🚫 #سیاست_منهای_اخلاق
مصطفی آب روشن- جامعه شناس
🗞روزنامه آفتاب یزد، سه شنبه 11 خرداد 1395
ماکیاولیسم و تئوری سیاست منهای اخلاق یکی از بزرگترین خطرهایی است که اساس اخلاقی هر جامعه ای را تهدید می کند. رفتار برخی از سیاست ورزان نوظهور جامعه ی ما با تناقضات روزگار ما همخوانی و مناسبت کامل دارد. آنچه در نظام ایدئولوژیکی ما شاخصه ی رفتار سیاسی است، این واقعیت است که نظام سیاسی بایستی ذیل الگوهای اخلاق فعالیت کند اما با دقت در مناسبات سیاسی در جامعه در می یابیم که اخلاق محاط بر دایره ی قدرت سیاسی قرار گرفته و در واقع در خدمت مناسبات قدرت تعریف می شود و تابعی از زندگی سیاسی کسانی است که با اندیشه های سیال و چارچوب گریز به دنبال اغراض شخصی خود می گردند.
بنظر می رسد دغدغه ی اصلی این افراد مقوله ی قدرت و یافتن راههای تثبیت و گسترش آن است لذا نحوه ی کسب قدرت و شیوه ی اعمال آن فاقد اهمیت است زیرا قدرت را محدود به هیچ حکم اخلاقی نمیدانند و در نتیجه بکار بردن هر وسیلهای برای پیشبرد اهداف سیاسی مجاز شمرده میشود. مطالب زیادی در مورد ماکیاولی گفته شد ولی یک نکته از شخصیت او پنهان مانده که کمتر بدان پرداخته شده و آن هم نبوغ سیاسی ماکیاولی است که تحتالشعاع نگرشهای سیاسی اش قرار گرفتهاست. در واقع اهمیت کار او را بایستی از منظر دیگری واکاوی کرد،چرا که او الگوهای رفتاری سیاست ورزان عصر خود را رمزگشایی کرده و قواعد غیر اخلاقی نا نوشته را به شکل مدون بازنمایی کرده است. بقول فرانسیس بیکن: ما به کسانی همچون ماکیاولی مدیونیم ، که جهان سیاست و برخی از سیاست ورزان را، آنطوری که هست به ما نشان میدهند، نه آنطوریکه باید باشند . آنگونه که تاریخ نشان داده بیگمان ماکیاولیسم شایسته احترام نبوده و نخواهد بود. ولی این امر نمی تواند ما را از مطالعه آراء و افکار ماکیاولی مستغنی کند، زیرا با برجسته کردن پلیدی هاو نشان دادن الگوهای رفتاری کسانی که تئوری سیاست منهای اخلاق را در لایه های پنهان زندگی سیاسی شان دنبال میکنند افکار خوب و شایسته معنا پیدا می کند بعبارتی دقیق تر،شناخت اندیشههایی که مورد احترام نیستند، ما را به اندیشه های قابل تکریم و اخلاقی رهنمون می کند.
مصطفی آب روشن- جامعه شناس
🗞روزنامه آفتاب یزد، سه شنبه 11 خرداد 1395
ماکیاولیسم و تئوری سیاست منهای اخلاق یکی از بزرگترین خطرهایی است که اساس اخلاقی هر جامعه ای را تهدید می کند. رفتار برخی از سیاست ورزان نوظهور جامعه ی ما با تناقضات روزگار ما همخوانی و مناسبت کامل دارد. آنچه در نظام ایدئولوژیکی ما شاخصه ی رفتار سیاسی است، این واقعیت است که نظام سیاسی بایستی ذیل الگوهای اخلاق فعالیت کند اما با دقت در مناسبات سیاسی در جامعه در می یابیم که اخلاق محاط بر دایره ی قدرت سیاسی قرار گرفته و در واقع در خدمت مناسبات قدرت تعریف می شود و تابعی از زندگی سیاسی کسانی است که با اندیشه های سیال و چارچوب گریز به دنبال اغراض شخصی خود می گردند.
