#یادداشت_روز
آقایان مکارم شیرازی و نوری همدانی در مرزهای صدسالگی فتوا داده اند که ؛
ساختن سریالی درباره ی زندگی #مولانا_و_شمس جایز نیست و حرام است..
الحمدلله سیر زندگی و حسن و قبح حیات طولانی آقایان به مدد روزگار اطلاعات آشکار است و حتما مطالعه بفرمایید.
اما بعد؛ این یادداشت اجالتا کوتاه را از باب فرمایش،آقای خامنه ای مینویسم که به درستی گفتند : روزگار بزن در رو تمام شده است.
مخاطب این جمله از نظر من تمام کسانی هستند که دهه هاست این کار شیوه ی زندگیشان شده است.
این تذهبون؟
باش تا عنقای غیرت به منقار عزت چشم
اعور ابلیس را درآرد و فرعون منیت را همراه هامان جاهلیت در نیل غضب فروگذارد. که نیل زندگی موسای سلوک را حیات است و فرعون تفرعن را ممات...
آخرین نظری که از آقای خامنه ای درباب مثنوی شنیدم اصرار ایشان بر اصول اصول اصول دین بودن مثنوی بود همانگونه که مثنوی خود را چنین معرفی کرده است.
سبب این نخستین استنادها بیان بی خبری ایشان است از نظرات کسی که طبعا از نظر این دو اعلم علمای روزگار است و اشجع شجاعان شیعه و...
چه اتفاقی افتاده که سرسپردگان ولایت نظری خلاف امام عصرشان برزبان می آورند؟آیا در سرسپردگی به ولی فقیه روزگار خدای ناکرده ریاکرده اند و اکنون که منفعتی شان به خطر افتاده ( نادانسته یا دانسته) علم خروج برافراشته اند؟ یا برعکس این است نظرشان این است که رهبر شیعیان جهان در باره ی مثنوی و صاحب ظاهری اش، مولانا، اشتباه کرده است؟
من حیران میان این دو جهان چه کنم؟
اما از منظر تاریخی بی پروایی ایشان بویژه آقای نوری یک بخش درد است و بی خبری شان از تاریخ یک درد..
چگونه میتوان کل جریان بزرگ، پیچیده و گسترده ی تصوف را (با همه ی بزرگیها و کاستیهایش) ذیل کلمه ی #ضاله و #مضله قرار داد؟ جریانی که دست کم هزارودویست سال تاریخ دارد و تمام بزرگان طراز اولش اقرار و الزام به توحید و نبوت و شریعت داشته اند؟
نکته ی دیگر که متکی به بی خبری است این است که آقایان نمی دانند در تعریفی (البته بعدها) گروهی خود را به اهل #صفّه منسوب کردند و یاران طراز اول حضرت رسول که اساس زندگیشان زهد و پارسایی بود و تقوا...ایشان البته که خویش را صوفی و روش خود را تصوف نمی نامیدند. تصوف به عنوان یک روش شناخته شده در قرن سوم مطرح شد و کسانی که سعی کردند آن را به صورت سازه و نظام و مانفیست معرفی کنند اغلب از قرن چهارم به بعد اند و در قرن چهارم و پنجم است که بصورت مکتوب و مرسوم صوفی و تصوف به شکل یک جریان آشکار میشود.
پیش از این قرن تصوف و صوفی ( بدون این اسمها) یک طریقت فردی مبتنی بر زهد و پاکدامنی بود و بویژه گریز از جیفه ی دنیا و طلابها کلابش..
کسانی مانند حسن بصری( م.۱۱۰) ابوهاشم کوفی (م.۱۵۰) یا سفیان ثوری (م.۱۶۱) هرگز مکتبی به نام تصوف و سلسله مراتب و... نداشته اند. روش ایشان کاملا عملگرایانه است و متکی بر قرآن و سنت نبوی و طبعا شهودهای فردی و شخصی...تنها در اواخر قرن دوم است که اصطلاحات صوفی و تصوف بصورت مبهم مطرح میشود..
