لا تشترط الطهارة لسجود الشكر والتلاوة، وإن كان ذلك الأفضل، فلا تحرم نفسك سجدة لهذا السبب.

رواية الزهري عن أبي هريرة مرسلة، كما في تحفة التحصيل.

حديث أسامة: أرسلت بنت ﷺ إن ابني قد احتضر فاشهدنا، وفيه: فأرسل إليها فلتصبر ولتحتسب، ثم أقسمت أن يأتي فجاء ونفس الصبي تقعقع .. الخ

هذه البنت رجح الحافظ في الفتح تحت حديث رقم(1284) أنها زينب رضي الله عنها، وأن الولد صبية وهي أمامة بنت أبي العاص، ولم تمت حينها، بل عاشت بعد ذلك .

عسى فرَج يزول به الحرَج .

روى البيهقي في الزهد بسند ثابت عن عون بن المعمر، أن عمر بن عبد العزيز دخل على فاطمة فقال: «يا فاطمة، عندك درهم أشتري به عنبا؟» قالت: لا، قال: «فعندك الفلوس أشتري به عنبا؟» قالت: لا، وأقبلت عليه فقالت: أنت أمير المؤمنين لا تقدر على درهم تشتري به عنبا ولا على فلوس تشتري به عنبا؟ فقال: «هذا أهون علي من معالجة الأغلال غدا في جهنم».

من أشد العقوبات ألما؛ سلب النعمة وتحوُّلها، نسأل الله العفو والعافية.

قال #الألباني :
"وليس في السنة ما يمنع السفر #يوم_الجمعة مطلقا". اهـ
وروى البيهقي عن الأسود بن قيس عن أبيه قال: "أبصر عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- رجلا عليه هيئة السفر، فسمعه يقول: لولا أن اليوم يوم جمعة لخرجت، قال عمر -رضي الله عنه-: اخرج فإن #الجمعة لا تحبس عن سفر.

قال الشافعي: وقد روى عن «عمر بن الخطاب» رضي الله عنه، أنه قال يوم جمعة وهو على المنبر: كم بقي من نوء الثريا؟ فقام العباس فقال: لم يبق منه شيء إلا العوا (¬5) فدعا، ودعا الناس حتى نزل عن المنبر فمطر مطرا أحيا الناس منه (¬1).
قال الشافعي: وقول عمر هذا يبين ما وصفت؛ لأنه إنما أراد: كم من بقى من وقت الثريا؟ لمعرفتهم بأن الله تعالى، قدر الأمطار في أوقات فيما جربوا، كما علموا أنه قدر الحر والبرد فيما جربوا في أوقات.

مناقب الشافعي للبيهقي

قال عبد الرحمن بن عمر رسته: رآني ابن مهدي يوم جمعة جالسا إلى جنب أحمد بن عطاء، وكان يتكلم في القدر، وكان أزهد من رأيت، فاعتذرت إلى عبد الرحمن، فقال:
لا تجالسه، فإن أهون ما ينزل بك أن تسمع منه شيئا، يجب لله عليك أن تقول له: كذبت، ولعلك لا تفعل.

سير أعلام النبلاء408/9 ط. الرسالة

« وأحذركم زيغة الحكيم »

رواها أبو داود في سننه عن معاذ بسند ثابت.

«كان ‌قرة بن خالد يقول لنا: يا فتيان لا تغلبوا على ‌الحسن -البصري-، فإنه كان رأيه السنة والصواب» .

سنن أبي داود

"فإن على الحق نورا"

#معاذ_بن_جبل
#سنن_أبي_داود

كان معاذ بن جبل لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس إلا قال : " اللَّهُ حَكَمٌ قِسْطٌ، هَلَكَ الْمُرْتَابُونَ ".

#سنن_أبي_داود

عن مجاهد قال : ما أدري أي النعمتين علي أعظم : أن هداني للإسلام، أو عافاني من هذه الأهواء ؟
#مقدمة_سنن_الدارمي

قال علي رضي الله عنه : كونوا في الناس كالنحلة في الطير، إنه ليس من الطير شيء إلا وهو يستضعفها، ولو يعلم الطير ما في أجوافها من البركة لم يفعلوا ذلك بها. خالطوا الناس بألسنتكم وأجسادكم، وزايلوهم بأعمالكم وقلوبكم ؛ فإن للمرء ما اكتسب، وهو يوم القيامة مع من أحب.

#مقدمة_سنن_الدارمي

عن الزهري قال : نعم وزير العلم الرأي الحسن.

#مقدمة_سنن_الدارمي

قال مسروق : "المرء حقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه، فيستغفر الله تعالى منها".

#مقدمة_سنن_الدارمي

عن إبراهيم بن ميسرة قال : رأى مجاهد طاوسا في المنام كأنه في الكعبة يصلي متقنعا، والنبي صلى الله عليه وسلم على باب الكعبة، فقال له : يا عبد الله، اكشف قناعك وأظهر قراءتك. قال : فكأنه عبره على العلم، فانبسط بعد ذلك في الحديث.

#مقدمة_سنن_الدارمي

عن وهب بن منبه قال :
"مَجْلِسٌ يُتَنَازَعُ فِيهِ الْعِلْمُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ قَدْرِهِ صَلَاةً، لَعَلَّ أَحَدَهُمْ يَسْمَعُ الْكَلِمَةَ فَيَنْتَفِعُ بِهَا سَنَةً، أَوْ مَا بَقِيَ مِنْ عُمُرِهِ". | #مقدمة_سنن_الدارمي |

قَالَ سُفْيَانُ -الثوري-: مَا أَعْلَمُ عَمَلًا أَفْضَلَ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ وَحِفْظِهِ، لِمَنْ أَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ خَيْرًا.


وقَالَ الْحَسَنُ بْنُ صَالِحٍ : إِنَّ النَّاسَ لَيَحْتَاجُونَ إِلَى هَذَا الْعِلْمِ فِي دِينِهِمْ كَمَا يَحْتَاجُونَ إِلَى الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ فِي دُنْيَاهُمْ. ( #مقدمة_سنن_الدارمي )