ندى عمر ~ قناة
8.32K subscribers
55 photos
5 videos
22 files
223 links
Download Telegram
(فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُوسَى)..
( وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاهُ )..
وفي بشرية الأنبياء ..وما ينتابهم من خوف ...مواساة لأمثالنا من الضعفاء ..
بئس الفهم الذي ينعت كل مرتبك وخائف بقلة الإيمان ..
إنما أنت إنسان ..!

#نور_القرآن
سورة الأحزاب ...
مما تكرر فيها : الأمر بذكر الله كثيرا ..وهو الوصية في حال الحروب وانخلاع القلوب...
وفيها تأكيد على الصدق وعاقبة الصادقين ...وفي مقابلهم ذكر للمنافقين = والذين من صفاتهم كما في سورة النساء: لا يذكرون الله إلا قليلا..فتأمل!

#نور_القرآن
أحد مفاتيح التدبر سؤال (لماذا؟)
مثلا:
- لماذا فصل الله ذكر قصة معينة في موضع وذكرت مختصرة في آخر؟
- لماذا تتكرر آيات أو موضوع معين في السورة؟ أو موضوع أو قصة في أكثر من سورة ؟
- لماذا بدأت السورة بالحديث عن كذا ...وانتهت بكذا ؟
-لماذا سميت السورة بكذا ؟
- لماذا ختمت الآية بكذا ...او باسم الله هذا ..؟
- لماذا يجمع الله بين متقابلين في آيات أو آية واحدة ..؟
وضف ما شئت من الأسئلة ..لتجد أن العصف الذهني قادك إلى معان بديعة ..تسري عظمتها إلى قلبك ...لتعلم أنه كلام الله الحق..!
ومن الخير أن يكون بجانبك ورقة وقلم وتدون هذه الأسئلة لترجع لأجوبتها في مظانها من كتب التفسير وعلوم القرآن..
وفقنا الله وإياكم لفهم كتابه وتدبره والعمل به وأعاننا على طاعته..
#نور_القرآن
وتوقف لتسأل نفسك...ما الذي يريده الله مني في هذه الآية.. ؟
فقد تكون عبادة قلبية..تسربل قلبك بالطمأنينة...وتجعلك تأوي إلى ركن شديد..فتمشي بين أهوال الدنيا أو أهوائها...وقلبك معلق بالعلي الأعلى..
#نور_القرآن
قلب موصول بالله موقن أنه ملاقيه..
ذلك الذي يهتدي إلى الصلاة في وقت ضيقه وكربه ..
{وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ *
الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}
#نور_القرآن
"ما أن أبصرت هذه الحقيقة الجميلة والمؤلمة، حتى اكتشفت هول ما ضيّعت من العمر خارج مدار رسالات القرآن! وحجم ما خسرت من السير خارج فلك نور الإيمان.
وشاهدت معنى قولهﷺ (أن تجعل القرآن ربيع قلبي). معناه أن يكون القرآن نبع الماء الصافي المتدفق الذي يسقي الروحَ بنور الله".

فريد الأنصاري

تويتر د.أحمد عبد المنعم

#نور_القرآن
عجبا لمن يشغل نفسه بـ : (آلم) .. حتى يوشك أن يهلك ..
ويترك المُحكم: (ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ ..) ..!
وهل يكون علاج تلك القلوب إلا بـ :
(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ)
#نور_القرآن
تفتح المصحف وأنت محمّل بهموم الدنيا..تنتظر نقصا يُجبر..ورغبة تتحقق..
وفي نيتك أن تهدأ روحك قليلا لتعود إلى دوامة الحياة ..
فإذا بالقرآن يفتح عينيك إلى حقيقة ما أنت فيه ..!

{إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ
حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا
أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (24)
وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلَامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (25) } [يونس: 24، 25]
ومن ثم..
ستسكن روحك .. وقد رجعت بفكرة جديدة ..بعيدة عن زيف الدنيا..
فكلَّ نقص له عوض عظيم ..وكل رغبة لها أضعاف مضاعفة..وإنما ذلك في دار السلام ..!

فاتق الله واصبر ..{ إِنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ }..

#نور_القرآن
نية الهداية عند قراءة القرآن وحفظه ...أحسب أنها تفتح مغاليق التدبر...
#نور_القرآن
الام التي تترك أولادها هملا ...فلا تقوّمهم ولا تربيهم ولا تدلهم على الخير ولا تحذّرهم من الشر ..في نظر العقلاء هي أمّ سفيهة غير سويّة..

فكيف يُتصور أن (الرب) الحكيم العليم المنزه عن كل نقص وعبث سبحانه.. يترك خلقه هملا دون أن يدلهم على طريقه ..؟!
ولله المثل الأعلى في السموات والأرض ..

(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ (16)
لَوْ أَرَدْنَا أَنْ نَتَّخِذَ لَهْوًا لَاتَّخَذْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا إِنْ كُنَّا فَاعِلِينَ (17))

( أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ (115)
فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ
الْكَرِيمِ (116))

#نور_القرآن