Две записки
Есть старая еврейская майндфулнесс-притча о двух записках, которые надо носить в карманах.
"Ты пыль и прах" и "Мир создан для тебя".
Современный аналог:
1. "Никто не занимается никакими проблемами"
2. "Мы развитая и успешная цивилизация"
Фолк-трактовки: первая — это кошелёк, вторая — смартфон.
Сгустки звёздной пыли, в которые эволюция вдохнула сознание, создают и воплощают в жизнь вымышленные реальности, в которых не будет места другим.
Тёплые и кровоточащие мясные трагедии в холодном и безжизненном астрофизическом эпосе.
#авторское #саганщина
Есть старая еврейская майндфулнесс-притча о двух записках, которые надо носить в карманах.
"Ты пыль и прах" и "Мир создан для тебя".
Современный аналог:
1. "Никто не занимается никакими проблемами"
2. "Мы развитая и успешная цивилизация"
Фолк-трактовки: первая — это кошелёк, вторая — смартфон.
Сгустки звёздной пыли, в которые эволюция вдохнула сознание, создают и воплощают в жизнь вымышленные реальности, в которых не будет места другим.
Тёплые и кровоточащие мясные трагедии в холодном и безжизненном астрофизическом эпосе.
#авторское #саганщина
Кораблекрушительный джаз
Життя бентежне. Вся абстрактная страшная хуйня под названием “новости”, про которую мы, будучи ещё larva hominis, читали в газетах, видели по телевизору, слышали от взрослых, стала повседневной реальностью, жахливим сьогоденням. Война, кризис, эпидемия, катастрофы, плохие пидоры в пиджаках, зрада, возмутительное скотство. Чтобы как-то подбодрить друг-друга, мы советуем смотреть меньше новостей. Но это же невозможно.
Мы не можем не мониторить обстановку, не просчитывать варианты, не заниматься планированием действий, моделированием будущего. Не можем, никак, это же выживание. Навязчивое невротическое планирование так же контролируемо как метеоризм. Пищеварение нам неподвластно – подстёгнутый голодом встанешь и пойдёшь на работу, потом купишь того, чего тебе захочется (прямо взял и захотел захотеть, ага), съешь это, и дальше оно будет перевариваться, как считает нужным, и начнет стучаться в сфинктер не спрашивая про твой daily schedule. Никакой агентности, мы даже языком и челюстями двигаем не задумываясь.
С мыслями ведь то же самое. “Ты – то, что ты ешь. Но я не помню, чтобы ел такого красавца”. Информационная диета становится не менее популярной, чем гастрономическая, мы не умеем сдерживаться. Миллионы лет назад информации и пищи в предковых ландшафтах, где обкатывался наш когнитивный аппарат, никогда не было вдосталь. Смотри в оба, ешь до отвала, завтра можно не проснуться. Разблокировка телефона заменила тик.
Постапокалиптические пустоши, о которых было столько придумано, написано, и снято, раскинулись совсем не там, а в Интернете. Сегодня, на пороге заселения Сети искусственным интеллектом, надо оглянуться напоследок. Многие из нас – счастливые дети не знавшие онлайна. Фидо, ЖЖ, ICQ, башорг, форумы – мы оживляли свой слепок в Матрице, цифровое - человеческое. На смену идёт цифровое - цифровое.
Информационная диета зависит от окружения. Общаясь с карликом становишься горбатым. Пока ещё есть зазор свободы выбирать кого слушать, кого слышать, а к кому прислушиваться. Песок секунд сыплется из нас, остатки хорошо бы потратить с умом. В кого смотреться, чтобы в отражении разглядеть, что ты такое? С кем отрефлексировать происходящее? Круг общения важнее банка, где берёшь ипотеку. Внимание – золото. Люди – бесценны.
Что бы вы делали, окажись на тонущем “Титанике”? Музыканты продолжали играть.
Нейроэкзистенциализм – это dark jazz для тех, кто слушает и слышит.
