Forwarded from Православие.Ru
О ПРАКТИКЕ РАЗРЫВА ЕВХАРИСТИЧЕСКОГО ОБЩЕНИЯ НА СОВРЕМЕННОМ ЭТАПЕ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
https://pravoslavie.ru/127214.html
Александр Вознесенский
Сейчас в адрес РПЦ и Патриарха Кирилла звучат обвинения в том, что он "злоупотребляет евхаристией", якобы разрыв евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом, а также теми Церквями, которые признали легализацию украинских раскольников, является неправомерным.
Такие обвинения звучат, как правило, со стороны представителей Константинопольского Патриархата, но некоторые другие иерархи и клирики Поместных Православных Церквей также поддерживают эту точку зрения.
Церковь не имеет евхаристического общения не только с еретиками, но и с раскольниками, с которыми у нас нет разности в вере и догматах. 10 апостольское правило гласит: "Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен". Такое положение дел регулируют и другие каноны Святой Православной Церкви.
Таким образом, Церковь декларирует, что правомерным является разрыв евхаристического общения с раскольниками и теми, кто поддерживает с ними молитвенное общение. А значит, утверждение, что разрыв евхаристического общения возможен лишь в случае разности веры, не соответствует действительности.
К слову, практику разрыва евхаристического общения с другими Поместными Церквями "из-за вторжения на каноническую территорию" в наше время ввел именно Патриарх Варфоломей. Поэтому негодование вызывает не столько сам разрыв евхаристического общения, сколько именно сторона, которая пошла на этот разрыв.
ЧИТАЙТЕ ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127214.html
#церковь #раскол #причастие #РПЦ #УПЦ #пцу #фанар #покаяние #молитва #политика #Промысл
https://pravoslavie.ru/127214.html
Александр Вознесенский
Сейчас в адрес РПЦ и Патриарха Кирилла звучат обвинения в том, что он "злоупотребляет евхаристией", якобы разрыв евхаристического общения с Константинопольским Патриархатом, а также теми Церквями, которые признали легализацию украинских раскольников, является неправомерным.
Такие обвинения звучат, как правило, со стороны представителей Константинопольского Патриархата, но некоторые другие иерархи и клирики Поместных Православных Церквей также поддерживают эту точку зрения.
Церковь не имеет евхаристического общения не только с еретиками, но и с раскольниками, с которыми у нас нет разности в вере и догматах. 10 апостольское правило гласит: "Аще кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковый да будет отлучен". Такое положение дел регулируют и другие каноны Святой Православной Церкви.
Таким образом, Церковь декларирует, что правомерным является разрыв евхаристического общения с раскольниками и теми, кто поддерживает с ними молитвенное общение. А значит, утверждение, что разрыв евхаристического общения возможен лишь в случае разности веры, не соответствует действительности.
К слову, практику разрыва евхаристического общения с другими Поместными Церквями "из-за вторжения на каноническую территорию" в наше время ввел именно Патриарх Варфоломей. Поэтому негодование вызывает не столько сам разрыв евхаристического общения, сколько именно сторона, которая пошла на этот разрыв.
ЧИТАЙТЕ ПОДРОБНОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127214.html
#церковь #раскол #причастие #РПЦ #УПЦ #пцу #фанар #покаяние #молитва #политика #Промысл
Православие.Ru
О практике разрыва евхаристического общения на современном этапе в Православной Церкви
Сейчас в адрес РПЦ и Патриарха Кирилла звучат обвинения в том, что он
Forwarded from Православие.Ru
БЫЛ ЛИ СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ШАНХАЙСКИЙ… РАСКОЛЬНИКОМ?
https://pravoslavie.ru/127575.html
По случаю престольного праздника греческого кафедрального собора в Париже представитель Константинопольского Патриархата в столице Франции митрополит Галльский Эммануил заявил:
«Благословенное соединение РПЦЗ с Московским Патриархатом привело к восстановлению этой Церкви и ее многочисленных душ в лоне канонической Церкви. В течение почти столетия эта Церковь была в расколе. Епископы-раскольники рукополагали других епископов в течение трех-четырех поколений.
Но настало время, когда Московский Патриархат простой подписью, не ставя под сомнение апостольскую преемственность этих архиереев, вступил с ними без колебаний в полное общение в 2007 году. Действительно, такая святая личность, как Иоанн (Максимович), который родился раскольником, был рукоположен во епископа раскольниками и умер раскольником, был признан Московским Патриархатом святым и сегодня почитается всеми нами»...
К сожалению, представители Константинопольской церкви для оправдания своих действий уже докатились до откровенной лжи. Аргументы Бернарда Ле Каро против вышеприведенных слов Вы можете прочитать на сайте.
Подчеркнем лишь, что Московский Патриархат вступил с архиереями РПЦЗ в общение в 2007 году с сознанием того, что последние законно рукоположены и не являются раскольниками, a не «с простой подписью», как, к сожалению, действовал Константинополь в отношении самопосвященных – то есть без апостольской преемственности – и законно лишенных сана «архиереев» на Украине.
