Правблог
8.04K subscribers
1.24K photos
240 videos
3 files
5.9K links
Православные блогеры. Живой взгляд на все, что волнует и интересно православным.

Резервный канал - @pravblogreserved

На сербском -
@pravblogs

На английском -
@pravblogen

Обратная связь: @pravblog1feedbackbot
Download Telegram
⚡️⚡️⚡️Издание "Вести" детально о попытке сегодняшнего захвата храма УПЦ в селе Старая Жадова Черновицкой области.

"Представьте, насколько это большой удар по их позициям - даже в родном селе Епифания никто не уважает его до такой меры, чтобы перейти в ПЦУ. Там попытались провести фиктивные сборы "религиозной общины" в начале марта - чисто для канала "1+1" - и с тех пор в селе никто ПЦУ не видел", - рассказали в консистории".

#захват_храмов #рейдерство #пцу

https://vesti.ua/strana/356176-nikto-ne-uvazhaet-epifanija-na-rodine-predstojatelja-ptsu-eho-storonniki-pytalis-zakhvatit-khram-upts
По ситуации в Черновицкой области.

В проблемных селах, где наблюдались неоднократные попытки захватов храмов УПЦ, пока, слава Богу, тихо. Речь идёт о Задубровке и Васлововцах. Но ситуация со Старой Жадовой и Михальчей навевает тревожные мысли. Нужно быть ко всему готовым.

Неужели "ПЦУ" приготовили для буковинских верующих УПЦ свою Варфоломеевскую ночь? Кстати, это звучит символично, ведь одним из главным виновников разгула церковного рейдерства является лично глава Фанара.

#рейдерство #захват_храмов #пцу #Варфоломей #Фанар

#Леонид_Воеводин
⚡️⚡️⚡️Член семьи главы "ПЦУ" Епифания причастен к захвату храма УПЦ в селе Старая Жадова Черновицкой области.

По данным наших источников, муж крестной Епифания сначала разбил камеры, а затем "разобрался" с замками храма. Об этом сам рейдер, нисколько не стесняясь, рассказал полицейским.

Стоит отметить, что на Буковине муж крестной считается частью семьи человека, которого она крестила.

#разбой #захват_храмов #рейдерство #Епифаний
⚡️⚡️⚡️Эксклюзив Правблога.

По словам прихожан храма УПЦ в селе Старая Жадова Черновицкой области, недавняя попытка захвата их церкви сторонниками "ПЦУ", среди которых особой активностью выделялись "крестная" главы "ПЦУ" Епифания и её муж, может быть связана с желанием прикрыть воровство приходских денег.

На данный момент в суде рассматривается иск к "крестной" Епифания Ольге Поляк (на видео - женщина в зеленом платке с бумагами в руках), которую обвиняют в краже более 70 тысяч гривен, собранных общиной УПЦ (несостоявшийся рейдер ранее работала там казначеем).

На видео - с 5 минуты.

#Епифаний #воровство #лицемерие #захват_храмов #рейдерство

https://m.youtube.com/watch?v=is1MnpnjWHo&feature=youtu.be
⚡️Ничего не изменилось. Министр культуры, молодёжи и спорта Украины дал явно понять, что он идейно поддерживает политику, проводившуюся в религиозной сфере предыдущей властью.

Об этом свидетельствует недавнее интервью чиновника, которое он дал медийной личности, близкой к "ПЦУ".

Основные тезисы:

1. Министр уверен, что у нас нет существующих, критически острых конфликтов между представителями разных конфессий. Его убеждения строятся на данных мониторингов, которые готовит Департамент по делам религий и национальностей.

Наш комментарий: чиновник или лукавит, в упор не видя волну недавних рейдерских атак в той же Черновицкой области, или его банально обманывают, не вписывая в мониторинги данные о попытках сторонников "ПЦУ" захватить чужие храмы (что, в принципе, не так уж удивительно, принимая во внимание факт руководства Департаментом оппонентом УПЦ Андреем Юрашем).

2. Бородянский называет спекуляциями утверждения о том, что государство стояло за процессом создания "ПЦУ".

В трактовке главы министерства все происходило следующим образом.

