ابن حبان:
"فالعاقل لايشتغل بالخوض فيما لا يعلم فيُتّهم فيما يعلم.
ومن حدث عن كل شيء أزرى برأيه وأفسد صدقه".

[روضة العقلاء]

t.me/notebook9

قال محمد بن سيرين: «انكح امرأة تنظر في يدك، ولا تنكح امرأة تكون أنت تنظر في يدها» .

📚 الحلية لأبي نعيم

t.me/notebook9

(شهادة عقيقة زد إرثا *** عتقا وعقلا ناصفتنا الأنثى)

-الشيخ فتح القدسي-

معنى البيت أن المرأة تكون على النصف من الرجل في بعض الأحكام ، وهي المذكورة في البيت:
شهاد امرأتين بشهادة رجل.
والعقيقة عن الأنثى بشاة ، وعن الذكر شاتان.
وفي الإرث بالتعصيب للذكر مثل حظ الأنثيين.
وفي العتق؛ من حيث فضله وكونه فكاكا من النار عتق جاريتين بعتق غلام .
وفي العقل وهو الدية أن دية المرأة بنصف دية الرجل .
والحمدلله.
وهذه من دروس شيخنا يحيى حفظه الله بدماج سابقا.

ثم أن العقيقة لا تسن من غير الغنم لا تسن من البقر ولا من الإبل، وإنما السنة أن تكون من الغنم، عن الذكر شاتان وعن الأنثى شاة واحدة، ومع قلة ذات اليد تكفي شاة واحدة عن الذكر.

مجموع الفتاوى للعثيمين

في العقيقة قال العثيمين: الأولى أن لا يزيد على شاتين للذكر ولا شاة للأنثى وإن لم تكف فليشتر لحما أو دجاجا .

-مجموع الفتاوى-

الأعمش: عاده أقوام في مرضه، فأطالوا الجلوس عنده، فأخذ وسادته وقام ثم قال: شفى الله مريضكم ، فانصرفوا !! .
-وفيات الاعيان-

الجراد: من الحيوان الذي ينقاد لرئيسه، فيجتمع كالعسكر إذا ظعن أوله تتابع جميعه ظاعنا ، وإذا نزل أوله نزل جميعه. ولعابه سم ناقع للنبات، لا يقع على شيء إلا أهلكه.

الحيوان للدميري

عن أبي عثمان -النهدي- قال:
أتت علي نحو من ثلاثين ومائة؛ وما شيء مني إلا قد أنكرته إلا أملي فإني أجده كما هو» .

المعرفة والتاريخ

عن يونس، قال: كتب إلي ميمون بن مهران " إياك والخصومة والجدال في الدين، ولا تجادلن عالما، ولا جاهلا: أما العالم، فإنه يخزن عنك علمه ولا يبالي ما صنعت، وأما الجاهل، فإنه يخشن بصدرك ولا يطيعك.

مقدمة سنن الدارمي

بلاغة وكرم !
دخل أبو العيناء على عبد الرحمن بن خاقان في يوم شات فقال له: كيف تجد هذا اليوم؟ قال: تأبى نعماؤك أن أجده. [التذكرة الحمدونية]

"جسرة بنت دجاجة" رواية عن عائشة رضي الله عنها: قال البخاري: عندها عجائب ، ومن عجائبها: (لا أحل المسجد لجنب ولا لحائض).

مندل بن علي، رثاه أخوه حبان بتلك الابيات السائرة، وكان حبان فصيحا بليغا، وهى:

عجبا يا عمرو من غفلتنا * والمنايا مقبلات عنقا

قاصدات نحونا مسرعة * يتخللن إلينا الطرقا

فإذا أذكر فقدان أخي * أتقلب في فراشي أرقا

وأخي أيُّ أخٍ مثل أخي * قد جرى في كل خير سبقا

[ميزان الاعتدال]

t.me/notebook9

قد ينعم الله بالبلوى وإن عظمت ... ويبتلي الله بعض القوم بالنعم

لأبي تمام

عن قتادة، «أن قوما، جلسوا إلى حذيفة، فلما أراد أن يقوم استأذنهم» جامع معمر

عن الزهري، وقتادة، في قوله: {فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله}
قالا: «بيتك إذا دخلته فقل: سلام عليكم»

جامع معمر بن راشد

عن قتادة، قال: «أما امرأة من القواعد؛ فلا بأس أن يسلم عليها، وأما الشابة فلا»

رواه معمر في جامعه

عن أبي قلابة، أن أبا الدرداء، قال: «كيف أنتم إذا لعنتكم أمراؤكم علانية، ولعنتموهم سرا، فهنالك تهلكون» جامع معمر

قيل لابن عباس: الكبائر سبع؟ قال: «هي إلى السبعين أقرب». [جامع معمر]