Оно длинное. Но оно прекрасное. Стихотворение *«Попытка исповеди»* совеременного саудовского поэта Ахмеда ас-Салиха. (Перевод Переяслова).
Теперь я знаю: горькие печали
идут за нами с самых ранних лет.
Мы их, как с яблок кожицу, счищали,
бросали вон, как вянущий букет.
Мы ждали счастья. И – не получали!
И вот теперь – в душе и страсти нет.
Я сыпал в мир стихи свои, как росы,
я рифмой двери в душах отпирал.
Но не за каждой ждали меня розы
и соловьев ликующий хорал –
порой за дверью громыхали грозы,
и я лишь слезы в сердце собирал...
Теперь я знаю: то звалось – любовью,
тот снежный холод высоко в горах,
тот блеск в кострах, отсвечивающий кровью,
те смешанные вместе смех и страх.
Тот ужас, что подходит к изголовью,
как будто ты уже истлевший прах.
Ну кто мне может объяснить причину,
из-за которой, беса веселя,
дождь, разорвав небесную овчину,
вбивает в грязь созревшие поля?..
Зачем улыбку убивать кручиной?
Зачем невесту разлучать с мужчиной?
Жизнь без любви – бесплодная земля.
Теперь я знаю: в этой жизни вечной,
едва шагну на свет из темноты –
тебя увижу в каждой первой встречной:
всё ты, всё ты...
Теперь я знаю: в буйном мире этом –
я был лишь буквой на чужих губах.
Лишь повстречав тебя, я стал поэтом,
что создал песню вопреки запретам
о людях тех, что и зимой, и летом
в песках пустых, а не густых хлебах
кочуют у верблюдов на горбах...
Теперь я знаю: этот мир радушный –
бывает злобный, как татарский хан,
что целый город может вмиг разрушить
из-за того, что гневен или пьян.
Теперь я знаю, что своей любовью
я поквитался с ним за рану ту,
что до сих пор сочится в сердце кровью,
солёным вкусом щекоча во рту.
Так возвратил я, вопреки злословью,
украденную миром красоту.
О, тайна страсти! О, любвь поэта!
Ты для меня – запретнее стихов.
И я несу традицию запрета,
как бедуин
и жнец своих грехов.
Но кто сумеет объяснить причину
и скажет мне, кто дал тебе закон,
чтоб по нему порабощать мужчину,
внушив ему,
что этим счастлив он?
Но кто откроет, в чём она – причина,
что порождает в сердце моем песнь,
что на себе, как жаркая лучина,
мои грехи сэигает все как есть.
И я сияю. О, как я сияю,
слагая песнь, где радость и беда
переплелись навек!... Теперь я знаю:
мне быть с бедою этой – навсегда.
Куда б ни шел я – молнии трезубцы
пронзят мне душу, словно утлый чёлн.
Я потеряю разум. И безумцем
уйду во мрак, словно в пучину волн.
Судьба темна, будто ночное поле.
Кругом – ворьё! За всем не уследить.
Теперь я знаю: я взорвал код боли.
Так дай же губы – вечность усладить!
#восточныеслова
Теперь я знаю: горькие печали
идут за нами с самых ранних лет.
Мы их, как с яблок кожицу, счищали,
бросали вон, как вянущий букет.
Мы ждали счастья. И – не получали!
И вот теперь – в душе и страсти нет.
Я сыпал в мир стихи свои, как росы,
я рифмой двери в душах отпирал.
Но не за каждой ждали меня розы
и соловьев ликующий хорал –
порой за дверью громыхали грозы,
и я лишь слезы в сердце собирал...
Теперь я знаю: то звалось – любовью,
тот снежный холод высоко в горах,
тот блеск в кострах, отсвечивающий кровью,
те смешанные вместе смех и страх.
Тот ужас, что подходит к изголовью,
как будто ты уже истлевший прах.
Ну кто мне может объяснить причину,
из-за которой, беса веселя,
дождь, разорвав небесную овчину,
вбивает в грязь созревшие поля?..
Зачем улыбку убивать кручиной?
Зачем невесту разлучать с мужчиной?
Жизнь без любви – бесплодная земля.
Теперь я знаю: в этой жизни вечной,
едва шагну на свет из темноты –
тебя увижу в каждой первой встречной:
всё ты, всё ты...