"УПЦ КП" не была канонической. Это означает, что её паства не могла реализовывать свои права так, как хотела - в рамках канонической Церкви. Для верующего человека быть в канонической Церкви - это нормально. Поэтому для того, чтобы структуры Филарета и Макария стали каноническими, им предложили объединиться в рамках "единой поместной церкви". К этому предложению прислушались "УАПЦ", "УПЦ КП" и ряд епископов УПЦ. Этот процесс, как считает Бородянский, и следует называть обеспечением со стороны государства потребности верующих в реализации их прав.

Наш комментарий: чиновник фактически оправдал политику Порошенко по вмешательству в церковные дела и использованию административного ресурса для создания "ПЦУ". То, что в рамках этого процесса нарушались права миллионов верующих УПЦ, Бородянский предпочел не упоминать.

3. Министр исходит из того, что в определении судьбы религиозной общины должны участвовать люди, которые считают себя верующими и которые хотя бы немного ассоциируют себя с соответствующей общиной. По мнению главы Минкульта, самостоятельно определять к какой религии себя относить - это фундаментальное право тех, кто проживает в определенной местности.

При этом интересно, что Бородянский де-факто отказывает священнику в праве определять кто является реальным членом общины, а кто нет.

Наш комментарий: министр льёт воду на мельницу оппонентов УПЦ, придумавших норму о религиозной самоидентификации. По логике чиновника, судьбу общины может решать человек, который ни разу не был в её храме, но который проживает в соответствующей местности, считает себя верующим и - в силу этих двух причин - якобы получающий право диктовать общине как ей нужно жить.

1/2

#захват_храмов #рейдерство #пцу #министерство_культуры

#Леонид_Воеводин
2/2

4. Министр дает понять, что субъектом решения религиозных вопросов на местах должна быть территориальная, а не религиозная община.

Цитата: "Как мне кажется, необходимо использовать территориальный принцип. В селе есть церковь, она одна. Поэтому все люди, которые тут живут, которые не приехали за час до собрания - все они являются общиной".

Наш комментарий: такая позиция идёт вразрез с нормой закона, которая предполагает, что только члены религиозной общины могут решать её судьбу.

5. Бородянский уверен, что спорные вопросы нужно решать путём организации поочередных богослужений.

Наш комментарий: это лукавый подход, поскольку зачастую вопрос стоит не в том, чтобы удовлетворить запросы новой общины, а в том, чтобы лишить общину УПЦ её храма (даже если после захвата он останется пуст, поскольку участвующие в разбое люди во многом преследуют политические цели; реализовав их, например, отняв "церкву у москалей", они как не ходили в храм, так и не ходят).

Кстати, сама жизнь показывает манипулятивный характер рассуждений о необходимости "поочередных богослужений". Есть уже масса примеров, когда изгнанные из своих храмов общины УПЦ строят новые церкви. Что мешает активистам "ПЦУ" идти по такому пути? Строить свои храмы, а не захватывать чужие или требовать поочередного богослужения?

6. Бородянский считает не очень правильным, но в нынешних условиях допустимым определённое вмешательство государства в вопрос внесения изменений в название религиозных организаций, центры которых находятся за пределами Украины.

Наш комментарий: министр прямо говорит, что "центр влияния на УПЦ находится в России". Он считает, что принцип идентификации в названии УПЦ своей "принадлежности" к РПЦ - это естественная норма. По его мнению, "все должны понимать, что центр влияния на УПЦ находится в Москве".

И в нынешних условиях это "нормально, когда страна обозначает кто есть кто". Министру даже кажется, что в таком контексте соответствующие требования нельзя назвать вмешательством государства.

Указанное выше свидетельствует - Бородянский однозначно проявил свою ангажированность, навешивая старые ярлыки на УПЦ. Не менее важно и то, что министр подбросил дров в костёр продвижения одного из антицерковных законов, который требует от нашей Церкви изменить её официальное название. А ведь всем понятно, что за этим стоит не вопрос "идентификации" в новых политических реалиях, а создание условий для облегчения рейдерского захвата имущества УПЦ в пользу "ПЦУ" (под прикрытием процесса перерегистрации и т.д.).

Кстати, чиновник прямо сказал, что он нормально относится к упомянутому закону.

