УПЦ собираются запретить за «мыслепреступление»?
Министр культуры и информационной политики Украины Александр Ткаченко прямым текстом заявил, что власти работают в направлении запрета УПЦ.
По его словам, единственным препятствием для ликвидации УПЦ являются некие «законодательные трудности», которые, по его мнению, должны быть устранены в результате «дискуссии».
Основанием для такого шага Ткаченко назвал «духовное единство» между УПЦ и РПЦ, при этом признав, что никакого административного подчинения УПЦ Московскому патриархату на данный момент нет!
Наш комментарий:
Заявления Ткаченко подтверждают готовность нынешних украинских властей к «окончательному решению» церковного вопроса.
При этом министр культуры пошел еще дальше заявлений Зеленского и СНБО. Из его слов следует, что, по сути, никакой экспертизы устава УПЦ на предмет административной зависимости от РПЦ вообще не требуется (поскольку ее не существует). Вместо этого он оперирует понятием некой «духовной зависимости», которая и является единственным аргументом в пользу ликвидации УПЦ.
Очевидно, что использование подобной аргументации является абсурдным с точки зрения права.
Каким образом Ткаченко собирается измерять эту «духовную зависимость», каким прибором, и как он собирается это понятие ввести в юридическую плоскость? Неужели он предлагает в законе так и прописать: «запрещается деятельность религиозных организаций, которые имеют духовную зависимость от РПЦ»?
Похоже, что риторика «запретителей» Церкви за неимением четких правовых оснований скатывается в какую-то «оруэлловщину». И миллионы людей предлагают наказать за то, что Оруэлл метко называл «мыслепреступлением» и «лицепреступлением».
Достаточно почитать интервью «экспертов» типа Виктора Еленского, чтобы убедиться в этом. УПЦ упрекают в том, что она недостаточно резко выразилась в отношении определенных политических событий, недостаточно проявила эмоций и т.д. Чем не классическое «лицепреступление»? Похоже на то, как в советское время человека могли заподозрить в нелояльности к властям просто из-за отсутствия бурного «одобрямса». Не встал и не захлопал на съезде КПСС – в лагеря на 10 лет, условно говоря!
Единственной конкретикой в словах Ткаченко было упоминание о «продвижении российских нарративов», якобы зафиксированных СБУ во время обысков в отдельных монастырях и храмах УПЦ.
То есть, по сути, основанием для запрета многомиллионой религиозной организации предлагают считать непонятного происхождения и содержания листовки, которые якобы принадлежали отдельным священнослужителям УПЦ. При этом не был зафиксирован или доказан факт их распространения (то есть пресловутого «продвижения»). И с каких пор у нас работает принцип «коллективной ответственности»? Каким законом определяется ответственность целой организации за деятельность (все еще недоказанную) ее отдельных представителей? И даже, если во внимание будут браться результаты «проверок» в епархиях УПЦ, разве уже прошли суды (которые требуют не одного месяца), доказана вина и нарушение законодательства Украины?
Похоже, власти даже не озадачиваются нормальным обоснованием своих решений, ограничиваясь разновидностью пропаганды, нацеленной исключительно на эмоции украинцев.
Министр культуры и информационной политики Украины Александр Ткаченко прямым текстом заявил, что власти работают в направлении запрета УПЦ.
По его словам, единственным препятствием для ликвидации УПЦ являются некие «законодательные трудности», которые, по его мнению, должны быть устранены в результате «дискуссии».
Основанием для такого шага Ткаченко назвал «духовное единство» между УПЦ и РПЦ, при этом признав, что никакого административного подчинения УПЦ Московскому патриархату на данный момент нет!
Наш комментарий:
Заявления Ткаченко подтверждают готовность нынешних украинских властей к «окончательному решению» церковного вопроса.
При этом министр культуры пошел еще дальше заявлений Зеленского и СНБО. Из его слов следует, что, по сути, никакой экспертизы устава УПЦ на предмет административной зависимости от РПЦ вообще не требуется (поскольку ее не существует). Вместо этого он оперирует понятием некой «духовной зависимости», которая и является единственным аргументом в пользу ликвидации УПЦ.
Очевидно, что использование подобной аргументации является абсурдным с точки зрения права.
Каким образом Ткаченко собирается измерять эту «духовную зависимость», каким прибором, и как он собирается это понятие ввести в юридическую плоскость? Неужели он предлагает в законе так и прописать: «запрещается деятельность религиозных организаций, которые имеют духовную зависимость от РПЦ»?
Похоже, что риторика «запретителей» Церкви за неимением четких правовых оснований скатывается в какую-то «оруэлловщину». И миллионы людей предлагают наказать за то, что Оруэлл метко называл «мыслепреступлением» и «лицепреступлением».
Достаточно почитать интервью «экспертов» типа Виктора Еленского, чтобы убедиться в этом. УПЦ упрекают в том, что она недостаточно резко выразилась в отношении определенных политических событий, недостаточно проявила эмоций и т.д. Чем не классическое «лицепреступление»? Похоже на то, как в советское время человека могли заподозрить в нелояльности к властям просто из-за отсутствия бурного «одобрямса». Не встал и не захлопал на съезде КПСС – в лагеря на 10 лет, условно говоря!
Единственной конкретикой в словах Ткаченко было упоминание о «продвижении российских нарративов», якобы зафиксированных СБУ во время обысков в отдельных монастырях и храмах УПЦ.
То есть, по сути, основанием для запрета многомиллионой религиозной организации предлагают считать непонятного происхождения и содержания листовки, которые якобы принадлежали отдельным священнослужителям УПЦ. При этом не был зафиксирован или доказан факт их распространения (то есть пресловутого «продвижения»). И с каких пор у нас работает принцип «коллективной ответственности»? Каким законом определяется ответственность целой организации за деятельность (все еще недоказанную) ее отдельных представителей? И даже, если во внимание будут браться результаты «проверок» в епархиях УПЦ, разве уже прошли суды (которые требуют не одного месяца), доказана вина и нарушение законодательства Украины?
Похоже, власти даже не озадачиваются нормальным обоснованием своих решений, ограничиваясь разновидностью пропаганды, нацеленной исключительно на эмоции украинцев.
В Раду внесён законопроект «по усовершенствованию правового регулирования деятельности религиозных организаций»
После решений СНБО о необходимости запрета деятельности религиозных организаций «аффилированных с центрами влияния в Российской Федерации», в Верховную Раду поступил соответствующий законопроект.
Попробуем предварительно его проанализировать.
Сразу отметим, что в числе авторов упомянутого законопроекта состоят как представители провластных «слуг народа», так и условно оппозиционной партии Порошенко. Это указывает на то, что между этими политическими силами на данный момент нет разногласий в вопросе религиозной политики.
Итак, что же они предлагают?
Законопроектом предлагается внести изменения в уже существующие законодательные акты. К примеру, в закон «О свободе совести и религиозные организации».