#авторское
Життя бентежне. Вся абстрактная страшная хуйня под названием “новости”, про которую мы, будучи ещё larva hominis, читали в газетах, видели по телевизору, слышали от взрослых, стала повседневной реальностью, жахливим сьогоденням. Война, кризис, эпидемия, катастрофы, плохие пидоры в пиджаках, зрада, возмутительное скотство. Чтобы как-то подбодрить друг-друга, мы советуем смотреть меньше новостей. Но это же невозможно.
Мы не можем не мониторить обстановку, не просчитывать варианты, не заниматься планированием действий, моделированием будущего. Не можем, никак, это же выживание. Навязчивое невротическое планирование так же контролируемо как метеоризм. Пищеварение нам неподвластно – подстёгнутый голодом встанешь и пойдёшь на работу, потом купишь того, чего тебе захочется (прямо взял и захотел захотеть, ага), съешь это, и дальше оно будет перевариваться, как считает нужным, и начнет стучаться в сфинктер не спрашивая про твой daily schedule. Никакой агентности, мы даже языком и челюстями двигаем не задумываясь.
С мыслями ведь то же самое. “Ты – то, что ты ешь. Но я не помню, чтобы ел такого красавца”. Информационная диета становится не менее популярной, чем гастрономическая, мы не умеем сдерживаться. Миллионы лет назад информации и пищи в предковых ландшафтах, где обкатывался наш когнитивный аппарат, никогда не было вдосталь. Смотри в оба, ешь до отвала, завтра можно не проснуться. Разблокировка телефона заменила тик.
Постапокалиптические пустоши, о которых было столько придумано, написано, и снято, раскинулись совсем не там, а в Интернете. Сегодня, на пороге заселения Сети искусственным интеллектом, надо оглянуться напоследок. Многие из нас – счастливые дети не знавшие онлайна. Фидо, ЖЖ, ICQ, башорг, форумы – мы оживляли свой слепок в Матрице, цифровое - человеческое. На смену идёт цифровое - цифровое.
Информационная диета зависит от окружения. Общаясь с карликом становишься горбатым. Пока ещё есть зазор свободы выбирать кого слушать, кого слышать, а к кому прислушиваться. Песок секунд сыплется из нас, остатки хорошо бы потратить с умом. В кого смотреться, чтобы в отражении разглядеть, что ты такое? С кем отрефлексировать происходящее? Круг общения важнее банка, где берёшь ипотеку. Внимание – золото. Люди – бесценны.
Что бы вы делали, окажись на тонущем “Титанике”? Музыканты продолжали играть.
Нейроэкзистенциализм – это dark jazz для тех, кто слушает и слышит.
#авторское
YouTube
Constant Fear
Provided to YouTube by PIAS
Constant Fear · Bohren & der Club of Gore
Black Earth
℗ [PIAS] Recordings Germany
Released on: 2016-10-14
Composer: Christoph Clöser
Composer: Morten Gass
Auto-generated by YouTube.
Constant Fear · Bohren & der Club of Gore
Black Earth
℗ [PIAS] Recordings Germany
Released on: 2016-10-14
Composer: Christoph Clöser
Composer: Morten Gass
Auto-generated by YouTube.
Тащить
Блажен кто не читает новостей. В плейстоценовом прошлом от хищников крадущихся в ночи можно было спрятаться в чреве пещеры за пламенем костра. Сейчас рука рефлекторно тянется разблокировать экран. Мы знаем, что там не ждёт ничего хорошего, но ведь можно упустить важный сигнал опасности! Расслабленного съедят первым. Провтыкаешь - проебёшь. Алертность и компульсия к просмотру новостей естественны, как бы нас не убеждали столичные коучи. Сделайте вид, что вокруг не пиздец, когда вокруг пиздец. А что, так можно было? Спасибо, доктор, мне уже легче.
