@piaderonews 👈 ڪلیڪ

🔹شعری از #محمدرضا_حجازی

درشکه های عجیبی که درخیابان اند
هنوز منتظر سایه های انسان اند
دهان دلهره ی دره های طوفانی
طنین لرزشِ شنبادهای ویران اند
هزاردایره ی ابروان رقاصه
سیاه سلسله گانی سپید دندان اند!
چراغ بود و تو بودی و نیم روز خلیج
چراغ هست و تو هستی وگوسفندان اند!
دو بال آبیِ بانوی آفتابیِ صبح
کبودِ نیم شبِ ابرهای عریان اند
مراببوس و بسوزان و روبه رو انداز
به پاس آنکه لبانم همیشه تابان اند
به چشمهام کز اعماق عشق می تابند
ستاره گان زمین نقطه های پنهان اند.

http://s9.picofile.com/file/8281165776/M_H.jpg

☑️منبع : مجله ادبی پیاده رو
پیشرو در ادبیات معاصر ایران

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=1732

◾️بخش : #غزل_معاصر_ایران
زیر نظر مریم جعفری آذرمانی


🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://telegram.me/joinchat/BNRUYzu3hryL-0Np9O6uGA

@piaderonews 👈 ڪلیڪ

🔸یادداشتی بر یک شعر میرزا آقا عسگری
🔹#محمدرضا_حجازی

دهان من به شکل نام تومانده است
وپاره های حواسم
باپره های پریشان باد رفته اند
هیاهوی جهان کوچکم می کند
زمان مرا می تراشد
به کاوش پیکره ای ناپدید
و نمی یابد
دیگر
بر این تراشه های پراکنده ای که منم
دانایی نگاه رهگذران نیز نمی ریزد
زلالی زیبایی تویی
دریغا
دیگرحتی سنگی نیستم
که رخشانش کنی
این پوشش غبار
که مرا محو می کند
بافته ی مرده گان است
خورشید تویی
دریغا
دیگرحتی آینه ای نیستم
که تابانش کنی
خنیایی خردکک بودم
گذر گردباد پراکندم
زمین تویی
دریغا
دیگرحتا پیاله ای از نغمات نیستم
که برتو افشانده شوم
چنین که بی تومنم
سرودن رادیگر چه سود
رامشگری بودم
اینک تنهادهانی هستم
به شکل نام تودرباد

غربت انسان! غربت نهفته ای که ازاپتدای ناپیدای هستی باسرنوشت بشرگره خورده است ولحظه ای از این غریب یافته جدانمی شود! وانسان! انسان تکرارشده ی عصرشقاوت وآهن! جنگ ورنگ!حقارت ونیرنگ! انسان تکرارشده ی عصراسکناس های فرسوده وبال های باطله ی پرنده گان - پلاستیکی! انسان عصرماتم واتم...
دریغا که این غم دیرین را به جان شیرین می خرد ودم نمی زند! اما غربت شاعر حماسه ی لبخندها و بندهاست! انعکاس صدایی از دوردست های غبار و مه که چکامه ی بلند حسرت را فریاد می کشد:
دهان من به شکل نام تومانده است ...

http://uupload.ir/files/31n1_m.h.jpg

🔴لطفاً ادامه ی متن را در مجله ادبی پیاده رو مطالعه بفرمایید :

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=1843

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

▪️بخش : #اندیشه_و_نقد
زیر نظر سید حمید شریف نیا

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hryEJwRJVh01hw

🆔 @piaderonews 👈 ڪلیڪ

🔹شعری از #محمدرضا_حجازی

به موسمی ندمم بامداد بودارا
به عالمی نزنم آتش اهورارا
صلیب معجزه ای کو؟که از سه جانب خاک
دوباره زنده کنم مرده ی مسیحارا
بپوش ازشب من تکه تکه ابرسپید
بنوش ازلب من قطره قطره دریارا
عجیب نیست اگرخاکسارمی خواهم
به پای روح بلندم تمام دنیارا
بده شراره ای ازآن نگاه طوفانی
که صبح خیره کنم آسمان یلدارا
توازکجای جهان دوباره می آیی
که غرق واقعه کردی غروب فردارا؟!
میان چنبره ی انفجارمی تابم
قیافه های چکش خورده ی تماشارا
به یادمن که پریشان بادپاییزم
چه می شود که به بوسی بهار_گلهارا
قسم به خور که پس از لحظه های خاموشی
به آبشارسپاری جنازه ی مارا...
.

