В контексте 👆публикации напомним два наших старых текста.

Первый:

"Посол США по вопросам международной религиозной свободы Сэмюэль Браунбэк встретился с патриархом Болгарской Церкви Неофитом и пригласил его на конференцию в Вашингтоне. По словам Браунбэка, они надеются создать «глобальное сообщество» в поддержку религиозных конфессий.

Напомним, перед этим Браунбэк встречался с православным предстоятелем Элладской Церкви Иеронимом и обсудил с ним «украинский вопрос».

Вероятно по той же причине он встретился и с предстоятелем Болгарской Церкви, а следующими «жертвами» представителя Госдепа станут Румыния и Молдова. А это означает, что очень высока вероятность того, что «украинский сценарий» могут запустить в Молдове, которая на данный момент находится в юрисдикции РПЦ.

Напомним, на территории Молдовы действует неканоническая с точки зрения РПЦ т.н. «Бессарабская митрополия» Румынской Церкви. Поэтому «украинский сценарий» может быть реализован следующим образом: Константинополь и Румынский патриархат могут заявить о незаконности московской юрисдикции в Молдове, а прозападные власти Молдовы сделают с ней то же, что украинские власти пытаются сделать с УПЦ - то есть либо ликвидировать, либо ограничить в правах. К тому же церковная экспансия Румынии может идти параллельно политической экспансии.

Таким образом, действия представителей США - это новая фаза атаки на РПЦ, а по сути на все мировое Православие.

Василий Мирянин".

http://www.bg-patriarshia.bg/news.php?id=289928&fbclid=IwAR0hm8WVnBbVGd3sSltlNd4Uy2gIJUPSVNnHknoM76-ZL5BcIiopMz5hCOE

В контексте 👆публикации напомним два наших старых текста.

Второй:

"Этнофилетическая мотивация в церковной политике Румынской Церкви

В Румынской Православной Церкви отпраздновали 28-ю годовщину восстановления Бессарабской митрополии.

«Двадцать восемь лет назад мы восстановили митрополию Бессарабию, обидно оторванную от Церкви-Матери в 1940-е годы, оккупантами территории между Прутом и Днестром», - заявил митрополит Бессарабский Петр (Пэдурару).

«Оккупантами» здесь, очевидно, называются СССР и Московский патриархат, который в 1940-м году восстановил свою юрисдикцию в Бессарабии, с перерывом между 1941 и 1944 годами, когда территория Бессарабии, а также Одесская область, находились в составе Королевства Румыния.

Кстати, Украину (УССР) этот румынский иерарх тоже считает оккупантами? Ведь часть земель, на которые когда-то претендовала Румыния вошли в состав современной Украины.

Кроме этого, он забыл упомянуть, что в 1940 году «коронный совет Румынии» передал Бессарабию Советскому Союзу без кровопролития и отвел румынские войска добровольно. А вот «возвращение» этих земель Румыния производила в союзе с фашистской Германией, захватив Буковину, часть Винницкой и Николаевской областей, а также Одессу (общее название - Транснистрия). При чем захват Одессы произошел в результате многодневных бомбардировок, в которых было задействовано около 8 тысяч самолетов, а на город сброшено около 2 тысяч тонн авиабомб.

В планы правителя Румынии Иона Антонеску входила румынизация этих территорий путем выселения «всех иноплеменных». Антонеску требовал от местных властей вести себя так, как будто «власть Румынии установилась на этой территории на два миллиона лет». На захваченных Румынией территориях проводился массовый вывоз остарбайтеров в Германию, массовый расстрел и депортация евреев, создание лагерей для советских военнопленных и т.д.

Так что вопрос «кто кому оккупант» может оказаться очень неприятным для самих румынских националистов, поэтому и румынским иерархам лучше бы не поднимать эту тему в таком тоне.

Кроме этого, нужно учитывать тот факт, что в 19 веке Бессарабия входила в состав Российской империи, а в состав Румынии вошла только в 1918 году, при этом советское правительство считало ее «оккупированной частью советской территории».

Вообще, румынский иерарх рассуждает так, как будто бы Молдова не является независимым государством, а молдаване являются «оккупантами» на своей собственной земле и не являются отдельным народом. В этом можно усмотреть этнофилетические тенденции в политике Румынской Церкви.