* * *
Интересен и весьма показателен взгляд святителя Иоанна на политику Вселенского престола. В своем докладе на II Всезарубежном Соборе в 1938 году святитель решительно протестовал против неопапистских действий Константинополя, и сказал следующие как бы пророческие слова:
«…рукоположенному, с разрешения Вселенского патриарха, викарию митрополита Евлогия в Париже присваивается титул епископа Херсонесского, словно Херсонес, находящийся ныне на территории России, подчинен Вселенскому патриарху. Следующим последовательным шагом Вселенской Патриархии было бы объявление всей России под юрисдикцией Константинополя…»
К глубокому огорчению всех любящих Церковь, эти слова сбылись.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127575.html
#церковь #раскол #фанар #политика #россия #украина #РПЦ #УПЦ #пцу #иоанншанхайский #вера #православие #молитва #покаяние #Христос
https://pravoslavie.ru/127575.html
По случаю престольного праздника греческого кафедрального собора в Париже представитель Константинопольского Патриархата в столице Франции митрополит Галльский Эммануил заявил:
«Благословенное соединение РПЦЗ с Московским Патриархатом привело к восстановлению этой Церкви и ее многочисленных душ в лоне канонической Церкви. В течение почти столетия эта Церковь была в расколе. Епископы-раскольники рукополагали других епископов в течение трех-четырех поколений.
Но настало время, когда Московский Патриархат простой подписью, не ставя под сомнение апостольскую преемственность этих архиереев, вступил с ними без колебаний в полное общение в 2007 году. Действительно, такая святая личность, как Иоанн (Максимович), который родился раскольником, был рукоположен во епископа раскольниками и умер раскольником, был признан Московским Патриархатом святым и сегодня почитается всеми нами»...
К сожалению, представители Константинопольской церкви для оправдания своих действий уже докатились до откровенной лжи. Аргументы Бернарда Ле Каро против вышеприведенных слов Вы можете прочитать на сайте.
Подчеркнем лишь, что Московский Патриархат вступил с архиереями РПЦЗ в общение в 2007 году с сознанием того, что последние законно рукоположены и не являются раскольниками, a не «с простой подписью», как, к сожалению, действовал Константинополь в отношении самопосвященных – то есть без апостольской преемственности – и законно лишенных сана «архиереев» на Украине.
* * *
Интересен и весьма показателен взгляд святителя Иоанна на политику Вселенского престола. В своем докладе на II Всезарубежном Соборе в 1938 году святитель решительно протестовал против неопапистских действий Константинополя, и сказал следующие как бы пророческие слова:
«…рукоположенному, с разрешения Вселенского патриарха, викарию митрополита Евлогия в Париже присваивается титул епископа Херсонесского, словно Херсонес, находящийся ныне на территории России, подчинен Вселенскому патриарху. Следующим последовательным шагом Вселенской Патриархии было бы объявление всей России под юрисдикцией Константинополя…»
К глубокому огорчению всех любящих Церковь, эти слова сбылись.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127575.html
#церковь #раскол #фанар #политика #россия #украина #РПЦ #УПЦ #пцу #иоанншанхайский #вера #православие #молитва #покаяние #Христос
Православие.Ru
Был ли святитель Иоанн Шанхайский… раскольником?
Теперь Константинополь принялся утверждать, что и «русские» совсем недавно приняли раскольников – когда Московский Патриархат объединился с РПЦЗ. Опровергают такое странное утверждение сами факты. Рассмотрим их.
На манеже всё те же
В эти выходные Епифаний празднует первую годовщину своей "интронизации". В гости к главе украинских раскольников приехали представители Фанарского патриархата, Церквей Эллады и Александрии, а также игумены пары Афонских монастырей. Как видим, состав поддержавших "ПЦУ" за этот год остался неизменным.
Интересно, что обещанное Думенко "стремительное признание" серьезно забуксовало. Количество гостей, а главное - их качество, свидетельствует о том, что в Поместных Церквях всё-таки существует противление действиям Варфоломея. Почему же они не спешат признавать? Значит, далеко не всё так плохо, как нам кажется. Значит, ещё есть шанс вырвать ситуацию из когтей обезумевших эллинов.
Кстати, в это же время, на Богослужении в честь 11 годовщины интронизации Патриарха Кирилла, присутствовали представители Антиохийской, Сербской, Болгарской, Грузинской Церквей, Церкви Чешских земель и Словакии, Православной Церкви в Америке. Между прочим, в этом списке есть и те, кто потенциально состоит в группе риска. В эти дни они могли бы быть в Киеве, но находятся в Москве. Спустя год, они выбрали РПЦ, а не "ПЦУ".
#ПЦУ, #раскол
#Михаил_Шевченко
В эти выходные Епифаний празднует первую годовщину своей "интронизации". В гости к главе украинских раскольников приехали представители Фанарского патриархата, Церквей Эллады и Александрии, а также игумены пары Афонских монастырей. Как видим, состав поддержавших "ПЦУ" за этот год остался неизменным.
Интересно, что обещанное Думенко "стремительное признание" серьезно забуксовало. Количество гостей, а главное - их качество, свидетельствует о том, что в Поместных Церквях всё-таки существует противление действиям Варфоломея. Почему же они не спешат признавать? Значит, далеко не всё так плохо, как нам кажется. Значит, ещё есть шанс вырвать ситуацию из когтей обезумевших эллинов.
Кстати, в это же время, на Богослужении в честь 11 годовщины интронизации Патриарха Кирилла, присутствовали представители Антиохийской, Сербской, Болгарской, Грузинской Церквей, Церкви Чешских земель и Словакии, Православной Церкви в Америке. Между прочим, в этом списке есть и те, кто потенциально состоит в группе риска. В эти дни они могли бы быть в Киеве, но находятся в Москве. Спустя год, они выбрали РПЦ, а не "ПЦУ".
#ПЦУ, #раскол
#Михаил_Шевченко
Канонический винегрет и попытка остановить «епископский принтер» Филарета.
В «ПЦУ» наконец обратили внимание на «епископский принтер» Филарета. Как и во времена своей «молодости» он штампует одного «епископа» за другим: в его новом-старом "Киевском патриархате" насчитывается уже целых 9 «епископов».