طبق نوشته های تاریخ پژوهان و عرفان شناسان ( با شک) نخستین و تنها کسی که لقب #صوفی داشته ابوهاشم کوفی است (م. ۱۵۰) چطور ممکن است حضرت صادق (ع) (شهادت ۱۴۸) بگوید صوفی و تصوف ضاله و مضله اند؟
حسن بصری، مالک دینار، محمد واسع( همعصر امام صادق) در طول تاریخ معرفت ایران و اسلام همه زاهدانی متشرع معرفی شده اند و در قرن بعد است که اعمال و زندگی رابعه و ابراهیم ادهم و شقیق بلخی و فضیل عیاض و معروف کرخی به سمت مفاهیمی مثل صوفی و تصوف میل میکند آنهم عملی نه نظری یا سیستماتیک..
خلاصه اینکه بنده با تکیه بر سالهای سال سیر بی سلوک خویش نه میتوانم هزاران هزار انسان مقر، معترف و حتا عامل به شریعت مصطفوی را ضاله بنامم و نه میتوانم چشم بر دانسته های متقن تاریخی ببندم.
به عنوان کسی که عمری در راه مطالعه ی تاریخ معرفت ایران صرف کرده همه را وخویش را به دانایی و تقوا دعوت می کنم و از خداوند متعال توفیق گام گذاردن در صراط مستقیم حق را خواهانم...
الحمدلله اولا و آخرا
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
آقایان مکارم شیرازی و نوری همدانی در مرزهای صدسالگی فتوا داده اند که ؛
ساختن سریالی درباره ی زندگی #مولانا_و_شمس جایز نیست و حرام است..
الحمدلله سیر زندگی و حسن و قبح حیات طولانی آقایان به مدد روزگار اطلاعات آشکار است و حتما مطالعه بفرمایید.
اما بعد؛ این یادداشت اجالتا کوتاه را از باب فرمایش،آقای خامنه ای مینویسم که به درستی گفتند : روزگار بزن در رو تمام شده است.
مخاطب این جمله از نظر من تمام کسانی هستند که دهه هاست این کار شیوه ی زندگیشان شده است.
این تذهبون؟
باش تا عنقای غیرت به منقار عزت چشم
اعور ابلیس را درآرد و فرعون منیت را همراه هامان جاهلیت در نیل غضب فروگذارد. که نیل زندگی موسای سلوک را حیات است و فرعون تفرعن را ممات...
آخرین نظری که از آقای خامنه ای درباب مثنوی شنیدم اصرار ایشان بر اصول اصول اصول دین بودن مثنوی بود همانگونه که مثنوی خود را چنین معرفی کرده است.
سبب این نخستین استنادها بیان بی خبری ایشان است از نظرات کسی که طبعا از نظر این دو اعلم علمای روزگار است و اشجع شجاعان شیعه و...
چه اتفاقی افتاده که سرسپردگان ولایت نظری خلاف امام عصرشان برزبان می آورند؟آیا در سرسپردگی به ولی فقیه روزگار خدای ناکرده ریاکرده اند و اکنون که منفعتی شان به خطر افتاده ( نادانسته یا دانسته) علم خروج برافراشته اند؟ یا برعکس این است نظرشان این است که رهبر شیعیان جهان در باره ی مثنوی و صاحب ظاهری اش، مولانا، اشتباه کرده است؟
من حیران میان این دو جهان چه کنم؟
اما از منظر تاریخی بی پروایی ایشان بویژه آقای نوری یک بخش درد است و بی خبری شان از تاریخ یک درد..