Во-первых, это запрет на подчиненность иностранным религиозным организациям, деятельность которых запрещена на территории Украины:
«Государство признает право религиозного управления на его подчиненность в канонических и организационных вопросах любым действующим в Украине и за ее пределами религиозным центрам, кроме иностранных религиозных организаций, деятельность которых запрещена на территории Украины в соответствии с Законом, и на свободное изменение этой подчиненности путем внесения соответствующих изменений в устав (положение) религиозного управления.»
Очевидно, что этот пункт будет использоваться против УПЦ, в случае, если «религиоведческая экспертиза» подтвердит ее каноническую или организационную связь с РПЦ. Впрочем, насколько мы понимаем, необходимо принять еще один закон, запрещающий деятельность РПЦ на территории Украины.
Во-вторых, авторы законопроекта предлагают откорректировать механизм изменения подчиненности религиозных организаций:
«Решение об изменении подчиненности и внесении соответствующих изменений или дополнений в устав утверждается не менее как двумя третями присутствующих членов общих сборов религиозной общины».
Подчеркнем, что в нынешней редакции Закона о свободе совести речь идет не о двух третях «присутствующих членов сборов религиозной общины», а о двух третях «от количества членов религиозной общины».
Налицо упрощение рейдерской схемы по захвату храмов.
В-третьих, законопроектом предлагается запретить передавать в аренду государственное имущество религиозным организациям, которые входят в состав других религиозных организаций, центр управления которых находится в государстве-агрессоре.
Этот пункт, очевидно, нацелен на аннулирование аренды Киево-Печерской Лавры и других культовых помещений Украинской Православной Церковью, если ее признают «составной частью» РПЦ.
Таким образом, судьба УПЦ зависит от пресловутой «религиоведческой экспертизы», согласно которой будут определять характер отношений УПЦ и РПЦ.
После решений СНБО о необходимости запрета деятельности религиозных организаций «аффилированных с центрами влияния в Российской Федерации», в Верховную Раду поступил соответствующий законопроект.
Попробуем предварительно его проанализировать.
Сразу отметим, что в числе авторов упомянутого законопроекта состоят как представители провластных «слуг народа», так и условно оппозиционной партии Порошенко. Это указывает на то, что между этими политическими силами на данный момент нет разногласий в вопросе религиозной политики.
Итак, что же они предлагают?
Законопроектом предлагается внести изменения в уже существующие законодательные акты. К примеру, в закон «О свободе совести и религиозные организации».
Во-первых, это запрет на подчиненность иностранным религиозным организациям, деятельность которых запрещена на территории Украины:
«Государство признает право религиозного управления на его подчиненность в канонических и организационных вопросах любым действующим в Украине и за ее пределами религиозным центрам, кроме иностранных религиозных организаций, деятельность которых запрещена на территории Украины в соответствии с Законом, и на свободное изменение этой подчиненности путем внесения соответствующих изменений в устав (положение) религиозного управления.»
Очевидно, что этот пункт будет использоваться против УПЦ, в случае, если «религиоведческая экспертиза» подтвердит ее каноническую или организационную связь с РПЦ. Впрочем, насколько мы понимаем, необходимо принять еще один закон, запрещающий деятельность РПЦ на территории Украины.
Во-вторых, авторы законопроекта предлагают откорректировать механизм изменения подчиненности религиозных организаций:
«Решение об изменении подчиненности и внесении соответствующих изменений или дополнений в устав утверждается не менее как двумя третями присутствующих членов общих сборов религиозной общины».
Подчеркнем, что в нынешней редакции Закона о свободе совести речь идет не о двух третях «присутствующих членов сборов религиозной общины», а о двух третях «от количества членов религиозной общины».
Налицо упрощение рейдерской схемы по захвату храмов.
В-третьих, законопроектом предлагается запретить передавать в аренду государственное имущество религиозным организациям, которые входят в состав других религиозных организаций, центр управления которых находится в государстве-агрессоре.
Этот пункт, очевидно, нацелен на аннулирование аренды Киево-Печерской Лавры и других культовых помещений Украинской Православной Церковью, если ее признают «составной частью» РПЦ.
Таким образом, судьба УПЦ зависит от пресловутой «религиоведческой экспертизы», согласно которой будут определять характер отношений УПЦ и РПЦ.
Telegram
Политика Страны
Появился текст законопроекта, который подали депутаты от «Слуги народа» и «Евросолидарности» по церковной теме.
Важные моменты.
Во-первых, депутаты предлагают прописать, что решение о переходе храма в переподчинение другой религиозной общине принимается…
Важные моменты.
Во-первых, депутаты предлагают прописать, что решение о переходе храма в переподчинение другой религиозной общине принимается…
👆Следует обратить внимание еще на один момент. Ранее различные эксперты, симпатизирующие «ПЦУ», указывали на «технические сложности» запрета УПЦ. Поскольку в Украине религиозные объединения в Украине не имеют статуса юридического лица, запрещать придется десятки тысяч отдельных юридических лиц.
Допустим, в результате «религиоведческой экспертизы» зафиксируют, что УПЦ является «составной частью» РПЦ, или же имеет с ней ту или иную форму единства. Что будет дальше? Будут снимать общины УПЦ с регистрации, опечатывать храмы, пресекать проведение богослужений, арестовывать священнослужителей?
Как вообще физически можно запретить деятельность тысяч священников и исповедание веры миллионов верующих? Очевидно, что подобные действия приведут к тысячам конфликтов по всей стране, когда полиция вынуждена будет применять силу против украинских граждан.
Как это будет выглядеть? Дубинки по головам верующих? Слезоточивый газ и автозаки?
Неужели власти готовы открыть «второй фронт» против собственных же граждан? Как подобная политики сочетается с военным временем и необходимостью консолидации общества?
Или, возможно, инициаторы упомянутых законов рассчитывают на то, что никакого протеста не будет и под давлением государства общины УПЦ предпочтут влиться в «ПЦУ» или просто разойтись по домам?
Допустим, в результате «религиоведческой экспертизы» зафиксируют, что УПЦ является «составной частью» РПЦ, или же имеет с ней ту или иную форму единства. Что будет дальше? Будут снимать общины УПЦ с регистрации, опечатывать храмы, пресекать проведение богослужений, арестовывать священнослужителей?
Как вообще физически можно запретить деятельность тысяч священников и исповедание веры миллионов верующих? Очевидно, что подобные действия приведут к тысячам конфликтов по всей стране, когда полиция вынуждена будет применять силу против украинских граждан.
Как это будет выглядеть? Дубинки по головам верующих? Слезоточивый газ и автозаки?
Неужели власти готовы открыть «второй фронт» против собственных же граждан? Как подобная политики сочетается с военным временем и необходимостью консолидации общества?
Или, возможно, инициаторы упомянутых законов рассчитывают на то, что никакого протеста не будет и под давлением государства общины УПЦ предпочтут влиться в «ПЦУ» или просто разойтись по домам?
👆Не вызывает удивления, что некоторые одиозные политики, симпатики «ПЦУ», видят религиозную политику государства именно так, как мы описали в предыдущем посте.