«Священный Синод ПЦУ» вывел Филарета из своего состава и напомнил ему, что он не имеет права совершать какие-либо хиротонии, поскольку пребывает «на покое» с 24 июня 2019 года. Оцените логику – задним числом определять, что он-де находится «на покое»! А как же он мог входить в состав Синода, будучи на покое? И управлять епархией?
«Клирики, именованные им внеуставным способом епископами, не являются таковыми, сделанное для них и сделанное ими – все ничтожно (см. 4 правило Второго Вселенского собора)».
Звучит как анекдот. Вообще, любое упоминание представителями «ПЦУ» канонов может вызывать лишь гомерических смех. Ведь все нынешние епископы «ПЦУ» - это креатура именно Филарета, который рукополагал их, находясь под запретом! А теперь они говорят, что его нынешние действия как-то отличаются от тех, которые он совершал в течение 28 лет, будучи главой «УПЦ КП».
Представим, что Филарет зарегистрирует свою структуру (а какие основания ему отказать?), обзаведется парой сотен тысяч прихожан. И если Фанар признал епископов «ПЦУ» в сущем сане, то значит должен признать и «епископов» нового «Киевского патриархата»! И покаяние не нужно, правда? Исторические примеры принятия раскольников, которые вы адресуете УПЦ, вам в помощь.
Вообще, после того, что патриарх Варфоломей сделал, для него и «ПЦУ» не должно существовать понятия неканонических действий. Позволено всё! Хочешь - раскалывайся, хочешь - организовывай самочинное сборище. Все "благодатно"! Именно таков логический вывод из действий Патриарха Варфоломея! Кушайте собственный канонический винегрет, на здоровье!
#пцу #Филарет #раскол
#Василий_Мирянин
В «ПЦУ» наконец обратили внимание на «епископский принтер» Филарета. Как и во времена своей «молодости» он штампует одного «епископа» за другим: в его новом-старом "Киевском патриархате" насчитывается уже целых 9 «епископов».
«Священный Синод ПЦУ» вывел Филарета из своего состава и напомнил ему, что он не имеет права совершать какие-либо хиротонии, поскольку пребывает «на покое» с 24 июня 2019 года. Оцените логику – задним числом определять, что он-де находится «на покое»! А как же он мог входить в состав Синода, будучи на покое? И управлять епархией?
«Клирики, именованные им внеуставным способом епископами, не являются таковыми, сделанное для них и сделанное ими – все ничтожно (см. 4 правило Второго Вселенского собора)».
Звучит как анекдот. Вообще, любое упоминание представителями «ПЦУ» канонов может вызывать лишь гомерических смех. Ведь все нынешние епископы «ПЦУ» - это креатура именно Филарета, который рукополагал их, находясь под запретом! А теперь они говорят, что его нынешние действия как-то отличаются от тех, которые он совершал в течение 28 лет, будучи главой «УПЦ КП».
Представим, что Филарет зарегистрирует свою структуру (а какие основания ему отказать?), обзаведется парой сотен тысяч прихожан. И если Фанар признал епископов «ПЦУ» в сущем сане, то значит должен признать и «епископов» нового «Киевского патриархата»! И покаяние не нужно, правда? Исторические примеры принятия раскольников, которые вы адресуете УПЦ, вам в помощь.
Вообще, после того, что патриарх Варфоломей сделал, для него и «ПЦУ» не должно существовать понятия неканонических действий. Позволено всё! Хочешь - раскалывайся, хочешь - организовывай самочинное сборище. Все "благодатно"! Именно таков логический вывод из действий Патриарха Варфоломея! Кушайте собственный канонический винегрет, на здоровье!
#пцу #Филарет #раскол
#Василий_Мирянин
Свои "пцу" появятся в Черногории, Македонии и Белоруссии?
При поддержке Фонда по правам человека Посольства Нидерландов в Украине и в рамках партнерства с униатскими структурами, в частности с Украинским католическим университетом, общественная организация "Львовский центр международного права и прав человека" запустила проект, направленный на "исследование уровня соблюдения свободы вероисповедания, имущественных прав и права доступа к правосудию во время создания "ПЦУ". Как заявляется, "с этой целью будет происходить изучение и обобщение фактов нарушений соответствующих норм в религиозной сфере Украины".
По словам заместителя руководителя проекта Маркияна Бема, сейчас весьма актуальным выступает разработка правовых стандартов, в том числе и международных, которые должны стать образцами для решения соответствующих проблем и конфликтов (видимо, подразумеваются те инциденты в церковной сфере, которые возникают в Украине после создания "ПЦУ").
Далее же следует наиболее интересное.
Как отметил Бем, проект имеет международное значение, поскольку его наработки могут быть использованы при "возникновении потенциальных подобных ситуаций в других Поместных Церквях, в частности, в Черногории, Македонии, Белоруссии".
Исходя из сказанного, правильно ли мы понимаем, что:
- при поддержке униатов формируется некая правовая база для придания видимости законности рейдерской политике "ПЦУ", а также обоснования её права на осуществление такой политики (например, под "зонтиком" нормы о гарантировании свободы вероисповедания)?
- полученные наработки будут служить инструментом для продвижения интересов подобных "ПЦУ" структур в рамках их противостояния с каноническими Церквями определённых стран?
- соответствующее противостояние в обозримом будущем будет развёрнуто в Черногории, Македонии и Белоруссии, где также произойдёт легализация раскола с помощью Фанара?
#раскол #Фанар #униаты #пцу #константинопольский_патриархат
#Николай_Потера
При поддержке Фонда по правам человека Посольства Нидерландов в Украине и в рамках партнерства с униатскими структурами, в частности с Украинским католическим университетом, общественная организация "Львовский центр международного права и прав человека" запустила проект, направленный на "исследование уровня соблюдения свободы вероисповедания, имущественных прав и права доступа к правосудию во время создания "ПЦУ". Как заявляется, "с этой целью будет происходить изучение и обобщение фактов нарушений соответствующих норм в религиозной сфере Украины".