Здесь нужно учесть еще один факт: недавнее социологическое исследование показало, что около 30% молдаван согласны на объединение двух стран (а около 7% молдаван считают себя румынами). В Молдове развито движение т.н. «унионистов», которые выступают за присоединение к Румынии.

Вероятно, именно на них рассчитаны следующие слова митрополита Петра: «митрополия Бессарабии планирует развиваться в этом направлении (увеличения числа приходов – ред.), продолжая лелеять правду Православной веры и доказывать свою принадлежность к Нации, потому что безотносительно к спекуляциям мы есть Нация, Церковь, История и Идеал, объединенные румынским духом».

Интересно, что «Нацию» он поставил на первое место и только потом упомянул Церковь.

Также можно вспомнить, что в решении Синода Румынской Церкви по «украинскому вопросу» (февраль 2019 года) в одном из пунктов поставлено условие для формирования окончательной позиции РумПЦ, а именно получение письменных гарантий (!) от церковных и политических властей украинского государства, что этническая и языковая идентичность румын (которые являются прихожанами УПЦ на Буковине) будет уважаться, и что румынские верующие будут иметь возможность объединиться в румынское православное викариатство и развивать духовные связи с Румынской Патриархией.

Как видим, этнофилетическая мотивация играет существенную роль в церковной политике Румынской Церкви и наверняка окажет решающее влияние в ее отношениях с УПЦ и РПЦ.

#Cвятослав_Галан".

Комментарий члена Священного Синода Сербской Православной Церкви епископа Горнокарловацкого Герасима для "Правблога":

"Христа давно изгнали с Фанара, как и из Ватикана. Он был изгнан не турками, а действиями безбожных и жадных патриархов.

После приема Зеленского в храме святого Георгия на Фанаре и его размещения на "царском месте" нам стало более ясно то, как будет выглядеть царствование антихриста в Иерусалиме.

Вероятно, там снова окажется патриарх Стамбульский и Турецкий".

Провокация Британии против Сербской Православной Церкви

На днях член британского парламента Алисия Кернс, не приведя никаких доказательств, обвинила Сербскую Церковь в том, что в ее храмах в Косово хранится оружие. Туда его якобы привозят из "большой" Сербии на машинах "скорой помощи".

Показательно, что данную "информацию" мгновенно подхватили албанские СМИ, где развернулось самое настоящее беснование по отношению к косовским сербам и СПЦ.

В свою очередь Рашско-Призренская епархия Сербской Церкви официально заявила о том, что озвученные Кернс обвинения являются голословными. И их цель - как перекрыть негативный эффект от преследований, которым подвергаются сербы в Косово, так и создать предпосылки для новой волны погромов сербских анклавов и храмов в крае.

Напомним, что с 2015 года в украинских СМИ время от времени появлялась информация о том, что якобы в тех или иных церковных зданиях и комплексах УПЦ "находились диверсанты и схроны с оружием". Ни разу подобные обвинения не подтвердились. Однако свое дело в плане разжигания ненависти к УПЦ они сделали. К сожалению, британские "методички" работают...

Лицемерие и цинизм во всей красе

В Нетешине Хмельницкой области сторонники "ПЦУ" захватили собор УПЦ.

Обратите внимание на то, как захватчики подходят к храму и заходят в него.

Во-первых, оказавшись возле дверей, они сразу начали петь гимн Украины. Это было настолько нелепо и настолько показательно, что "священники" "ПЦУ" быстро дали указание прекратить пение. Ибо сразу стало бы видно, что "верующие" организации Думенко весьма далеки даже от внешних проявлений веры.

Во-вторых, "думенковцы" "благоговейно" приложились к иконам. Со стороны это выглядело как самое настоящие лицемерие. И было подобно тому, как вор, идя на свое черное дело, крестится перед ликами, испрашивая "успеха".

Далее последовало насилие в отношении священников и прихожан УПЦ. Их били и выталкивали из храма. Под крики: "Прочь московского попа" и "Слава Богу".

Как говорится, без комментариев.

Видео - страница в Фейсбук Хмельницкой епархии УПЦ

Захват собора УПЦ в Нетешине Хмельницкой области сторонниками "ПЦУ" под пение гимна Украины. Все же не сдержались.

