پست ویژه ویژه ویژه 🌹👇
📌توقیع امام زمان علیه السلام:
👈#خداوند متعال است که #اجسام را #خلق کرده و #ارزاق را #تقسیم نموده است؛
📌عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ الدَّلَّالُ الْقُمِّیُّ قَالَ: اخْتَلَفَ جَمَاعَةٌ مِنَ الشِّيعَةِ فِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَّضَ إِلَى الْأَئِمَّةِ (علیهم السلام) أَنْ يَخْلُقُوا وَ يَرْزُقُوا فَقَالَ قَوْمٌ هَذَا مُحَالٌ لَا يَجُوزُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّ الْأَجْسَامَ لَا يَقْدِرُ عَلَى خَلْقِهَا غَيْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَالَ آخَرُونَ بَلِ اللَّهُ أَقْدَرَ الْأَئِمَّةَ عَلَى ذَلِكَ وَ فَوَّضَ إِلَيْهِمْ فَخَلَقُوا وَ رَزَقُوا وَ تَنَازَعُوا فِي ذَلِكَ نِزَاعاً شَدِيداً فَقَالَ قَائِلٌ مَا بَالُكُمْ لَا تَرْجِعُونَ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ فَتَسْأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ لِيُوضِحَ لَكُمُ الْحَقَّ فِيهِ فَإِنَّهُ الطَّرِيقُ إِلَى صَاحِبِ الْأَمْرِ فَرَضِيَتِ الْجَمَاعَةُ بِأَبِي جَعْفَرٍ وَ سَلَّمَتْ وَ أَجَابَتْ إِلَى قَوْلِهِ فَكَتَبُوا الْمَسْأَلَةَ وَ أَنْفَذُوهَا إِلَيْهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِنْ جِهَتِهِ تَوْقِيعٌ نُسْخَتُهُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى هُوَ الَّذِي خَلَقَ الْأَجْسَامَ وَ قَسَّمَ الْأَرْزَاقَ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِجِسْمٍ وَ لَا حَالٌّ فِي جِسْمٍ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وَ أَمَّا الْأَئِمَّةُ (علیهم السلام) فَإِنَّهُمْ يَسْأَلُونَ اللَّهَ تَعَالَى فَيَخْلُقُ وَ يَسْأَلُونَهُ فَيَرْزُقُ إِيجَاباً لِمَسْأَلَتِهِمْ وَ إِعْظَاماً لِحَقِّهِمْ.
📌ابوالحسن علی بن احمد دلال قمی نقل کرده است: گروهی از شیعیان در این مسأله اختلاف داشتند که، آیا خداوند عزّ و جلّ، خلق کردن و روزی دادن را به ائمه (علیهم السّلام) واگذار کرده یا نه؟
گروهی می گفتند: این محال است و چیز محال بر خداوند عز و جل جایز نیست ؛ زیرا اجسام را جز خداوند عز و جل کس دیگری نمی تواند بیافریند.
📌و گروه دیگری می گفتند: بلکه خداوند عز و جل این قدرت را به ائمه (علیهم السلام) داده و به ایشان واگذار کرده است (تفویض کرده است) آنها خلق می کنند و روزی می دهند
و نزاع شدیدی در این مورد بین آنها در گرفت.
یکی گفت: چرا به ابی جعفر محمّد بن عثمان، رجوع نمی کنید تا از او بپرسید و حق را برایتان توضیح دهد؟
او واسطه بین ما و حضرت صاحب الامر است.
همه به (داوری) ابی جعفر محمد بن عثمان راضی شدند و در مورد سخن و جواب او اظهار تسلیم کردند و مسأله را نوشتند و برایش فرستادند
📌از امام زمان علیه السلام توقیعی با این مضمون رسید:
👈#خداوند متعال است که #اجسام را #خلق کرده و #ارزاق را #تقسیم نموده است؛👈 زیرا او جسم نیست و در جسم هم حلول نکرده است. هیچ شبیه و همتایی ندارد و او شنوا و بیناست.
👈 اما ائمه (علیهم السّلام) آنها از خدای تعالی می خواهند و خداوند می آفریند و از خدای تعالی می خواهند و خداوند رزق می دهد ؛ به جهت استجابت خواسته آنها و تکریم حق ایشان.
