Информационное "скотство" или "шакалы пера".
Вчера ряд СМИ, которые, мягко говоря, не жаловали в последние годы Украинскую Православную Церковь, разнесли слова президента Молдавии о том, что несколько его соотечественников заразились коронавирусом после поездки на экскурсию в Почаев.
Сразу же пошли заголовки о "Почаевской Лавре", появились в материалах фото обители, отдельно акцентировалось внимание на том, что Лавра принадлежит УПЦ.
Для чего была осуществлена вся эта топорная манипуляция, уверены, объяснять не стоит. И так все понятно. "УПЦ - зло, ату их, ату и т.д.".
При этом никто элементарно не попытался взять комментарий у насельников обители. Да и указать, что вирус паломники могли получить где угодно во время своей длительной поездки, а не обязательно в храме.
Что ещё интересно. Когда на следующий день поступила информация о заражении представителя УГКЦ в Тернопольской области (где расположена обитель УПЦ), соответствующие СМИ обошли стороной тему относительно того, к какой конкретной конфессии принадлежит пострадавший.
И это понятный шаг. Однако возникает вопрос - почему в одном случае журналисты ведут себя адекватно, придерживаясь, как они сами выражаются, этических норм, а в других натягивают на себя шкуру "информационных шакалов", попирающих эти же нормы?
#УПЦ #коронавирус #манипуляция
#Николай_Потера
https://lb.ua/world/2020/03/20/453186_chetireh_grazhdan_moldovi.html
Вчера ряд СМИ, которые, мягко говоря, не жаловали в последние годы Украинскую Православную Церковь, разнесли слова президента Молдавии о том, что несколько его соотечественников заразились коронавирусом после поездки на экскурсию в Почаев.
Сразу же пошли заголовки о "Почаевской Лавре", появились в материалах фото обители, отдельно акцентировалось внимание на том, что Лавра принадлежит УПЦ.
Для чего была осуществлена вся эта топорная манипуляция, уверены, объяснять не стоит. И так все понятно. "УПЦ - зло, ату их, ату и т.д.".
При этом никто элементарно не попытался взять комментарий у насельников обители. Да и указать, что вирус паломники могли получить где угодно во время своей длительной поездки, а не обязательно в храме.
Что ещё интересно. Когда на следующий день поступила информация о заражении представителя УГКЦ в Тернопольской области (где расположена обитель УПЦ), соответствующие СМИ обошли стороной тему относительно того, к какой конкретной конфессии принадлежит пострадавший.
И это понятный шаг. Однако возникает вопрос - почему в одном случае журналисты ведут себя адекватно, придерживаясь, как они сами выражаются, этических норм, а в других натягивают на себя шкуру "информационных шакалов", попирающих эти же нормы?
#УПЦ #коронавирус #манипуляция
#Николай_Потера
https://lb.ua/world/2020/03/20/453186_chetireh_grazhdan_moldovi.html
LB.ua
У четырех граждан Молдовы, которые посещали Почаевскую лавру, обнаружили коронавирус
В течение 20 марта в стране подтвердили 17 случаев коронавируса.
⚡️Под руководством Управделами УПЦ было проведено совещание по вопросам противодействия эпидемии коронавируса.
В частности, на совещании решили, в первую очередь, организовать следующее:
- наладить закупку, пошив и бесплатное распространение на каждом приходе и в монастырях г. Киева средств индивидуальной защиты;
- монастырским пошивочным мастерским переориентировать свою деятельность на пошив защитных масок для населения;
- на каждом приходе создать волонтерские группы для обеспечения предметами первой необходимости и продуктами питания пожилых людей, а также перевозки на собственном транспорте медицинских работников к месту их работы и домой;
- всем монастырям Киевской епархии быть готовыми предоставить поселение для медицинских работников, проживающих за пределами Киева.
Как сообщили наши источники, это еще не весь перечень обсужденных мероприятий. В ближайшие дни Киевская митрополия может огласить новые решения и инициативы (в дополнение к уже указанным).
#коронавирус
#Валерий_Ступов
https://news.church.ua/2020/03/23/v-kievskoj-mitropolii-obsudili-plan-meropriyatij-po-protivodejstviyu-rasprostraneniyu-covid-19/?lang=ru
В частности, на совещании решили, в первую очередь, организовать следующее:
- наладить закупку, пошив и бесплатное распространение на каждом приходе и в монастырях г. Киева средств индивидуальной защиты;
- монастырским пошивочным мастерским переориентировать свою деятельность на пошив защитных масок для населения;
- на каждом приходе создать волонтерские группы для обеспечения предметами первой необходимости и продуктами питания пожилых людей, а также перевозки на собственном транспорте медицинских работников к месту их работы и домой;
- всем монастырям Киевской епархии быть готовыми предоставить поселение для медицинских работников, проживающих за пределами Киева.
