#социальное #общество #культура #обязанность #предпочтения #коммуникация
Думаю об обязательствах, предпочтениях и моделях других людей.
И хотя изначально мысли возникали на мотив дискуссии о культурной апроприации и расизме, мне кажется, позиция приложима ко многим социальным вопросам.
А думаю я вот что:
1. Люди не обязаны заботиться о чувствах других людей, хотя бы потому что они их не особо контролируют. Но это не значит, что я не могу влиять на чувства других людей, или что последствия моих коммуникаций полностью непредсказуемы. Но снаружи влиять на чувства других людей — сильно затратнее, чем изнутри на свои, для этого нужно проектировать среду, заботиться о доходимости и так далее.
С этим тезисом можно спорить и говорить мне что я привилегированная, что умею замечать и понимать свои чувства, и влиять на них.
2. ИХорошо, если люди на излишек ресурса заботятся о чувствах окружающих. Я этих людей и эти акты заботы всячески одобряю и желаю, чтобы их было побольше.
3. Люди не должны нападать друг на друга и угрожать друг другу — а то мы все будем жить хуже, будем парализованы страхом, будем менее творческие, умные и интересные; не будем развиваться как человечество так быстро как могли бы, если бы нам всем было безопасно и хорошо.
И дополнительно — есть разница между просьбой и требованием: на просьбу можно без большого штрафа (от человека или сообщества) ответить отказом, а на требование нет.
Что мне кажется справедливым дальше:
- если на меня нападают: физически самообороняться до превышения и сильно штрафовать;
- если мне угрожают: требовать прекратить угрозы, а если не подчиняются — штрафовать;
- если мои чувства задеты иным образом, то у меня есть два варианта:
(1) аргументировать почему я воспринимаю это как угрозу, то есть как тот способ, которым мои чувства задеты, приводит к опасным для меня последствиям. Если человек, который меня задевает, по какой-то причине меня (или группу, к которой я отношусь в этом случае) ценит и не хочет угрожать, то он перестанет. Если понял, как именно он угрожает, но не перестал, потому что не ценит, считать врагом и штрафовать. Если не понял как именно угрожает, то или объяснять, или отходить и не общаться. Если понял, но прикидывается, что не понял, и не перестает, то считать врагом и штрафовать.
(2) попросить перестать без объяснений, если перестанет то ок (но может потом опять начать, потому что не понял принцип), а если не перестанет, то отойти в сторонку и чиниться там в компании себя.
Я не вижу варианта, где на задетые чувства сами по себе я сразу должна реагировать штрафом, санкциями, нападением — это как бы (1) оверкилл, (2) не помогает (3) кажется мне абсурдным.
А в некоторых дискуссиях в сошиал джастис характер аргументации не такой, что "это и это надо перестать делать, потому что это ведет к насилию и так делает небезопасно" а такой "это и это надо перестать делать, потому что это проявление неуважения к чужой травме".
И мне это адски не нравится, никто не обязана заботиться о чужой травме (только о своей, и то если повезет). И мне это кажется еще и такой интеллектуальной халявой — вместо того чтобы раскрыть консеквенциалистски свои смутные ощущения (это можно было сделать в большинстве случаев!) меня заставляют догадываться и "слушаться потому что сказали". Еще и отказывать запрещают.
А теперь убедите меня, что мне, белой женщине, заплетать африканские косички ведет к насилию над черными женщинами, я с радостью изменю мнение на более обоснованное. Подойдет описание механизма причинно-следственой связи, а не просто нарратив, если вдруг решите ворваться 🙂
Думаю об обязательствах, предпочтениях и моделях других людей.
И хотя изначально мысли возникали на мотив дискуссии о культурной апроприации и расизме, мне кажется, позиция приложима ко многим социальным вопросам.
А думаю я вот что:
1. Люди не обязаны заботиться о чувствах других людей, хотя бы потому что они их не особо контролируют. Но это не значит, что я не могу влиять на чувства других людей, или что последствия моих коммуникаций полностью непредсказуемы. Но снаружи влиять на чувства других людей — сильно затратнее, чем изнутри на свои, для этого нужно проектировать среду, заботиться о доходимости и так далее.
С этим тезисом можно спорить и говорить мне что я привилегированная, что умею замечать и понимать свои чувства, и влиять на них.
2. ИХорошо, если люди на излишек ресурса заботятся о чувствах окружающих. Я этих людей и эти акты заботы всячески одобряю и желаю, чтобы их было побольше.
3. Люди не должны нападать друг на друга и угрожать друг другу — а то мы все будем жить хуже, будем парализованы страхом, будем менее творческие, умные и интересные; не будем развиваться как человечество так быстро как могли бы, если бы нам всем было безопасно и хорошо.
И дополнительно — есть разница между просьбой и требованием: на просьбу можно без большого штрафа (от человека или сообщества) ответить отказом, а на требование нет.