چگونه میتوان کل جریان بزرگ، پیچیده و گسترده ی تصوف را (با همه ی بزرگیها و کاستیهایش) ذیل کلمه ی #ضاله و #مضله قرار داد؟ جریانی که دست کم هزارودویست سال تاریخ دارد و تمام بزرگان طراز اولش اقرار و الزام به توحید و نبوت و شریعت داشته اند؟
نکته ی دیگر که متکی به بی خبری است این است که آقایان نمی دانند در تعریفی (البته بعدها) گروهی خود را به اهل #صفّه منسوب کردند و یاران طراز اول حضرت رسول که اساس زندگیشان زهد و پارسایی بود و تقوا...ایشان البته که خویش را صوفی و روش خود را تصوف نمی نامیدند. تصوف به عنوان یک روش شناخته شده در قرن سوم مطرح شد و کسانی که سعی کردند آن را به صورت سازه و نظام و مانفیست معرفی کنند اغلب از قرن چهارم به بعد اند و در قرن چهارم و پنجم است که بصورت مکتوب و مرسوم صوفی و تصوف به شکل یک جریان آشکار میشود.
پیش از این قرن تصوف و صوفی ( بدون این اسمها) یک طریقت فردی مبتنی بر زهد و پاکدامنی بود و بویژه گریز از جیفه ی دنیا و طلابها کلابش..
کسانی مانند حسن بصری( م.۱۱۰) ابوهاشم کوفی (م.۱۵۰) یا سفیان ثوری (م.۱۶۱) هرگز مکتبی به نام تصوف و سلسله مراتب و... نداشته اند. روش ایشان کاملا عملگرایانه است و متکی بر قرآن و سنت نبوی و طبعا شهودهای فردی و شخصی...تنها در اواخر قرن دوم است که اصطلاحات صوفی و تصوف بصورت مبهم مطرح میشود..
طبق نوشته های تاریخ پژوهان و عرفان شناسان ( با شک) نخستین و تنها کسی که لقب #صوفی داشته ابوهاشم کوفی است (م. ۱۵۰) چطور ممکن است حضرت صادق (ع) (شهادت ۱۴۸) بگوید صوفی و تصوف ضاله و مضله اند؟
حسن بصری، مالک دینار، محمد واسع( همعصر امام صادق) در طول تاریخ معرفت ایران و اسلام همه زاهدانی متشرع معرفی شده اند و در قرن بعد است که اعمال و زندگی رابعه و ابراهیم ادهم و شقیق بلخی و فضیل عیاض و معروف کرخی به سمت مفاهیمی مثل صوفی و تصوف میل میکند آنهم عملی نه نظری یا سیستماتیک..
خلاصه اینکه بنده با تکیه بر سالهای سال سیر بی سلوک خویش نه میتوانم هزاران هزار انسان مقر، معترف و حتا عامل به شریعت مصطفوی را ضاله بنامم و نه میتوانم چشم بر دانسته های متقن تاریخی ببندم.
به عنوان کسی که عمری در راه مطالعه ی تاریخ معرفت ایران صرف کرده همه را وخویش را به دانایی و تقوا دعوت می کنم و از خداوند متعال توفیق گام گذاردن در صراط مستقیم حق را خواهانم...
الحمدلله اولا و آخرا
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
#نکته_ی_همیشه
یادم هست وقتی معلم دینی مان با نفرت نام کتابهای #ضاله و نویسندگان #مضل شان را برزبان می آورد، لحظه ای در سکوت لب می جنباند ( لابد داشت استغفار میکرد از ذکر نام پلیدان یا فحشهای ناموسی می داد به ایشان) سپس با خشمی مضاعف میگفت: اینها و افکارشان نجس اند و..
(در بافت فکری او و امثال او فکر نجس میشود آخه؟!
- شاید از روی استعاره و مجاز میگفت؟
-اما او که سواد چندانی نداشت و..) بعد هم گاه بحث به #ختان می رسید و که فلانی ختنه نشده (؟!) و غالبا به کمونیست که میگوید خدا نیست انگلیس و اسراییل و باب و بها و... به این قرار..