Как сообщили наши источники, это еще не весь перечень обсужденных мероприятий. В ближайшие дни Киевская митрополия может огласить новые решения и инициативы (в дополнение к уже указанным).
#коронавирус
#Валерий_Ступов
https://news.church.ua/2020/03/23/v-kievskoj-mitropolii-obsudili-plan-meropriyatij-po-protivodejstviyu-rasprostraneniyu-covid-19/?lang=ru
Украинская Православная Церковь
В Киевской Митрополии обсудили план мероприятий по противодействию распространению COVID-19 - Украинская Православная Церковь
УПЦ, новости УПЦ, Митрополит Онуфрий, Православие
Комментарий религиозного обозревателя и религиоведа Алексея Смирнова:
Государство должно увидеть в Церкви партнера в преодолении кризиса
На мой взгляд, и в УПЦ, и в других украинских конфессиях, приняли достаточно взвешенные решения, демонстрирующие высокий уровень социальной ответственности с одной стороны, и заботой о свободе вероисповедания, с другой.
Насколько можно судить из мониторинга СМИ, все конфессии достаточно добросовестно соблюдают ограничения, принятые правительством Украины. Это и ограничение по количеству верующих, находящихся в помещениях храмов, и меры тщательной санитарной профилактики.
Есть мнение, что общие молитвы должны быть прекращены вообще, а верующие должны сидеть по домам. Но, во-первых, пока что со стороны властей не последовали настолько радикальные запреты. Поэтому со стороны Церкви нет никаких нарушений в этом аспекте. Будет запрет на любые собрания — думаю, Церковь будет действовать соответствующим образом.
А пока, было бы странно, если бы она не воспользовалась возможностью продолжать в том или ином виде совершать богослужения.
На что особо нужно обратить внимание, так это социальные инициативы Церкви, направленные на помощь пожилым людям, которые сейчас больше всех находятся под ударом, и вообще всем, кто нуждается в помощи.
В этом контексте стоит отметить Запорожскую, Одесскую, Нежинскую, Мукачевскую и многие другие епархии Украинской Православной Церкви, где осуществляются различные социальные проекты: приобретение необходимых продуктов, лекарств, медицинского оборудования, а также помощь с жильем и подвозом на работу. И даже изготовление масок, которых все еще не хватает в аптеках.
В сложившейся ситуации Церковь выполняет роль естественного центра социальной помощи. Что помогает частично снять огромную нагрузку с государства и купировать негативные издержки карантина. Убежден, что сотрудничество между властями и религиозными организациями станет значительной подмогой в преодолении кризиса, связанного с эпидемией коронавируса.
#коронавирус, #УПЦ, #cоциальная_работа
Государство должно увидеть в Церкви партнера в преодолении кризиса
На мой взгляд, и в УПЦ, и в других украинских конфессиях, приняли достаточно взвешенные решения, демонстрирующие высокий уровень социальной ответственности с одной стороны, и заботой о свободе вероисповедания, с другой.
Насколько можно судить из мониторинга СМИ, все конфессии достаточно добросовестно соблюдают ограничения, принятые правительством Украины. Это и ограничение по количеству верующих, находящихся в помещениях храмов, и меры тщательной санитарной профилактики.
Есть мнение, что общие молитвы должны быть прекращены вообще, а верующие должны сидеть по домам. Но, во-первых, пока что со стороны властей не последовали настолько радикальные запреты. Поэтому со стороны Церкви нет никаких нарушений в этом аспекте. Будет запрет на любые собрания — думаю, Церковь будет действовать соответствующим образом.
А пока, было бы странно, если бы она не воспользовалась возможностью продолжать в том или ином виде совершать богослужения.
На что особо нужно обратить внимание, так это социальные инициативы Церкви, направленные на помощь пожилым людям, которые сейчас больше всех находятся под ударом, и вообще всем, кто нуждается в помощи.
В этом контексте стоит отметить Запорожскую, Одесскую, Нежинскую, Мукачевскую и многие другие епархии Украинской Православной Церкви, где осуществляются различные социальные проекты: приобретение необходимых продуктов, лекарств, медицинского оборудования, а также помощь с жильем и подвозом на работу. И даже изготовление масок, которых все еще не хватает в аптеках.