Теперь я знаю: в буйном мире этом –
я был лишь буквой на чужих губах.
Лишь повстречав тебя, я стал поэтом,
что создал песню вопреки запретам
о людях тех, что и зимой, и летом
в песках пустых, а не густых хлебах
кочуют у верблюдов на горбах...
Теперь я знаю: этот мир радушный –
бывает злобный, как татарский хан,
что целый город может вмиг разрушить
из-за того, что гневен или пьян.
Теперь я знаю, что своей любовью
я поквитался с ним за рану ту,
что до сих пор сочится в сердце кровью,
солёным вкусом щекоча во рту.
Так возвратил я, вопреки злословью,
украденную миром красоту.
О, тайна страсти! О, любвь поэта!
Ты для меня – запретнее стихов.
И я несу традицию запрета,
как бедуин
и жнец своих грехов.
Но кто сумеет объяснить причину
и скажет мне, кто дал тебе закон,
чтоб по нему порабощать мужчину,
внушив ему,
что этим счастлив он?
Но кто откроет, в чём она – причина,
что порождает в сердце моем песнь,
что на себе, как жаркая лучина,
мои грехи сэигает все как есть.
И я сияю. О, как я сияю,
слагая песнь, где радость и беда
переплелись навек!... Теперь я знаю:
мне быть с бедою этой – навсегда.
Куда б ни шел я – молнии трезубцы
пронзят мне душу, словно утлый чёлн.
Я потеряю разум. И безумцем
уйду во мрак, словно в пучину волн.
Судьба темна, будто ночное поле.
Кругом – ворьё! За всем не уследить.
Теперь я знаю: я взорвал код боли.
Так дай же губы – вечность усладить!
#восточныеслова
Востоковеду ничто не мешает быть «сам-себе-дизайнером». Как-то всегда не хватало восточной тематики в принтах, какого-то арабского колорита, арабской вязи. Нет вообще арабской восточной темы! Нет? Значит надо сделать! Сделала! Печатает чудесный Printdirect, который и обеспечивает доставку по всему миру. Качество и печати, и вещей выше всяких похвал! Поэтому, если вдруг вам захочется Востока — он есть у меня. Коллекция будет пополняться по мере посещения меня вдохновением и наличия свободного времени.
Арабы и лошади — их жизни с судьбы переплетены. А, пожалуй, одно из самых красивых воплощений их симбиоза — тбурида. Тбурида — это... ну не поворачивается мой язык назвать это действо «шоу», «показательным выступлением». Это танец человека и лошади распространённый в Магрибе, когда всадники в едином строю пускают коней в бешеный галоп и в определённый момент единовременно пускают залп в воздух из старинных мушкетов. Всадники одеты в традиционные одежды своих племён, лошади в роскошной сбруе. Зрелище невероятное. Тбурида — это дань памяти великим магрибским всадникам прошлого, искуссным воинам и наездникам. И, конечно, это символ единства араба и лошади.
Тбуриду можно посмотреть в Марокко, отправившись туда в октябре. В городе Эль Джадида, расположенном в 100 километрах к югу от Касабланки проходит в октябре традиционный конный фестиваль в экспоцентре Мохаммеда IV. «Гвоздем программы» как раз является Tbourida Grand Prix. Группы искусных наездников соревнуются в красочности, скорости разгона и синхронности выстрела. От этого зрелища перехватывает дыхание, особенно, если занять правильные места — строго напротив места старта. Несущиеся на вас кони и громовой звук выстрела обеспечат всплеск адреналина.
В современном Магрибе тбуриду исполняют ещё и на свадьбах, празднествах. Но чаще всего на таких фестивалях.
Тбуриду воспели многие художники ориенталисты в своих полотнах. Европейцы называли представление «фантазией», и это название тоже закрепилось.
#ближневосточныекраски
#культурноенаследие #Алжир #Тунис #Марокко
Тбуриду можно посмотреть в Марокко, отправившись туда в октябре. В городе Эль Джадида, расположенном в 100 километрах к югу от Касабланки проходит в октябре традиционный конный фестиваль в экспоцентре Мохаммеда IV. «Гвоздем программы» как раз является Tbourida Grand Prix. Группы искусных наездников соревнуются в красочности, скорости разгона и синхронности выстрела. От этого зрелища перехватывает дыхание, особенно, если занять правильные места — строго напротив места старта. Несущиеся на вас кони и громовой звук выстрела обеспечат всплеск адреналина.