Бывший депутат Борислав Береза высказался за то, чтобы силой подавлять протесты против антицерковной политики:
«Отдельные локальные протесты будут быстро и жёстко погашены, а инициировавшие их священники заслуженно сядут, если не успеют уехать в Россию».
Также он высказал то, что, возможно, на уме у властей:
По его мнению, большинство рядовых священников, которые сегодня служат в УПЦ, «готовы перейти в ПЦУ». Хотя, «это будет не всегда моральный выбор, а скорее прагматичный, но он будет именно таким», - заявил Береза.
То есть речь идет о том, что клирики и верующие УПЦ, находясь под давлением, не будут сильно сопротивляться и вольются в «ПЦУ». Другими словами, предпочтут комфорт исповедничеству веры.
Вполне возможно, что именно на это рассчитывают и те, кто инициировал кампанию по ликвидации УПЦ.
Бывший депутат Борислав Береза высказался за то, чтобы силой подавлять протесты против антицерковной политики:
«Отдельные локальные протесты будут быстро и жёстко погашены, а инициировавшие их священники заслуженно сядут, если не успеют уехать в Россию».
Также он высказал то, что, возможно, на уме у властей:
По его мнению, большинство рядовых священников, которые сегодня служат в УПЦ, «готовы перейти в ПЦУ». Хотя, «это будет не всегда моральный выбор, а скорее прагматичный, но он будет именно таким», - заявил Береза.
То есть речь идет о том, что клирики и верующие УПЦ, находясь под давлением, не будут сильно сопротивляться и вольются в «ПЦУ». Другими словами, предпочтут комфорт исповедничеству веры.
Вполне возможно, что именно на это рассчитывают и те, кто инициировал кампанию по ликвидации УПЦ.
Telegram
Raskolam.net
Говоря о духовенстве УПЦ, политик отметил, что не все они являются «российскими агентами, но их количество в руководстве церкви огромное».
https://bit.ly/3ivEPYu
https://bit.ly/3ivEPYu
Кабмин уволил Елену Богдан с поста главы Государственной службы по вопросам этнополитики и свободы совести
Об этом сообщила нардеп от «Европейской солидарности» Ирина Геращенко у себя в Фейсбуке. Эту же информацию подтвердил представитель правительства в ВР Тарас Мельничук.
Ранее мы писали, что такая отставка возможна в случае, если власти пойдут по радикальному сценарию в отношении УПЦ.
К сожалению, наш прогноз сбылся.
Напомним, Елена Богдан заявляла, что между УПЦ и РПЦ не существует никакой административной зависимости.
Таким образом, перспективы «религиоведческой экспертизы» устава УПЦ, которую инициировал СНБО, становятся все более однозначными. Шансы на то, что «эксперты», которые будут проводить эту экспертизу, придут к тому же выводу, что и Богдан, крайне малы.
Об этом сообщила нардеп от «Европейской солидарности» Ирина Геращенко у себя в Фейсбуке. Эту же информацию подтвердил представитель правительства в ВР Тарас Мельничук.
Ранее мы писали, что такая отставка возможна в случае, если власти пойдут по радикальному сценарию в отношении УПЦ.
К сожалению, наш прогноз сбылся.
Напомним, Елена Богдан заявляла, что между УПЦ и РПЦ не существует никакой административной зависимости.
Таким образом, перспективы «религиоведческой экспертизы» устава УПЦ, которую инициировал СНБО, становятся все более однозначными. Шансы на то, что «эксперты», которые будут проводить эту экспертизу, придут к тому же выводу, что и Богдан, крайне малы.
Telegram
Правблог
👆А теперь детальнее по решениям СНБО в отношении УПЦ.
Главный вопрос – насколько радикальным будет ограничение деятельности УПЦ со стороны властей. Будет ли это прямой запрет или ее ликвидация, как того требуют ультра-патриоты, или же власть ограничится…
Главный вопрос – насколько радикальным будет ограничение деятельности УПЦ со стороны властей. Будет ли это прямой запрет или ее ликвидация, как того требуют ультра-патриоты, или же власть ограничится…
Троянский конь
https://t.me/antiraskol/14762
Интересно - призывал ли ранее этот священник экзарха возвысить голос в защиту прав верующих УПЦ? В частности, по вопросу прекращения практики рейдерских атак на их храмы со стороны сторонников "ПЦУ"? Которые происходили в течение последних лет и фактически с подачи Фанара...
Впрочем, это не столь важно. Поскольку главный вопрос в другом - почему данный призыв появился именно сейчас и почему он адресован представителю Константинопольского патриарха в Украине? Не является ли это скрытым сигналом, который должен напомнить епископату и священникам УПЦ о существовании еще одного варианта решения возникших проблем? А именно перехода в состав экзархата Фанара в Украине? Который позволит и в "ПЦУ" с унизительным поклоном не идти, и из-под удара властей выйти?
По нашему мнению, стамбульцы все же решили "пошакалить". Ведь сейчас для них складывается весьма выгодная ситуация. Когда всю неблагодарную работу берут на себя власть и "ПЦУ", а Фанар получает возможность выступить в качестве "спасителя" для тех сил внутри УПЦ, для которых интеграция с думенковцами неприемлема, а противостояние с государством - обременительно.
В целом, соответствующая иезуитская игра может принести фанариотам бонусы похлеще ставропигий, обещанных Порошенко. И наконец поднять экзархат Константинополя в Украине на серьезный уровень.
https://t.me/antiraskol/14762
Интересно - призывал ли ранее этот священник экзарха возвысить голос в защиту прав верующих УПЦ? В частности, по вопросу прекращения практики рейдерских атак на их храмы со стороны сторонников "ПЦУ"? Которые происходили в течение последних лет и фактически с подачи Фанара...
Впрочем, это не столь важно. Поскольку главный вопрос в другом - почему данный призыв появился именно сейчас и почему он адресован представителю Константинопольского патриарха в Украине? Не является ли это скрытым сигналом, который должен напомнить епископату и священникам УПЦ о существовании еще одного варианта решения возникших проблем? А именно перехода в состав экзархата Фанара в Украине? Который позволит и в "ПЦУ" с унизительным поклоном не идти, и из-под удара властей выйти?
По нашему мнению, стамбульцы все же решили "пошакалить". Ведь сейчас для них складывается весьма выгодная ситуация. Когда всю неблагодарную работу берут на себя власть и "ПЦУ", а Фанар получает возможность выступить в качестве "спасителя" для тех сил внутри УПЦ, для которых интеграция с думенковцами неприемлема, а противостояние с государством - обременительно.
В целом, соответствующая иезуитская игра может принести фанариотам бонусы похлеще ставропигий, обещанных Порошенко. И наконец поднять экзархат Константинополя в Украине на серьезный уровень.
