Forwarded from Фонтанка SPB Online
Вот так в Юсуповском саду сегодня прошёл Международный день йоги
Среди гостей — генконсул Индии в Петербурге Н. Рани. Среди активностей — медитации, йога и выступления творческих коллективов.
после такого праздника спина точно скажет «спасибо»🧘♀️
@fontankaspb
Среди гостей — генконсул Индии в Петербурге Н. Рани. Среди активностей — медитации, йога и выступления творческих коллективов.
после такого праздника спина точно скажет «спасибо»🧘♀️
@fontankaspb
Forwarded from Ценности.РФ
Патриарх Кирилл осудил схиигумена Гавриила
"Я высказался по поводу этого батюшки. Это провокация самая настоящая. В то время, когда православные и мусульмане борются вместе с оружием в руках, когда лучшие представители ислама поддерживают Православие, включая те места, где их большинство, - например, в Чечне православные не испытывают никаких притеснений - в это самое время провоцировать православно-исламский конфликт может либо сумасшедший, либо человек со злыми намерениями.
Поэтому гоните прочь всех тех, кто под предлогом "заботы" о русских, о русской культуре, о Православной церкви призывает встать на борьбу с российскими мусульманами. Это провокация!
Особенно те, кто живет за пределами нашей Родины, пытаются возбудить мусульман, провоцируя разного рода агрессивные идеи против православных. Ну, а православных возбудить под предлогом "Сколько же можно терпеть! Дайте им как следует!" И то, и другое идет от наших врагов"
Из выступления на собрании духовенства Калининградской митрополии
15 июня 2025 года
"Я высказался по поводу этого батюшки. Это провокация самая настоящая. В то время, когда православные и мусульмане борются вместе с оружием в руках, когда лучшие представители ислама поддерживают Православие, включая те места, где их большинство, - например, в Чечне православные не испытывают никаких притеснений - в это самое время провоцировать православно-исламский конфликт может либо сумасшедший, либо человек со злыми намерениями.
Поэтому гоните прочь всех тех, кто под предлогом "заботы" о русских, о русской культуре, о Православной церкви призывает встать на борьбу с российскими мусульманами. Это провокация!
Особенно те, кто живет за пределами нашей Родины, пытаются возбудить мусульман, провоцируя разного рода агрессивные идеи против православных. Ну, а православных возбудить под предлогом "Сколько же можно терпеть! Дайте им как следует!" И то, и другое идет от наших врагов"
Из выступления на собрании духовенства Калининградской митрополии
15 июня 2025 года
Патриарх Кирилл призвал священников говорить проповедь во время Таинства Крещения (из ответов Святейшего Патриарха на вопросы в Калининграде 14 июня 2025 года):
-Во вступительном слове Вы затронули очень важную тему, касающуюся крещения детей и вопроса восприемничества. Действительно, как Вы правильно сказали, роль крестных родителей является очень сомнительной в жизни современной Церкви. Вопрос мой заключается в следующем: может быть, попробовать на общецерковном уровне пересмотреть роль крестных родителей в жизни современной Церкви? Во всяком случае, если говорить о крещении детей?
— Вы знаете, не надо в общецерковном масштабе пересматривать — это забота правящих архиереев и отцов настоятелей. У нас же все ясно определено, чем должны заниматься крестные родители. Ну что мы, проведем Собор на эту тему? Нет, учение Церкви об ответственности восприемников хорошо известно, только каждый священник, который крестит младенцев, должен побеседовать с восприемниками. Все надо решать на уровне пастырской работы с людьми. Никакими общецерковными решениями мы не сможем радикально повлиять на людей, иногда малоцерковных, но которые в силу традиции приходят, чтобы поучаствовать в крещении ребенка.
Поэтому проповедь в связи с крещением должна, конечно, включать в себя также обращение к восприемникам. У нас часто никакой проповеди во время крещения не говорят, а ведь это прекрасный повод и прекрасная возможность. Пришли люди, может быть, маловоцерковленные, принесли ребеночка — уже одним этим они открылись тому, чтобы получить что-то еще, чтобы получить еще какую-то духовную поддержку.
Здесь можно о многом сказать: о воспитании ребенка в христианской вере, о значении восприемников. Обратиться к восприемникам, сказать, что это не просто обряд — это ответственность за детей, по крайней мере, пока они не станут взрослыми. Это помощь родителям; и если родители должны заботиться о материальном факторе, об образовании и т. д., то вы должны заботиться о духовном воспитании. То есть роль восприемников — это тема крещальной проповеди, и никакими постановлениями, соборными или епархиальными, ситуацию мы не изменим. А то, что действительно нужно прививать восприемникам чувство ответственности за крещаемых — я с этим согласен.