В современном Магрибе тбуриду исполняют ещё и на свадьбах, празднествах. Но чаще всего на таких фестивалях.
Тбуриду воспели многие художники ориенталисты в своих полотнах. Европейцы называли представление «фантазией», и это название тоже закрепилось.
#ближневосточныекраски
#культурноенаследие #Алжир #Тунис #Марокко
Rouge
Iyad Rimawi
Я уже ставила композицию этого современного сирийского композитора. Сейчас делюсь его инстументальной вещью из альбома "Молчание в Сирии". #заметкинаполяхнот #Сирия
В следующий раз, когда вы решите пожаловаться на пробки в вашем городе - просто посмотрите на эту фотографию. Каир. #ближневосточныекраски #Египет
Продолжаю рассказывать о Франции в Алжире. Сегодня, в небольшом тексте я обращаюсь к речам и их переплетением с реальными событиями «на земле». Слова, которые скажут больше о философии французского вторжения, чем любой пересказ фактов. #заметкинаполяхистории #Алжир
Яндекс Дзен | Платформа для авторов, издателей и брендов
Багровые реки: французы в Алжире (3)
В начале колонизации, в 1932 году министр войны Этьен Жерар призывал французские войска ни перед чем не останавливаться и даже «истребить коренное население»...
В такую жару прекрасно понимаешь почему арабы ленивые, почему плохо работают, почему от них ничего не добьешься вовремя, почему они медлительные, почему везде сплошной хаос либо вязкое болото, почему отсутсвует привычная логика вещей, почему логики нет вообще...почему? Потому что жара! В такие дни им прощаешь все. И себе тоже.
Для понимания стоит сказать, что наши +30 переносятся тяжелее, чем их +40 из-за влаги, но легче, чем их +50. И ещё у меня было где-то видео из Ливана, как приготовить глазунью, подержав чуть-чуть сковородку на солнце. Найду - залью. #заметкинаполях
Для понимания стоит сказать, что наши +30 переносятся тяжелее, чем их +40 из-за влаги, но легче, чем их +50. И ещё у меня было где-то видео из Ливана, как приготовить глазунью, подержав чуть-чуть сковородку на солнце. Найду - залью. #заметкинаполях
С одной стороны, капитан-очевидность, с другой, мысль, что все хорошо в меру. #восточныеслова
В Иордании есть какое-то нездоровое (в своих масштабах) поветрие превращать антенны на домах в Эйфелевы башни. Есть прям тщательные копии, старательно сделанные. #ближневосточныекраски #Иордания
А хотите ежедневную (я буду стараться) рубрику с арабскими словами (транскрипцией и переводом)? 🤔
Ночной пастух, что будет со мною утром рано?
Что принесет мне солнце, горящее багряно?
Что будет с той, чью прелесть во всем я обнаружу?
Ее оставят дома или отправят к мужу?
Что будет со звездою, внезапно удаленной,
Которая не гаснет в моей душе влюбленной?
В ту ночь, когда услышал в случайном разговоре,
Что Лейлу на чужбину должны отправить вскоре,
Мое забилось сердце, как птица, что в бессилье
Дрожит в тенетах, бьется, свои запутав крылья,
А у нее в долине птенцов осталось двое,
К гнезду все ближе, ближе дыханье ветровое!
Шум ветра утешенье семье доставил птичьей.
Сказали: «Наконец-то вернулась мать с добычей!».
Но мать в тенетах бьется, всю ночь крича от боли,
Не обретет и утром она желанной воли.
Ночной пастух, останься в степи, а я, гонимый
Тоскою и любовью, отправлюсь за любимой.
Кайс ибн аль-Мулаввах (Маджнун), IV век
#восточныеслова
Что принесет мне солнце, горящее багряно?
Что будет с той, чью прелесть во всем я обнаружу?
Ее оставят дома или отправят к мужу?
Что будет со звездою, внезапно удаленной,
Которая не гаснет в моей душе влюбленной?
В ту ночь, когда услышал в случайном разговоре,
Что Лейлу на чужбину должны отправить вскоре,
Мое забилось сердце, как птица, что в бессилье
Дрожит в тенетах, бьется, свои запутав крылья,
А у нее в долине птенцов осталось двое,
К гнезду все ближе, ближе дыханье ветровое!