Telegram
Raskolam.net
Благочинный Южноиспанского округа Митрополии Испании и Португалии Константинопольского патриархата протоиерей Тарасий Петруняк обратился с открытым письмом к экзарху Фанара в Киеве епископу Команскому Михаилу, где призвал его возвысить свой голос против произвола…
⚡️"ПЦУ" рассчитывает на то, что ей передадут Успенский и Трапезный храмы Киево-Печерской Лавры
Об этом в интервью украинским СМИ сказал бывший митрополит УПЦ Александр Драбинко.
К сожалению, его слова не очень далеки от действительности. Мы уже писали ранее о провале попыток УПЦ продлить срок аренды храмов Верхней Лавры (он истекает в декабре). А это значит, что уже через месяц новый договор может быть заключен с "ПЦУ". И это позволяет Драбинко оперировать тезисом, что никакого захвата Лавры не будет. Организация Думенко попросту получит в свое распоряжение храмы как "новый арендатор". Иезуитская, но, к несчастью, вполне эффективная схема.
Об этом в интервью украинским СМИ сказал бывший митрополит УПЦ Александр Драбинко.
К сожалению, его слова не очень далеки от действительности. Мы уже писали ранее о провале попыток УПЦ продлить срок аренды храмов Верхней Лавры (он истекает в декабре). А это значит, что уже через месяц новый договор может быть заключен с "ПЦУ". И это позволяет Драбинко оперировать тезисом, что никакого захвата Лавры не будет. Организация Думенко попросту получит в свое распоряжение храмы как "новый арендатор". Иезуитская, но, к несчастью, вполне эффективная схема.
Плох тот иезуит, который не может быть хорошим актером
Папа римский заплакал, упомянув о "страданиях Украины".
https://youtu.be/K0vUj3fP3Ls
Наш комментарий:
После разгрома УПЦ на пути окатоличивания Украины не останется серьезных препятствий. Ведь "ПЦУ" - это, в первую очередь, идеологический и политический проект, а не настоящая Православная Церковь. Поэтому как для организации Думенко (который много раз говорил о возможности сближения с УГКЦ), так и ее паствы не составит особого труда признать в будущем главенство понтифика. Особенно, если к тому времени Ватикан и Фанар восстановят единство, "ПЦУ" и униаты успешно отработают основные пункты дорожной карты о сотрудничестве, а глава РКЦ пообещает что-то существенное в сфере продвижения "украинской идеи и украинских интересов" (способствование евроинтеграции и т.д.).
Вот и создает папа постепенно себе образ "великого страдальца" за Украину. Который "вынужден в силу обстоятельств" взаимодействовать с Россией, но в сердце "носит боль о простых украинцах"...
Папа римский заплакал, упомянув о "страданиях Украины".
https://youtu.be/K0vUj3fP3Ls
Наш комментарий:
После разгрома УПЦ на пути окатоличивания Украины не останется серьезных препятствий. Ведь "ПЦУ" - это, в первую очередь, идеологический и политический проект, а не настоящая Православная Церковь. Поэтому как для организации Думенко (который много раз говорил о возможности сближения с УГКЦ), так и ее паствы не составит особого труда признать в будущем главенство понтифика. Особенно, если к тому времени Ватикан и Фанар восстановят единство, "ПЦУ" и униаты успешно отработают основные пункты дорожной карты о сотрудничестве, а глава РКЦ пообещает что-то существенное в сфере продвижения "украинской идеи и украинских интересов" (способствование евроинтеграции и т.д.).
Вот и создает папа постепенно себе образ "великого страдальца" за Украину. Который "вынужден в силу обстоятельств" взаимодействовать с Россией, но в сердце "носит боль о простых украинцах"...
YouTube
Pope weeps for Ukraine
Praying to Mary on the feast of the Immaculate Conception, Pope Francis wept for Ukraine.
Почему УПЦ не призывает к усиленной молитве и покаянию?
Долго думали публиковать или нет текст подписчика "Правблога". Часть нашего коллектива не согласна с рядом имеющихся там оценочных суждений. Однако все согласны с поставленными вопросами. Поэтому мы в итоге и решили опубликовать соответствующий комментарий.
Андрей Ю.:
"Добрый день. Пишу вам, чтобы найти отклик, с вашей помощью поставить перед нашей аудиторией вопрос. Может, он найдет своего адресата на киевских холмах.
Мне больно видеть то, что сейчас происходит. Это следствие того, что в реальности мы на все сто не боролись за свои права, а во многом имитировали процесс. Как я понимаю, Новинский гарантировал офису президента, что наша церковь не будет переходить грани, неприятные для этого офиса. Весь пар уходил в свисток, многое делалось для галочки. Собирались много раз подписи верующих к различным обращениям, хотя это с самого начала показало свою неэффективность, организовывались стояния с плакатами, были какие-то заявления на уровне международных институций. Была картинка, не было результата. Хотя правильное использование потенциала хотя бы одного Крестного хода на день крещения Руси, который собирал сотни тысяч людей, мог решить многое. Пример Черногорской митрополии это явно показывает. Но к этой эффективной тактике, в отличие от черногорцев, мы не прибегли.
Вся эта политика привела сначала к Феофании, а теперь и к угрозе ликвидации УПЦ. Все говорит о том, что в этот раз нам не дадут соскочить с крючка. Ситуация не то чтобы серьезная, а катастрофическая. Ее не остановить никакими комментариями воинов ВСУ, обращениями к правозащитникам или юридическими инструментами. Все зашло слишком далеко.
Глядя на это, я не понимаю одного. Почему наша Церковь говорит о всяческих светских механизмах своей защиты и не говорит о главном? О Боге и Его защите? Почему священноначалие не призывает верных стать на сугубую молитву и покаяние? На общий сугубый церковный пост?
Господь помиловал даже язычников, жителей Ниневии, которые покаялись в своих грехах в рамках всеобщего сугубого поста. Так может и нам нужно пойти по такому пути, чтобы все верующие все эти дни и недели непрестанно молили Бога о прощении своих грехов и поддержке своей церкви? Призыв к этому гораздо лучше невнятных наших комментариев, прозвучавщих после начала атаки властей на УПЦ. Он нужен нашим людям, которые сейчас прибывают в растерянности и унынии. Наверное, это лучшее, что сейчас может предложить священноначалие. Вместо молчания или разговора о том, что раньше не помогало и сейчас не поможет. Это будет хоть какая-то внятняя позиция".
Долго думали публиковать или нет текст подписчика "Правблога". Часть нашего коллектива не согласна с рядом имеющихся там оценочных суждений. Однако все согласны с поставленными вопросами. Поэтому мы в итоге и решили опубликовать соответствующий комментарий.
Андрей Ю.:
"Добрый день. Пишу вам, чтобы найти отклик, с вашей помощью поставить перед нашей аудиторией вопрос. Может, он найдет своего адресата на киевских холмах.