Все приличные люди сейчас находятся в состоянии охуевоза. Войны, катаклизмы, политические и экономические кризисы, климат – есть тысяча поводов совать в голову в песок, эскапировать, и вытеснять. Преисполнившись новостей с утра пораньше можно получить паралич воли. Луна-Парк, который всегда с тобой – эмоциональные американские горки – от эмпатии человечности (какой же адов пиздец кругом, как всех жалко, как всех ненавидишь) до абстракции функциональности (соберись, надо поработать). Хуже работаем, хуже сопереживаем – и тяжело, и стыдно.
Подсмотрите за своим автопилотом. Как перекроилась ваша внутренняя карта социальной реальности, кругов Данбара, кого перебирает ваша дефолт-система. Где и чем обусловленная пролегает невидимая граница “мы / они”, как и почему мы воспринимаем одних “своими”, а других “чужими”. Пересобирая жизнь, чтобы она умещалась в чемоданчик, стоит перебрать и себя. Старое, неактуальное, и энергетическое затратное (дорогие понты, гнетущие обязательства, прежние образы, атрофировавшиеся убеждения) – роскошь, в эпоху потрясений. Завтра может не быть жизни, друзей, близких, дома, работы. До отвращения банально, прозаично, и обыденно. Звонок, бумажка, фотография, сообщение. Нет _____ больше.
В 1140 г. замок Вайнсберг на севере Баден-Вюртемберга был осажден Конрадом III в ходе борьбы между династиями Штауферов и Вельфов. Окончательно он был вынужден сдаться в декабре 1140 г., так как войско Вельфа VI, освободившее замок, было разбито Штауферами в сражении. Согласно Chronica regia Coloniensis, женщинам замка был предоставлен свободный выезд и разрешено взять с собой все, что они могли унести на спине – самое дорогое. Они взгромоздили себе на плечи своих мужчин, а король оценил смекалочку и согласился с тем, что всё по правилам. Этих женщин стали называть treue Weiber ("верные женщины"). В связи с этим событием замок (нынешние руины) получил название Вайбертройе.
Стоит провести в жизни инвентаризацию, чтобы трезво оценивать свои возможности – кого, что, и сколько мы сможем утащить на себе в неведомое завтра. Пришли голыми, уйдём голыми, в промежутке прикрываем тело от дождя и ветра. Вещи – тлен, деньги – пыль, дом - конструкция. Ты – это те, кого ты взвалишь и понесёшь на своём горбу.
Art: “Les femmes fidèles de Weinsberg” by Matthäus Merian
#авторское
Блажен кто не читает новостей. В плейстоценовом прошлом от хищников крадущихся в ночи можно было спрятаться в чреве пещеры за пламенем костра. Сейчас рука рефлекторно тянется разблокировать экран. Мы знаем, что там не ждёт ничего хорошего, но ведь можно упустить важный сигнал опасности! Расслабленного съедят первым. Провтыкаешь - проебёшь. Алертность и компульсия к просмотру новостей естественны, как бы нас не убеждали столичные коучи. Сделайте вид, что вокруг не пиздец, когда вокруг пиздец. А что, так можно было? Спасибо, доктор, мне уже легче.
Все приличные люди сейчас находятся в состоянии охуевоза. Войны, катаклизмы, политические и экономические кризисы, климат – есть тысяча поводов совать в голову в песок, эскапировать, и вытеснять. Преисполнившись новостей с утра пораньше можно получить паралич воли. Луна-Парк, который всегда с тобой – эмоциональные американские горки – от эмпатии человечности (какой же адов пиздец кругом, как всех жалко, как всех ненавидишь) до абстракции функциональности (соберись, надо поработать). Хуже работаем, хуже сопереживаем – и тяжело, и стыдно.