Что мне кажется справедливым дальше:
- если на меня нападают: физически самообороняться до превышения и сильно штрафовать;
- если мне угрожают: требовать прекратить угрозы, а если не подчиняются — штрафовать;
- если мои чувства задеты иным образом, то у меня есть два варианта:
(1) аргументировать почему я воспринимаю это как угрозу, то есть как тот способ, которым мои чувства задеты, приводит к опасным для меня последствиям. Если человек, который меня задевает, по какой-то причине меня (или группу, к которой я отношусь в этом случае) ценит и не хочет угрожать, то он перестанет. Если понял, как именно он угрожает, но не перестал, потому что не ценит, считать врагом и штрафовать. Если не понял как именно угрожает, то или объяснять, или отходить и не общаться. Если понял, но прикидывается, что не понял, и не перестает, то считать врагом и штрафовать.
(2) попросить перестать без объяснений, если перестанет то ок (но может потом опять начать, потому что не понял принцип), а если не перестанет, то отойти в сторонку и чиниться там в компании себя.
Я не вижу варианта, где на задетые чувства сами по себе я сразу должна реагировать штрафом, санкциями, нападением — это как бы (1) оверкилл, (2) не помогает (3) кажется мне абсурдным.
А в некоторых дискуссиях в сошиал джастис характер аргументации не такой, что "это и это надо перестать делать, потому что это ведет к насилию и так делает небезопасно" а такой "это и это надо перестать делать, потому что это проявление неуважения к чужой травме".
И мне это адски не нравится, никто не обязана заботиться о чужой травме (только о своей, и то если повезет). И мне это кажется еще и такой интеллектуальной халявой — вместо того чтобы раскрыть консеквенциалистски свои смутные ощущения (это можно было сделать в большинстве случаев!) меня заставляют догадываться и "слушаться потому что сказали". Еще и отказывать запрещают.
А теперь убедите меня, что мне, белой женщине, заплетать африканские косички ведет к насилию над черными женщинами, я с радостью изменю мнение на более обоснованное. Подойдет описание механизма причинно-следственой связи, а не просто нарратив, если вдруг решите ворваться 🙂
#солстис #солнцестояние #праздник #культура
Сегодня — самая длинная ночь года, а значит, вы, как и я, можете отметить Светское солнцестояние. Это праздник, который можно отмечать вместо или вместе с Новым годом, он про человечество, гуманизм, нас как людей, свет и тьму.
Традиции отмечания у него такие:
0. Соберите семью или друзей, можно совместно сделать еду (я люблю эту часть)
1. Расскажите друг другу истории как человечество (или вы) переживало очень тяжелые времена и было на краю гибели и надежды не было. Потушите весь свет. Посидите в темноте и почувствуйте безнадегу. (Спойте грустные песни).
2. Расскажите истории о том, как надежда появлялась тут и там, расскажите истории чудесных спасений. Зажгите свечу на каждую историю. (Спойте песен про надежду).
3. Зажгите побольше свечей или включите свет, расскажите истории о том, как вы побеждали, или как человечество было на коне. На этом месте я люблю гимны, но мне кажется, что можно и просто радостные песни, или что-то такое.
4. Ешьте!
5. Встречайте рассвет, если досидите, и радуйтесь, что вы дождались его вместе с любимыми людьми.
—————
В этом году я болею на Солстис, потому не могу полноценно его отпраздновать как обычно, приглашая толпу друзей, но я буду тихонечко его отмечать все равно, это очень важный для меня праздник.
Сегодня — самая длинная ночь года, а значит, вы, как и я, можете отметить Светское солнцестояние. Это праздник, который можно отмечать вместо или вместе с Новым годом, он про человечество, гуманизм, нас как людей, свет и тьму.
Традиции отмечания у него такие:
0. Соберите семью или друзей, можно совместно сделать еду (я люблю эту часть)
1. Расскажите друг другу истории как человечество (или вы) переживало очень тяжелые времена и было на краю гибели и надежды не было. Потушите весь свет. Посидите в темноте и почувствуйте безнадегу. (Спойте грустные песни).
2. Расскажите истории о том, как надежда появлялась тут и там, расскажите истории чудесных спасений. Зажгите свечу на каждую историю. (Спойте песен про надежду).
3. Зажгите побольше свечей или включите свет, расскажите истории о том, как вы побеждали, или как человечество было на коне. На этом месте я люблю гимны, но мне кажется, что можно и просто радостные песни, или что-то такое.
4. Ешьте!
5. Встречайте рассвет, если досидите, и радуйтесь, что вы дождались его вместе с любимыми людьми.
—————
В этом году я болею на Солстис, потому не могу полноценно его отпраздновать как обычно, приглашая толпу друзей, но я буду тихонечко его отмечать все равно, это очень важный для меня праздник.