#یادداشت_های_پریشانی
#ما_و_زمان_پریشی (۲)
در بخش پیشین و به گمان خویش #چشم_اسفندیار فرهنگ ایرانی را نشان دادم
(گم کردن مفهوم درست زمان که زمان گیتیانه است و نشاندن زمان بیکرانه به جای آن)
زمان محدود گیتیک قابل تقسیم و دسته بندی است.آغاز و پایانی دارد و روندها و فرآیندها بر بستر آن شکل میگیرد
طبعا روندها و فرایندهایی که بر بستری مشخص و محدود و معدود شکل میگیرد محصول خود آن زمین و زمینه اند
اینجا و در این بستر (مکان و زمان معدود) است که زنجیره های منطقی علت و معلول ها موجب زایندگی میشوند
آب در صد درجه سانتیگراد به جوش می آید اگر زودتر بیابد حتما در ارتفاعات هستید و اگر دیرتر حتما آب ناخالصی های زیادی دارد و..
دانه را در فلان خاک باید کاشت و فلان مقدار آب و نور و..باید رساند و فلان مراحل را باید طی کند تا به میوه برسد و این علم می خواهد و علم کشف تک تک روابط جهانی است که حساب کتاب دارد اما چه کنیم که ملت ما از تمام نظم و حساب کتاب جهان مادی شیفته ی #بغیر_حساب است
این ژن معیوب در تمام تیره های ایرانی وجود دارد و البته که می دانم این را سبب هایی است و از هپروت نیامده که بختک وجودی ما شود مطمئنا ریشه هایی دارد و از قضا بیشتر ریشه هایش در اتفاقات ملموس در تاریخ افتاده ی ماست اما سخن این است که اگر نتوانیم دست به یک #ژن_درمانی دقیق و عمیق بزنیم همچنان که قرنهای پیشین، چبا جایگزین کردن اسطوره در جایی که جایش نیست، همچنان نابودی فرساینده ی خویش را تکرار خواهیم کرد
بگذارید برای این مدعا نمونه ها بیاورم؛
نخست اینکه نگاهی به اوضاع کشورهای جهان بیندازید و در پیش رفت یا پس رفتشان علاوه بر دهها دلیل دیگر این یکی را نیز بیفزایید به طرز معنا داری کشورهایی که اسطوره ندارند یا پیوندشان با اساطیرشان گسسته یا تکلیفشان با آن روشن شده در سطوح رفاه بالاتری هستند وکشورهای اسطوره دار به طرز عجیبی در سطوح پایین پیش رفت ها هستند یونان همچنان بیمار اروپا است هند با همه ی تلاشهای چند دهه ی اخیرش هنوز مسایل دارد ومنطقه ی ما نیز که گل ته سبد جهان است ایران ، عراق ، افغانستان..که از قضا اشتراکات وسیع و عمیق با هم دارند و..
دو اینکه قرار بود اسطوره سرنمونی باشد برای بهتر زیستن در تاریخ ، آنان که توانستند اسطوره را تاریخ کنند ( به قدرت علم یا تکنیک یا زور) موفق شدند زندگی بهتری داشته باشند امروز و دیروز هم ندارد.
عرب ۱۴۰۰ سال پیش با به زمین آوردن جهان اسطوره و جنگ در زمین توانست بر بستر آماده ی منطقه، تخت خلافتی دیرسال را قرار دهد و تشکیلاتی کاملا زمینی ساخت و انواع و اقسام دستاوردها ( نیک وبد ) را پدید آورد(داخل پرانتز بگویم نفی اسطورگی قرآن از سوی خویش از این منظر نیز مهم است یعنی او خود را کتابی برای جهان واقع می داند نه صرفا راوی اسطوره این است که تکیه ی همه ی خلفا از اول الی یومنا هذا بر جنبه های احکامی قرآن است نه معرفتی آن)
امروزه وقتی غرب با ایجاد #علم_الاساطیر دست به تقسیم بندی های شگفتی در حوزه ی دانشهای مختلف زده است و اساطیر از جامعه ی جهانی تا اجتماع و نیز حوزه های روانشناسی به کمکش آمده است.چ
له طور خلاصه ایشان اسطوره را تاریخ کردند و این محصولاتی در تمام حوزه های بشری پدید آورد و ما تاریخ را قرنهاست اسطوره میکنیم و..