По словам заместителя руководителя проекта Маркияна Бема, сейчас весьма актуальным выступает разработка правовых стандартов, в том числе и международных, которые должны стать образцами для решения соответствующих проблем и конфликтов (видимо, подразумеваются те инциденты в церковной сфере, которые возникают в Украине после создания "ПЦУ").
Далее же следует наиболее интересное.
Как отметил Бем, проект имеет международное значение, поскольку его наработки могут быть использованы при "возникновении потенциальных подобных ситуаций в других Поместных Церквях, в частности, в Черногории, Македонии, Белоруссии".
Исходя из сказанного, правильно ли мы понимаем, что:
- при поддержке униатов формируется некая правовая база для придания видимости законности рейдерской политике "ПЦУ", а также обоснования её права на осуществление такой политики (например, под "зонтиком" нормы о гарантировании свободы вероисповедания)?
- полученные наработки будут служить инструментом для продвижения интересов подобных "ПЦУ" структур в рамках их противостояния с каноническими Церквями определённых стран?
- соответствующее противостояние в обозримом будущем будет развёрнуто в Черногории, Македонии и Белоруссии, где также произойдёт легализация раскола с помощью Фанара?
#раскол #Фанар #униаты #пцу #константинопольский_патриархат
#Николай_Потера
В Румынии тщательно проверяют украинских паломников.
Об этом нам сообщили друзья нашего канала, которые отправились в паломничество в упомянутую страну.
По их словам, во время их бесед с насельниками монастырей, где украинская группа останавливалась на ночлег, их не просто спрашивали о том, являются ли они верующими УПЦ или представителями "ПЦУ". Также следовали вопросы о том, кого они знают из епископата и священства Украинской Православной Церкви, а также Румынской Православной Церкви. Удивило наших друзей и то, что монахи извинялись, но при этом перезванивали в те обители, где украинцы останавливались с тем, чтобы узнать были ли они там, приняли ли их и т.д.
Пока не очень понятно - единичный это случай или повсеместная практика. Но, как считают наши друзья, такой подход свидетельствует о том, что как минимум в румынских монастырях предпринимаются серьёзные меры для избежания приёма украинских раскольников.
Если кто-то из читателей нашего канала владеет дополнительной информацией по данному поводу, пожалуйста, пишите нам по каналу обратной связи.
#Румыния #пцу #раскол
#Валерий_Ступов
Об этом нам сообщили друзья нашего канала, которые отправились в паломничество в упомянутую страну.
По их словам, во время их бесед с насельниками монастырей, где украинская группа останавливалась на ночлег, их не просто спрашивали о том, являются ли они верующими УПЦ или представителями "ПЦУ". Также следовали вопросы о том, кого они знают из епископата и священства Украинской Православной Церкви, а также Румынской Православной Церкви. Удивило наших друзей и то, что монахи извинялись, но при этом перезванивали в те обители, где украинцы останавливались с тем, чтобы узнать были ли они там, приняли ли их и т.д.
Пока не очень понятно - единичный это случай или повсеместная практика. Но, как считают наши друзья, такой подход свидетельствует о том, что как минимум в румынских монастырях предпринимаются серьёзные меры для избежания приёма украинских раскольников.
Если кто-то из читателей нашего канала владеет дополнительной информацией по данному поводу, пожалуйста, пишите нам по каналу обратной связи.
#Румыния #пцу #раскол
#Валерий_Ступов
В Александрийском патриархате уже после признания «ПЦУ» усомнились в канонической хиротонии ее "епископов".
Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич прокомментировал предложение митрополита Александрийской Церкви по "украинскому вопросу".
"Приятно, что православный мир и, в частности, греческий православный мир понимает всю неправильность действий патриарха Варфоломея. Во-вторых, приятно, что есть осознание того, что раскольников нужно перерукополагать.
В течение почти всех 30 лет раскола об этом говорит УПЦ. И, как видим, это не просто упрямая позиция УПЦ, или "выдумки Москвы", как об этом некоторые говорят, а таковы требования канонов, и на это же указывают иерархи из разных частей православного мира. Без свершения канонических хиротоний над "клириками ПЦУ" вряд ли возможно решение этого кризисного вопроса.
Что же касается должности в будущем для Епифания или для других представителей "ПЦУ" - это уже другой вопрос. В нашей системе управления нет понятия вице-президента Священного Синода - это элемент греческой системы церковного администрирования, у нас такой должности нет.
Если бы раскольники с покаянием вернулись в лоно Церкви, и получили канонические хиротонии, то их конечно, с радостью приняли бы. В Церкви хватит места всем. И тогда Тело Христовой Церкви в Украине, и мировое Православие перестали бы страдать".
#раскол #пцу #УПЦ
#Валерий_Ступов
https://news.church.ua/2020/03/06/v-oleksandrijskomu-patriarxati-vzhe-pislya-viznannya-pcu-zasumnivalis-v-kanonichnosti-xirotoniji-jiji-jepiskopiv
Заместитель председателя Отдела внешних церковных связей УПЦ протоиерей Николай Данилевич прокомментировал предложение митрополита Александрийской Церкви по "украинскому вопросу".
"Приятно, что православный мир и, в частности, греческий православный мир понимает всю неправильность действий патриарха Варфоломея. Во-вторых, приятно, что есть осознание того, что раскольников нужно перерукополагать.