Как бы там ни было, это очередное доказательство того, что "ПЦУ" - это политическая организация с ярко выраженной идеологической составляющей под маской "церкви".

https://t.me/pravblogs/222

Полностью поддерживаю такое заявление владыки. Я об этом говорю уже много лет, что Церковь не может молчать - это противоестественно для Церкви Христовой. Она ВСЕГДА должна свидетельствовать истину. Если в Церкви замолкают голоса в поддержку учения Церкви, если пастыри молчат когда преследуют верующих, то значит Христа изгнали из этого общества.
Когда-то у меня спросили почему верующий христианин не может молчать видя зло. Я это описал приблизительно так:

- Бог есть любовь. Верующий христианин с многими вещами в жизни может не соглашаться не потому что он вредный, а потому что он любит Церковь и эта любовь себя проявляет. Это точно так же как молодой парень влюбляется в девушку: он хоть как-то (может даже не вербально) будет нуждаться в проявлении этого чувства потому что любовь деятельная, она жива и подвижна. И человек который любит Церковь, который любит Христа никогда не сможет молчать видя преступления против Церкви Христовой.

Поэтому всецело согласен с владыкой Лукой и рад, что об этом начинают говорить в среде епископата УПЦ. Именно иерархия должна показывать пример христианской жизни мирянам, а не наоборот.

https://t.me/Varjag2007/70132

Политика, имидж и деньги

https://t.me/antiraskol/18168

Насколько мы знаем, обсуждение вопроса будущего Лавры - это только часть переговорного процесса между Офисом президента Украины и Фанаром. Последний жаждет добиться принципиального урегулирования "украинского церковного вопроса". Которое предполагает слияние УПЦ с "ПЦУ". А Лавра станет для греков или "вишенкой на торте", или "утешительным призом", если к концу лета интеграционный сценарий не будет запущен.

На руку патриарху Варфоломею играет тот факт, что сейчас украинская власть остро заинтересована в формировании дополнительных инструментов лоббирования своих интересов на уровне администрации Байдена. Одним из них вполне может стать греческая диаспора в США, особенно ее высшая прослойка, имеющая тесную связь и спонсирующая Демократическую партию. В свою очередь для поддержания коммуникации с ней нужен человек, с которым у Банковой сложились отношения, который имеет свои интересы в Украине и которому есть, что предложить из тех украинских активов, чья важность не столь значима для "зеленой" команды. Речь как раз и идет о главе Фанара. 

Если "большой вопрос" не решится или решится не сразу, получение Нижней Лавры в качестве ставропигии станет для Константинопольского патриархата не самой плохой компенсацией.

Во-первых, это хорошо для имиджа (особенно после превращения собора Святой Софии в мечеть).

Во-вторых, это хорошо для кармана (правильно построенная схема позволит Фанару как доить греческих спонсоров, так и выкачивать прибыли от посещения Лавры паломниками и т.д.). 

В-третьих, это хорошо для кулуарного нажима на епископат и духовенство УПЦ ("мы забрали у вас Лавру и остальное заберем, если вы не перейдете или в "ПЦУ", или в экзархат Фанара в Украине").

Кстати, тот же Думенко упорствовать и возмущаться греческой "экспансией" не будет. С одной стороны - ему оставят Верхнюю Лавру, с другой - если он только "рыпнется", та же украинская власть обьяснит ему все необходимые расклады.

В свете сказанного для Фанара (если все ограничится только обителью) наиболее приемлемым сценарием было бы следующее развитие событий. Власть захватывает КПЛ, но оставляет там монахов. Проходит время, эмоции и страсти несколько утихают. С насельниками методом кнута и пряника проводится работа по убеждению в необходимости перехода в Константинопольский патриархат. Если на этом поприще появляется успех, запускается проект "ставропигия". И Фанар получает все необходимое - "добровольный переход" (докажите, что "это было не так"), местную монашескую общину, а также условия для полноценной "эксплуатации" Лавры.

Все довольны - украинская власть, фанариоты, "архонты" из США. А высшее руководство УПЦ будет продолжать "молиться за президента".

Продвижение тезисов Феофании

Нам прислали ссылку на материал "DW", в котором освещается визит архиепископа УПЦ Сильвестра (Стойчева) в Мюнхен.

Как отмечает издание, выступая перед преимущественно сербскими верующими, ректор КДАиС заявил, что в Украинской православной церкви не молятся за Патриарха Кирилла и не поминают его.