کافی بود کسی بگوید : آقا فلانی #شریعتی میخواند.
جواب آماده بود: کچل کرواتی همکار ساواک که زنش حجاب ندارد نام پیامبران و ائمه را بدون حضرت و ص و ع به کار میبرد مسلمان نیست، بدتر، سنی است.. و در آرم کتابهایش ابوبکر و عمر و دو عثمان پنهان است (؟!؟)
از صمد بهرنگی تا خلیل ملکی گرفته تا جلال و...بی خدا بودند ( جلال آخرش البته نجات یافت چون از فضل الله نوری گفته و ساواک در اسالم کشتش) امثال زرین کوب و خانلری و صدیقی و نصر و.. میشدند فراماسون و شاه پرست و کاشف عورات الناس.
هدایت بی دینِ پوچ گرا فقط با یک قلم #بوف_کورش صدها نفر را به خودکشی کشانده و.. قدما هم که معلوم الحالیتشان اظهر من الشمس فی صلاة ظهر صیف ربع الخالی بود..
فردوسی ؛ گبر آتش پرست
ناصرخسرو ؛ از گمراهان باطنی و بنیان گذاران حشاشین ( حشیش کشها)
مولانا و شمس؛ واضح تر از این مضلین داریم؟ اصلا معلوم است دوتا مرد مگر میشود هم را دوست بدارند؟
و... خلاصه تا من به بیست سالگی برسم با این معلم سرکردم و کتاب و فکر و زندگی و بیشتر آثار ایشان را از برکردم..
آری وقتی معلم میگفت : بوف کور؟ و دنبال کسی میگشت که این کتاب را به ما معرفی کرده تا به کمک دوستانش #ارشادش کند..
من پریده بودم و کتاب را خوانده بودم.
و بدین قرار او سبب خیر میشد چرا که در خواندن بسیاری از آثار #مضله او مشوق من و ما بود..
حالا فکر میکنم خداوند بی همانند، خیلی خیلی بزرگتر و بزرگتر است از هرچه که فکرش را بکنی او مولج لیل فی نهار است و یولج النهار فی الیل.. او مخرج النور من الظلمات است.. او تردست معجزه گری است که نه تنها هدایت را در نور که هدایتش را در ظلمت هم قرار میدهد. موسی به طریقی هادی است و فرعون به شیوه ای..
نکته فقط این است که تو باید فرعون #منی از مصر تن بیرون کنی تا همه چیز هادی شود.
و حالا که دو #والی، زندگی دو #مولا را حرام شمرده اند من فکر میکنم آیا باز خداوند خدا هدایتش را برای بسیاری در اعلان این #حرمت قرار داده؟
خداوند یرزق بغیر حساب است و روزی های بی نهایتش را جایی قرار میدهد که لایحسبون...
آیا نسل پس از من با این سخنان همچون نسل من بی قرار دانستن میشوند و میروند ببینند و بچشند و بدانند؟
و خداوند حتما دستشان را خواهد گرفت که هزاران هزار چون شمس و مولانا خورشیدهایی هستند از بیکرانه ی بحر معنایی که #الله است و تمامی صوفیان صفا در صاف ترین احوالشان گرد دُردی از ماسوی الله دارند و..
و چه زیباست که چنین است که این گَرد دُرد درخشش آن دُر لا یسع فی السموات و الارض را بیشتر نمایان میکند..
یا دلیل المتحیرین زد تحیری فیک..
الحمدلله اولا و آخرا
#محسن_یارمحمدی
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹
یادم هست وقتی معلم دینی مان با نفرت نام کتابهای #ضاله و نویسندگان #مضل شان را برزبان می آورد، لحظه ای در سکوت لب می جنباند ( لابد داشت استغفار میکرد از ذکر نام پلیدان یا فحشهای ناموسی می داد به ایشان) سپس با خشمی مضاعف میگفت: اینها و افکارشان نجس اند و..