Мне больно видеть то, что сейчас происходит. Это следствие того, что в реальности мы на все сто не боролись за свои права, а во многом имитировали процесс. Как я понимаю, Новинский гарантировал офису президента, что наша церковь не будет переходить грани, неприятные для этого офиса. Весь пар уходил в свисток, многое делалось для галочки. Собирались много раз подписи верующих к различным обращениям, хотя это с самого начала показало свою неэффективность, организовывались стояния с плакатами, были какие-то заявления на уровне международных институций. Была картинка, не было результата. Хотя правильное использование потенциала хотя бы одного Крестного хода на день крещения Руси, который собирал сотни тысяч людей, мог решить многое. Пример Черногорской митрополии это явно показывает. Но к этой эффективной тактике, в отличие от черногорцев, мы не прибегли.
Вся эта политика привела сначала к Феофании, а теперь и к угрозе ликвидации УПЦ. Все говорит о том, что в этот раз нам не дадут соскочить с крючка. Ситуация не то чтобы серьезная, а катастрофическая. Ее не остановить никакими комментариями воинов ВСУ, обращениями к правозащитникам или юридическими инструментами. Все зашло слишком далеко.
Глядя на это, я не понимаю одного. Почему наша Церковь говорит о всяческих светских механизмах своей защиты и не говорит о главном? О Боге и Его защите? Почему священноначалие не призывает верных стать на сугубую молитву и покаяние? На общий сугубый церковный пост?
Господь помиловал даже язычников, жителей Ниневии, которые покаялись в своих грехах в рамках всеобщего сугубого поста. Так может и нам нужно пойти по такому пути, чтобы все верующие все эти дни и недели непрестанно молили Бога о прощении своих грехов и поддержке своей церкви? Призыв к этому гораздо лучше невнятных наших комментариев, прозвучавщих после начала атаки властей на УПЦ. Он нужен нашим людям, которые сейчас прибывают в растерянности и унынии. Наверное, это лучшее, что сейчас может предложить священноначалие. Вместо молчания или разговора о том, что раньше не помогало и сейчас не поможет. Это будет хоть какая-то внятняя позиция".
⚡️Введены санкции против 7 представителей УПЦ
Зеленский своим указом ввел в действие решение Совета нацбезопасности и обороны от 11 декабря "О применении персональных специальных экономических и других ограничительных мер (санкций)".
Новые санкции применены к таким лицам:
- митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука;
митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон;
настоятель Мелитопольского Свято-Савинского мужского монастыря Александр Прокопенко;
настоятель Свято-Успенского кафедрального собора УПЦ в Херсоне Александр Федоров;
митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, управляющий делами УПЦ;
митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий, председатель отдела внешних церковных связей;
архиепископ Константиновский Паисий, викарий Горловской епархии.
Зеленский своим указом ввел в действие решение Совета нацбезопасности и обороны от 11 декабря "О применении персональных специальных экономических и других ограничительных мер (санкций)".
Новые санкции применены к таким лицам:
- митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука;
митрополит Луганский и Алчевский Пантелеимон;
настоятель Мелитопольского Свято-Савинского мужского монастыря Александр Прокопенко;
настоятель Свято-Успенского кафедрального собора УПЦ в Херсоне Александр Федоров;
митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, управляющий делами УПЦ;
митрополит Черновицкий и Буковинский Мелетий, председатель отдела внешних церковных связей;
архиепископ Константиновский Паисий, викарий Горловской епархии.
Митрополит Запорожский Лука призвал верующих УПЦ помочь своей Церкви и стать на покаянную молитву
"Дорогие мои сомолитвенники, соПричастники Христа!
Сейчас от каждого из нас зависит будущее нашей родной Матери-Церкви. Нам нужно всем прибегнуть к покаянной молитве, подкрепленной постом. И не оставлять этого делания ни на один день! Из примеров истории Ветхого и Нового Заветов мы знаем, что никто не уйдет не услышан, даже грешники и язычники. Глубокое покаяние, усиленное сугубым постом, упование на Бога - вот наша защита от нападок вражеских, прикрытых ликами человеческими. Уверен, что Господь тем более услышит Своих верных, если мы сообща, искренне и непрестанно, будем молить Его об этом, поддерживая друг друга, а значит и нашу Церковь!"
https://t.me/Lekarzp/1233
"Дорогие мои сомолитвенники, соПричастники Христа!
Сейчас от каждого из нас зависит будущее нашей родной Матери-Церкви. Нам нужно всем прибегнуть к покаянной молитве, подкрепленной постом. И не оставлять этого делания ни на один день! Из примеров истории Ветхого и Нового Заветов мы знаем, что никто не уйдет не услышан, даже грешники и язычники. Глубокое покаяние, усиленное сугубым постом, упование на Бога - вот наша защита от нападок вражеских, прикрытых ликами человеческими. Уверен, что Господь тем более услышит Своих верных, если мы сообща, искренне и непрестанно, будем молить Его об этом, поддерживая друг друга, а значит и нашу Церковь!"
https://t.me/Lekarzp/1233
Telegram
Лекарь.zp
Да воскреснет Бог и расточатся врази Его, и все те, кто против Него, вместе с ними!
Решение СНБО не стало для меня сюрпризом. Ведь сейчас политическая целесообразность активно диктует свои условия и требует таких решений. Попирая при этом и здравый смысл…
Решение СНБО не стало для меня сюрпризом. Ведь сейчас политическая целесообразность активно диктует свои условия и требует таких решений. Попирая при этом и здравый смысл…
Украинская власть хочет добиться контроля над должностью Управделами УПЦ?
Перечень лиц, попавших под санкции СНБО, позволяет говорить о том, что в условиях реализации сценария слияния "ПЦУ" и УПЦ для оппонентов последней крайне важно снизить уровень ее управляемости. Именно поэтому близкие к Банковой СМИ особый акцент делают на попадании в список митрополита Антония (Паканича).
Ни для кого не является большим секретом тот факт, что на владыке замыкаются многие стратегические процессы и инициативы. И его ослабление (а при удачных раскладах - и смещение с должности Управделами) станет серьезным ударом по позициям УПЦ.
Однако важно даже не это.
Под санкции также попал один из ближайших сподвижников предстоятеля УПЦ митрополит Мелетий. А он, по нашему мнению, как раз и стал бы преемником владыки Антония, если бы тот был вынужден уйти с занимаемого поста.
В данном контексте складывается впечатление, что власть не только хочет добиться смещения Управделами УПЦ, но и расчистить дорогу к этой должности для одного из своих ставленников из числа епископов Украинской Православной церкви. Этим интересом, кстати, и обьясняется попытка вывести митрополита Черновицкого из когорты потенциальных претендентов на место Управляющего делами.
Перечень лиц, попавших под санкции СНБО, позволяет говорить о том, что в условиях реализации сценария слияния "ПЦУ" и УПЦ для оппонентов последней крайне важно снизить уровень ее управляемости. Именно поэтому близкие к Банковой СМИ особый акцент делают на попадании в список митрополита Антония (Паканича).
Ни для кого не является большим секретом тот факт, что на владыке замыкаются многие стратегические процессы и инициативы. И его ослабление (а при удачных раскладах - и смещение с должности Управделами) станет серьезным ударом по позициям УПЦ.