چرا همه ی چهره های تاریخ ما تصویری مبهم دارند؟ جز به این سبب که وجدان ملت ما ایشان را از بافت تاریخ به متن اسطوره منتقل کرده و اتفاقا هم تاریخمان ضایع شده و هم اسطوره مان؟
از زرتشت تا همین چهره ها مشهور حوزه های مختلف تاریخ معاصر همه در هاله ی اسطوره نیفتاده اند؟
فردوسی یگانه، همه ی وجود و موجودش را در راه احیای ایران گذاشته چقدر از زندگی اش می دانیم؟الا اینکه چون جنازه اش را از دروازه ی شمالی طوس بیرون میبردند کاروان سلطان محمود با همیانهای زر از دروازه ی جنوبی وارد شد؟چرا؟تا دامن کثیف اهل قدرت را به نیروی اسطوره بشوییم یا مثلا به سلاطین بعد بگوییم زودتر حال حکما را دریابند؟ می بینید که چند وجهی شد مثل اسطوره
باباطاهر یکشبه عرب شد حافظ خمیرگیر بود
مولانا حلوایی از دست حلوافروشی خورد و مجنون شد و همین مجنون،در عشقهامان هنوز هم لیلی و مجنون را تکرار میخواهیم غافل از اینکه زمان سده ها پیش آمده و زنی که در شهر زندگی میکند لیلی نیست.حتا علیرغم تفاوتهای شاملو، آیدا مان هم در زیر پوستش لیلایی است برای خودش.. می‌بینید تکرار را؟
وکسی نبود به اخوان بگوید:آن کتیبه، تخته سنگ اسطوره بود افتاده در تاریک روشن اسطوره، هزار بار دگر هم بچرخانی اش همین است باید به صدای اغواگر آن وسوسه ی اهریمنی گوش نمیدادیم و میرفتیم به سمتی، سمت صبح شاید نه که بمانیم وغصه بشویم که شب شط علیلی بود
ادامه👇👇
#ما_و_زمان_پریشی (۲)
در بخش پیشین و به گمان خویش #چشم_اسفندیار فرهنگ ایرانی را نشان دادم
(گم کردن مفهوم درست زمان که زمان گیتیانه است و نشاندن زمان بیکرانه به جای آن)
زمان محدود گیتیک قابل تقسیم و دسته بندی است.آغاز و پایانی دارد و روندها و فرآیندها بر بستر آن شکل میگیرد
طبعا روندها و فرایندهایی که بر بستری مشخص و محدود و معدود شکل میگیرد محصول خود آن زمین و زمینه اند
اینجا و در این بستر (مکان و زمان معدود) است که زنجیره های منطقی علت و معلول ها موجب زایندگی میشوند
آب در صد درجه سانتیگراد به جوش می آید اگر زودتر بیابد حتما در ارتفاعات هستید و اگر دیرتر حتما آب ناخالصی های زیادی دارد و..
دانه را در فلان خاک باید کاشت و فلان مقدار آب و نور و..باید رساند و فلان مراحل را باید طی کند تا به میوه برسد و این علم می خواهد و علم کشف تک تک روابط جهانی است که حساب کتاب دارد اما چه کنیم که ملت ما از تمام نظم و حساب کتاب جهان مادی شیفته ی #بغیر_حساب است
این ژن معیوب در تمام تیره های ایرانی وجود دارد و البته که می دانم این را سبب هایی است و از هپروت نیامده که بختک وجودی ما شود مطمئنا ریشه هایی دارد و از قضا بیشتر ریشه هایش در اتفاقات ملموس در تاریخ افتاده ی ماست اما سخن این است که اگر نتوانیم دست به یک #ژن_درمانی دقیق و عمیق بزنیم همچنان که قرنهای پیشین، چبا جایگزین کردن اسطوره در جایی که جایش نیست، همچنان نابودی فرساینده ی خویش را تکرار خواهیم کرد
بگذارید برای این مدعا نمونه ها بیاورم؛
نخست اینکه نگاهی به اوضاع کشورهای جهان بیندازید و در پیش رفت یا پس رفتشان علاوه بر دهها دلیل دیگر این یکی را نیز بیفزایید به طرز معنا داری کشورهایی که اسطوره ندارند یا پیوندشان با اساطیرشان گسسته یا تکلیفشان با آن روشن شده در سطوح رفاه بالاتری هستند وکشورهای اسطوره دار به طرز عجیبی در سطوح پایین پیش رفت ها هستند یونان همچنان بیمار اروپا است هند با همه ی تلاشهای چند دهه ی اخیرش هنوز مسایل دارد ومنطقه ی ما نیز که گل ته سبد جهان است ایران ، عراق ، افغانستان..که از قضا اشتراکات وسیع و عمیق با هم دارند و..