В сложившейся ситуации Церковь выполняет роль естественного центра социальной помощи. Что помогает частично снять огромную нагрузку с государства и купировать негативные издержки карантина. Убежден, что сотрудничество между властями и религиозными организациями станет значительной подмогой в преодолении кризиса, связанного с эпидемией коронавируса.
#коронавирус, #УПЦ, #cоциальная_работа
Очередное подтверждение того, что случаи заражения коронавирусом в Почаевской Лавре отсутствуют.
Проведена соответствующая проверка силами полиции Тернопольской области. Она, в частности, показала, что на территории обители работает медицинский кабинет и осуществляется постоянная дезинфекция помещений. Более того, как отметили местные врачи, насельники Лавры и жители Почаева к ним с признаками какого-либо вирусного заболевания не обращались.
#коронавирус #Почаевская_Лавра
http://dosie102.te.ua/2020/03/23/pravoohorontsi-pereviryly-informatsiyu-schodo-mozhlyvoho-zarazhennya-hromadyan-moldovy-koronavirusnoyu-infektsijeyu-pid-chas-vidviduvannya-pochajivskoji-lavry/?fbclid=IwAR3roip6zTtnJQjDbADoOUvU5_aKcTNE2OKFMVAXBWLMtpVrt0Q-bjw-U8w
Проведена соответствующая проверка силами полиции Тернопольской области. Она, в частности, показала, что на территории обители работает медицинский кабинет и осуществляется постоянная дезинфекция помещений. Более того, как отметили местные врачи, насельники Лавры и жители Почаева к ним с признаками какого-либо вирусного заболевания не обращались.
#коронавирус #Почаевская_Лавра
http://dosie102.te.ua/2020/03/23/pravoohorontsi-pereviryly-informatsiyu-schodo-mozhlyvoho-zarazhennya-hromadyan-moldovy-koronavirusnoyu-infektsijeyu-pid-chas-vidviduvannya-pochajivskoji-lavry/?fbclid=IwAR3roip6zTtnJQjDbADoOUvU5_aKcTNE2OKFMVAXBWLMtpVrt0Q-bjw-U8w
dosie102.te.ua
Правоохоронці перевірили інформацію щодо можливого зараження громадян Молдови коронавірусною інфекцією під час відвідування Почаївської…
У суботу, 21 березня, в Інтернеті-мережі з’явилася інформація про те, що нібито шестеро громадян Молдови
⚡️Киево-Печерская Лавра, как сообщили наши источники, предоставила свои помещения для проживания врачей и медицинских работников.
Обитель пошла на такой шаг в рамках общих усилий Украинской Православной Церкви по противодействию эпидемии коронавируса.
Напомним, что на данный момент одной из наиболее острых проблем является обеспечение приезда медиков, проживающих в пригородах или городах-стутниках областных центров, на их рабочие места.
#инсайд #коронавирус
#Валерий_Ступов
Обитель пошла на такой шаг в рамках общих усилий Украинской Православной Церкви по противодействию эпидемии коронавируса.
Напомним, что на данный момент одной из наиболее острых проблем является обеспечение приезда медиков, проживающих в пригородах или городах-стутниках областных центров, на их рабочие места.
#инсайд #коронавирус
#Валерий_Ступов
Forwarded from Центр «Хризма»
Что будет, если закроют храмы?
Не хочется углубляться в обсуждение возможности такого развития событий, но предположим: мы проснулись, а все храмы закрыты на карантин - что тогда делать? и как отреагирует церковный народ?
Напрашиваются два основных сценария и модели действий верующих:
1. Спокойная реакция. В исключительных случаях (эпидемия является таковым) для Исповеди и Причастия можно позвать священника домой.
К сожалению, батюшек не так много (и, возможно, их просто не хватит на всех желающих), но возможность участия в Таинствах лучше её полного отсутствия. Вместе с тем, жизнь христианина не исчерпывается Таинствами, хотя и невозможна без них.
Молитва в храме и дома очень разная сама по себе, да и соборная молитва является частью жизни христианина. Поэтому в случае продолжительного закрытия храмов есть вероятность неконтролируемых стихийных служб на дому, как в раннехристианские времена (никакие «онлайн-трансляции» не восполнят обычное богослужение). С точки зрения тех или иных групп это не уменьшит риски распространения заболевания и будет свидетельствовать о «неконструктивности» Церкви. И здесь уже имеет смысл говорить о втором сценарии.