Но ведь вообще серьезная тема — как мы крестим детей. Иногда это происходит во время богослужения, рядом кто-то поет, проходит мимо. А ведь крещение — величайшее таинство. Таинство, связанное не только с вхождением младенца в Церковь, но и, конечно, с назиданием в адрес тех, кто этого младенца принес. Это, знаете, как Симеон Богоприимец и Анна пророчица встретили Богомладенца в Иерусалимском храме.
Тема серьезная, и она выходит за рамки вопроса. Подводя черту под моим ответом, хотел бы сказать, что не надо ни в коем случае игнорировать возможность оказать духовное воздействие на родителей и восприемников в связи с крещением младенца. Не надо все это превращать в получасовую проповедь — достаточно сказать несколько слов, но возбудить чувство ответственности. Чтобы родители и восприемники осознали необходимость работы, трудов, может быть, жизненных подвигов, с тем чтобы дети стали счастливыми. Вот здесь и нужно сказать, что подлинное счастье человек обретает тогда, когда живет в общении с Богом, потому что Бог есть гармония и любовь. И если человек входит в общение с Господом, он становится сильным и счастливым. В каком-то смысле подлинного счастья без Бога быть не может — это прописная истина. Благополучие может быть, зарплата высокая может быть, дома и машины могут быть. А внутреннее счастье — эта благодать на сердце, которая бывает лишь тогда, когда Господь прикасается к человеку.
-Во вступительном слове Вы затронули очень важную тему, касающуюся крещения детей и вопроса восприемничества. Действительно, как Вы правильно сказали, роль крестных родителей является очень сомнительной в жизни современной Церкви. Вопрос мой заключается в следующем: может быть, попробовать на общецерковном уровне пересмотреть роль крестных родителей в жизни современной Церкви? Во всяком случае, если говорить о крещении детей?
— Вы знаете, не надо в общецерковном масштабе пересматривать — это забота правящих архиереев и отцов настоятелей. У нас же все ясно определено, чем должны заниматься крестные родители. Ну что мы, проведем Собор на эту тему? Нет, учение Церкви об ответственности восприемников хорошо известно, только каждый священник, который крестит младенцев, должен побеседовать с восприемниками. Все надо решать на уровне пастырской работы с людьми. Никакими общецерковными решениями мы не сможем радикально повлиять на людей, иногда малоцерковных, но которые в силу традиции приходят, чтобы поучаствовать в крещении ребенка.
Поэтому проповедь в связи с крещением должна, конечно, включать в себя также обращение к восприемникам. У нас часто никакой проповеди во время крещения не говорят, а ведь это прекрасный повод и прекрасная возможность. Пришли люди, может быть, маловоцерковленные, принесли ребеночка — уже одним этим они открылись тому, чтобы получить что-то еще, чтобы получить еще какую-то духовную поддержку.
Здесь можно о многом сказать: о воспитании ребенка в христианской вере, о значении восприемников. Обратиться к восприемникам, сказать, что это не просто обряд — это ответственность за детей, по крайней мере, пока они не станут взрослыми. Это помощь родителям; и если родители должны заботиться о материальном факторе, об образовании и т. д., то вы должны заботиться о духовном воспитании. То есть роль восприемников — это тема крещальной проповеди, и никакими постановлениями, соборными или епархиальными, ситуацию мы не изменим. А то, что действительно нужно прививать восприемникам чувство ответственности за крещаемых — я с этим согласен.
Но ведь вообще серьезная тема — как мы крестим детей. Иногда это происходит во время богослужения, рядом кто-то поет, проходит мимо. А ведь крещение — величайшее таинство. Таинство, связанное не только с вхождением младенца в Церковь, но и, конечно, с назиданием в адрес тех, кто этого младенца принес. Это, знаете, как Симеон Богоприимец и Анна пророчица встретили Богомладенца в Иерусалимском храме.
Тема серьезная, и она выходит за рамки вопроса. Подводя черту под моим ответом, хотел бы сказать, что не надо ни в коем случае игнорировать возможность оказать духовное воздействие на родителей и восприемников в связи с крещением младенца. Не надо все это превращать в получасовую проповедь — достаточно сказать несколько слов, но возбудить чувство ответственности. Чтобы родители и восприемники осознали необходимость работы, трудов, может быть, жизненных подвигов, с тем чтобы дети стали счастливыми. Вот здесь и нужно сказать, что подлинное счастье человек обретает тогда, когда живет в общении с Богом, потому что Бог есть гармония и любовь. И если человек входит в общение с Господом, он становится сильным и счастливым. В каком-то смысле подлинного счастья без Бога быть не может — это прописная истина. Благополучие может быть, зарплата высокая может быть, дома и машины могут быть. А внутреннее счастье — эта благодать на сердце, которая бывает лишь тогда, когда Господь прикасается к человеку.