http://uupload.ir/files/x337_m.h.jpg

☑️منبع : مجله ادبی پیاده رو
پیشرو در ادبیات معاصر ایران

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=2013

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

◾️بخش : #غزل_معاصر_ایران
زیر نظر بنیامین دیلم کتولی

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hrwB_GHUktWJFw

🆔 @piaderonews👈
🆔 @piaderonews👈

🆔 @piaderonews 👈 ڪلیڪ

🔸زبانِ شعر-شعرِ زبان
🔹 #محمدرضا_حجازی

شعر بیانِ احساسی ناگهان است,نه بیانِ اندیشه ای منسجم,به عبارتی حرکاتِ ناخودآگاهِ واژگانی ست که به خودیِ خود خاصیتی جز حالاتِ تفکّری خودآگاه ندارند.پس شاعر سراینده ی احساسی ناگهان از حرکت و حالتِ اشیاء و موجودات است,نه مبلّغِ فکر یا اعتقادی خاص!چه اگر این گونه بود لاجرم ناظم نام می گرفت نه شاعر!امّا حس چیست؟!
اشیاء و موجودات که واقعیّتِ جهان اند بر دو مبنایِ (معنا و مفهوم )قابلِ تفسیر,تاویل, توجیه و یا تحلیل اند.تفسیر و تحلیل هر دو توام با استدلالِ علمی اند.توجیه و تاویل, به عکس, در دایره یِ تصوّر قابلیّتِ کشف دارند.مطلب را کوچکتر کنم:دریافتِ«معنا» از طریقِ احساسِ پنج گانه تفسیر و تحلیل پذیر است, امّا دریافتِ مفهوم تنها از طریق حسِّ ششم_حسّ برتر_صورت می پذیرد و جهتِ کشفِ زوایایِ آن تنها می توان به توجیه یا تاویل دست زد.پس موضوعِ احساس_حسّ برتر_همان مفهومِ موجودات و اشیاء است, که اطرافِ آن نمی توان به استدلالِ علمی تکیه کرد.

زبانِ شعر اصولا گویش_شرحِ_تصوّری ست که شاعر از مشاهده یِ پیرامونِ خود دارد.امّا گاه این تصوّر منهایِ مشاهده صورت می گیرد.به عبارتی ذهن بدونِ دخالتِ هیچ یک از عواملِ عینی, به خلقِ تصویری می پردازد که در جهانِ خارج صورتِ مشابه ندارد

http://uupload.ir/files/2b2r_m.h.jpg

🔴لطفاً ادامه ی متن را در مجله ادبی پیاده رو مطالعه بفرمایید :

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=2049

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

◾️بخش : #اندیشه_و_نقد
زیر نظر سید حمید شریف نیا

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hrwB_GHUktWJFw

🆔 @piaderonews👈
🆔 @piaderonews👈

🆔 @piaderonews👈ڪلیڪ

🔹شعری از #محمدرضا_حجازی

چه طور باشم بهتر است
اوایل شب؟
چه طور باشم بهتر است
اوایل صبح؟!
هاج و واجِ کاج ها و
تابانِ آن همیشه ی روشن که می بندد
برشمایلِ عشق ...
غریبه ی لب هات!
چطور؟
بگذرم از رو به رو !
دیدم تا می آیی بهتر است
هاج و واج جاده
و آن شمایلِ روشن که می ریزد
لابه لای کاج ها ...
چه طور باشم بهتر است
اوایلِ شب؟
چه طور باشم بهتر است
اوایلِ صبح؟