2. Радикальная реакция. Такое развитие событий нежелательно, но приходится описывать и его. Существует вероятность повторения "чумных бунтов". Некоторая пассионарная часть прихожан может воспринять ограничения на проведение богослужений крайне отрицательно. В закрытии храмов увидят возможность их закрытия навсегда и попрания свободы вероисповедания. Далее начнется психотизация процесса, выделение лидеров и обвинение священноначалия в предательстве веры. Часть радикально настроенных священников может перейти на сторону протестующих. Ничто так не консолидирует, как борьба за правду и истину (и неважно - за мнимую или подлинную), а значит требований открыть церкви и перехода в оппозицию к священноначалию и государству долго ждать не придётся. Более того, возможны насильственные сценарии, когда Росгвардия или полиция вынуждена будет вмешаться для успокоения народа, который, например, захочет силой открыть храмы. Если государство применит явно силу против прихожан, то общественные последствия таких действий слабо предсказуемы. Здесь у нас богатый исторический опыт.
Вывод напрашивается такой: храмы следует оставить открытыми, поскольку компенсировать их закрытие для верующих невозможно.
При этом, в случае необходимости запрета массовых богослужений или закрытия храмов крайне важно смягчить ситуацию. Надо продумать последствия и предложить хоть какую-то альтернативу. К примеру, ввести «онлайн»-трансляции служб и консультации со священниками, объяснить временный и необходимый характер мер, обеспечить возможность Исповеди и Причастия на дому всем желающим. В общем, постараться максимально минимизировать негативные последствия. Нельзя забывать, что верующие в большинстве своём лояльны государственной и церковной власти.
Худшим решением видится как запрет на хождение в храмы, так и запрет на посещение священниками частного жилища для молитвы и проведения Таинств.
И, конечно, с точки зрения веры и даже актуальной эпидемиологической обстановки храмы должны быть открыты. Принятых мер вполне достаточно.
P.S. С позиции государства, Церкви и общества, храмы лучше не закрывать. Контролировать проще поток людей, идущих в храмы, а не разбегающихся кто куда.
#храмы #коронавирус #вера
Не хочется углубляться в обсуждение возможности такого развития событий, но предположим: мы проснулись, а все храмы закрыты на карантин - что тогда делать? и как отреагирует церковный народ?
Напрашиваются два основных сценария и модели действий верующих:
1. Спокойная реакция. В исключительных случаях (эпидемия является таковым) для Исповеди и Причастия можно позвать священника домой.
К сожалению, батюшек не так много (и, возможно, их просто не хватит на всех желающих), но возможность участия в Таинствах лучше её полного отсутствия. Вместе с тем, жизнь христианина не исчерпывается Таинствами, хотя и невозможна без них.
Молитва в храме и дома очень разная сама по себе, да и соборная молитва является частью жизни христианина. Поэтому в случае продолжительного закрытия храмов есть вероятность неконтролируемых стихийных служб на дому, как в раннехристианские времена (никакие «онлайн-трансляции» не восполнят обычное богослужение). С точки зрения тех или иных групп это не уменьшит риски распространения заболевания и будет свидетельствовать о «неконструктивности» Церкви. И здесь уже имеет смысл говорить о втором сценарии.
2. Радикальная реакция. Такое развитие событий нежелательно, но приходится описывать и его. Существует вероятность повторения "чумных бунтов". Некоторая пассионарная часть прихожан может воспринять ограничения на проведение богослужений крайне отрицательно. В закрытии храмов увидят возможность их закрытия навсегда и попрания свободы вероисповедания. Далее начнется психотизация процесса, выделение лидеров и обвинение священноначалия в предательстве веры. Часть радикально настроенных священников может перейти на сторону протестующих. Ничто так не консолидирует, как борьба за правду и истину (и неважно - за мнимую или подлинную), а значит требований открыть церкви и перехода в оппозицию к священноначалию и государству долго ждать не придётся. Более того, возможны насильственные сценарии, когда Росгвардия или полиция вынуждена будет вмешаться для успокоения народа, который, например, захочет силой открыть храмы. Если государство применит явно силу против прихожан, то общественные последствия таких действий слабо предсказуемы. Здесь у нас богатый исторический опыт.
Вывод напрашивается такой: храмы следует оставить открытыми, поскольку компенсировать их закрытие для верующих невозможно.
При этом, в случае необходимости запрета массовых богослужений или закрытия храмов крайне важно смягчить ситуацию. Надо продумать последствия и предложить хоть какую-то альтернативу. К примеру, ввести «онлайн»-трансляции служб и консультации со священниками, объяснить временный и необходимый характер мер, обеспечить возможность Исповеди и Причастия на дому всем желающим. В общем, постараться максимально минимизировать негативные последствия. Нельзя забывать, что верующие в большинстве своём лояльны государственной и церковной власти.