Кто-нибудь вспоминает о своей родной плаценте? А ведь она обеспечивала нашу жизнь всем, что нам было необходимо, пока мы находились в утробе матери. Вот так и ценности этой жизни - пока мы находимся в утробе земли и пока не родились в жизнь вечную.
Многие спрашивают, а увижу ли я ТАМ своих, а будут ли там наши домашние животные, а еда какая-то будет и прочее.
Вот как мы не имели ни малейшего представления о жизни этой, находясь в утробе матери, и всем были довольны через плаценту, так и в отношении ЭТОЙ жизни будет также - и не вспомним ничего ценного для нас СЕЙЧАС, когда окажемся ТАМ.
Главное - с Богом быть всегда, торопиться примириться с соперником своим - то есть, со своей совестью и уповать на милость Божию.
Многие спрашивают, а увижу ли я ТАМ своих, а будут ли там наши домашние животные, а еда какая-то будет и прочее.
Вот как мы не имели ни малейшего представления о жизни этой, находясь в утробе матери, и всем были довольны через плаценту, так и в отношении ЭТОЙ жизни будет также - и не вспомним ничего ценного для нас СЕЙЧАС, когда окажемся ТАМ.
Главное - с Богом быть всегда, торопиться примириться с соперником своим - то есть, со своей совестью и уповать на милость Божию.
Будьте осторожны, не попадите в секту, посещая летние фестивали и ярмарки!
В последнее время под видом различных летних площадок, всякого рода фестивалей, этнических праздников, ярмарок, выездных и загородных мероприятий проводят свои вербовочные акции деструктивные секты — либо в качестве прямых организаторов, либо в роли соорганизаторов. Под видом спорта, психологии, тренингов, соревнований, концертов и конкурсов на лоне природы пытаются затянуть в свои сети ничего не подозревающих граждан и их детей сектантские вербовщики.
Чаще всего, не относясь напрямую к организаторам, они часто входят в проводимые кем-то летние мероприятия в качестве простых участников — одного из приглашенных музыкальных коллективов, либо ведущих тренингов, квестов, квизов, или якобы этнических (чаще «славянских» или «индийских») творческих коллективов, спортивных секций, йогических центров и других, внешне ничем не настораживающих, инициатив, где сектантскую составляющую может распознать только специалист-сектовед или человек, уже наученный горьким опытом общения с сектами.
Следует помнить, что опасность кроется не только в самой сути сектантской вербовки, в результате которой обычно страдает психика людей, их физическое, финансовое и семейное благополучие, что уже само по себе плохо и чревато многими тяжкими последствиями, но также и в том, что за фасадом подобного рода никем не проверяемых мероприятий могут осуществлять свою деятельность враждебные нашей стране и нашим традициям, а то и прямо враждебные России силы — под видом тех же йогических практик, неоязыческих («исконно славянских», «родовых», «ведических» и т.п.), магических, астрологических, тренинговых и прочих сектантских групп. Об этом необходимо помнить организаторам мероприятий и стараться тщательнее наводить справки о тех, кого они приглашают или кто сам просится к ним в участники.
Обычным же гражданам необходимо сохранять бдительность и беречь свою свободу, но и вместе с тем не нужно считать, что если за городом собралась какая-то группа людей, объявила себя «фестивалем», то это сразу секта. Совсем нет. Сейчас очень много всякого рода интересных инициатив, действительно могущих способствовать развитию людей, увлекательно организовывающие досуг на природе, которые проводят замечательные фольклорные, спортивные и оздоровительные мероприятия, и посетить с друзьями или всей семьей что-либо подобное в летний период бывает весьма полезно и увлекательно. Но факт остается фактом — в весьма полезные инициативы всегда пытаются пролезть всякого рода фанатики и безумцы из мира деструктивного сектантства. Будьте осторожны!