В течение почти всех 30 лет раскола об этом говорит УПЦ. И, как видим, это не просто упрямая позиция УПЦ, или "выдумки Москвы", как об этом некоторые говорят, а таковы требования канонов, и на это же указывают иерархи из разных частей православного мира. Без свершения канонических хиротоний над "клириками ПЦУ" вряд ли возможно решение этого кризисного вопроса.
Что же касается должности в будущем для Епифания или для других представителей "ПЦУ" - это уже другой вопрос. В нашей системе управления нет понятия вице-президента Священного Синода - это элемент греческой системы церковного администрирования, у нас такой должности нет.
Если бы раскольники с покаянием вернулись в лоно Церкви, и получили канонические хиротонии, то их конечно, с радостью приняли бы. В Церкви хватит места всем. И тогда Тело Христовой Церкви в Украине, и мировое Православие перестали бы страдать".
#раскол #пцу #УПЦ
#Валерий_Ступов
https://news.church.ua/2020/03/06/v-oleksandrijskomu-patriarxati-vzhe-pislya-viznannya-pcu-zasumnivalis-v-kanonichnosti-xirotoniji-jiji-jepiskopiv
Українська Православна Церква
В Олександрійському патріархаті вже після визнання «ПЦУ» засумнівались в канонічності хіротонії її єпископів - Українська Православна…
УПЦ, новости УПЦ, Митрополит Онуфрий, Православие
⚡️⚡️⚡️В Украине существует только одна Церковь, которая имеет тысячелетнюю историю и является наследником крещения князя Владимира. Это Украинская Православная Церковь
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний:
Символично то, что накануне праздника Украинская Православная Церковь издала книгу "Украинская Православная Церковь. Вехи истории". Это труд преподавателей Киевской духовной академии, в котором впервые объективно, насколько это позволяют источники, была рассмотрена наша история.
В центре внимания книги - вопрос преемственности структур. И, если посмотреть объективно, в Украине существует только одна Православная Церковь, преемственность которой исходит от святого князя Владимира. Это Украинская Православная Церковь.
У нас была разная история и наша Церковь по-разному называлась. Однако именно Украинская Православная Церковь является наследником Киевской митрополии, которая появилась сразу после крещения Руси.
Мы знаем, что есть много структур, которые называют также и православными, и христианскими. Но если мы обратимся к истории, мы увидим, что это часть нашей Церкви, которая в то или иное время откололась от своей Матери-Церкви. Это касается не только конца двадцатого - начала двадцать первого столетия. Это касается всего среза нашей истории.
Например, если мы возьмём 1596 год, то мы увидим, что часть православного епископата под давлением польско-литовской власти ушла в унию. И эта структура длительное время так и называлась - униатской церковью. Только в 19 ст. она начала называться греко-католической. Другими словами - это православные, которые отказались от своей православной веры.
Если мы возьмём конец 20 ст., а именно 1989 год, то мы увидим, что тогда появляется т.н. Украинская автокефальная церковь. Но это также часть священников и самосвятов-епископов, которые откололись от Украинской Православной Церкви. В 1992 году образовалась т.н. УПЦ Киевского патриархата. Это опять же часть Украинской Православной Церкви, которая ушла в раскол. А в 2018 году две раскольнические группы объединились и создали т.н. ПЦУ.
Поэтому неправду говорят те, кто утверждает, что им, в "ПЦУ", 1033 года. Им еще нет и 30 лет.
Есть только одна Церковь, которая имеет славную историю. Это Украинская Православная Церковь, которую возглавляет Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Церковь, которая сохраняет верность церковным канонам и православной вере.
Сегодня мы видим, что существует различные стремления изменить ситуацию - под эгидой разных политических, идеологических трансформаций.
Создаются новые идеологии. Формируется новое видение самого православия. Однако большая часть вселенского Православия придерживается своей истории и канонов. И поэтому мы рады, что в сегодняшний праздник Украинской Православной Церкви, как и во вчерашнем Крестном ходе, вместе с нами находятся представители Поместных Церквей.
#раскол #УПЦ #история #уния #униаты #предательство_веры
https://t.me/upc_news/7594
Управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Антоний:
Символично то, что накануне праздника Украинская Православная Церковь издала книгу "Украинская Православная Церковь. Вехи истории". Это труд преподавателей Киевской духовной академии, в котором впервые объективно, насколько это позволяют источники, была рассмотрена наша история.
В центре внимания книги - вопрос преемственности структур. И, если посмотреть объективно, в Украине существует только одна Православная Церковь, преемственность которой исходит от святого князя Владимира. Это Украинская Православная Церковь.
У нас была разная история и наша Церковь по-разному называлась. Однако именно Украинская Православная Церковь является наследником Киевской митрополии, которая появилась сразу после крещения Руси.
Мы знаем, что есть много структур, которые называют также и православными, и христианскими. Но если мы обратимся к истории, мы увидим, что это часть нашей Церкви, которая в то или иное время откололась от своей Матери-Церкви. Это касается не только конца двадцатого - начала двадцать первого столетия. Это касается всего среза нашей истории.
Например, если мы возьмём 1596 год, то мы увидим, что часть православного епископата под давлением польско-литовской власти ушла в унию. И эта структура длительное время так и называлась - униатской церковью. Только в 19 ст. она начала называться греко-католической. Другими словами - это православные, которые отказались от своей православной веры.
Если мы возьмём конец 20 ст., а именно 1989 год, то мы увидим, что тогда появляется т.н. Украинская автокефальная церковь. Но это также часть священников и самосвятов-епископов, которые откололись от Украинской Православной Церкви. В 1992 году образовалась т.н. УПЦ Киевского патриархата. Это опять же часть Украинской Православной Церкви, которая ушла в раскол. А в 2018 году две раскольнические группы объединились и создали т.н. ПЦУ.