Однако важно даже не это.
Под санкции также попал один из ближайших сподвижников предстоятеля УПЦ митрополит Мелетий. А он, по нашему мнению, как раз и стал бы преемником владыки Антония, если бы тот был вынужден уйти с занимаемого поста.
В данном контексте складывается впечатление, что власть не только хочет добиться смещения Управделами УПЦ, но и расчистить дорогу к этой должности для одного из своих ставленников из числа епископов Украинской Православной церкви. Этим интересом, кстати, и обьясняется попытка вывести митрополита Черновицкого из когорты потенциальных претендентов на место Управляющего делами.
Telegram
Правблог
⚡️Введены санкции против 7 представителей УПЦ
Зеленский своим указом ввел в действие решение Совета нацбезопасности и обороны от 11 декабря "О применении персональных специальных экономических и других ограничительных мер (санкций)".
Новые санкции применены…
Зеленский своим указом ввел в действие решение Совета нацбезопасности и обороны от 11 декабря "О применении персональных специальных экономических и других ограничительных мер (санкций)".
Новые санкции применены…
Новый метод давления на священников УПЦ
Неделю назад наш источник сообщил о том, что после получения директивы из Киева региональные военкомы стали призывать клириков УПЦ в армию. В первую очередь, речь идет о тех священниках, которые защищают храмы или лишились их в результате действий сторонников "ПЦУ".
Мы решили проверить информацию. К сожалению, все оказалось правдой. Священники из разных областей подтвердили факты вызовов представителей их епархий в военкоматы.
Неделю назад наш источник сообщил о том, что после получения директивы из Киева региональные военкомы стали призывать клириков УПЦ в армию. В первую очередь, речь идет о тех священниках, которые защищают храмы или лишились их в результате действий сторонников "ПЦУ".
Мы решили проверить информацию. К сожалению, все оказалось правдой. Священники из разных областей подтвердили факты вызовов представителей их епархий в военкоматы.
Во всем виновата свита...
https://t.me/bellchamber/1833
Именно такой тезис прозвучал с высоких трибун на собрании Киевской епархии. Было подчеркнуто, что президент к УПЦ претензий не имел, а, условно говоря, все беды исходят от некоторых представителей ближайшего окружения Зеленского. Видимо, речь шла о главе Офиса президента Ермаке, который находится в плотном контакте с Ватиканом.
Поэтому никакого выступления против Зеленского ждать не стоит.
https://t.me/bellchamber/1833
Именно такой тезис прозвучал с высоких трибун на собрании Киевской епархии. Было подчеркнуто, что президент к УПЦ претензий не имел, а, условно говоря, все беды исходят от некоторых представителей ближайшего окружения Зеленского. Видимо, речь шла о главе Офиса президента Ермаке, который находится в плотном контакте с Ватиканом.
Поэтому никакого выступления против Зеленского ждать не стоит.
Telegram
Со своей колокольни
Украинская Православная Церковь подала иск в полицию из-за скандального выступления «95 квартала».
Религиозные эксперты считают, что президент Зеленский как гарант Конституции должен дать оценку богохульному скетчу, который оскорбил миллионы верующих.…
Религиозные эксперты считают, что президент Зеленский как гарант Конституции должен дать оценку богохульному скетчу, который оскорбил миллионы верующих.…
Что это было?
https://t.me/rusbrief/78086
Процесс перехода на празднование Рождества 25 декабря проходит в "ПЦУ", а не в Украинской православной церкви.
На официальном уровне - по итогам финального в этом году заседания Синода - УПЦ ничего не заявляла.
В связи с этим возникает закономерный вопрос.
Откуда появилась соответствующая информация?
Это вброс? Некомпетентность? Специальная дезинформация?
Как бы там ни было, глядя на это, можно только посочувствовать соответствующей аудитории, поскольку ее пытаются кормить откровенным шлаком.
https://t.me/rusbrief/78086
Процесс перехода на празднование Рождества 25 декабря проходит в "ПЦУ", а не в Украинской православной церкви.
На официальном уровне - по итогам финального в этом году заседания Синода - УПЦ ничего не заявляла.
В связи с этим возникает закономерный вопрос.
Откуда появилась соответствующая информация?
Это вброс? Некомпетентность? Специальная дезинформация?
Как бы там ни было, глядя на это, можно только посочувствовать соответствующей аудитории, поскольку ее пытаются кормить откровенным шлаком.
Telegram
BRIEF
УПЦ МП официально разрешила своим прихожанам праздновать Рождество 25 декабря.
Круговорот информации в природе
Не первый раз сталкиваемся с ситуацией, когда нашу информацию "творчески обрабатывают" и выдают за свою. Ну что же, бывает. Блокнот, видимо, и не такое стерпит).
Не первый раз сталкиваемся с ситуацией, когда нашу информацию "творчески обрабатывают" и выдают за свою. Ну что же, бывает. Блокнот, видимо, и не такое стерпит).
Telegram
Правблог
Новый метод давления на священников УПЦ
Неделю назад наш источник сообщил о том, что после получения директивы из Киева региональные военкомы стали призывать клириков УПЦ в армию. В первую очередь, речь идет о тех священниках, которые защищают храмы или…
Неделю назад наш источник сообщил о том, что после получения директивы из Киева региональные военкомы стали призывать клириков УПЦ в армию. В первую очередь, речь идет о тех священниках, которые защищают храмы или…
Forwarded from Центр «Хризма»
Почему молчит Ватикан?
В связи с усилившимся в последнее время давлением на УПЦ возникает один небезынтересный вопрос. В апреле, когда в Раде находилось на рассмотрении несколько законопроектов о запрете деятельности УПЦ и конфискации её имущества, Ватикан в лице нунция Кульбокаса хоть и в обобщенной форме, но все же выступил "против любых ограничений в отношении религиозных организаций". Сейчас же, когда парламент снова грозится принять новые правовые меры против УПЦ, а общественность к этому усиленно готовят ("95 квартал" особенно преуспел), Святой престол набрал в рот воды. Почему?
Возможно, конечно, что руководство РКЦ просто посчитало достаточной полгода назад озвученную позицию по схожему кейсу. Однако контекст все же несколько иной, и поэтому данную версию придётся отбросить.
Выскажем субъективное мнение. Весной этого года папа ещё активно предлагал себя в качестве миротворца, а также добивался встречи с российским президентом В. Путиным. Видимо, Рим рассчитывал, что мягкая поддержка УПЦ поможет ему предстать в глазах Москвы в качестве её возможного партнера и позволит решит указанные задачи.
Но не сложилось. После этого, как известно, папа разразился оскорблением в адрес Патриарха Кирилла, одобрительно высказался в пользу поставок западными странами оружия на Украину и пр. В общем, понтифик сбросил маски и открыто выступил на стороне коллективного Запада.
И вот в такой ситуации Ватикану вообще нет никакого смысла как-то выступать в поддержку УПЦ. Более того, её уничтожение и слияние с ПЦУ выгодно католикам, поскольку откроет широкие перспективы новой унии с УГКЦ. Коллеги хорошо об этом написали, не будем повторяться.