Мониторинг деятельности сектантских вербовщиков показывает самым наглядным образом — летние площадки и фестивали очень полюбились сектантам всех мастей. В российских регионах случаев попадания людей в сеты после участия в подобного рода мероприятиях становится все больше, поэтому будьте осторожны, сохраняйте высокий уровень критического мышления, не поддавайтесь эмоциям, личным впечатлениям, помните о том, что «не все золото, что блестит» и старайтесь проверять и перепроверять информацию, которую вам сообщают о вашем духовном и физическом здоровье, о ваших способностях и возможностях, ведь именно на этом играет сектантская манипуляция при первой встрече со своей жертвой. И не давайте незнакомым людям свой номер телефона, и уж тем более свой домашний адрес или адрес своих соцсетей, этим обязательно воспользуются сектантские вербовщики.
Миссионерский отдел Саратовской епархии РПЦ МП
https://t.me/ortodoxotvetru
В последнее время под видом различных летних площадок, всякого рода фестивалей, этнических праздников, ярмарок, выездных и загородных мероприятий проводят свои вербовочные акции деструктивные секты — либо в качестве прямых организаторов, либо в роли соорганизаторов. Под видом спорта, психологии, тренингов, соревнований, концертов и конкурсов на лоне природы пытаются затянуть в свои сети ничего не подозревающих граждан и их детей сектантские вербовщики.
Чаще всего, не относясь напрямую к организаторам, они часто входят в проводимые кем-то летние мероприятия в качестве простых участников — одного из приглашенных музыкальных коллективов, либо ведущих тренингов, квестов, квизов, или якобы этнических (чаще «славянских» или «индийских») творческих коллективов, спортивных секций, йогических центров и других, внешне ничем не настораживающих, инициатив, где сектантскую составляющую может распознать только специалист-сектовед или человек, уже наученный горьким опытом общения с сектами.
Следует помнить, что опасность кроется не только в самой сути сектантской вербовки, в результате которой обычно страдает психика людей, их физическое, финансовое и семейное благополучие, что уже само по себе плохо и чревато многими тяжкими последствиями, но также и в том, что за фасадом подобного рода никем не проверяемых мероприятий могут осуществлять свою деятельность враждебные нашей стране и нашим традициям, а то и прямо враждебные России силы — под видом тех же йогических практик, неоязыческих («исконно славянских», «родовых», «ведических» и т.п.), магических, астрологических, тренинговых и прочих сектантских групп. Об этом необходимо помнить организаторам мероприятий и стараться тщательнее наводить справки о тех, кого они приглашают или кто сам просится к ним в участники.
Обычным же гражданам необходимо сохранять бдительность и беречь свою свободу, но и вместе с тем не нужно считать, что если за городом собралась какая-то группа людей, объявила себя «фестивалем», то это сразу секта. Совсем нет. Сейчас очень много всякого рода интересных инициатив, действительно могущих способствовать развитию людей, увлекательно организовывающие досуг на природе, которые проводят замечательные фольклорные, спортивные и оздоровительные мероприятия, и посетить с друзьями или всей семьей что-либо подобное в летний период бывает весьма полезно и увлекательно. Но факт остается фактом — в весьма полезные инициативы всегда пытаются пролезть всякого рода фанатики и безумцы из мира деструктивного сектантства. Будьте осторожны!
Мониторинг деятельности сектантских вербовщиков показывает самым наглядным образом — летние площадки и фестивали очень полюбились сектантам всех мастей. В российских регионах случаев попадания людей в сеты после участия в подобного рода мероприятиях становится все больше, поэтому будьте осторожны, сохраняйте высокий уровень критического мышления, не поддавайтесь эмоциям, личным впечатлениям, помните о том, что «не все золото, что блестит» и старайтесь проверять и перепроверять информацию, которую вам сообщают о вашем духовном и физическом здоровье, о ваших способностях и возможностях, ведь именно на этом играет сектантская манипуляция при первой встрече со своей жертвой. И не давайте незнакомым людям свой номер телефона, и уж тем более свой домашний адрес или адрес своих соцсетей, этим обязательно воспользуются сектантские вербовщики.
Миссионерский отдел Саратовской епархии РПЦ МП
https://t.me/ortodoxotvetru
Прошу помочь репостом! Это будет миссионерская и апологетическая деятельность))
Для профилактики сектозависимости бывает очень полезным просмотреть список наиболее активных действующих деструктивных сект на территории постсоветского пространства. Этот список сект сформировался на основании мониторинга и аналитической деятельности антисектантских центров, входящих в Российскую ассоциацию центров изучения религии и сект (РАЦИРС), ответственным секретарем которой является ваш покорный слуга. Формировался этот список на протяжении последних 30 с лишним лет, поэтому пробегитесь по нему взглядом и сделайте полезные для своей безопасности выводы: https://anticekta.ru/?page_id=3123
В чем сила человека
Сила человека, его душевных сил — в его желании угодить Богу.