Поэтому неправду говорят те, кто утверждает, что им, в "ПЦУ", 1033 года. Им еще нет и 30 лет.
Есть только одна Церковь, которая имеет славную историю. Это Украинская Православная Церковь, которую возглавляет Блаженнейший Митрополит Онуфрий. Церковь, которая сохраняет верность церковным канонам и православной вере.
Сегодня мы видим, что существует различные стремления изменить ситуацию - под эгидой разных политических, идеологических трансформаций.
Создаются новые идеологии. Формируется новое видение самого православия. Однако большая часть вселенского Православия придерживается своей истории и канонов. И поэтому мы рады, что в сегодняшний праздник Украинской Православной Церкви, как и во вчерашнем Крестном ходе, вместе с нами находятся представители Поместных Церквей.
#раскол #УПЦ #история #уния #униаты #предательство_веры
https://t.me/upc_news/7594
Telegram
Українська Православна Церква
⚡️ВІДЕО. Брифінг Керуючого справами УПЦ митрополита Бориспільського та Броварського Антонія та представників Помісних Православних Церков, гостей святкування Хрещення Русі.
Ієрархи Помісних Церков — єпископ Селевкійським Єфрем, секретар Священного Синоду…
Ієрархи Помісних Церков — єпископ Селевкійським Єфрем, секретар Священного Синоду…
⚡️"ПЦУ" обозначила Поместные Православные Церкви, от которых надеется получить признание
В интервью Лига.нет Думенко заявил о том, что якобы несколько Церквей близки к признанию "ПЦУ".
В соответствующий список глава украинских раскольников включил Румынский и Болгарский патриархаты, а также Грузинскую и Албанскую Церкви.
По словам Думенко, Поместные Церкви близки к признанию "ПЦУ", но все еще колеблются в отношении последнего шага на данном пути.
"Возможно, приезд патриарха Варфоломея станет толчком к признанию другими церквями. Многие уже практически определились. Но нужно время", - поделился своими надеждами Думенко.
Наш комментарий:
"ПЦУ" впервые публично огласила перечень Церквей, от которых рассчитывает получить дальнейшую легализацию.
Однако тон соответствующих слов Епифания не пронизан большой уверенностью. Именно поэтому им и были избраны столь размытые формулировки.
В принципе, это понятно. Ведь все, например, прекрасно понимают, что до тех пор, пока жив патриарх Илия, Грузинская Церковь не будет серьёзно рассматривать вопрос о признании украинских раскольников. В свою очередь, если говорить об Албанской Церкви, то даже близкая дружба её Предстоятеля с патриархом Варфоломеем не сподвигла данную Поместную Церковь отдать свой голос за легализацию "ПЦУ" (почему что-то должно измениться в данном плане сейчас?).
При этом, как мы видим, какие-то надежды на прогресс с признанием Думенко связывает именно с визитом патриарха Варфоломея в Украину. И этот сигнал должен быть детально проанализирован Украинской Православной Церковью.
#Леонид_Воеводин
#приезд_Варфоломея #легализация_раскола #признание_пцу #раскол #Поместные_Церкви
В интервью Лига.нет Думенко заявил о том, что якобы несколько Церквей близки к признанию "ПЦУ".
В соответствующий список глава украинских раскольников включил Румынский и Болгарский патриархаты, а также Грузинскую и Албанскую Церкви.
По словам Думенко, Поместные Церкви близки к признанию "ПЦУ", но все еще колеблются в отношении последнего шага на данном пути.
"Возможно, приезд патриарха Варфоломея станет толчком к признанию другими церквями. Многие уже практически определились. Но нужно время", - поделился своими надеждами Думенко.
Наш комментарий:
"ПЦУ" впервые публично огласила перечень Церквей, от которых рассчитывает получить дальнейшую легализацию.
Однако тон соответствующих слов Епифания не пронизан большой уверенностью. Именно поэтому им и были избраны столь размытые формулировки.
В принципе, это понятно. Ведь все, например, прекрасно понимают, что до тех пор, пока жив патриарх Илия, Грузинская Церковь не будет серьёзно рассматривать вопрос о признании украинских раскольников. В свою очередь, если говорить об Албанской Церкви, то даже близкая дружба её Предстоятеля с патриархом Варфоломеем не сподвигла данную Поместную Церковь отдать свой голос за легализацию "ПЦУ" (почему что-то должно измениться в данном плане сейчас?).
При этом, как мы видим, какие-то надежды на прогресс с признанием Думенко связывает именно с визитом патриарха Варфоломея в Украину. И этот сигнал должен быть детально проанализирован Украинской Православной Церковью.
#Леонид_Воеводин
#приезд_Варфоломея #легализация_раскола #признание_пцу #раскол #Поместные_Церкви
Гол в свои ворота
Недруги Украинской Православной Церкви начали активно обсуждать тему возобновления паломнических поездок верующих УПЦ на Афон.
При этом оппоненты канонической Церкви откровенно потешаются над этой ситуацией. Из их уст звучит такая аргументация: если до сих пор существует разрыв евхаристического общения между УПЦ и Константинопольским патриархатом, а также не снят запрет на посещение служб и причащении в афонских храмах, находящихся в юрисдикции Фанара, то с какой целью поедут туда паломники из канонической Церкви? С целью "экскурсий" и "фотографий"?
А в качестве "контрольного выстрела" они цитируют программу визитов паломнических групп, которая предполагает участие приехавших на Афон верующих в службах.
Наш комментарий:
Мы пока не будем давать детальную оценку соответствующей новости.
Однако все выглядит очень странно.