📚الغيبة (طوسي)، ص۲۰۳
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲۵، ص ۳۲۹
📚إلزام الناصب، ج ۱ص ۳۸۹
📚إثبات الهداة، ج ۵، ص ۳۸۶
📚الإحتجاج (طبرسي)، ج ۲ ص ۴۷۱
و #اهل بیت علیهم‌السلام چون ظرف #مشیت الهی هستند هر چه خدا بخواهد ایشان نیز همان را میخواهند و آنچه #اهل بيت عليهم السلام بخواهند #خدا نیز همان را می خواهد 👈اگر بخواهند به کسی رزق برسد از خداوند میخواهند و خداوند نیز به خاطر ایشان به بندگان رزق می رساند به این صورت #واسطه در رزق هستند
اهل بیت علیهم‌السلام واسطه در فیض الهی اند
که داریم بیمنه #رزق الوری 👇(حدیث در پست بعدی)
👈#رزق دادن اصلی در دست #خداوند متعال است و #خداوند متعال 👈#تعیین ارزاق میکنند و اهل بیت ۱۴ معصوم را در تقسیم ارزاق #واسطه در فیض الهی قرار داده و فضل الهی از جانب ایشان عطا میشود و داده میشود و نعمت و رحمت و فضل خداوند با دستان اهل بیت که واسطه فیض الهی اند جاری و ساری میشود
📌توقیع امام زمان علیه السلام:
👈#خداوند متعال است که #اجسام را #خلق کرده و #ارزاق را #تقسیم نموده است؛
📌عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ الدَّلَّالُ الْقُمِّیُّ قَالَ: اخْتَلَفَ جَمَاعَةٌ مِنَ الشِّيعَةِ فِي أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ فَوَّضَ إِلَى الْأَئِمَّةِ (علیهم السلام) أَنْ يَخْلُقُوا وَ يَرْزُقُوا فَقَالَ قَوْمٌ هَذَا مُحَالٌ لَا يَجُوزُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى لِأَنَّ الْأَجْسَامَ لَا يَقْدِرُ عَلَى خَلْقِهَا غَيْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ قَالَ آخَرُونَ بَلِ اللَّهُ أَقْدَرَ الْأَئِمَّةَ عَلَى ذَلِكَ وَ فَوَّضَ إِلَيْهِمْ فَخَلَقُوا وَ رَزَقُوا وَ تَنَازَعُوا فِي ذَلِكَ نِزَاعاً شَدِيداً فَقَالَ قَائِلٌ مَا بَالُكُمْ لَا تَرْجِعُونَ إِلَى أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ فَتَسْأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ لِيُوضِحَ لَكُمُ الْحَقَّ فِيهِ فَإِنَّهُ الطَّرِيقُ إِلَى صَاحِبِ الْأَمْرِ فَرَضِيَتِ الْجَمَاعَةُ بِأَبِي جَعْفَرٍ وَ سَلَّمَتْ وَ أَجَابَتْ إِلَى قَوْلِهِ فَكَتَبُوا الْمَسْأَلَةَ وَ أَنْفَذُوهَا إِلَيْهِ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ مِنْ جِهَتِهِ تَوْقِيعٌ نُسْخَتُهُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى هُوَ الَّذِي خَلَقَ الْأَجْسَامَ وَ قَسَّمَ الْأَرْزَاقَ لِأَنَّهُ لَيْسَ بِجِسْمٍ وَ لَا حَالٌّ فِي جِسْمٍ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ وَ أَمَّا الْأَئِمَّةُ (علیهم السلام) فَإِنَّهُمْ يَسْأَلُونَ اللَّهَ تَعَالَى فَيَخْلُقُ وَ يَسْأَلُونَهُ فَيَرْزُقُ إِيجَاباً لِمَسْأَلَتِهِمْ وَ إِعْظَاماً لِحَقِّهِمْ.
📌ابوالحسن علی بن احمد دلال قمی نقل کرده است: گروهی از شیعیان در این مسأله اختلاف داشتند که، آیا خداوند عزّ و جلّ، خلق کردن و روزی دادن را به ائمه (علیهم السّلام) واگذار کرده یا نه؟
گروهی می گفتند: این محال است و چیز محال بر خداوند عز و جل جایز نیست ؛ زیرا اجسام را جز خداوند عز و جل کس دیگری نمی تواند بیافریند.
📌و گروه دیگری می گفتند: بلکه خداوند عز و جل این قدرت را به ائمه (علیهم السلام) داده و به ایشان واگذار کرده است (تفویض کرده است) آنها خلق می کنند و روزی می دهند
و نزاع شدیدی در این مورد بین آنها در گرفت.
یکی گفت: چرا به ابی جعفر محمّد بن عثمان، رجوع نمی کنید تا از او بپرسید و حق را برایتان توضیح دهد؟
او واسطه بین ما و حضرت صاحب الامر است.
همه به (داوری) ابی جعفر محمد بن عثمان راضی شدند و در مورد سخن و جواب او اظهار تسلیم کردند و مسأله را نوشتند و برایش فرستادند
📌از امام زمان علیه السلام توقیعی با این مضمون رسید:
👈#خداوند متعال است که #اجسام را #خلق کرده و #ارزاق را #تقسیم نموده است؛👈 زیرا او جسم نیست و در جسم هم حلول نکرده است. هیچ شبیه و همتایی ندارد و او شنوا و بیناست.
👈 اما ائمه (علیهم السّلام) آنها از خدای تعالی می خواهند و خداوند می آفریند و از خدای تعالی می خواهند و خداوند رزق می دهد ؛ به جهت استجابت خواسته آنها و تکریم حق ایشان.
📚الغيبة (طوسي)، ص۲۰۳
📚بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج۲۵، ص ۳۲۹
📚إلزام الناصب، ج ۱ص ۳۸۹
📚إثبات الهداة، ج ۵، ص ۳۸۶
📚الإحتجاج (طبرسي)، ج ۲ ص ۴۷۱
و #اهل بیت علیهم‌السلام چون ظرف #مشیت الهی هستند هر چه خدا بخواهد ایشان نیز همان را میخواهند و آنچه #اهل بيت عليهم السلام بخواهند #خدا نیز همان را می خواهد 👈اگر بخواهند به کسی رزق برسد از خداوند میخواهند و خداوند نیز به خاطر ایشان به بندگان رزق می رساند به این صورت #واسطه در رزق هستند
اهل بیت علیهم‌السلام واسطه در فیض الهی اند
که داریم بیمنه #رزق الوری 👇(حدیث در پست بعدی)
👈#رزق دادن اصلی در دست #خداوند متعال است و #خداوند متعال 👈#تعیین ارزاق میکنند و اهل بیت ۱۴ معصوم را در تقسیم ارزاق #واسطه در فیض الهی قرار داده و فضل الهی از جانب ایشان عطا میشود و داده میشود و نعمت و رحمت و فضل خداوند با دستان اهل بیت که واسطه فیض الهی اند جاری و ساری میشود