Это желание заставляет человека быть терпеливым в век нетерпимости, быть щедрым в век накопительства, быть добрым в век раздражительности.
Желание угодить Богу сообщает человеку смысл жизни, который подчиняет все его «хотелки» одному — христианской дисциплине во имя служения Богу и ближнему.
Пока есть в человеке это желание, то Бог может помогать человеку. Как только оно исчезнет, то не сможет Господь изменить что-либо, пока сам человек этого не захочет по-настоящему. А что значить «захотеть по-настоящему»? Это значит быть готовым отдать всего себя, всё своё время, все свои силы на служение Богу и людям.
Сила человека, его душевных сил — в его желании угодить Богу.
Это желание заставляет человека быть терпеливым в век нетерпимости, быть щедрым в век накопительства, быть добрым в век раздражительности.
Желание угодить Богу сообщает человеку смысл жизни, который подчиняет все его «хотелки» одному — христианской дисциплине во имя служения Богу и ближнему.
Пока есть в человеке это желание, то Бог может помогать человеку. Как только оно исчезнет, то не сможет Господь изменить что-либо, пока сам человек этого не захочет по-настоящему. А что значить «захотеть по-настоящему»? Это значит быть готовым отдать всего себя, всё своё время, все свои силы на служение Богу и людям.
Что такое подвижничество
Для поддержания своей духовной жизни человек стремится подражать Христу и известным людям святой жизни — персонажам Ветхого и Нового Заветов, святым последующих веков. Старается упорядочивать свою жизнь размышлениями на духовные темы. Учится читать окружающие обстоятельства своей жизни, что называется, «между строк» — что нам хочет сообщить Господь о нас самих, какие дать нам жизненные вразумления и испытания. Старается не ослабевать в остановке своих мыслей, когда они развиваются в сторону похоти, раздражительности, гордыни и всякого греха.
Среди всего этого христианину нужно уметь брать паузу, размышлять на духовные темы. Для таких размышлений у него должно быть свое место — банально какая-то лавочка в парке, либо стол в библиотеке, тропинка в лесу или что-то такое, где бы он имел возможность оставаться один, молиться и размышлять.
Проводя такую жизнь, человек начинает понимать, что он легче достигает успеха в достижении благодати Божией, когда соблюдает пост и часто посещает богослужения в храме, когда приступает к таинствам и совершает добрые дела. Чем больше смиряется плоть, тем явственнее мы видим волю Божию, тем легче следуем ей. Это закон жизни в Боге, где необходимость и польза от ограничения плоти становятся неоспоримыми.
Хочешь достигнуть чистоты — ты сможешь это сделать только через воздержание.
Другого пути нет, поскольку если не подчинять свое тело духу, то неминуемо дух подчиниться телу. Это приводит к жизни плотского человека, то есть к погибели — где часты психические болезни, депрессии, раздражительность, своеволие, эгоизм и прочие пагубные страсти.
Человек, хранящий себя от греха, не будет позволять себе смотреть на искушающие его вещи и лица, не будет слушать того, что приводит к греху осуждения, злобы, зависти и другому. Не станет поспешно произносить лишних слов, но все свое поведение будет вымерять испытанием себя — Угодно ли это Богу?
И это порождает постоянное предстояние перед Господом в молитве и внимании к себе, что и есть подвижничество.
Для поддержания своей духовной жизни человек стремится подражать Христу и известным людям святой жизни — персонажам Ветхого и Нового Заветов, святым последующих веков. Старается упорядочивать свою жизнь размышлениями на духовные темы. Учится читать окружающие обстоятельства своей жизни, что называется, «между строк» — что нам хочет сообщить Господь о нас самих, какие дать нам жизненные вразумления и испытания. Старается не ослабевать в остановке своих мыслей, когда они развиваются в сторону похоти, раздражительности, гордыни и всякого греха.
Среди всего этого христианину нужно уметь брать паузу, размышлять на духовные темы. Для таких размышлений у него должно быть свое место — банально какая-то лавочка в парке, либо стол в библиотеке, тропинка в лесу или что-то такое, где бы он имел возможность оставаться один, молиться и размышлять.
Проводя такую жизнь, человек начинает понимать, что он легче достигает успеха в достижении благодати Божией, когда соблюдает пост и часто посещает богослужения в храме, когда приступает к таинствам и совершает добрые дела. Чем больше смиряется плоть, тем явственнее мы видим волю Божию, тем легче следуем ей. Это закон жизни в Боге, где необходимость и польза от ограничения плоти становятся неоспоримыми.
