь сближения и примирения получил новый импульс со встречей папы Павла VI и Вселенского патриарха Афинагора, которая состоялась 60 лет назад в Иерусалиме».
«После столетий взаимного отчуждения эта встреча стала знаком великой надежды, которая никогда не перестает вдохновлять сердца и умы многих мужчин и женщин, которые сегодня стремятся с помощью Божией достичь того дня, когда мы сможем вместе участвовать в Евхаристическом пире», - заявил глава Католической церкви.
Также он вспомнил о встрече с патриархом Варфоломеем в мае 2014 года, отношения с которым охарактеризовал как «братскую дружбу».
Франциск заявил, что «диалог между нашими церквами не влечет за собой какого-либо риска для целостности веры, наоборот, оно является прямым следствием верности Господу и ведет нас к полноте истины».
В своей речи папа высказался в поддержку работы Международной совместной комиссии по богословскому диалогу между католической и Православной Церквами и призвал богословов «быть открытыми к голосу Святого Духа о жизни Церкви». Отметив, что «везде и всегда будет сопротивление этому, но мы должны смело двигаться вперед».
В конце своего обращения, папа Римский высказал желание принять участие в праздновании годовщины Первого Вселенского Никейского Собора в 2025 году. И поблагодарил патриарха Варфоломея за приглашение.
Наш комментарий:
Ватикан и Фанар продолжают работать над совместной подготовкой к празднованию 1700-летия Никейского собора, рассматривая это событие как важный шаг на пути к объединению (а по сути - Унии). На данный момент Фанар и католическая Дикастерия по содействию христианскому единству совместно разрабатывают содержание этого празднования (об этом упомянул сам Франциск). Наверняка нас ждут громкие заявления.
Отметим, что Рим, судя по всему, рассматривает Фанар (как и он сам) в качестве выразителя всего Православия, хотя Константинопольский патриархат является всего лишь одной из Поместных Церквей (пусть даже и первой по чести), которая не может решать за все остальные вопросы отношений с Католической церковью.
Возникает вопрос, разве Фанар согласовывал приглашение папы Римского с Православными Церквями? И не должен ли патриарх Варфоломей в первую очередь обсуждать программу празднования с предстоятелями Православных Поместных Церквей, а не с Ватиканом? И приглашать в первую очередь их, а не главу инославной религиозной организации?
Такой перекос в приоритетах весьма показателен и свидетельствует о том, что Фанар, претендуя на роль «первого» в Православии, начисто игнорирует интересы и позицию иерархов остальных Поместных Церквей. Более того, собирается принудить их принять частные договоренности с Римом в качестве обязательных для всех православных верующих.
В этом контексте, хотелось бы услышать реакцию со стороны Поместных Церквей на этот процесс. Или все уже согласились с тем, что делает патриарх Варфоломей? Почему не действовать на упреждение, а не реагировать уже по факту унии Фанара с Римом?
#Александр_Подгорный
Россия отпустила задержанных униатских священников
28 июня 2024 года в Украину вернулись представители УГКЦ - Иван Левицкий и Богдан Гелета.
Они были арестованы в Бердянске осенью 2022 года.
Руководство УГКЦ поблагодарило за освобождение священников папу Римского, кардинала Пьетро Паролина и дипломатов Ватикана.
Наш комментарий:
Учитывая существование информации об участии понтифика в обмене митрополита Тульчинского, не исключено, что был реализован простой сценарий - владыку поменяли на униатских клириков. И сам процесс немного разнесли по времени, чтобы все не выглядело настолько явно.
28 июня 2024 года в Украину вернулись представители УГКЦ - Иван Левицкий и Богдан Гелета.
Они были арестованы в Бердянске осенью 2022 года.
Руководство УГКЦ поблагодарило за освобождение священников папу Римского, кардинала Пьетро Паролина и дипломатов Ватикана.
Наш комментарий:
Учитывая существование информации об участии понтифика в обмене митрополита Тульчинского, не исключено, что был реализован простой сценарий - владыку поменяли на униатских клириков. И сам процесс немного разнесли по времени, чтобы все не выглядело настолько явно.