С одной стороны мы возлагаем на патриарха Варфоломея вину за легализацию украинского раскола, избиение и нарушение прав наших верующих, захват наших храмов.
Более того, наша сторона открыто выразила протест против приезда главы Фанара в Украину и отметила, что представители УПЦ не будут принимать участие в мероприятиях, на которых планируется присутствие турецкого гостя.
К этому стоит добавить и момент с разрывом евхаристического общения, а также невозможности для верующих участвовать в богослужениях в храмах Констаньинопольского патриархата.
С другой стороны возникает тема возобновления поездок на Афон.
При этом в программе прописываются визиты в ряд монастырей, полностью или частично поддерживающих "ПЦУ". Мало того, в одном из них - Ивироне - даже предполагается участие паломников в богослужении (напомним, что 28 февраля 2019 года на заседании Кинота представители Ивириона и Кутлумуша заявили о том, что пора допускать на Святую гору представителей "ПЦУ", поскольку это предписывается патриархом Варфоломеем).
Как это воспринимать?
Пока сказать трудно.
Не исключено, что за всем этим стоит желание поддерживать связь с теми обителями на Афоне, которые настроены против признания "ПЦУ".
Однако, если это так, то почему в списке присутствуют монастыри, принимающие раскольников? Почему планируется участие в службе в Ивироне? А вдруг там будут присутствовать представители "ПЦУ"? Получится "совместное" богослужение?
И таких вопросов много.
Впрочем, главный из них - почему в условиях необходимости четкого определения того, где Истина, а где раскол и отпадение от Бога, мы сами размываем соответствующую грань и даем повод нашим недругам обвинять нас в непоследовательности, а также искусственности нашей позиции в отношении Фанара?
Со стороны это выглядит, как "привоз" гола в свои ворота. Причём на ровном месте.
#Афон #пцу #раскол #фанар #УПЦ
#Игорь_Пятов
Недруги Украинской Православной Церкви начали активно обсуждать тему возобновления паломнических поездок верующих УПЦ на Афон.
При этом оппоненты канонической Церкви откровенно потешаются над этой ситуацией. Из их уст звучит такая аргументация: если до сих пор существует разрыв евхаристического общения между УПЦ и Константинопольским патриархатом, а также не снят запрет на посещение служб и причащении в афонских храмах, находящихся в юрисдикции Фанара, то с какой целью поедут туда паломники из канонической Церкви? С целью "экскурсий" и "фотографий"?
А в качестве "контрольного выстрела" они цитируют программу визитов паломнических групп, которая предполагает участие приехавших на Афон верующих в службах.
Наш комментарий:
Мы пока не будем давать детальную оценку соответствующей новости.
Однако все выглядит очень странно.
С одной стороны мы возлагаем на патриарха Варфоломея вину за легализацию украинского раскола, избиение и нарушение прав наших верующих, захват наших храмов.
Более того, наша сторона открыто выразила протест против приезда главы Фанара в Украину и отметила, что представители УПЦ не будут принимать участие в мероприятиях, на которых планируется присутствие турецкого гостя.
К этому стоит добавить и момент с разрывом евхаристического общения, а также невозможности для верующих участвовать в богослужениях в храмах Констаньинопольского патриархата.
С другой стороны возникает тема возобновления поездок на Афон.
При этом в программе прописываются визиты в ряд монастырей, полностью или частично поддерживающих "ПЦУ". Мало того, в одном из них - Ивироне - даже предполагается участие паломников в богослужении (напомним, что 28 февраля 2019 года на заседании Кинота представители Ивириона и Кутлумуша заявили о том, что пора допускать на Святую гору представителей "ПЦУ", поскольку это предписывается патриархом Варфоломеем).
Как это воспринимать?
Пока сказать трудно.
Не исключено, что за всем этим стоит желание поддерживать связь с теми обителями на Афоне, которые настроены против признания "ПЦУ".
Однако, если это так, то почему в списке присутствуют монастыри, принимающие раскольников? Почему планируется участие в службе в Ивироне? А вдруг там будут присутствовать представители "ПЦУ"? Получится "совместное" богослужение?
И таких вопросов много.
Впрочем, главный из них - почему в условиях необходимости четкого определения того, где Истина, а где раскол и отпадение от Бога, мы сами размываем соответствующую грань и даем повод нашим недругам обвинять нас в непоследовательности, а также искусственности нашей позиции в отношении Фанара?
Со стороны это выглядит, как "привоз" гола в свои ворота. Причём на ровном месте.
#Афон #пцу #раскол #фанар #УПЦ
#Игорь_Пятов
raskolam.net
УПЦ возобновляет поездки на Афон
Паломнический Центр Украинской Православной Церкви возобновляет поездки на Святую гору Афон. Ближайшие поездки состоятся с 26 августа по 2 сентября и 23-30 сентября, пишет Взгляд. Граждане Украины смогут посетить Святую Гору уже в августе. «С большой радостью…
Forwarded from Записки миссионера.
Афганистан и Церковь.
Как бы нас не убеждали некоторые аналитики, что выход США из Афганистана и последующее наступление Талибана* это часть хитрого плана, выглядит это не убедительно. У США теперь серьезные репутационные потери. Во первых, возникает логичный вопрос внутри страны - зачем были все эти потери среди американских солдат, если теперь все так быстро сдали. Во вторых, все союзники (и не только) США увидели, как легко сдаются ненужные союзники.
А при чем здесь Церковь? США очень активно включились в дела Православных Поместных Церквей, инициируя раскол Вселенской Церкви через раскол на Украине. Но теперь разгромное поражение США в Афганистане может стать четким сигналом всем Поместным Церквям, а также властям в православных странах, что реальное влияние Патриарха Варфоломея, опирающегося на мирового протестантского гегемона, сильно преувеличено. Впрочем для тех православных, кто не оглядывается на сильных мира сего, и так ясно, что любая ложь рано или поздно будет побеждена Церковью, какие бы могущественны силы ей не противостояли.