دو اینکه قرار بود اسطوره سرنمونی باشد برای بهتر زیستن در تاریخ ، آنان که توانستند اسطوره را تاریخ کنند ( به قدرت علم یا تکنیک یا زور) موفق شدند زندگی بهتری داشته باشند امروز و دیروز هم ندارد.
عرب ۱۴۰۰ سال پیش با به زمین آوردن جهان اسطوره و جنگ در زمین توانست بر بستر آماده ی منطقه، تخت خلافتی دیرسال را قرار دهد و تشکیلاتی کاملا زمینی ساخت و انواع و اقسام دستاوردها ( نیک وبد ) را پدید آورد(داخل پرانتز بگویم نفی اسطورگی قرآن از سوی خویش از این منظر نیز مهم است یعنی او خود را کتابی برای جهان واقع می داند نه صرفا راوی اسطوره این است که تکیه ی همه ی خلفا از اول الی یومنا هذا بر جنبه های احکامی قرآن است نه معرفتی آن)
امروزه وقتی غرب با ایجاد #علم_الاساطیر دست به تقسیم بندی های شگفتی در حوزه ی دانشهای مختلف زده است و اساطیر از جامعه ی جهانی تا اجتماع و نیز حوزه های روانشناسی به کمکش آمده است.چ
له طور خلاصه ایشان اسطوره را تاریخ کردند و این محصولاتی در تمام حوزه های بشری پدید آورد و ما تاریخ را قرنهاست اسطوره میکنیم و..
چرا همه ی چهره های تاریخ ما تصویری مبهم دارند؟ جز به این سبب که وجدان ملت ما ایشان را از بافت تاریخ به متن اسطوره منتقل کرده و اتفاقا هم تاریخمان ضایع شده و هم اسطوره مان؟
از زرتشت تا همین چهره ها مشهور حوزه های مختلف تاریخ معاصر همه در هاله ی اسطوره نیفتاده اند؟
فردوسی یگانه، همه ی وجود و موجودش را در راه احیای ایران گذاشته چقدر از زندگی اش می دانیم؟الا اینکه چون جنازه اش را از دروازه ی شمالی طوس بیرون میبردند کاروان سلطان محمود با همیانهای زر از دروازه ی جنوبی وارد شد؟چرا؟تا دامن کثیف اهل قدرت را به نیروی اسطوره بشوییم یا مثلا به سلاطین بعد بگوییم زودتر حال حکما را دریابند؟ می بینید که چند وجهی شد مثل اسطوره
باباطاهر یکشبه عرب شد حافظ خمیرگیر بود
مولانا حلوایی از دست حلوافروشی خورد و مجنون شد و همین مجنون،در عشقهامان هنوز هم لیلی و مجنون را تکرار میخواهیم غافل از اینکه زمان سده ها پیش آمده و زنی که در شهر زندگی میکند لیلی نیست.حتا علیرغم تفاوتهای شاملو، آیدا مان هم در زیر پوستش لیلایی است برای خودش.. می‌بینید تکرار را؟
وکسی نبود به اخوان بگوید:آن کتیبه، تخته سنگ اسطوره بود افتاده در تاریک روشن اسطوره، هزار بار دگر هم بچرخانی اش همین است باید به صدای اغواگر آن وسوسه ی اهریمنی گوش نمیدادیم و میرفتیم به سمتی، سمت صبح شاید نه که بمانیم وغصه بشویم که شب شط علیلی بود
ادامه👇👇