Подсмотрите за своим автопилотом. Как перекроилась ваша внутренняя карта социальной реальности, кругов Данбара, кого перебирает ваша дефолт-система. Где и чем обусловленная пролегает невидимая граница “мы / они”, как и почему мы воспринимаем одних “своими”, а других “чужими”. Пересобирая жизнь, чтобы она умещалась в чемоданчик, стоит перебрать и себя. Старое, неактуальное, и энергетическое затратное (дорогие понты, гнетущие обязательства, прежние образы, атрофировавшиеся убеждения) – роскошь, в эпоху потрясений. Завтра может не быть жизни, друзей, близких, дома, работы. До отвращения банально, прозаично, и обыденно. Звонок, бумажка, фотография, сообщение. Нет _____ больше.
В 1140 г. замок Вайнсберг на севере Баден-Вюртемберга был осажден Конрадом III в ходе борьбы между династиями Штауферов и Вельфов. Окончательно он был вынужден сдаться в декабре 1140 г., так как войско Вельфа VI, освободившее замок, было разбито Штауферами в сражении. Согласно Chronica regia Coloniensis, женщинам замка был предоставлен свободный выезд и разрешено взять с собой все, что они могли унести на спине – самое дорогое. Они взгромоздили себе на плечи своих мужчин, а король оценил смекалочку и согласился с тем, что всё по правилам. Этих женщин стали называть treue Weiber ("верные женщины"). В связи с этим событием замок (нынешние руины) получил название Вайбертройе.
Стоит провести в жизни инвентаризацию, чтобы трезво оценивать свои возможности – кого, что, и сколько мы сможем утащить на себе в неведомое завтра. Пришли голыми, уйдём голыми, в промежутке прикрываем тело от дождя и ветра. Вещи – тлен, деньги – пыль, дом - конструкция. Ты – это те, кого ты взвалишь и понесёшь на своём горбу.
Art: “Les femmes fidèles de Weinsberg” by Matthäus Merian
#авторское
День сурка на шоколадной фабрике
Представьте себе сурка работающего на конвейере. “А потім маленьке звірятко загортає шоколад у фольгу.” как в рекламе Milka. Сурок так наловчился делать своё дело, что можно спать вполглаза работая на полном автомате. Потом он, как в повести Пелевина “Спи” обнаружил, что присыпают все вокруг, а потом ( нашёл в кармане цыганскую иглу . Но в момент озарения “Бля, да так вся оставшаяся жизнь на ебаном заводе и пройдёт” сурок снова уснул на ходу и стал привычно собирать в пластиковый лоточек “тормозок” на смену на шоколадной фабрике.
Сейчас можно позавидовать предсказуемому однообразию размеренной жизни вымышленного провинциального городка Джерусалемс-Лот из романов Стивена Кинга. Завтра такое же как вчера. Тихо, скучно, вальяжно. Для большинства из тех, кто это читает, даже надежда на подобную жизнь осталась в удаляющемся за горизонт прошлом. Ураганный ветер перемен изменил привычный нам ландшафт до неузнаваемости.
К работе для выживания / пропитания добавилась работа “душевная”: думать о других. Мы читаем новости о тысячах номинально знакомых людей (такие, сякие, свои, чужие), ненавидим одних, переживаем за других, сердце кровью обливается за третьих и радуется за четвертых – все эти люди гаснущими призрачными голограммами проносятся сквозь нас, созданные нашим мозгом, подсвеченные вспышками синапсов и сожжённой глюкозой. Мы проживаем их, прочувствуем, некоторых почти осязаем.
Думая о людях мы словно сурок на конвейере “упаковываем” для употребления подсовываемую мозгом “шоколадку” – в большинстве случаев мы разговариваем в своей голове с теми, кто всплыл сам, без спроса – мы принимаем входящий звонок и нежданных гостей. И саму нашу самонадеянную уверенность “да ладно, я сам(а) о нём(ней) вспомнил(а)!” стоит немного поумерить. Как бы мы не пытались быть умнее своего тела, каждую ночь оно выключает нас за ненадобностью. “Поменьше пафоса, дамы и господа!”.