Хочешь достигнуть чистоты — ты сможешь это сделать только через воздержание.
Другого пути нет, поскольку если не подчинять свое тело духу, то неминуемо дух подчиниться телу. Это приводит к жизни плотского человека, то есть к погибели — где часты психические болезни, депрессии, раздражительность, своеволие, эгоизм и прочие пагубные страсти.
Человек, хранящий себя от греха, не будет позволять себе смотреть на искушающие его вещи и лица, не будет слушать того, что приводит к греху осуждения, злобы, зависти и другому. Не станет поспешно произносить лишних слов, но все свое поведение будет вымерять испытанием себя — Угодно ли это Богу?
И это порождает постоянное предстояние перед Господом в молитве и внимании к себе, что и есть подвижничество.
Forwarded from Протоиерей Александр Новопашин
Война представляет собой не только физические сражения, но и когнитивное противостояние, где основным полем битвы является человеческий разум.
Враг стремится манипулировать психикой противника, используя его мировоззрение и убеждения для изменения поведения и принятия решений.
Информационное воздействие на общество всегда было важным аспектом войны, и методы его реализации менялись с течением времени, но цели оставались неизменными: вдохновить своих и деморализовать врага.
Задолго до нашего века информационных технологий, китайский полководец Сунь Цзы, говоря об информационно-психологическом влиянии на врага, писал в своём трактате «Искусство войны»:
- Разлагайте всё хорошее, что имеется в стране вашего противника.
- Подрывайте престиж руководства противника и выставляйте его в нужный момент на позор общественности.
- Разжигайте ссоры и столкновения среди граждан враждебной вам страны.
- Подстрекайте молодежь против стариков.
- Сковывайте волю воинов противника песнями и музыкой.
- Делайте все возможное, чтобы обесценить традиции ваших врагов и подорвать их веру в своих богов.
Современная эпоха информационных технологий создала новые возможности для манипуляции, где каждый человек, использующий интернет, становится потенциальным ресурсом для информационной войны. Статистика показывает, что значительная часть населения проводит много времени в сети, что делает их уязвимыми для различных манипуляций. В условиях войны важно осознавать, что информационная система, в которой мы находимся, может быть использована против нас, и необходимо развивать навыки критического мышления и осведомленности о методах информационного воздействия.
Для успешного противостояния в информационной войне необходимо создать единую концепцию, основанную на современных технологиях и опыте информационно-психологических операций. Обучение граждан и военнослужащих методам распознавания манипуляций, а также обеспечение ментальной безопасности населения являются ключевыми аспектами.
Укрепление ментальной обороны страны требует четкого понимания целей и способов их достижения, а также постоянного соблюдения информационной гигиены и критического анализа получаемой информации.
Враг стремится манипулировать психикой противника, используя его мировоззрение и убеждения для изменения поведения и принятия решений.
Информационное воздействие на общество всегда было важным аспектом войны, и методы его реализации менялись с течением времени, но цели оставались неизменными: вдохновить своих и деморализовать врага.
Задолго до нашего века информационных технологий, китайский полководец Сунь Цзы, говоря об информационно-психологическом влиянии на врага, писал в своём трактате «Искусство войны»:
- Разлагайте всё хорошее, что имеется в стране вашего противника.
- Подрывайте престиж руководства противника и выставляйте его в нужный момент на позор общественности.
- Разжигайте ссоры и столкновения среди граждан враждебной вам страны.
- Подстрекайте молодежь против стариков.
- Сковывайте волю воинов противника песнями и музыкой.
- Делайте все возможное, чтобы обесценить традиции ваших врагов и подорвать их веру в своих богов.
Современная эпоха информационных технологий создала новые возможности для манипуляции, где каждый человек, использующий интернет, становится потенциальным ресурсом для информационной войны. Статистика показывает, что значительная часть населения проводит много времени в сети, что делает их уязвимыми для различных манипуляций. В условиях войны важно осознавать, что информационная система, в которой мы находимся, может быть использована против нас, и необходимо развивать навыки критического мышления и осведомленности о методах информационного воздействия.
Для успешного противостояния в информационной войне необходимо создать единую концепцию, основанную на современных технологиях и опыте информационно-психологических операций. Обучение граждан и военнослужащих методам распознавания манипуляций, а также обеспечение ментальной безопасности населения являются ключевыми аспектами.