Более того, решением собора в Феофании УПЦ официально отделилась от РПЦ.

И одним из доказательств обретенной независимости является создание зарубежных приходов Украинской православной церкви.

Также иерарх подчеркнул, что и он, и "все духовенство УПЦ" молятся за победу Украины.

Вот так интересно для заграничной аудитории, в частности для священнослужителей и паствы Сербской Церкви, подаются решения Феофании.

​⚡️⚡️⚡️ 🏳️‍🌈🇻🇦Ватикан в ближайшее время одобрит благословение однополых пар чтобы избежать раскола в Германии.

Фактически Папа Римский Франциск пошёл на реформу Католической церкви в попытке избежать раскола в Германии. А это значит, что очень скоро во всех католических храмах может быть дан "зелёный свет" для благословения однополых пар. Ранее процесс блокировался со стороны Конгрегации доктрины веры, где руководство этой конгрегации категорически писало немецким католикам о том, что благословение однополых пар является категорически неприемлемым. Однако в Германии это проигнорировали. Собственно, как и другие запреты Ватикана. В итоге, либерал Франциск решил "спасти" структуру от немецкого раскола изменив "стандарты" Католической церкви в отношении благословения гомосексуальных пар. На должность префекта Конгрегации доктрины веры был назначен давний друг Франциска архиепископ Фернандес, который в первом же интервью после назначения затронул тему благословений для однополых пар и указал, что при определённых оговорках это всё же можно делать.

Аргентинский кардинал сказал, что “брак в строгом смысле - это только одно: стабильный союз двух существ, таких разных, как мужчина и женщина, которые в этом различии способны зародить новую жизнь”. Однако, добавил он, “есть момент, когда мы отходим от собственно теологической дискуссии и переходим к вопросу, который носит скорее благоразумный или дисциплинарный характер”.

Поэтому однополый союз с точки зрения современного католического вероучения не может считаться браком. Иногда благословение однополых пар считают за такое же как благословение для брака.

"Но если благословение дается таким образом, чтобы оно не вызывало этой путаницы, его нужно будет проанализировать и подтвердить" - заявил Фернандес.

Моё субъективное мнение, что такой процесс может сохранить единство РКЦ на территории Западной Европы, однако породит мощное неприятие в Восточной Европе, а особенно в Африке.

Африканская миссия Русской Православной Церкви. Специальный репортаж Анны Афанасьевой.

Папский благотворительный фонд "Помощь церкви в беде" опубликовал доклад о религиозной свободе в мире. Ранее подобные отчёты выходили в 2018 и 2021 гг.

В новом докладе ничего особо примечательного нет. Дан краткий обзор нарушений религиозных свобод в разных регионах мира.

Вместе с тем, обращает на себя внимание гробовое молчание по ситуации с УПЦ. Сказано только, что Украина, Россия, Белоруссия добавлены в категорию стран, по которым ведётся мониторинг.

Ватикану в общем-то не выгодно замечать гонения на УПЦ. По мере её разгрома создается почва для ускорения унийных процессов между украинскими раскольниками и грекокатоликами (Риму важно представить унию не как объединение грекокатоликов лишь с одной "веткой" Православия на Украине, но с его полнотой). Поэтому католические правозащитники сосредоточились на нарушениях прав человека где угодно, только не на Украине.

Молитвенные стояния общин УПЦ возле офисов международных структур и посольств

На фоне происходящего в Киево-Печерской Лавре, а именно захвата новых корпусов обители, было бы правильно повторить вот этот опыт.

Сеть зарубежных приходов у нас, как известно, активно развивается. И если бы общины массово и одномоментно вышли в странах Европы на молитвенные стояния возле офисов международных организаций и посольств, то получился бы довольно серьезный резонанс.

Мы неоднократно об этом ранее писали. Откровенно говоря, не очень понятно почему высшее руководство УПЦ не отработало данный вариант ранее. Или задача зарубежных приходов только в одном - показать Русской Церкви, что дело Феофании развивается?

Киево-Печерскую Лавру могут передать Константинопольскому патриархату

Киевские власти ведут переговоры с Константинопольским патриархатом о передаче ему Киево-Печерской Лавры, сообщил РИА Новости заместитель председателя отдела внешних церковных связей Русской Православной Церкви протоиерей Игорь Якимчук.