Будьте хитрожопым и вороватым сурком. На конвейере жизненных аффордансов “подумай это”, “почувствуй то”, “отреагируй на сё”, “вовлекись вот в то” можно красть брак и филонить обязаловку. Обязаловка – это автоматика. День ото дня раздражает, бесит, тревожит и выводит из себя одно и то же. Маленьке звірятко заїбали шоколадки. Рутина выжгла сурка дотла. Вскипающее раздражение, негодование, праведный гнев, можно остудить грязной накипью эмоционального шлака, устало вздохнуть и… пропустить шоколадку.
Сурковое сатори – конвейер продолжит гнать шоколадки, даже если ты начнёшь “провтыкивать” – чем заняты медитирующие? – они ТУПЯТ. Адово тупят. Сидят на месте и ничего не делают. Стараются при этом ничего не думать. Когда вы начнёте бунт на конвейере, то в отвоёванных “перерывах” между существованием на автопилоте, на конвейерной ленте в фокусе внимания начнут появляться нестандартные вещи – те самые “инсайты”, за которыми гоняются ищущие одухотворения. Начнёт всплывать то, что не могло пробиться сквозь поток рутинно-бытового и привычного.
Озарения, инсайты, сатори, моменты присутствия в моменте и благоговения надо "красть" у нарколептической стереотипии. Они совсем не задуманы природой для нашего духовного прогресса, личностного роста и эмоционального обогащения. Природа – бессердечная слепая сука, и удел всех ждёт один. Что нам остаётся? Филонить автоматику, что в "Бэтман Аполло" Пелевина тайные сопротивленцы вампирской гегемонии назвали "Путём абсолютной подлости". Тебя напрягают, а ты не напрягайся. Сопротивляться = напрягаться. Брось это, и дальше не передавай, тяжелого и чужого в руки не бери. Кто наяву спит – тот на конвейере работает.
А потім маленьке звірятко загортає шоколад у фольгу...
#авторское
Представьте себе сурка работающего на конвейере. “А потім маленьке звірятко загортає шоколад у фольгу.” как в рекламе Milka. Сурок так наловчился делать своё дело, что можно спать вполглаза работая на полном автомате. Потом он, как в повести Пелевина “Спи” обнаружил, что присыпают все вокруг, а потом (
Осторожно, спойлер!)Сейчас можно позавидовать предсказуемому однообразию размеренной жизни вымышленного провинциального городка Джерусалемс-Лот из романов Стивена Кинга. Завтра такое же как вчера. Тихо, скучно, вальяжно. Для большинства из тех, кто это читает, даже надежда на подобную жизнь осталась в удаляющемся за горизонт прошлом. Ураганный ветер перемен изменил привычный нам ландшафт до неузнаваемости.
К работе для выживания / пропитания добавилась работа “душевная”: думать о других. Мы читаем новости о тысячах номинально знакомых людей (такие, сякие, свои, чужие), ненавидим одних, переживаем за других, сердце кровью обливается за третьих и радуется за четвертых – все эти люди гаснущими призрачными голограммами проносятся сквозь нас, созданные нашим мозгом, подсвеченные вспышками синапсов и сожжённой глюкозой. Мы проживаем их, прочувствуем, некоторых почти осязаем.
Думая о людях мы словно сурок на конвейере “упаковываем” для употребления подсовываемую мозгом “шоколадку” – в большинстве случаев мы разговариваем в своей голове с теми, кто всплыл сам, без спроса – мы принимаем входящий звонок и нежданных гостей. И саму нашу самонадеянную уверенность “да ладно, я сам(а) о нём(ней) вспомнил(а)!” стоит немного поумерить. Как бы мы не пытались быть умнее своего тела, каждую ночь оно выключает нас за ненадобностью. “Поменьше пафоса, дамы и господа!”.
Будьте хитрожопым и вороватым сурком. На конвейере жизненных аффордансов “подумай это”, “почувствуй то”, “отреагируй на сё”, “вовлекись вот в то” можно красть брак и филонить обязаловку. Обязаловка – это автоматика. День ото дня раздражает, бесит, тревожит и выводит из себя одно и то же. Маленьке звірятко заїбали шоколадки. Рутина выжгла сурка дотла. Вскипающее раздражение, негодование, праведный гнев, можно остудить грязной накипью эмоционального шлака, устало вздохнуть и… пропустить шоколадку.
