" #شهر_رمضان كله رحمة وكله مغفرة وكله عتق من النار " .

ولم يثبت حديث: (أوله رحمة ووسطه مغفرة وآخره عتق من النار) .
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

يباح للصائم استعمال #السواك في أي وقت، سواء كان قبل الزوال أو بعد الزوال.

وهذا اختيار جمع من أهل العلم كابن القيم والشوكاني والعثيمين وغيرهم.

وانظر :
فتاوى نور على الدرب للعثيمين ١١/‏٢
ونيل الأوطار ١/‏١٤٠ وزاد المعاد ٤/‏٢٩٦

#فوائد_رمضان_والصيام
#رمضان #شهر_رمضان

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

"البذْلُ بذْرٌ" لآية ٢٦١ من البقرة .

قوله تعالى: { لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة}
قال البغوي في تفسيره : قيل: معناه يبين الله لكم الآيات في أمر النفقة لعلكم تتفكرون في الدنيا والآخرة فتحبسون من أموالكم ما يصلحكم في معاش الدنيا وتنفقون الباقي فيما ينفعكم في العقبى .
وقال أكثر المفسرين: معناها: هكذا يبين الله لكم الآيات في أمر الدنيا والآخرة، " لعلكم تتفكرون " في زوال الدنيا وفنائها فتزهدوا فيها وفي إقبال الآخرة وبقائها فترغبوا فيها.
اهـ

وقال القرطبي:
وقيل : في الكلام تقديم وتأخير ، أي كذلك يبين الله لكم الآيات في أمر الدنيا والآخرة لعلكم تتفكرون في الدنيا وزوالها وفنائها فتزهدون فيها ، وفي إقبال الآخرة وبقائها فترغبون فيها . اهـ

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

( أثر جابر: ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء؛ )

قال ابن أبي شيبة في المصنف (٨٨٨٠):
حدثنا محمد بن أبي بكر، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، قال: قال جابر: «إذا صمت فليصم سمعك وبصرك ولسانك عن الكذب والمآثم، ودع أذى الخادم وليكن عليك وقار وسكينة يوم صيامك، ولا تجعل يوم فطرك ويوم صيامك سواء»

ورواه ابن المبارك في الزهد (٤٦٠) بسنده إلى سليمان وجعله من قوله.

ورواه الحاكم في "معرفة علوم الحديث للحاكم - (٢٠)" من طريق عبد الله بن وهب، أخبرني محمد بن عمرو، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى قال: قال جابر بن عبد الله .. وذكره ثم قال الحاكم:
هذا حديث يتوهمه من ليس الحديث من صناعته أنه موقوف على جابر وهو موقوف ومرسل قبل التوقيف، فإن سليمان بن موسى الأشدق لم يسمع من جابر، ولم يره، بينهما عطاء بن أبي رباح في أحاديث كثيرة، وربما اشتبه أيضا على غير المتبحر في الصنعة، فيقول: لم يلحق ابن وهب محمد بن عمرو بن علقمة، ولا روى محمد بن عمرو بن علقمة، عن ابن جريج، ومحمد بن عمرو هذا هو اليافعي شيخ من أهل مصر، وليس بابن علقمة المدني . اهـ

* والحاصل أنه لم يثبت من قول جابر، وقد تناقله أهل العلم لصحة معناه وجودته .


#فوائد_رمضان_والصيام
#رمضان #شهر_رمضان
════ ❁ ════
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة " على التيليجرام :

https://t.me/notebook9

https://t.me/notebook9/2552

#فوائد_رمضان_والصيام #رمضان #شهر_رمضان

https://t.me/notebook9/14789

#فوائد_رمضان_والصيام
#رمضان #شهر_رمضان

إخراج الزكاة بالتقسيط بعد أن يحول الحول عليها لا يجوز؛

في المهذب للشيرازي: ومن وجبت عليه الزكاة، وقدر على إخراجها، لم يجز له تأخيرها؛ لأنه حق يجب صرفه إلى الآدمي .

#فوائد_رمضان_والصيام
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

في الزهد لابن المبارك (528) عن ابن أبي ربيعة القرشي «أنه فاتته الركعتان قبل الفجر فأعتق رقبة» .

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

يقولون: شنّف آذاننا بسماع صوته أو كلامه الحسن ونحو ذلك؛

والشَّنْفُ حُليّ الأذن. كما في مقاييس اللغة لابن فارس.

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قال تعالى: ﴿فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾

قال ابنُ زيدٍ: من الشاكِّين، لا تَشُكَّنَّ في ذلك.

تفسير الطبري

~~~~
t.me/notebook9

أثر عمر أنه كان يقول إذا جاء #رمضان : «مرحباً بمطهرنا من الذنوب»!

لا يوجد له أصل .

t.me/notebook9

روى عبد الرزاق (٧٧٩٧) في المصنف
عن معمر عن ابن طاوس، عن أبيه قال:
«إذا جاء الرجل في قيام رمضان، ولم يكن صلى المكتوبة صلى معهم، واعتدها معهم المكتوبة».

#فوائد_رمضان_والصيام
#رمضان #شهر_رمضان
~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قال مصعب بن سعد:
قلتُ لأَبي : يا أبَتاه أرأيتَ قولَه : الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ أيُّنا لا يسهو ؟ أيُّنا لا يحدثُ نفسَه ؟! قال : "ليس ذلك إنما هو إضاعةُ الوقتِ، يلهو حتى يضيعَ الوقتُ".

أخرجه محمد بن نصر المروزي في ((تعظيم قدر الصلاة)) (43)
قال البوصيري في الإتحاف: إسناده حسن .

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

قوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ﴾ [الأنعام - ١٥۹]
﴿ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ﴾ [الروم - ٣٢]

قرأ فيهما حمزة والكسائي «فارقوا دينهم» من المفارقة .

[الكنز في القراءات العشر ٢/‏٤٧٦]

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

‏قال ابن سعد في الطبقات:
أخبرنا معاوية الضرير، حدثنا الأعمش عن مسلم عن مسروق أنه قيل له: هل كانت عائشة تحسن الفرائض؟ فقال: أي والذي نفسي بيده لقد رأيت مشيخة أصحاب محمد ﷺ الأكابر يسألونها عن الفرائض.

سنده صحيح.

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

" ولا يصح بيع شيء معين لا يملكه ليشتريه ويسلمه لحديث: " لا تبع ما ليس عندك ".

[كشاف القناع للبهوتي (3/ 158)

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

لا يجوز معالجة النساء للرجال، ولا العكس، إلا في حالة الضرورة؛ كأن يتعذر وجود معالج من نفس الجنس، ويكون المريض في حالة خطر، والحرمة أشد بالنسبة لمعالجة الأسنان؛ لما في ذلك من ملامسة جسم المعالج للمعالج.

[فتاوى اللجنة الدائمة]

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9

ولا يجوز أن يبيع عينا لا يملكها، ليمضي ويشتريها، ويسلمها، رواية واحدة، وهو قول الشافعي ولا نعلم فيه مخالفاً. اهـ

📚ابن قدامة في المغني (٤/‏١٥٥)

~~~~~
قناة " #دفتر_الفوائد_المختارة "

https://t.me/notebook9