Худшим решением видится как запрет на хождение в храмы, так и запрет на посещение священниками частного жилища для молитвы и проведения Таинств.
И, конечно, с точки зрения веры и даже актуальной эпидемиологической обстановки храмы должны быть открыты. Принятых мер вполне достаточно.
P.S. С позиции государства, Церкви и общества, храмы лучше не закрывать. Контролировать проще поток людей, идущих в храмы, а не разбегающихся кто куда.
#храмы #коронавирус #вера
Пусть депутаты Тернопольского областного совета занимаются другими делами.
В контексте 👆поста.
Раз уж депутаты так обеспокоены вопросами карантина в отношении религиозных организаций, то пусть занимаются этим полноценно, а не по принципу двойных стандартов.
Во-первых, проверка Почаевской Лавры уже была проведена силами полиции. Её итоги (подтверждённые местными медиками) показали, что ни насельники обители, ни жители Почаева не обращались в больницы с жалобами на вирусные заболевания.
Во-вторых, совершенно иная ситуация складывается в среде УГКЦ. Заболевший греко-католический священник общался в Тернопольской области с 500 людьми. Вполне вероятно, что среди них были и другие униатские священнослужители. А раз так, то пусть депутаты облсовета не УПЦ начинают проверять, а лучше обратят пристальное внимание на купирование распространения вируса внутри УГКЦ. Тем более, что проблемы уже, к сожалению, проявляются...
#коронавирус #униаты
#Валерий_Ступов
https://t.me/antiraskol/1634
В контексте 👆поста.
Раз уж депутаты так обеспокоены вопросами карантина в отношении религиозных организаций, то пусть занимаются этим полноценно, а не по принципу двойных стандартов.
Во-первых, проверка Почаевской Лавры уже была проведена силами полиции. Её итоги (подтверждённые местными медиками) показали, что ни насельники обители, ни жители Почаева не обращались в больницы с жалобами на вирусные заболевания.
Во-вторых, совершенно иная ситуация складывается в среде УГКЦ. Заболевший греко-католический священник общался в Тернопольской области с 500 людьми. Вполне вероятно, что среди них были и другие униатские священнослужители. А раз так, то пусть депутаты облсовета не УПЦ начинают проверять, а лучше обратят пристальное внимание на купирование распространения вируса внутри УГКЦ. Тем более, что проблемы уже, к сожалению, проявляются...
#коронавирус #униаты
#Валерий_Ступов
https://t.me/antiraskol/1634
Telegram
Raskolam.net
В Тернопольской области заблокировали шесть населенных пунктов: ищут полтысячи людей, контактировавших с больным священником. Полиция совместно с эпидемиологами установила, что умерший сегодня 68-летний житель Тернопольской области контактировал со священником…
⚡️⚡️⚡️Храм Воскресения Христова в Иерусалиме не был закрыт.
Как сообщило издание Orthodoxia.info, Иерусалимский патриархат выступил с заявлением по поводу информации о закрытии из-за пандемии коронавируса храма Гроба Господня.
Указывается, что существующий порядок Богослужений не изменён. Ограничения будут касаться только количества присутствующих на службах людей.
Более того, подчеркивается, что молитвы в храме только усилятся с тем, чтобы Господь избавил мир от пандемии вируса.
Напомним, что храм Воскресения Христова в Иерусалиме — одна из главнейших святынь христианского мира, ведь он построен на том самом месте, где некогда был распят, а затем погребен Спаситель.
#коронавирус #Иерусалимский_патриархат
https://orthodoxia.info/news/%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b5%ce%af%ce%bf-%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%bf%cf%83%ce%bf%ce%bb%cf%8d%ce%bc%cf%89%ce%bd-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%ba%ce%bb%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9/
Как сообщило издание Orthodoxia.info, Иерусалимский патриархат выступил с заявлением по поводу информации о закрытии из-за пандемии коронавируса храма Гроба Господня.
Указывается, что существующий порядок Богослужений не изменён. Ограничения будут касаться только количества присутствующих на службах людей.
Более того, подчеркивается, что молитвы в храме только усилятся с тем, чтобы Господь избавил мир от пандемии вируса.
Напомним, что храм Воскресения Христова в Иерусалиме — одна из главнейших святынь христианского мира, ведь он построен на том самом месте, где некогда был распят, а затем погребен Спаситель.