http://uupload.ir/files/ugh_m.r.h.jpg

☑️منبع : مجله ادبی پیاده رو
پیشرو در ادبیات معاصر ایران

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=2102

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

▪️بخش : #شعر_امروز_ایران
زیر نظر محمد آشور

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hrwB_GHUktWJFw

🆔 @piaderonews👈
🆔 @piaderonews👈

🆔 @piaderonews 👈 ڪلیڪ

🔹انسان ، هنر جاودان
🔸#محمدرضا_حجازی

بازده ی نقدِ تفاوتِ واقعیتِ هستی و حقیقت هنر به کشفِ گستره هایی رازناک از پرسش هایی نو نسبت به حیطه ی تصوّرِ انسان از هستی می انجامد و تنها یقین به قدرتِ شگفتِ [انسانی تعیین کننده] می تواند پاسخِ زلالِ تردیدهای ناگهان باشد!
این که بشر چگونه قادر است بیافریند!؟ اصلا چه دلیلی وجود دارد که خود ابزار نباشد! بر می گردد به مبحثِ انسان شناسی که از منظرهای متفاوت ارائه می شود. صد البتّه این نوشتار نیز ، جز نظر شخصی نویسنده ی این سطور نیست ...
آنچه هست درکِ حادثه ای برتر از بشر نمی تواند آمیخته با تردیدِ محض باشد چه ، پذیرشِ اصلِ حادثه، همان قبولِ بودنِ منهای حرکت ارادیِ اشیاء و جانداران است با این فرق که توان آدمی حاصلِ قدرتی درونی است امّا حرکتِ اشیاء علّتِ خارجی دارد - چه برسد به این که بشود حتّی مناسبتی نظری بین اشیاء و توان (اراده) فراهم کرد .
اراده ی ماندن ، اراده ی رفتن ، اراده ی گفتن ، اراده ی خندیدن ، اراده ی فریاد کشیدن و ...
اراده ی خلقِ یک تابلوی نقّاشی ، آهنگ، شعر و رُمان ... برآمده از توانِ آدمی است.
از همین جا متوجّه ی تفاوتِ توان ها باید شد و اینکه همه از پیِ ابزاری اند برای انتقال ! اما انتقال چه چیز؟ و چرا؟
وجودِ اندیشهِ به عنوانِ وجاهتِ پنهان یا شخصیت غالب هنرمند و وسعتِ آن همواره ماندگاری آثار هنرمندان را رقم زده است ...

http://www.uupload.ir/files/nk3t_m.h.jpg

🔴لطفاً ادامه ی متن را در مجله ادبی پیاده رو مطالعه بفرمایید :

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=2106

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

◾️بخش : #اندیشه_و_نقد
زیر نظر سید حمید شریف نیا

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hrwB_GHUktWJFw

🆔 @piaderonews👈
🆔 @piaderonews👈

🆔 @piaderonews 👈 ڪلیڪ

🔹 شعری از #محمدرضا_حجازی


کبود حلقه ی تاریک جاودانه به خند
شبیه شیهه ی باریک تازیانه به خند

کدام منظره ای می گشاید ازلب لب
مهندسی که شترمی بردبه خانه به خند

کنارسایه ی سنگین جویبار بلند
بنوش آب و بزن طبل وعاشقانه به خند

فرازبارش خونین پلک های ژوکوند
به گورهرچه داوینچی ست- موذیانه به خند

رمیده از شب من مشعل ستاره به تاب
پریده ازلب من آتش ترانه به خند

همین که برسرهفتآسمان نمی شکنند
شراره های گدازان بی زبانه به خند

قری که درکمرگردباد خشکیده است
دوباره می زند از دورها جوانه به خند

به خواب ماه که لغزید روی آب بگو:
به آفتاب بگوید:براین کرانه به خند

برای خاطر چشمان شاعرانه ی من
تو ای بهانه ی بودن به یک بهانه به خند

http://www.uupload.ir/files/nk3t_m.h.jpg

☑️منبع : مجله ادبی پیاده رو
پیشرو در ادبیات معاصر ایران

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=2178

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

◾️بخش : #غزل_معاصر_ایران
زیر نظر بنیامین دیلم کتولی

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hrwB_GHUktWJFw

🆔 @piaderonews👈
🆔 @piaderonews👈

🆔 @piaderonews 👈 ڪلیڪ

🔹 شعری از #محمدرضا_حجازی

شب دوچرخه هماغوش_وهم_ابرو نیست
واین سیاهی_جاوید شکل_لولو نیست
نگاه_هر که کنم یاتونیستی یا او
صدای هر که کنم یاتونیست یا او نیست!
کجای نیم شب_آسمان سرشار است
که سایه های دو تا کهکشان همسو نیست
چه کارشان بکنم بچه های شیطان اند
ترانه ی لبشان جلوه های جادو نیست
کنارمزرعه ی رقص _داس خوابیده
سوار جمعه شبی خورده گان عوعو نیست
ستاره ای که توداری فراز_پیرهن ات
شبیه سنگ مزاراست عشق من رو نیست
دو تا پیاله زدم آسمان نشد ویران
بده دو بوسه که امشب لب_هیاهو نیست!