* организация запрещена в России
#Украина #раскол
Как бы нас не убеждали некоторые аналитики, что выход США из Афганистана и последующее наступление Талибана* это часть хитрого плана, выглядит это не убедительно. У США теперь серьезные репутационные потери. Во первых, возникает логичный вопрос внутри страны - зачем были все эти потери среди американских солдат, если теперь все так быстро сдали. Во вторых, все союзники (и не только) США увидели, как легко сдаются ненужные союзники.
А при чем здесь Церковь? США очень активно включились в дела Православных Поместных Церквей, инициируя раскол Вселенской Церкви через раскол на Украине. Но теперь разгромное поражение США в Афганистане может стать четким сигналом всем Поместным Церквям, а также властям в православных странах, что реальное влияние Патриарха Варфоломея, опирающегося на мирового протестантского гегемона, сильно преувеличено. Впрочем для тех православных, кто не оглядывается на сильных мира сего, и так ясно, что любая ложь рано или поздно будет побеждена Церковью, какие бы могущественны силы ей не противостояли.
* организация запрещена в России
#Украина #раскол
Дальнейшая ситуация с "ПЦУ" будет решаться по итогам мирового переустройства
На мой взгляд, коллеги из Raskolam.Net провели качественный анализ, но есть несколько нюансов, которые хотел бы здесь обозначить.
1. Я бы не стал Антиохийский патриархат относить к греческим церквам. Этнически данный патриархат составляют православные арабы и другие ближневосточные негреки. У них свои интересы и по многим вопросам они не совпадают с греческими. Например, у Антиохии и греческого мира кардинально разное отношение к вопросам первенства в православной диаспоре. Собственно единственное, что позволяет говорить о близости Антиохийского патриархата к Фанару и другим Церквам греческого круга - это вхождение в так называемую "Пентархию". Но этого мало.
2. Вопрос дальнейшего признания "ПЦУ", как и другие периферийные вопросы с точки зрения геополитики, пока поставлены на паузу. В рамках пандемии решаются гораздо более глобальные вопросы и дальнейшая ситуация с "ПЦУ" и мировым Православием в целом будет уже решаться по итогам мирового переустройства. Если сохранится текущий мировой баланс, это один расклад, существенно изменятся глобальный баланс - другой. В любом случае, на данном этапе это прогнозировать фактически бесполезно. Хотя бы еще и потому, что сейчас любой предстоятель любой Церкви в любой момент может умереть от коронавируса, а его преемник может иметь существенно иные взгляды...
3. И последнее. Итогом всего, конечно же, когда все закончится и в зависимости от итогов мирового переустройства, будут два взаимоисключающих сценария. Первый - распад системы мирового Православия по разным линиям разлома (которых немало и без "ПЦУ"), атомизация, либо же Всеправославный собор, который и разрешит все текущие противоречия и прежде всего сформулирует определение первенства в Церкви. Пока же ситуация так и будет в подвешенном состоянии, а это значит, что новых признаний "ПЦУ" в обозримом будущем ожидать не стоит. Более того, из-за пандемии уже и тема с собором-2025 и "новой унией" под вопросом. Могут не успеть, а после этой даты и актуальность пропадет.
#аналитика #пцу #раскол
#George_D
На мой взгляд, коллеги из Raskolam.Net провели качественный анализ, но есть несколько нюансов, которые хотел бы здесь обозначить.
1. Я бы не стал Антиохийский патриархат относить к греческим церквам. Этнически данный патриархат составляют православные арабы и другие ближневосточные негреки. У них свои интересы и по многим вопросам они не совпадают с греческими. Например, у Антиохии и греческого мира кардинально разное отношение к вопросам первенства в православной диаспоре. Собственно единственное, что позволяет говорить о близости Антиохийского патриархата к Фанару и другим Церквам греческого круга - это вхождение в так называемую "Пентархию". Но этого мало.
2. Вопрос дальнейшего признания "ПЦУ", как и другие периферийные вопросы с точки зрения геополитики, пока поставлены на паузу. В рамках пандемии решаются гораздо более глобальные вопросы и дальнейшая ситуация с "ПЦУ" и мировым Православием в целом будет уже решаться по итогам мирового переустройства. Если сохранится текущий мировой баланс, это один расклад, существенно изменятся глобальный баланс - другой. В любом случае, на данном этапе это прогнозировать фактически бесполезно. Хотя бы еще и потому, что сейчас любой предстоятель любой Церкви в любой момент может умереть от коронавируса, а его преемник может иметь существенно иные взгляды...
3. И последнее. Итогом всего, конечно же, когда все закончится и в зависимости от итогов мирового переустройства, будут два взаимоисключающих сценария. Первый - распад системы мирового Православия по разным линиям разлома (которых немало и без "ПЦУ"), атомизация, либо же Всеправославный собор, который и разрешит все текущие противоречия и прежде всего сформулирует определение первенства в Церкви. Пока же ситуация так и будет в подвешенном состоянии, а это значит, что новых признаний "ПЦУ" в обозримом будущем ожидать не стоит. Более того, из-за пандемии уже и тема с собором-2025 и "новой унией" под вопросом. Могут не успеть, а после этой даты и актуальность пропадет.
#аналитика #пцу #раскол
#George_D
newsoneua.tv
Анализ отношения Поместных Церквей к ПЦУ или почему греческий мир затрещал по швам
Победоносное шествие признательной процедуры в отношении украинского церковного раскола существенно замедлилось.