قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: إنما يعرف الحلم ساعة الغضب.

[بهجة المجالس]

كان يقال: أول الغضب جنون، وآخره ندم ولا يقوم عز الغضب بذل الاعتذار.
وروي: كل العطب في الغضب.

[بهجة المجالس]

قيل للشعبي: لأي شيء يكون السريع الغضب سريع الفيئة، ويكون بطيء الغضب بطيء الفيئة؟ قال: لأن الغضب كالنار فأسرعها وقودا أسرعها خمودا.
[بهجة المجالس]

قال الشاعر:
لم أقض من صحبة زيد أربي ... فتى إذا نهنهته لم يغضب
أبيض بسام وإن لم يعجب ... ولا يضن بالمتاع المحقب
موكل النفس بحفظ الغيب ... أقصى رفيقيه له كالأقرب

[بهجة المجالس]

قال الشاعر:
صبرت على بعض الأذى خوف كله ... ودافعت عن نفسي لنفسي فعزت
وجرعتها المكروه حتى تدربت ... ولو لم أجرعها إذا لاشمأزت
إذا ما مددت الكف ألتمس الغنى ... إلى غير من قال اشتكوا لي فشلت
ألا رب ذل ساق للنفس عزة ... ويا رب نفسي بالتذلل عزت
سأصبر جهدي إن في الصبر عزة ... وأرضى بدنياي وإن هي قلت

اقرأ هذه القصة المليحة ، فيها فرح أهل العلم بالعلم ألذ من كل محبوب:

https://t.me/m_fuaed/88

وقال ابن خزيمة: أنشدني المزني، قال: أنشدنا الشافعي لنفسه:

ما شئت كان وإن لم أشأ ... وما شئت إن لم تشأ لم يكن

خلقت العباد على ما علمت ... ففي العلم يجري الفتى والمسن

فمنهم شقي ومنهم سعيد ... ومنهم قبيح ومنهم حسن

على ذا مننت وهذا خذلت ... وهذا أعنت وذا لم تعن

(البداية والنهاية)

وفي الانتقاء لابن عبد البر عن الزعفراني قال: كان الشافعي يكره الكلام، ومن شعره الذى لايختلف فيه وهو أصح شئ عنه .. وذكرها.

قال أبو طالب بن مسلم اللخمي :

أوما عجيب جيفة مسمومة ... وكلابها قد غالهم داء الكلب
يتذابحون على اعتراق عظامها ... فالسيد المرهوب فيهم من غلب
هذي هي الدنيا ومع علمي بها ... لم أستطع تركا لها يا للعجب!

السير

قال ابن سعد: أخبرنا عفان بن مسلم، وعمرو بن عاصم قالا: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال قال: كان أبو رفاعة العدوي يقول: «ما عزبت عني سورة البقرة منذ علمنيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، أخذت معها ما أخذت معها من القرآن، وما وجعت ظهري من قيام الليل قط» اهـ

لم يلق حميد أبا رفاعة.

قال عمر بن عبد العزيز : "إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة , فإذا المعاصي ظهرت فقد استحلوا العقوبة جميعا ". «طبقات ابن سعد»

روى ابن سعد بسند صحيح أن عدي بن أرطاة كتب إلى عمر بن عبد العزيز: إن أهل البصرة قد أصابهم من الخير خير حتى خشيت أن يبطروا , فكتب إليه عمر: "إن الله رضي من أهل الجنة حين أدخلهم الجنة أن قالوا: الحمد لله , فمر من قبلك فليحمدوا الله ".

قال عمر بن عبد العزيز: "لولا أن أنعش سنة , أو أسير بحق , ما أحببت أن أعيش فواقا ".

رواه ابن سعد بسند صحيح

عن مغيرة، عن إبراهيم في رجل تيمم ثم وجد الماء في وقت قال: «لا يعيد» يعني إذا صلى.

الصلاة لأبي نعيم

اللجة واللج معظم الماء ومنه قوله تعالى {في بحر لجي} .

تحرير ألفاظ التنبيه للنووي

عن ابن عباس: " {ما لكم لا ترجون لله وقارا}
" ما لكم لا تعلمون حق عظمته "

مصنف ابن أبي شيبة

وقال البويطي: سمعت الشافعي يقول: عليكم بأصحاب الحديث؛ فإنهم أكثر الناس صوابا. (طبقات الشافعيين)

للشافعي:
كل العلوم سوى القرآن مشغلة ... إلا الحديث وإلا الفقه في الدين
العلم ما كان فيه قال حدثنا ... وما سوى ذاك وسواس الشياطين

عن الحسين بن علي، سمع الشافعي، يقول: حكمي في أهل الكلام: حكم عمر في صبيغ. [طبقات الشافعيين]

وروى البيهقي بسنده، عن الربيع، أنه قال: سمعت الشافعي، يقول: الإيمان قول وعمل، يزيد وينقص.
وقد نقل الطبري عن الإمام الشافعي أنه حكى الإجماع على ذلك، كما حكاه غيره من الأئمة.

[طبقات الشافعيين لابن كثير]

لمحمود الوراق:
يا ناظرا يرنو بعيني راقد ... ومشاهدا للأمر غير مشاهد
منيت نفسك حكمة وأبحتها ... طرق الردى وهن غير قواصد
تصل الذنوب إلى الذنوب وترتجي ... درك الجنان لهما وفوز العابد
وعلمت أن الله أخرج آدما ... منها إلى الدنيا بذنب واحد.