#коронавирус #Иерусалимский_патриархат
https://orthodoxia.info/news/%cf%80%ce%b1%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%b1%cf%81%cf%87%ce%b5%ce%af%ce%bf-%ce%b9%ce%b5%cf%81%ce%bf%cf%83%ce%bf%ce%bb%cf%8d%ce%bc%cf%89%ce%bd-%ce%b4%ce%b5%ce%bd-%ce%ba%ce%bb%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b5%ce%b9/
ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO
Πατριαρχείο Ιεροσολύμων: Δεν κλείνει ο ναός της Αναστάσεως - ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ INFO
Διευκρινιστική δήλωση εξέδωσε το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων σχετικά με τα δημοσιεύματα που έκαναν λόγο για κλείσιμο του ναού της αναστάσεως λόγω του κορονοϊού. Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, μαζί με τις άλλες δυο...
Коронавирус как стресс-тест для Православия
Оставим, пожалуй, в стороне тот факт, что коронавирус стал катализатором для начала процессов установления нового мирового порядка. Это и так очевидно. Не растягивая вступительных слов, хотелось бы отметить несколько важных моментов, появившихся в связи с пандемией в церковной жизни.
Как-то незаметно для нас случилось так, что новое поветрие совершило не точечный, а полноценный удар по мировому Православию, став при этом настоящим стресс-тестом для Церкви Христовой и людей, в Бога верующих. И связано это не столько с внешним давлением, сколько с тем, что уже сейчас к нам приходит настоящее осознание того, что такое маловерие и духовная немощь. Но наиболее прискорбно то, что те, на кого положена ответственность эту веру укреплять, сегодня становятся передовиками коронавирусной пропаганды. В церковном информационном сегменте появляются целые ресурсы, которые, одна за другой, размещают публикации о том, что все происходящие в Церкви изменения - крайняя необходимость, продиктованная исключительно вопросами здравоохранения.
№1 Евхаристия. Что в Чаше?
"...хлеб и вино в Чаше остаются Хлебом и Вином со всеми вытекающими из этого физическими последствиями", - читаем в публикации одного православного священника на сайте "Правмир". Надо сказать - этого же мнения придерживаются и многие другие священнослужители, оправдывающие вмакивание ложки для причащения в спирт перед каждым новым причащающимся, либо - вообще отмену причащения, аргументированную необходимостью всем находится дома и, как следствие, вообще не участвовать в богослужебной жизни Церкви.
"Верую, Господи, и исповедую... что это именно Пречистое Тело Твое и это именно Честная Кровь Твоя", - молится священник, держа Чашу в руках, перед тем, как причащать мирян. "Это делайте в воспоминание обо Мне", - говорит Христос о Таинстве Евхаристии, во время Тайной Вечери.
Что предлагают нам сегодня в Церкви (конечно, речь идёт не обо всех священнослужителях)? Усомниться. И бьют ведь не по каких-то обрядовых вещах, а по самому святому, что может быть в жизни верующего православного христианина - в Теле и Крови Христовых. Что мы вообще делаем? Мы ведь без боя сдаём То, на чем вообще зиждется сама Церковь!
Заметьте, никто из оправдывающих карантинные меры в Церкви, не говорит о том, что это именно государственное требование. Все как один, обезумев от своего самомнения, начали "богословски" оправдывать теорию о том, что в Чаше хлеб и вино остаются хлебом и вином. Тогда во что же веруют такие "апологеты" карантинных мер, держа в руке Чашу? Обманывают ведь, что веруют... Не стоит тогда произносить "Верую, Господи, и исповедую что это действительно Твои Тело и Кровь"! Не лгите! Признайтесь всем, что вы убеждены не в действительности совершаемого Таинства, а в его символизме. Говорите, держа Чашу в руках, "Господи, не верую что в Чаше Твои Тело и Кровь, но думаю, что это лишь символы, на которые нам указано в Евангелии. В тебя, Господи, не верую... Верую в карантин.".
№2 Закроем все храмы!
"Великие" греки, весь предыдущий год твердившие о своем исключительном праве "вязать и решить" вопросы мирового Православия, первыми полностью закрыли свои храмы. Представьте себе - целые страны, где Богослужения не совершаются вообще! Целые государства с тысячелетней историей, в которых ни один священник не возносит молитв перед престолом, а если и так, то его арестовывают, как это произошло с митрополитом Кифирским Серафимом. И это произошло не где-нибудь в Северной Корее, Камеруне или Зимбабве. Это случилось в стране, Конституция которой начинается словами "Во славу Святой Единосущной Животворящей и Нераздельной Троицы".
Вот ведь, по истине дьявольский сценарий. В пост, когда молитва должна усиливаться, гордые греки сидят по домам, жуют оливки и лукум, запивая все это бокалом вина или чашечкой ароматного кофе. Вся эпоха Вселенских соборов, все достижения, всё это перечеркнуто вирусом.