"Что касается сценария передачи Киево-Печерской Лавры Константинопольскому патриархату, такой сценарий рассматривается украинскими властями, именно потому, что они понимают, что монахи не уйдут в раскольническую организацию. <...> И вот возникла идея передать их в ведение Константинопольского патриархата. <...> Есть сведения о том, что переговоры на этот счет идут, ожидается направление каких-то эмиссаров из Константинополя", - сказал Якимчук.

Об имитации борьбы

Этот текст прислал нам подписчик нашего канала:

"Прочитал свежее интервью митрополита Онуфрия о гонениях на УПЦ. Одни общие фразы, никакой конкретики. Даже не вспоминается ситуация, которая сейчас происходит вокруг Киево-Печерской лавры. Какие-то абстрактные люди из власти совершают неправильные вещи. Но такое уже было в прошлом. Тогда Церковь не пропала, не пропадет и сейчас. Вот это главная мысль интервью. Денег нет, но вы держитесь. Да и вообще монахи должны молиться, а бороться должны верующие. Из этой логики ожидаемо проистекает мысль: если что-то отберут, ту же лавру, то это будет вина верующих. Плохо боролись. Пока священноначалие молилось за президента, власть, воинство и победу.

Мне откровенно жаль верующих. Их банально используют, чтобы потом некоторые епископы сказали: какие к нам вопросы, мы лавру просто так не отдали.

Однако не только высшие круги УПЦ имитируют борьбу за Лавру.

Представитель МИД России по вопросам свободы вероисповедания Геннадий Аскольдович считает, что международная общественность должна активнее включиться в дело защиты прав верующих. Прежде всего, этим должны заниматься ОБСЕ и Совет Европы.

"Мы ожидаем, что они займут более наступательную, более действенную позицию в отношении того, что происходит вокруг православия на Украине. Необходимо организовать какие-то миссии по линии международных организаций", — сказал он.

В общем, в МИД России считают, что нужно больше каких-нибудь миссий международных структур.

И как тут не вспомнить классическую индейскую легенду из фильма "Прирожденные убийцы":

"Однажды одна женщина собирала хворост. Она наткнулась на замёрзшую в снегу ядовитую змею. Женщина взяла змею домой и выходила её. Одним днём змея укусила её за щёку. Умирая, женщина спросила змею: "Почему ты так со мной поступила?» А змея ответила: "Слушай, ну ты же знала, что я — змея".

Александр Феликс".

Молчание ягнят

https://t.me/bellchamber/2657

Интересно - патриарх Варфоломей как-то отреагировал на произошедшее? Или "первому без равных" проще негласно одобрять захваты руками "ПЦУ" чужих храмов, а не защищать свои?

Все познается в сравнении

Вчера мы написали о целесообразности организации молитвенных стояний зарубежных приходов УПЦ возле посольств и офисов международных организаций.

А ведь эта идея далеко не новая. Ее полноценно реализовали наши братья из Черногории, когда защищали свою Церковь.

Их протест прокатился по всей Европе. И не только. В Италии, США, Швейцарии, других странах духовенство и верующие Сербской Православной Церкви использовали все возможности и стучались во все двери, чтобы поддержать свою Церковь. В частности, они пикетировали посольства, проводили молитвенные стояния, пробивались на приемы в госструктры (например, Госдеп США), отправляли прошения и обращения ко всем, кто мог хоть как-то повлиять на ситуацию.

При этом высшее руководство Черногорско-Приморской митрополии во всем поддерживало свою паству и благословляло ее занимать максимально активную позицию. Приветствовалась любая инициатива. Например, митрополит Иоанникий поддержал идею верующих города Беране поехать к Офису ООН в Женеве и организовать там молитвенное стояние. Получив благословение владыки, люди автобусами отправились в Швейцарию...

Еще один важный момент - сами иерархи стояли в первых рядах протеста. Хотя это было очень опасно. Можно вспомнить хотя бы случай с епископом Диоклийским Мефодием, который 27 декабря 2019 года на мосту Джурджевича во время мирного митинга против введения закона о "свободе вероисповедания" в Черногории был избит полицией. Это повлекло за собой госпитализацию владыки. У него было обнаружено серьезное повреждение внутренних органов.