أركان الحج أربعة: الإحرام والوقوف بعرفة وطواف الزيارة والسعي .

[المهذب للشيرازي (١/‏٤٢٣)]

قال ابن باز: طواف الزيارة، يعني: طواف الإفاضة .

[فتاوى نور على الدرب]

#من_أحكام_وفوائد_الحج

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

" كم يعصم الله بالعلم الشرعي من المحن والفتن والحيرة، وكم يدفع بأهله عن الناس من بلايا ورزايا ".

#عبد_الكريم

t.me/notebook9

قاعدة أصولية فقهية؛

قال السيوطي رحمه الله في كتابه [الأشباه والنظائر (ص 59)]:
"قاعدة: الأصل في كل حادث تقديره بأقرب زمن.
ومن فروعها: رأى في ثوبه منياً، ولم يذكر احتلاما: لزمه الغسل على الصحيح. اهـ

وقال النووي رحمه الله : "فإذا سلم من صلاته، ثم رأى ‌عليه ‌نجاسة ‌يجوز ‌أنها ‌كانت ‌في الصلاة، ويجوز أنها حدثت بعدها: فصلاته صحيحة بلا خلاف" .

[المجموع (3/ 156)]

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

الصواب: (اقرأ على فلان السلام و يقرؤ عليك السلام)
ولا تقل: يُقرئك السلام و أقرئ فلانا السلام؛

قال أبو حاتم السجستاني: تقول اقْرَأْ عليه السلام ولا تقول: أَقْرِئْهُ السَّلَامَ ، اهـ من الفتح لابن حجر .

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قوله تعالى: {ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار}

‏قال ابن أبي حاتم في تفسيره (7/ 2247) : حدثنا أبي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن القاسم بن أبي بزة، عن أبي الطفيل: إن ابن الكواء سأل عليا عن: الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار قال: كفار قريش يوم بدر .

(سنده صحيح)

وقال:
حدثنا أبي، حدثنا ابن نفيل قال: قرأت على معقل، عن ابن أبي حسين قال: قام علي بن أبي طالب رضي الله عنه فقال: ألا أحد يسألني عن القرآن فو الله لو أعلم اليوم أحدا أعلم مني به، وإن كان من وراء البحار، لأتيته. فقام عبد الله بن الكواء فقال: من الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار؟
فقال: مشركوا قريش، أتتهم نعمة الله: الإيمان، ف بدلوا نعمت الله «كفرا» وأحلوا قومهم دار البوار .

وهذا فيه انقطاع .

ثم روى بغير سند عن قتادة رضي الله عنه في ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا ... الآية. قال: كنا نحدث أنهم أهل مكة، أبو جهل وأصحابه الذين قتلهم الله يوم بدر . اهـ

وقال ابن كثير:
قال البخاري: حدثنا سفيان ، عن عمرو ، عن عطاء سمع ابن عباس : ( ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا ) قال : هم كفار أهل مكة .
وقال العوفي ، عن ابن عباس في هذه الآية : هو جبلة بن الأيهم ، والذين اتبعوه من العرب ، فلحقوا بالروم .
والمشهور الصحيح عن ابن عباس هو القول الأول ، وإن كان المعنى يعم جميع الكفار ; فإن الله تعالى بعث محمدا - صلى الله عليه وسلم - رحمة للعالمين ، ونعمة للناس ، فمن قبلها وقام بشكرها دخل الجنة ، ومن ردها وكفرها دخل النار . اهـ

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

تثبّتْ أخا الإيمان واجتنب الشطط *** ولا تنقل الأخبار عن كــلِّ من خرط

وقــــد صحّ قولٌ للرسول فخذ به *** "كفى المرء إثماً أن يحدّثَ بالغلط"

ونشرُ الفتى فــي النِّتِّ كــلَّ غريبةٍ *** يُعَــــــرِّضه للإثم والشــرِّ واللغَط

فكن كَيِّساً لا كِيسَ كَـذْبٍ مرقّـــعٍ *** ولا تـــكُ طبلاً للسفاهة والهـــرَط

*
#عبد_الكريم_بن_حسن / 10 - ذي القعدة 1446

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

هذه الرسالة المختصرة المفيدة - لمحدث العصر الإمام الألباني رحمه الله - لا ينبغي لمن أراد الحج على السنة أن تفوته قراءتها .

#من_أحكام_وفوائد_الحج

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

العرب تتسمى ب قعقاع؛

وفي المحيط في اللغة للصاحب ابن عباد (١/‏٧٠):
والقعقاع والقعقعاني : الرجل الذي إذا مشى سمع لمفاصله تقعقع. اهـ

t.me/notebook9

قال سبحانه:{وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَت تَّزَاوَرُ عَن كَهْفِهِمْ} الآية

{تَّزَاوَرُ} عن سعيد بن جبير ، قال: تميل.

وقرئ: {تَزّاور} بالتشديد.

🖊️تفسير الطبري

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قال المرزبانيّ: أصدق بيت قالته العرب هذا البيت:

فما حملت من ناقة فوق رحلها ... أبرّ وأوفى ذمّة من محمّد

قال الحافظ: وجزم عمر بن شبة بأنه لأنس . اهـ

[الإصابة في تمييز الصحابة ٣/‏٤]

يعني أنس بن زنيم أخا سارية صاحب قصة: "يا سارية الجبل".

وفي "حلية المحاضرة":

قال عبد الملك بن مروان يوما لجلسائه: أخبروني بأصدق بيت قالته العرب؟ فقالوا: قول الشاعر:

وما حملت ناقة فوق رحلها ... أبر وأوفى ذمة من محمدِ
اهـ
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قال الشاعر:

وبغضاء التقيّ أقلّ ضيرا ... وأسلم من مودّة ذي الفسوق

ولن تنفكّ تُحسَد أو تعادَى ... فأكثر ما استطعت من الصّديق

[عيون الأخبار]

أبو العتاهية:

ولم أر في الأعداء حين اختبرتهم ... عدوا لعقل المرء أعدى من الغضب

عُيَيْنَة: تصغير عين .

📚جامع الأصول ابن الأثير

الجَوشنُ: ما عَرض من وسط الصدر. ويقال: الجَوشَنُ اسم الحديد الذي يُلبسُ من السِّلاح. وجَوشنُ الجَرادة صدرها.

📚[العين للخليل]

t.me/notebook9

القصاص حق للآدمي ليس من الحدود، فإذا حكم الحاكم بالقصاص وأراد أحد أن يشفع فلا بأس لأن هذا حق آدمي.

‏[العثيمين - شرح البلوغ]

t.me/notebook9

(٤٧٦) - (حديث أن عليًا سجد حين وجد ذا الثدية فى الخوارج)

* حسن.
أخرجه أحمد

(٤٧٥) - (حديث: «أن أبا بكر سجد حين جاءه قتل مسيلمة ».
* ضعيف.
رواه ابن أبى شيبة فى «المصنف» (٢/‏١٢٣/‏١) وفيه من لم يسم.

[إرواء الغليل (2/ 230)]

t.me/notebook9