#коронавирус
1/3
Оставим, пожалуй, в стороне тот факт, что коронавирус стал катализатором для начала процессов установления нового мирового порядка. Это и так очевидно. Не растягивая вступительных слов, хотелось бы отметить несколько важных моментов, появившихся в связи с пандемией в церковной жизни.
Как-то незаметно для нас случилось так, что новое поветрие совершило не точечный, а полноценный удар по мировому Православию, став при этом настоящим стресс-тестом для Церкви Христовой и людей, в Бога верующих. И связано это не столько с внешним давлением, сколько с тем, что уже сейчас к нам приходит настоящее осознание того, что такое маловерие и духовная немощь. Но наиболее прискорбно то, что те, на кого положена ответственность эту веру укреплять, сегодня становятся передовиками коронавирусной пропаганды. В церковном информационном сегменте появляются целые ресурсы, которые, одна за другой, размещают публикации о том, что все происходящие в Церкви изменения - крайняя необходимость, продиктованная исключительно вопросами здравоохранения.
№1 Евхаристия. Что в Чаше?
"...хлеб и вино в Чаше остаются Хлебом и Вином со всеми вытекающими из этого физическими последствиями", - читаем в публикации одного православного священника на сайте "Правмир". Надо сказать - этого же мнения придерживаются и многие другие священнослужители, оправдывающие вмакивание ложки для причащения в спирт перед каждым новым причащающимся, либо - вообще отмену причащения, аргументированную необходимостью всем находится дома и, как следствие, вообще не участвовать в богослужебной жизни Церкви.
"Верую, Господи, и исповедую... что это именно Пречистое Тело Твое и это именно Честная Кровь Твоя", - молится священник, держа Чашу в руках, перед тем, как причащать мирян. "Это делайте в воспоминание обо Мне", - говорит Христос о Таинстве Евхаристии, во время Тайной Вечери.
Что предлагают нам сегодня в Церкви (конечно, речь идёт не обо всех священнослужителях)? Усомниться. И бьют ведь не по каких-то обрядовых вещах, а по самому святому, что может быть в жизни верующего православного христианина - в Теле и Крови Христовых. Что мы вообще делаем? Мы ведь без боя сдаём То, на чем вообще зиждется сама Церковь!
Заметьте, никто из оправдывающих карантинные меры в Церкви, не говорит о том, что это именно государственное требование. Все как один, обезумев от своего самомнения, начали "богословски" оправдывать теорию о том, что в Чаше хлеб и вино остаются хлебом и вином. Тогда во что же веруют такие "апологеты" карантинных мер, держа в руке Чашу? Обманывают ведь, что веруют... Не стоит тогда произносить "Верую, Господи, и исповедую что это действительно Твои Тело и Кровь"! Не лгите! Признайтесь всем, что вы убеждены не в действительности совершаемого Таинства, а в его символизме. Говорите, держа Чашу в руках, "Господи, не верую что в Чаше Твои Тело и Кровь, но думаю, что это лишь символы, на которые нам указано в Евангелии. В тебя, Господи, не верую... Верую в карантин.".
№2 Закроем все храмы!
"Великие" греки, весь предыдущий год твердившие о своем исключительном праве "вязать и решить" вопросы мирового Православия, первыми полностью закрыли свои храмы. Представьте себе - целые страны, где Богослужения не совершаются вообще! Целые государства с тысячелетней историей, в которых ни один священник не возносит молитв перед престолом, а если и так, то его арестовывают, как это произошло с митрополитом Кифирским Серафимом. И это произошло не где-нибудь в Северной Корее, Камеруне или Зимбабве. Это случилось в стране, Конституция которой начинается словами "Во славу Святой Единосущной Животворящей и Нераздельной Троицы".
Вот ведь, по истине дьявольский сценарий. В пост, когда молитва должна усиливаться, гордые греки сидят по домам, жуют оливки и лукум, запивая все это бокалом вина или чашечкой ароматного кофе. Вся эпоха Вселенских соборов, все достижения, всё это перечеркнуто вирусом.
#коронавирус
1/3
2/3 А имеет ли кто-нибудь из ныне живущих понятие о том, что такое, к примеру, моровая язва? А знаете ли вы что-нибудь о проказе? И разве не по причине болезней й, весьма часто имевших место в раннем средневековии, утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста Господня на дороги и улицы для освящения мест и во имя борьбы с инфекциями. Вы же, греки, выносили Крест, творя литии по всему городу, а потом предлагали его народу для поклонения. Что произошло теперь? Как могло случиться, что в Крестопоклонную неделю ваши храмы были пусты, а святыни - закрыты для доступа, тогда, как так необходимы для подкрепления веры?