بنظر می رسد دغدغه ی اصلی این افراد مقوله ی قدرت و یافتن راههای تثبیت و گسترش آن است لذا نحوه ی کسب قدرت و شیوه ی اعمال آن فاقد اهمیت است زیرا قدرت را محدود به هیچ حکم اخلاقی نمیدانند و در نتیجه بکار بردن هر وسیلهای برای پیشبرد اهداف سیاسی مجاز شمرده میشود. مطالب زیادی در مورد ماکیاولی گفته شد ولی یک نکته از شخصیت او پنهان مانده که کمتر بدان پرداخته شده و آن هم نبوغ سیاسی ماکیاولی است که تحتالشعاع نگرشهای سیاسی اش قرار گرفتهاست. در واقع اهمیت کار او را بایستی از منظر دیگری واکاوی کرد،چرا که او الگوهای رفتاری سیاست ورزان عصر خود را رمزگشایی کرده و قواعد غیر اخلاقی نا نوشته را به شکل مدون بازنمایی کرده است. بقول فرانسیس بیکن: ما به کسانی همچون ماکیاولی مدیونیم ، که جهان سیاست و برخی از سیاست ورزان را، آنطوری که هست به ما نشان میدهند، نه آنطوریکه باید باشند . آنگونه که تاریخ نشان داده بیگمان ماکیاولیسم شایسته احترام نبوده و نخواهد بود. ولی این امر نمی تواند ما را از مطالعه آراء و افکار ماکیاولی مستغنی کند، زیرا با برجسته کردن پلیدی هاو نشان دادن الگوهای رفتاری کسانی که تئوری سیاست منهای اخلاق را در لایه های پنهان زندگی سیاسی شان دنبال میکنند افکار خوب و شایسته معنا پیدا می کند بعبارتی دقیق تر،شناخت اندیشههایی که مورد احترام نیستند، ما را به اندیشه های قابل تکریم و اخلاقی رهنمون می کند.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سیاست
قفقاز جزوی جداییناپذیر از فرهنگ و تاریخ ایران است!
▫️فیلم سخنان نائب رئیس دومای روسیه است که به وقایع جنگهای روسیه علیه ایران و جدایی ۱۷ شهر قفقازی ایران اشاره دارد.
▫️درست است که جغرافیای قفقاز از ۲۰۰ سال قبل از ایران جدا افتاده است، اما فرهنگ و تاریخ مشترک آن با ایران چیزی نیست که در قالب برنامههای جعل تاریخ باکو، تغییر پیدا کند!!
https://t.me/parsomad
قفقاز جزوی جداییناپذیر از فرهنگ و تاریخ ایران است!
▫️فیلم سخنان نائب رئیس دومای روسیه است که به وقایع جنگهای روسیه علیه ایران و جدایی ۱۷ شهر قفقازی ایران اشاره دارد.
▫️درست است که جغرافیای قفقاز از ۲۰۰ سال قبل از ایران جدا افتاده است، اما فرهنگ و تاریخ مشترک آن با ایران چیزی نیست که در قالب برنامههای جعل تاریخ باکو، تغییر پیدا کند!!
https://t.me/parsomad
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#سیاست
قفقاز جزوی جداییناپذیر از فرهنگ و تاریخ ایران است!
▫️فیلم سخنان نائب رئیس دومای روسیه است که به وقایع جنگهای روسیه علیه ایران و جدایی ۱۷ شهر قفقازی ایران اشاره دارد.
▫️درست است که جغرافیای قفقاز از ۲۰۰ سال قبل از ایران جدا افتاده است، اما فرهنگ و تاریخ مشترک آن با ایران چیزی نیست که در قالب برنامههای جعل تاریخ باکو، تغییر پیدا کند!!
https://t.me/parsomad
قفقاز جزوی جداییناپذیر از فرهنگ و تاریخ ایران است!
▫️فیلم سخنان نائب رئیس دومای روسیه است که به وقایع جنگهای روسیه علیه ایران و جدایی ۱۷ شهر قفقازی ایران اشاره دارد.
▫️درست است که جغرافیای قفقاز از ۲۰۰ سال قبل از ایران جدا افتاده است، اما فرهنگ و تاریخ مشترک آن با ایران چیزی نیست که در قالب برنامههای جعل تاریخ باکو، تغییر پیدا کند!!
https://t.me/parsomad