Укрепление ментальной обороны страны требует четкого понимания целей и способов их достижения, а также постоянного соблюдения информационной гигиены и критического анализа получаемой информации.
Forwarded from Киновидеоцентр Саратов
⛪ Сегодня, 18 июня, в кинозале «На Рижской» для сотрудников областного методического киновидеоцентра прошла лекция «Святая Троица – основание жизни.
Мероприятие прошло в рамках реализации миссионерской акции «Святая Троица – основание жизни» Московским Патриархатом Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации. Концепция акции заключается в информировании широкой общественности об истоках русской государственности, уходящей в основания православной веры в Святую Троицу, которая сформировала русскую цивилизационную модель развития, опирающуюся на традиционные духовные и семейные ценности, любовь к труду, честности, патриотизму.
🙏 Благодарим священноинока Луку (Кузьмин) — руководителя миссионерского отдела Саратовской епархии за проведенную лекцию. Надеемся на дальнейшее сотрудничество.
Все новости о кино – на сайте: www.sarkvc.ru
Мероприятие прошло в рамках реализации миссионерской акции «Святая Троица – основание жизни» Московским Патриархатом Русской Православной Церкви на территории Российской Федерации. Концепция акции заключается в информировании широкой общественности об истоках русской государственности, уходящей в основания православной веры в Святую Троицу, которая сформировала русскую цивилизационную модель развития, опирающуюся на традиционные духовные и семейные ценности, любовь к труду, честности, патриотизму.
🙏 Благодарим священноинока Луку (Кузьмин) — руководителя миссионерского отдела Саратовской епархии за проведенную лекцию. Надеемся на дальнейшее сотрудничество.
Все новости о кино – на сайте: www.sarkvc.ru
Не люблю этого делать, но вынужден обратиться к вам за помощью в сборе средств на трактор - необходимая сумма 20 тыс.руб., в эту субботу он должен выравнять нам площадку под дорогу перед храмом. Ваши пожертвования - ваш вклад в строительство нашей обители!
Для перевода денег перейдите по этой ссылке, укажите, если потребуется, "на храм":
https://www.tbank.ru/cf/ArlP7pRblF9
Либо старым способом:
Т-банк 2200700730804761
Альфа 5486551600072593
Ozon 2204240236969558
Или 8 9372252212
Все отчеты, чеки и планы работ - на канале "Борисоглебский храм: стройка": https://t.me/borisglebstroyka
Спасибо всем, кто нам помогает!
Для перевода денег перейдите по этой ссылке, укажите, если потребуется, "на храм":
https://www.tbank.ru/cf/ArlP7pRblF9
Либо старым способом:
Т-банк 2200700730804761
Альфа 5486551600072593
Ozon 2204240236969558
Или 8 9372252212
Все отчеты, чеки и планы работ - на канале "Борисоглебский храм: стройка": https://t.me/borisglebstroyka
Спасибо всем, кто нам помогает!
Т‑Банк
Сбор на другое
Александр К. собирает 20 000 ₽.
В Эстонии целенаправленно борются с Русской Православной Церковью, внося поправки на законодательном уровне. Многие местные православные там считают, что эти поправки могут поставить приходы перед выбором: принудительная ликвидация или смена юрисдикции, то есть самовольный переход под покровительство Константинопольского патриархата, что является для православных каноническим преступлением...
У нас в России тоже не все так гладко. Некий сенатор Епифанова сегодня заявила, что мелкие переводы на банковские карты могут ограничить с июня, и мало кто задумался, что это тоже больно ударит по православным приходам, многие из которых, включая миссионерские и социальные инициативы, живут на сборы в Интернете.
Например, сейчас у нас в обители идет сбор на найм трактора, нужно собрать 20 тыс.руб. (см.выше). Я открыл специальный счет во избежание блокировки карты, но он практически никем не используется. Результат - сбор растянется на недели, лето проходит, дорога к храму останется недоделанной, это несмотря на все остальное (кроме дороги еще много что нужно делать, и все стоит денег, идущих с донатов).
Все как всегда. Боремся с одним (с мошенниками решили так бороться, ограничив мелкие переводы по картам граждан), и ненароком вредим другому... и это только про приходы, а наверняка у людей куча доходов с этими переводами себе на жизнь...
У нас в России тоже не все так гладко. Некий сенатор Епифанова сегодня заявила, что мелкие переводы на банковские карты могут ограничить с июня, и мало кто задумался, что это тоже больно ударит по православным приходам, многие из которых, включая миссионерские и социальные инициативы, живут на сборы в Интернете.