К тому же, в отличие от апрельского расклада УПЦ сейчас позиционирует себя как независимая и не имеющая никакого отношения к Московскому патриархату. Отказываясь от единства с Русской Церковью и решив выйти в самостоятельное плавание, она, ожидаемо, привлекает к себе внимание зубастых хищников. А в отношении того, что у Ватикана зубы острые и хороший аппетит ни у кого сомнений нет.
В связи с усилившимся в последнее время давлением на УПЦ возникает один небезынтересный вопрос. В апреле, когда в Раде находилось на рассмотрении несколько законопроектов о запрете деятельности УПЦ и конфискации её имущества, Ватикан в лице нунция Кульбокаса хоть и в обобщенной форме, но все же выступил "против любых ограничений в отношении религиозных организаций". Сейчас же, когда парламент снова грозится принять новые правовые меры против УПЦ, а общественность к этому усиленно готовят ("95 квартал" особенно преуспел), Святой престол набрал в рот воды. Почему?
Возможно, конечно, что руководство РКЦ просто посчитало достаточной полгода назад озвученную позицию по схожему кейсу. Однако контекст все же несколько иной, и поэтому данную версию придётся отбросить.
Выскажем субъективное мнение. Весной этого года папа ещё активно предлагал себя в качестве миротворца, а также добивался встречи с российским президентом В. Путиным. Видимо, Рим рассчитывал, что мягкая поддержка УПЦ поможет ему предстать в глазах Москвы в качестве её возможного партнера и позволит решит указанные задачи.
Но не сложилось. После этого, как известно, папа разразился оскорблением в адрес Патриарха Кирилла, одобрительно высказался в пользу поставок западными странами оружия на Украину и пр. В общем, понтифик сбросил маски и открыто выступил на стороне коллективного Запада.
И вот в такой ситуации Ватикану вообще нет никакого смысла как-то выступать в поддержку УПЦ. Более того, её уничтожение и слияние с ПЦУ выгодно католикам, поскольку откроет широкие перспективы новой унии с УГКЦ. Коллеги хорошо об этом написали, не будем повторяться.
К тому же, в отличие от апрельского расклада УПЦ сейчас позиционирует себя как независимая и не имеющая никакого отношения к Московскому патриархату. Отказываясь от единства с Русской Церковью и решив выйти в самостоятельное плавание, она, ожидаемо, привлекает к себе внимание зубастых хищников. А в отношении того, что у Ватикана зубы острые и хороший аппетит ни у кого сомнений нет.
nunciaturekyiv.org
Заява Апостольської Нунціатури в Україні
Апостольська Нунціатура в Україні спостерігає наявність громадських обговорень щодо деяких церков, їх юридичного визнання та відповідного користування майном.У зв’язку з цим ця Нунціатура вважає за доцільне зазначити, що Святий Престол виступає проти будь…
Чуда не случилось.
Новым архиепископом Кипрским стал профанарский кандидат – митрополит Пафский Георгий.
Синод Кипрской Церкви проигнорировал волю народа, зафиксированную по итогам первого тура голосования, в котором принимали участие православные киприоты. При этом к голосованию не были допущены русские экспаты (которых на Кипре проживает около 100 тысяч).
Напомним, большинство православных киприотов проголосовало за митрополита Лимассольского Афанасия, который набрал 35,68% голосов. В то время как митрополит Пафский Георгий набрал всего 18,39%.
Правблог неоднократно скептически высказывался относительно позиции Кипрской Церкви, которая медленно, но неуклонно двигалась от условного нейтралитета к полной поддержке Фанара. Мы видели, как кипрские епископы, которые ранее расписывались в любви к РПЦ и поддержке УПЦ, со временем занимали прямо противоположную позицию.
Среди причин такого разворота – и активная «бульдозерная дипломатия» США, и греческая солидарность по принципу «ворону ворону глаз не выклюет».
Как бы там ни было, предстоятельство архиепископа Георгия не сулит ничего хорошего для УПЦ и Православия в целом. На наш взгляд, Кипрская Церковь более не может считаться по-настоящему автокефальной (независимой) Церковью, превратившись в банальный филиал Фанара на Кипре.
P.S. Правда, некоторый оптимизм вызывает позиция простых киприотов. И то, что Синод КПЦ проигнорировал эту позицию указывает на расхождение между народом Кипра и кипрскими иерархами. Чем это закончится - покажет время.
Новым архиепископом Кипрским стал профанарский кандидат – митрополит Пафский Георгий.
Синод Кипрской Церкви проигнорировал волю народа, зафиксированную по итогам первого тура голосования, в котором принимали участие православные киприоты. При этом к голосованию не были допущены русские экспаты (которых на Кипре проживает около 100 тысяч).
Напомним, большинство православных киприотов проголосовало за митрополита Лимассольского Афанасия, который набрал 35,68% голосов. В то время как митрополит Пафский Георгий набрал всего 18,39%.
Правблог неоднократно скептически высказывался относительно позиции Кипрской Церкви, которая медленно, но неуклонно двигалась от условного нейтралитета к полной поддержке Фанара. Мы видели, как кипрские епископы, которые ранее расписывались в любви к РПЦ и поддержке УПЦ, со временем занимали прямо противоположную позицию.
Среди причин такого разворота – и активная «бульдозерная дипломатия» США, и греческая солидарность по принципу «ворону ворону глаз не выклюет».
Как бы там ни было, предстоятельство архиепископа Георгия не сулит ничего хорошего для УПЦ и Православия в целом. На наш взгляд, Кипрская Церковь более не может считаться по-настоящему автокефальной (независимой) Церковью, превратившись в банальный филиал Фанара на Кипре.
P.S. Правда, некоторый оптимизм вызывает позиция простых киприотов. И то, что Синод КПЦ проигнорировал эту позицию указывает на расхождение между народом Кипра и кипрскими иерархами. Чем это закончится - покажет время.
Выборы на Кипре и мировое Православие
Что на практике означают результаты выборов нового Предстоятеля Кипрской церкви? Основные выводы представляются такими.
1. На Фанаре последовательно продвигают свое видение автокефалии. Для всех церквей степень независимости уготована разная - в зависимости от "эллинизированности" и "историчности". Напомню, что во времена Византии "автокефалией" именовалась административная независимость, тогда как "автономией" - самостоятельность правовая. Сегодня что такое автономия более-менее понятно, тогда как понятие автокефалии (оно осталось только в церковном употреблении) весьма размыто. Если в ряде церквей термин "автокефалия" понимают как аналог государственного суверенитета, полной независимости и субъектности, для фанариотов этот термин означает лишь широкую автономию. Полной субъектностью для Фанара обладает лишь сам Константинопольский патриархат.
