#минуткаюмора
В храм заходит хамоватого вида молодой человек, подходит к священнику, бьет его по щеке и, ехидно улыбаясь, говорит: "А что, отче, сказано ведь, ударили в правую щеку, подставь и левую".
Батюшка, бывший мастер спорта по боксу, хуком слева отправляет наглеца в угол храма и кротко произносит: "Сказано также, какой мерою меряете, такой и вам будет отмерено!"
Испуганные прихожане: "Что там происходит?"
Дьякон важно: "Евангелие толкуют"
В храм заходит хамоватого вида молодой человек, подходит к священнику, бьет его по щеке и, ехидно улыбаясь, говорит: "А что, отче, сказано ведь, ударили в правую щеку, подставь и левую".
Батюшка, бывший мастер спорта по боксу, хуком слева отправляет наглеца в угол храма и кротко произносит: "Сказано также, какой мерою меряете, такой и вам будет отмерено!"
Испуганные прихожане: "Что там происходит?"
Дьякон важно: "Евангелие толкуют"
#архив #мысливслух
- Катя, я вот тоже занимаюсь исследованием работы Ума.
- и какие инструменты вы используете?.
- ну я много думаю об этом.
Занавес. Прям #минуткаюмора
Чтобы забить гвоздь в стену, нужно взять молоток, и забить гвоздь в стену.
А не размышлять о том, какие бывают молотки и какие есть способы для забивания гвоздей.
Вообще, когда человек не имеет навыков отслеживания своих внутренних реакций - это всегда печально.
Приходится иметь дело с говорящей головой и наблюдать, как остальному телу не дают включаться в процесс.
Почему я так много пишу про практики и про энергетику, про работу Внимания и про концентрацию?
Потому что это то, что включает в процесс восприятия всё тело.
И я бы сказала все тела.
Тонкое сонастраивается с плотным и внутри вас естественным образом пропадает конфликт.
Который по своей сути является просто разницей между тем, что мы думаем, тем, что мы чувствуем и тем, что происходит на самом деле.
- Катя, я вот тоже занимаюсь исследованием работы Ума.
- и какие инструменты вы используете?.
- ну я много думаю об этом.
Занавес. Прям #минуткаюмора
Чтобы забить гвоздь в стену, нужно взять молоток, и забить гвоздь в стену.
А не размышлять о том, какие бывают молотки и какие есть способы для забивания гвоздей.
Вообще, когда человек не имеет навыков отслеживания своих внутренних реакций - это всегда печально.
Приходится иметь дело с говорящей головой и наблюдать, как остальному телу не дают включаться в процесс.
Почему я так много пишу про практики и про энергетику, про работу Внимания и про концентрацию?
Потому что это то, что включает в процесс восприятия всё тело.
И я бы сказала все тела.
Тонкое сонастраивается с плотным и внутри вас естественным образом пропадает конфликт.
Который по своей сути является просто разницей между тем, что мы думаем, тем, что мы чувствуем и тем, что происходит на самом деле.
Знаете, я из фб практически не сохраняю ни одной картинки из рубрики #минуткаюмора.
Потому что вот смотрю сейчас на них - и вообще не смешно.
Теперь чтобы посмеяться просто открываю новости.
Потому что вот смотрю сейчас на них - и вообще не смешно.
Теперь чтобы посмеяться просто открываю новости.
#притча #минуткаюмора
- В дождливый день ты должен выйти в поле, поднять руки к небу и стоять… и тогда на тебя снизойдет просветление, – говорит гуру своему ученику.
Через несколько дней ученик приходит к гуру и отчитывается:
- Я всё сделал, как Вы и велели, учитель. Во время дождя вышел в поле, поднял руки и стоял, вода текла по моему лицу, волосам, по всему моему телу, я весь продрог, мои ноги окоченели… Я стоял так несколько часов, в общем, в конце концов я понял, что я – идиот.
- Ну что ж. Для первого раза очень даже хорошо.
- В дождливый день ты должен выйти в поле, поднять руки к небу и стоять… и тогда на тебя снизойдет просветление, – говорит гуру своему ученику.
Через несколько дней ученик приходит к гуру и отчитывается:
- Я всё сделал, как Вы и велели, учитель. Во время дождя вышел в поле, поднял руки и стоял, вода текла по моему лицу, волосам, по всему моему телу, я весь продрог, мои ноги окоченели… Я стоял так несколько часов, в общем, в конце концов я понял, что я – идиот.
- Ну что ж. Для первого раза очень даже хорошо.
#минуткаюмора.
Вопрос Пелевину: «Виктор Олегович, Вы — единственная надежда… Скажите, как сделать так, чтобы нас всех отпустило, пожалуйста?»
Виктор Пелевин: «Мне кажется, что нас на самом деле ничто не держит. Просто наше эго постоянно стремится выжать из мозга еще одну капельку допамина, манипулируя засаленной колодой привычных состояний ума, и не дает нам перенести внимание на что-нибудь новое, хотя теоретически мы знаем, что давно пора это сделать. Это такое смешное ежедневное недоразумение, из которого со временем складывается трагедия жизненного промаха.
Теперь о техническом аспекте. Сделать так, чтобы жопа нас отпустила, нельзя, потому что она даже не знает, что мы в ней. И объяснить ей это очень сложно — здесь не поможет даже молитва. Зато вполне реально понемногу отпустить ее самому. Для этого, если коротко, нужно вести трезвый образ жизни и внимательно наблюдать за тем, что происходит в нашем сознании.»
Вопрос Пелевину: «Виктор Олегович, Вы — единственная надежда… Скажите, как сделать так, чтобы нас всех отпустило, пожалуйста?»
Виктор Пелевин: «Мне кажется, что нас на самом деле ничто не держит. Просто наше эго постоянно стремится выжать из мозга еще одну капельку допамина, манипулируя засаленной колодой привычных состояний ума, и не дает нам перенести внимание на что-нибудь новое, хотя теоретически мы знаем, что давно пора это сделать. Это такое смешное ежедневное недоразумение, из которого со временем складывается трагедия жизненного промаха.
Теперь о техническом аспекте. Сделать так, чтобы жопа нас отпустила, нельзя, потому что она даже не знает, что мы в ней. И объяснить ей это очень сложно — здесь не поможет даже молитва. Зато вполне реально понемногу отпустить ее самому. Для этого, если коротко, нужно вести трезвый образ жизни и внимательно наблюдать за тем, что происходит в нашем сознании.»