Например, сейчас у нас в обители идет сбор на найм трактора, нужно собрать 20 тыс.руб. (см.выше). Я открыл специальный счет во избежание блокировки карты, но он практически никем не используется. Результат - сбор растянется на недели, лето проходит, дорога к храму останется недоделанной, это несмотря на все остальное (кроме дороги еще много что нужно делать, и все стоит денег, идущих с донатов).
Все как всегда. Боремся с одним (с мошенниками решили так бороться, ограничив мелкие переводы по картам граждан), и ненароком вредим другому... и это только про приходы, а наверняка у людей куча доходов с этими переводами себе на жизнь...
Хотелось бы пастырски предостеречь если уж не ведущих канала "СПАС" (у них, судя по всему, свои задачи в планировании своей сетки вещания, последующем программировании эфира и сценарных заявках), а хотя бы зрителей этого канала, заявленного как православный:
Святые отцы Церкви подчёркивают, что чрезмерное внимание к бесам отвлекает человека от Бога. Они, как более опытные наши наставники, предупреждают нас, что изучение бесов и их тактик может, наоборот, открывать душу человека для воздействия этих сил, особенно если делать это без должной духовной подготовки.
Вот хотя бы два авторитетных мнения на этот счет из уст самих Святых отцов:
Святитель Игнатий Брянчанинов: "Смиренная преданность воле Божией, сознание и готовность потерпеть все страдания, какие попущены будут Богом, совершенное невнимание и неверие ко всем словам, действиям и явлениям падших духов уничтожают всё значение их попыток. Попытки их получают величайшее значение при внимании к ним и при доверии к бесам".
Преподобный Антоний Великий: "Не нужно бояться бесов, даже если они наступают на нас и грозят смертью, ибо они бессильны против нас и ничего не могут сделать нам - только пугать. Когда на землю пришёл Господь, враг сдался и стал бессилен. Дьявол ослабел и ничего не может, но, будучи тираном, даже после падения он не успокаивается и на словах угрожает. А нам не надо даже обращать на это внимания. Наше дело - презирать их да и только".
Согласитесь, преподобный Антоний, родоначальник монашества, уж точно знал о бесах всё, равно как и святитель Игнатий, переводящий труды святых отцов на русский язык всю свою святую отшельническую жизнь!
Поэтому ограждайте себя от чрезмерного интереса ко всяким открытиям, откровениям, отчиткам, страхованиям и свидетельствам о бесовском мире, на которых в последнее время акцентирует свое внимание канал "СПАС" в лице своих ведущих (особенно на их контент-площадках)! От этого зависит ваше духовное благополучие и здравомыслие!
Прошу репост на пользу нашим братиям и сестрам!
https://t.me/ortodoxotvetru
Святые отцы Церкви подчёркивают, что чрезмерное внимание к бесам отвлекает человека от Бога. Они, как более опытные наши наставники, предупреждают нас, что изучение бесов и их тактик может, наоборот, открывать душу человека для воздействия этих сил, особенно если делать это без должной духовной подготовки.
Вот хотя бы два авторитетных мнения на этот счет из уст самих Святых отцов:
Святитель Игнатий Брянчанинов: "Смиренная преданность воле Божией, сознание и готовность потерпеть все страдания, какие попущены будут Богом, совершенное невнимание и неверие ко всем словам, действиям и явлениям падших духов уничтожают всё значение их попыток. Попытки их получают величайшее значение при внимании к ним и при доверии к бесам".
Преподобный Антоний Великий: "Не нужно бояться бесов, даже если они наступают на нас и грозят смертью, ибо они бессильны против нас и ничего не могут сделать нам - только пугать. Когда на землю пришёл Господь, враг сдался и стал бессилен. Дьявол ослабел и ничего не может, но, будучи тираном, даже после падения он не успокаивается и на словах угрожает. А нам не надо даже обращать на это внимания. Наше дело - презирать их да и только".
Согласитесь, преподобный Антоний, родоначальник монашества, уж точно знал о бесах всё, равно как и святитель Игнатий, переводящий труды святых отцов на русский язык всю свою святую отшельническую жизнь!
Поэтому ограждайте себя от чрезмерного интереса ко всяким открытиям, откровениям, отчиткам, страхованиям и свидетельствам о бесовском мире, на которых в последнее время акцентирует свое внимание канал "СПАС" в лице своих ведущих (особенно на их контент-площадках)! От этого зависит ваше духовное благополучие и здравомыслие!
Прошу репост на пользу нашим братиям и сестрам!
https://t.me/ortodoxotvetru