2. Как это относится к результатам выборов Кипрского архиепископа? Как ни странно напрямую. Фанар взял курс на смену предстоятелей на полностью лояльных себе. Без всяких компромиссов и даже видимости инакомыслия. Через лояльных (идейно, а не конъюнктурно) предстоятелей Фанар собирается корректировать автокефалию остальных Поместных церквей, подгоняя под свои "стандарты". На очереди схватка за Грузинский и Болгарский патриаршие престолы. Да и Архиепископ Албанский совсем не молод.
3. Теперь о замысле Фанара в отношении Русской Церкви. Здесь другого мнения быть не может - только "выдавливание" из мирового Православия и маргинализация. И ключевую роль в этом должна сыграть УПЦ. Необходимо понимать, что для Константинополя, несмотря ни на какие решения собора в Феофании и заявления спикеров, каноническая Церковь митрополита Онуфрия остается неотъемлемой частью РПЦ. А для украинцев у Фанара есть только "ПЦУ". Без всяких компромиссов.
4. Таким образом мы видим курс на переформатирование мирового Православия по двум основным направлениям - создание новых автокефальных церквей по новому стандарту (с той же степенью самостоятельности, что и "ПЦУ"), а также переформатирование уже имеющихся автокефалий с приведением их к стандарту Фанара через продвижение на предстоятельские кафедры полностью лояльных Константинополю иерархов. Георгий Пафосский - это первая ласточка. Ну а тех, кто не согласен, ждет маргинализация, а также клеймо раскольников и еретиков.
План, в целом, "годный". Но есть такое чувство, что он обязательно даст сбой в самом неожиданном месте.
#George_D
Что на практике означают результаты выборов нового Предстоятеля Кипрской церкви? Основные выводы представляются такими.
1. На Фанаре последовательно продвигают свое видение автокефалии. Для всех церквей степень независимости уготована разная - в зависимости от "эллинизированности" и "историчности". Напомню, что во времена Византии "автокефалией" именовалась административная независимость, тогда как "автономией" - самостоятельность правовая. Сегодня что такое автономия более-менее понятно, тогда как понятие автокефалии (оно осталось только в церковном употреблении) весьма размыто. Если в ряде церквей термин "автокефалия" понимают как аналог государственного суверенитета, полной независимости и субъектности, для фанариотов этот термин означает лишь широкую автономию. Полной субъектностью для Фанара обладает лишь сам Константинопольский патриархат.
2. Как это относится к результатам выборов Кипрского архиепископа? Как ни странно напрямую. Фанар взял курс на смену предстоятелей на полностью лояльных себе. Без всяких компромиссов и даже видимости инакомыслия. Через лояльных (идейно, а не конъюнктурно) предстоятелей Фанар собирается корректировать автокефалию остальных Поместных церквей, подгоняя под свои "стандарты". На очереди схватка за Грузинский и Болгарский патриаршие престолы. Да и Архиепископ Албанский совсем не молод.
3. Теперь о замысле Фанара в отношении Русской Церкви. Здесь другого мнения быть не может - только "выдавливание" из мирового Православия и маргинализация. И ключевую роль в этом должна сыграть УПЦ. Необходимо понимать, что для Константинополя, несмотря ни на какие решения собора в Феофании и заявления спикеров, каноническая Церковь митрополита Онуфрия остается неотъемлемой частью РПЦ. А для украинцев у Фанара есть только "ПЦУ". Без всяких компромиссов.
4. Таким образом мы видим курс на переформатирование мирового Православия по двум основным направлениям - создание новых автокефальных церквей по новому стандарту (с той же степенью самостоятельности, что и "ПЦУ"), а также переформатирование уже имеющихся автокефалий с приведением их к стандарту Фанара через продвижение на предстоятельские кафедры полностью лояльных Константинополю иерархов. Георгий Пафосский - это первая ласточка. Ну а тех, кто не согласен, ждет маргинализация, а также клеймо раскольников и еретиков.
План, в целом, "годный". Но есть такое чувство, что он обязательно даст сбой в самом неожиданном месте.
#George_D
«Политическое» Рождество
Среди одних из самых распространенных аргументов в пользу празднования Рождества Христова 25 декабря по Григорианскому (или Новоюлианскому) календарю, является утверждение, что эти календари якобы точнее «с астрономической точки зрения».
К примеру, этот аргумент один из спикеров «ПЦУ» Евстратий Зоря поставил на первое месте среди самых «убедительных».
На самом деле здесь присутствует определенная манипуляция и отсутствие просвещения простых людей по поводу ряда научных «тонкостей» (о различных типах года и т.д.).
Если бы у пропагандистов «празднования Рождества со всем цивилизованным миром» была бы совесть, они не стали бы безапелляционно утверждать подобные вещи.
Так же неубедительно выглядят и другие «убедительные» аргументы, которые озвучил упомянутый представитель «ПЦУ».
К примеру, то, что большинство Поместных Православных Церквей празднует Рождество Христово по Новоюлианскому календарю.
Да, празднует. Но почему-то Евстратий Зоря не развивает дальнейшую логику и не объясняет, почему этот факт должен как-то влиять на выбор даты празднования Рождества украинцами. Просто потому, что все должны следовать за большинством (а не руководствоваться рациональными и самое главное – религиозными – аргументами)?
Что касается статистики, согласно которой якобы большинство украинцев уже выступает за празднование Рождества Христова 25 декабря, то все мы знаем, как рисуется нужная социология, когда речь идет о продвижении политических нарративов. А то, что желание перенести празднование Рождества обусловлено больше политическими мотивами, нежели религиозными – лично мы в этом не сомневаемся.
Среди одних из самых распространенных аргументов в пользу празднования Рождества Христова 25 декабря по Григорианскому (или Новоюлианскому) календарю, является утверждение, что эти календари якобы точнее «с астрономической точки зрения».
К примеру, этот аргумент один из спикеров «ПЦУ» Евстратий Зоря поставил на первое месте среди самых «убедительных».
На самом деле здесь присутствует определенная манипуляция и отсутствие просвещения простых людей по поводу ряда научных «тонкостей» (о различных типах года и т.д.).
Если бы у пропагандистов «празднования Рождества со всем цивилизованным миром» была бы совесть, они не стали бы безапелляционно утверждать подобные вещи.
Так же неубедительно выглядят и другие «убедительные» аргументы, которые озвучил упомянутый представитель «ПЦУ».
К примеру, то, что большинство Поместных Православных Церквей празднует Рождество Христово по Новоюлианскому календарю.
Да, празднует. Но почему-то Евстратий Зоря не развивает дальнейшую логику и не объясняет, почему этот факт должен как-то влиять на выбор даты празднования Рождества украинцами. Просто потому, что все должны следовать за большинством (а не руководствоваться рациональными и самое главное – религиозными – аргументами)?
Что касается статистики, согласно которой якобы большинство украинцев уже выступает за празднование Рождества Христова 25 декабря, то все мы знаем, как рисуется нужная социология, когда речь идет о продвижении политических нарративов. А то, что желание перенести празднование Рождества обусловлено больше политическими мотивами, нежели религиозными – лично мы в этом не сомневаемся.