7. Бородянский заканчивает свое интервью заявлением о том, что нужно удерживаться от резких оценок в такой чувствительной сфере, как Церковь. Более того, он подчеркнул, что его ведомство равнозначно относится ко всем конфессиям, в том числе УПЦ.

Наш комментарий: после всего сказанного такой итог выглядит как откровенное издевательство. Министр обозначил УПЦ "объектом влияния" со стороны Москвы, поддержал бьющие по позициям нашей Церкви неадекватные нормы антицерковных законов, "не заметил" нарушений прав паствы УПЦ. И при этом он говорит о "равном отношении" и "необходимости избегать резких оценок".

Думаю, что такая двойственность в суждениях говорит о многом.

К сожалению, УПЦ следует готовится к новым тяжёлым временам. Если такие люди будут формировать для президента Украины стратегию действий в религиозной сфере, то ничего хорошего нашей Церкви ждать не стоит.

P.S. Напомним нашу старую запись о работе "новой команды" в министерстве Бородянского.

https://t.me/pravblog1/1743

#захват_храмов #рейдерство #министерство_культуры #пцу

#Леонид_Воеводин
​​Верующие Черновицко-Буковинской епархии УПЦ собрались возле здания областного отделения полиции с тем, чтобы сдвинуть с мёртвой точки вопрос запуска надлежащего реагирования на рейдерскую политику сторонников "ПЦУ" на Буковине.

Наш источник сообщил, что при общении с силовиками присутствовали представители ряда проблемных населённых пунктов, где осуществляются попытки захвата церковного имущества. В частности, речь идёт о Заволоке, Задубровке, Старой Жадове, Михальче.

На фото - столетние двери, которые были сорваны рейдерами при попытке отобрать храм УПЦ в Михальче.

#Черновицкая_епархия #захват_храмов #рейдерство #пцу

#Леонид_Воеводин
⚡️⚡️⚡️Общение верующих Черновицко-Буковинской епархии УПЦ с представителями полиции продемонстрировало тщетность надежд на кардинальное исправление ситуации с церковным рейдерством на Буковине.

Как минимум, в ближайшем будущем.

По словам нашего источника, представители УПЦ предоставили силовикам всю необходимую информацию о соответствующих правонарушениях, указав на бездеятельность полиции на местах.

Также было отмечено, что паства УПЦ придерживается норм закона и не позволяет себе противоправных действий в отношении оппонентов. Позиция православных буковинцев проста - дождаться решений судов по каждому "проблемному" храму и принять их. Даже, если они будет негативными для нашей стороны.

В данном контексте силовиков попросили урегулировать ситуацию с попытками раскольников захватить церкви до получения окончательных итогов из судебных комитетов.

В свою очередь, как отметил наш источник, руководство областной полиции пообещало, что оно разберется с каждым конкретным инцидентом.

Однако на то, что ни к чему серьёзному такое разбирательство не приведёт, указывает ряд моментов.

Например, силовики не считают, что попытка захвата храма со срезанием замком и выбиванием дверей храма является каким-то серьёзным правонарушением.

Более того, они прямо заявили, что если сторонники "ПЦУ" захватят церкви, полиция не будет их оттуда выводить. Ибо на это у неё "нет прав".

Показательная позиция, не правда ли?

#рейдерство #захват_храмов #пцу #лицемерие #Черновицкая_епархия

#Леонид_Воеводин
⚡️Ситуация для УПЦ в Черновицкой области продолжает ухудшаться.

По данным нашего источника, после общения верующих УПЦ с руководством областной полиции местные силовики "получили по шапке". Но не за блокирование расследования рейдерских захватов храмов нашей Церкви или бездеятельность во время таких атак.

В вину была поставлена недостаточная активность по купированию действий канонической Церкви, защищающей свои общины.

Яркий пример этого тезиса - Задубровка. Сейчас тамошние полицейские ищут зацепки для того, чтобы привлечь священника из местной общины к ответственности. За якобы "незаконное удержание" принадлежащего нашим верующим храма.

Как мы и прогнозировали, ситуация не улучшается. Даже наоборот, поскольку силовики придерживаются двойных стандартов.

#Черновицкая_епархия #рейдерство #захват_храмов

#Леонид_Воеводин

https://t.me/pravblog1/1873