Теперь вы закрыли храмы, показав, тем самым дурной пример всему миру. Теперь, закрывая храмы у нас, будут кивать на вашего Архондониса. Теперь, во время поста, когда так необходимо усилить молитву, вы сидите по домам и пьете кофе.
№3 "Грязные" иконы.
А вы заметили, как коронавирус вернул эпоху иконоборчества? "Не целуйте икон и крестов". Именно так гласит ещё одна "рекомендация", призванная к ограничению жизни верующих. Тут же начались разговоры о том, что, мол, "где гарантии, что раньше люди не заражались от прикосновения к иконам". Да. Никто не отслеживал таких закономерностей, если бы они и имели место быть вообще.
Но здесь же возникает один закономерный вопрос. А кроме православных храмов все остальное в этом мире находится в стерильном вакууме? Разве может кто-нибудь с уверенностью сказать, что не заразиться тем же стафилококком, тыча своими грязными пальцами в ещё более грязный экран мобильного телефона? А брали ли вы когда-нибудь мазки для соответствующих анализов с клавиатуры вашего ПК или пульта от телевизора? А может никто из вас не держит в руках наличных денег, через которые, как уже доказано, может передаваться пресловутый коронавирус?
№4 Вера и вирус.
Без сомнений - коронавирус послал Господь. Все то, что мы сейчас наблюдаем вокруг себя, это прямой посыл человечеству. Достаточно вспомнить ниневитян или тех же евреев, ходивших по пустыне, чтобы понять, что такие ситуации случаются только тогда, когда людям крайне необходима духовная перезагрузка.
Теперь, в связи с коронавирусом, те, кто никогда в жизни не соблюдал постов, будут придерживаться их принудительно. Закрылись клубы, ТРЦ и другие места, где люди так любили праздно, а иногда и греховно, тратить свое время. Коронавирус, создав условия карантина, дал возможность людям вспомнить то своих семьях, ведь появилось переживание за родители, братьев, сестер, жён, мужей и детей. Но поймут ли неверующие в Бога люди, что инфекция - это прямой к ним посыл. От Творца - к творению. Господь демонстрирует нам, что в мире есть ещё множество вещей, которые могут поставить человечество на колени в два счета.
#коронавирус
Теперь вы закрыли храмы, показав, тем самым дурной пример всему миру. Теперь, закрывая храмы у нас, будут кивать на вашего Архондониса. Теперь, во время поста, когда так необходимо усилить молитву, вы сидите по домам и пьете кофе.
№3 "Грязные" иконы.
А вы заметили, как коронавирус вернул эпоху иконоборчества? "Не целуйте икон и крестов". Именно так гласит ещё одна "рекомендация", призванная к ограничению жизни верующих. Тут же начались разговоры о том, что, мол, "где гарантии, что раньше люди не заражались от прикосновения к иконам". Да. Никто не отслеживал таких закономерностей, если бы они и имели место быть вообще.
Но здесь же возникает один закономерный вопрос. А кроме православных храмов все остальное в этом мире находится в стерильном вакууме? Разве может кто-нибудь с уверенностью сказать, что не заразиться тем же стафилококком, тыча своими грязными пальцами в ещё более грязный экран мобильного телефона? А брали ли вы когда-нибудь мазки для соответствующих анализов с клавиатуры вашего ПК или пульта от телевизора? А может никто из вас не держит в руках наличных денег, через которые, как уже доказано, может передаваться пресловутый коронавирус?
№4 Вера и вирус.
Без сомнений - коронавирус послал Господь. Все то, что мы сейчас наблюдаем вокруг себя, это прямой посыл человечеству. Достаточно вспомнить ниневитян или тех же евреев, ходивших по пустыне, чтобы понять, что такие ситуации случаются только тогда, когда людям крайне необходима духовная перезагрузка.
Теперь, в связи с коронавирусом, те, кто никогда в жизни не соблюдал постов, будут придерживаться их принудительно. Закрылись клубы, ТРЦ и другие места, где люди так любили праздно, а иногда и греховно, тратить свое время. Коронавирус, создав условия карантина, дал возможность людям вспомнить то своих семьях, ведь появилось переживание за родители, братьев, сестер, жён, мужей и детей. Но поймут ли неверующие в Бога люди, что инфекция - это прямой к ним посыл. От Творца - к творению. Господь демонстрирует нам, что в мире есть ещё множество вещей, которые могут поставить человечество на колени в два счета.
#коронавирус