Шум ветра утешенье семье доставил птичьей.
Сказали: «Наконец-то вернулась мать с добычей!».
Но мать в тенетах бьется, всю ночь крича от боли,
Не обретет и утром она желанной воли.
Ночной пастух, останься в степи, а я, гонимый
Тоскою и любовью, отправлюсь за любимой.
Кайс ибн аль-Мулаввах (Маджнун), IV век
#восточныеслова
Старая Сана’а до войны. Сейчас многое стало руинами. #ближневосточныекраски #Йемен
«В странах Персидского залива у каждого на счету миллион долларов». Еще один распространенный миф, не соответствующий действительности. Его корни, в некотором смысле, в вирусных фотографиях с золотыми Ламборгини, роскоши, безумных выходках отдельных индивидуумов и еще на Западе. Богатые арабы из Персидского залива, который, кстати, там называют исключительно Арабским заливом, выбирают Европу и США в качестве направления туризма и шоппинга, где они сорят деньгами, скупают недвижимость, вгоняют в шок западную публику и создают определённое стереотипное представление. На самом же деле среднестатистические заливчане если и ездят в Европу, то ведут себя тише воды, ниже травы.
Катарцы потратили на 4 покупки 8 миллионов рублей на Никольской, о чем радостно сообщил Сбер – все коллективно сделали выводы о благосостоянии катарцев. (По моим прикидкам такие деньги можно было оставить на Никольской только в магазине элитного хрусталя Rene Lalique. Там небольшая вазочка миллион пятьсот тысяч деревянных стоит, но не об этом сейчас речь). В принципе да, люди не бедные, со средней зарплатой в $11 000 (в России $450), при населении чуть больше миллиона человек. Страна очень богатая благодаря нефти, газу и численности населения. Но не с миллионами у каждого всё-таки. В Кувейте средняя зарплата $4000. В Саудовской Аравии порядка $6500 в месяц. В Омане также около $6500 в месяц. В Бахрейне $7500. Да. Но помните, что зарплата одного $100 000 и другого $500 даёт среднюю температуру по больнице $20 000. Также нужно помнить, что совсем другая стоимость продуктов, услуг и т.д. — выше, дороже. Хороший средний уровень заплат не говорит о том, что в стране отсутствует бедность, малоимущая прослойка населения. Она есть. Саудовская Аравия вообще вошла в десятку нищих экономик, такой «рейтинг», составлящемый на основании уровня инфляции и безработицы. На 10 место в рейтинге Королевство попало благодаря бьющей рекорды растущей безработицы, особенно среди молодежи. Безработица среди молодёжи это вообще бич всех арабских стран, и заливчане не исключение. Вот так.
#мифыиразвенчание
Катарцы потратили на 4 покупки 8 миллионов рублей на Никольской, о чем радостно сообщил Сбер – все коллективно сделали выводы о благосостоянии катарцев. (По моим прикидкам такие деньги можно было оставить на Никольской только в магазине элитного хрусталя Rene Lalique. Там небольшая вазочка миллион пятьсот тысяч деревянных стоит, но не об этом сейчас речь). В принципе да, люди не бедные, со средней зарплатой в $11 000 (в России $450), при населении чуть больше миллиона человек. Страна очень богатая благодаря нефти, газу и численности населения. Но не с миллионами у каждого всё-таки. В Кувейте средняя зарплата $4000. В Саудовской Аравии порядка $6500 в месяц. В Омане также около $6500 в месяц. В Бахрейне $7500. Да. Но помните, что зарплата одного $100 000 и другого $500 даёт среднюю температуру по больнице $20 000. Также нужно помнить, что совсем другая стоимость продуктов, услуг и т.д. — выше, дороже. Хороший средний уровень заплат не говорит о том, что в стране отсутствует бедность, малоимущая прослойка населения. Она есть. Саудовская Аравия вообще вошла в десятку нищих экономик, такой «рейтинг», составлящемый на основании уровня инфляции и безработицы. На 10 место в рейтинге Королевство попало благодаря бьющей рекорды растущей безработицы, особенно среди молодежи. Безработица среди молодёжи это вообще бич всех арабских стран, и заливчане не исключение. Вот так.
#мифыиразвенчание