http://www.uupload.ir/files/3f3o_m.h.jpg

☑️منبع : مجله ادبی پیاده رو
پیشرو در ادبیات معاصر ایران

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=2253

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

◾️بخش : #غزل_معاصر_ایران
زیر نظر بنیامین دیلم کتولی

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hrwB_GHUktWJFw

🆔 @piaderonews👈
🆔 @piaderonews👈

🆔 @piaderonews 👈 ڪلیڪ

🔸عیب رندان
🔹نوشته ی #محمدرضا_حجازی

مشخّصه های شخصیّت حافظ یکی (درخودبینی)وَنه(خودبینی) که این خود دو مقوله ی جدایند! و دیگری (فرابینی ست) و نه (فروبینی).
مشخّصه یِ اصلی امّا حاصلِ این آگاهی ست که چگونه ممکن است(فرابینی) و (درخودبینی)متناسب با (خودبینی) و(فروبینی) نباشد!؟مگر(حافظ) مانندِ همه ی آدم ها! نیست!؟
چگونه( بودی نبود) و (نبودی بود) در برابرِ (عددی کوچک)،صفرخاک نشین است؟!!:
قسم به حشمت و جاه وجلال شاه شجاع
که نیست باکسم ازبهرمال وجاه نزاع/
باید دانست شناختِ عللِ عدمِ دانایی بر(وجودِ موجودِ حافظ)اگر خردمندی نباشد میزانِ قابلِ توجّهی از دانسته گی ست.
شیئ،گیاه،حیوان،آدم وانسان؛اجزای هستی اند.این صورتِ نمایشِ معانی می بایست ( تفهیم)شود تا (اشکالِ هنر) پدید آید! وَگرنه (هر سرتراشی) با (افزودنِ ماشی)(آشی می پزد که جز وَرم سینه خاصیتی ندار د!)::
هزار نکته ی باریکتر زمو اینجاست
نه هرکه سر بتراشد قلندری داند!/
درنوشتارِ(شعرزبان - زبان شعر) به تفصیل چگونه گیِ تفهیمِ مطلب توضیح داده شد و عنوان نمودم که اصلی ترین فاکتورِ شعریّتِ کلام (تخیل) است! تا آنجا که (جزء و نه عنصر)است ...

http://www.uupload.ir/files/3f3o_m.h.jpg

🔵لطفاً ادامه ی متن را در مجله ادبی پیاده رو مطالعه بفرمایید :

http://www.piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=2313

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

◾️بخش : #اندیشه_و_نقد
زیر نظر سید حمید شریف نیا

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hrwB_GHUktWJFw

🆔 @piaderonews👈
🆔 @piaderonews👈

#جهان_دوباره
مجموعه غزل مشترک
#محمدرضا_حجازی
#محمد_حسین_حجازی

🆔 @piaderonews👈

🆔 @piaderonews👈ڪلیڪ

🔹نگاهی به "بامداد بودا" اثر #محمدرضا_حجازی
🔸 #معصومه_فتحی

دغدغه ی شاعر امروز آشنایی زدایی است. اما آیا آشنایی زدایی فقط به شکل دیگری از زبان و فرم باید بیانجامد؟ و اگر انجام شد نباید گرایشات ِ شگفت ِ ذهنی در مخاطب داشته باشد‌؟! یا ساده تر بگویم: (آشنایی زدایی ی درونی/ذهنی) ؟!...
از آنجایی که (درون) مقوله ای ست فراتر از ( ذهن ) به گونه ای که آن را فرا می گیرد پس باید مشخص شود بر مبنای کدام علوم( درون) مورد بحث قرار می گیرد،؟ یعنی درون گرایی یا درون بینی را از بُعد فلسفی، حَکَمی ، اخباری، علم محض، فرهنگی ، ماوراء طبیعه، مابعدالطبیعه ...
با توجه به زبان بامداد بودا که زبانی فلسفی ست وقتی (درون) را کنار (ذهن) قرار می دهیم از بعد فلسفی (توجه عدیده به ذهن) مورد اعتنا قرار می گیرد یعنی تمام مفاهیم انبوه که به اراده و خواست شاعر بکار رفته است ...

http://uupload.ir/files/yjxv_1.jpg

🔴لطفاً ادامه ی متن را در سایت بخوانید :

http://piadero.ir/portal/index.php?do=post&id=2688

🔺 در صورت تمایل با مراجعه به لینک سایت می توانید نظر بدهید 👆👆👆

▪️بخش : #اندیشه_و_نقد
سید حمید شریف نیا

🔘با کانال تلگرام " مجله ادبی پیاده رو" ، معتبرترین و با سابقه ترین سایت ادبی پارسی زبان همراه باشید : 👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAADu3hrwB_GHUktWJFw

🆔 @piaderonews👈
🆔 @piaderonews👈