(در بافت فکری او و امثال او فکر نجس میشود آخه؟!
- شاید از روی استعاره و مجاز میگفت؟
-اما او که سواد چندانی نداشت و..) بعد هم گاه بحث به #ختان می رسید و که فلانی ختنه نشده (؟!) و غالبا به کمونیست که میگوید خدا نیست انگلیس و اسراییل و باب و بها و... به این قرار..
کافی بود کسی بگوید : آقا فلانی #شریعتی میخواند.
جواب آماده بود: کچل کرواتی همکار ساواک که زنش حجاب ندارد نام پیامبران و ائمه را بدون حضرت و ص و ع به کار میبرد مسلمان نیست، بدتر، سنی است.. و در آرم کتابهایش ابوبکر و عمر و دو عثمان پنهان است (؟!؟)
از صمد بهرنگی تا خلیل ملکی گرفته تا جلال و...بی خدا بودند ( جلال آخرش البته نجات یافت چون از فضل الله نوری گفته و ساواک در اسالم کشتش) امثال زرین کوب و خانلری و صدیقی و نصر و.. میشدند فراماسون و شاه پرست و کاشف عورات الناس.
هدایت بی دینِ پوچ گرا فقط با یک قلم #بوف_کورش صدها نفر را به خودکشی کشانده و.. قدما هم که معلوم الحالیتشان اظهر من الشمس فی صلاة ظهر صیف ربع الخالی بود..
فردوسی ؛ گبر آتش پرست
ناصرخسرو ؛ از گمراهان باطنی و بنیان گذاران حشاشین ( حشیش کشها)
مولانا و شمس؛ واضح تر از این مضلین داریم؟ اصلا معلوم است دوتا مرد مگر میشود هم را دوست بدارند؟
و... خلاصه تا من به بیست سالگی برسم با این معلم سرکردم و کتاب و فکر و زندگی و بیشتر آثار ایشان را از برکردم..
آری وقتی معلم میگفت : بوف کور؟ و دنبال کسی میگشت که این کتاب را به ما معرفی کرده تا به کمک دوستانش #ارشادش کند..
من پریده بودم و کتاب را خوانده بودم.
و بدین قرار او سبب خیر میشد چرا که در خواندن بسیاری از آثار #مضله او مشوق من و ما بود..
حالا فکر میکنم خداوند بی همانند، خیلی خیلی بزرگتر و بزرگتر است از هرچه که فکرش را بکنی او مولج لیل فی نهار است و یولج النهار فی الیل.. او مخرج النور من الظلمات است.. او تردست معجزه گری است که نه تنها هدایت را در نور که هدایتش را در ظلمت هم قرار میدهد. موسی به طریقی هادی است و فرعون به شیوه ای..
نکته فقط این است که تو باید فرعون #منی از مصر تن بیرون کنی تا همه چیز هادی شود.
و حالا که دو #والی، زندگی دو #مولا را حرام شمرده اند من فکر میکنم آیا باز خداوند خدا هدایتش را برای بسیاری در اعلان این #حرمت قرار داده؟
خداوند یرزق بغیر حساب است و روزی های بی نهایتش را جایی قرار میدهد که لایحسبون...
آیا نسل پس از من با این سخنان همچون نسل من بی قرار دانستن میشوند و میروند ببینند و بچشند و بدانند؟
و خداوند حتما دستشان را خواهد گرفت که هزاران هزار چون شمس و مولانا خورشیدهایی هستند از بیکرانه ی بحر معنایی که #الله است و تمامی صوفیان صفا در صاف ترین احوالشان گرد دُردی از ماسوی الله دارند و..
و چه زیباست که چنین است که این گَرد دُرد درخشش آن دُر لا یسع فی السموات و الارض را بیشتر نمایان میکند..
یا دلیل المتحیرین زد تحیری فیک..
الحمدلله اولا و آخرا
#محسن_یارمحمدی
@Niyazestanbarani
🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹 🌹