Сурковое сатори – конвейер продолжит гнать шоколадки, даже если ты начнёшь “провтыкивать” – чем заняты медитирующие? – они ТУПЯТ. Адово тупят. Сидят на месте и ничего не делают. Стараются при этом ничего не думать. Когда вы начнёте бунт на конвейере, то в отвоёванных “перерывах” между существованием на автопилоте, на конвейерной ленте в фокусе внимания начнут появляться нестандартные вещи – те самые “инсайты”, за которыми гоняются ищущие одухотворения. Начнёт всплывать то, что не могло пробиться сквозь поток рутинно-бытового и привычного.
Озарения, инсайты, сатори, моменты присутствия в моменте и благоговения надо "красть" у нарколептической стереотипии. Они совсем не задуманы природой для нашего духовного прогресса, личностного роста и эмоционального обогащения. Природа – бессердечная слепая сука, и удел всех ждёт один. Что нам остаётся? Филонить автоматику, что в "Бэтман Аполло" Пелевина тайные сопротивленцы вампирской гегемонии назвали "Путём абсолютной подлости". Тебя напрягают, а ты не напрягайся. Сопротивляться = напрягаться. Брось это, и дальше не передавай, тяжелого и чужого в руки не бери. Кто наяву спит – тот на конвейере работает.
А потім маленьке звірятко загортає шоколад у фольгу...
#авторское
Forwarded from Нейроэкзистенциализм
Promised Land
Былое величие покоится там же, где и прежние деньки, беззаботное детство, безалаберная юность и безвозвратно утраченная красота. Сосущая пустота на месте привлекательного своей статичностью прошлого с течением лет превращается в ревущую бездну способную пожрать всё, что вы бросите в неё, в попытке залатать эту дыру в своем мироздании.
Золотой Век стал самым востребованным товаром за всю историю человечества. Вы покупаете его в рассрочку, ведь ни один торговец ностальгией не рискнет вам обещать, что завтра он наступит. Скоро, когда X будет Y при условии Z. Но не завтра, нет. В конце-концов, никто же не планирует вас обмануть, пообещав несбыточное, невозможное, не так ли? Надо только заплатить и подождать.
В ту славную эпоху боги ходили по земле среди людей, нас все боялись или уважали, и мама молодая и красивая, и папа сильный, статный и живой. Не то, что нынче. В потерянном раю нас ждёт непробиваемый ракетный купол от невзгод и бед обычной жизни, блаженство бестревожного безделья, незамутненный горечью щенячий интерес, азарт и радость, нега и уют.
Не существует лжи масштабнее, чем “Реконструированный Рай”, в погоне за которым род людской готов на всё. Помыслить неведомое и пугающее будущее - нужна недюжинная сила интеллекта, фантазия, способность к творчеству. Для большинства же день грядущий - “лишь бы не хуже”, а хорошо бы “как когда-то было”. Безжалостная динамическая стереотипия обрекающая нас на слепую жажду снова пережить приятный стимул.
Обратите внимание, в чем схожи временны́е координаты глобальных мифов так любимых властью. Сегодняшний день плох и тяжек вызовами и проблемами требующими решениями, недалекое прошлое усеяно ошибками соратников и злодеяниями недругов, которые привели к насущным бедам, будущее же темно, непредсказуемо и тем страшит. Но оглянувшись в “Золотой Век” нас ослепляет великолепием, благодатью и гармонией. Как было славно, сыто, ладно, хорошо!
Как раньше, только лучше. Как раньше, только правильно. Как раньше только больше, толще и вкуснее. Никто не купится на будущее, в котором нет и следа прежнего блаженства, где неизвестно и непривычно. Осиянная величием прошлого, искрящаяся радостями былого, обещанная нам самим Богом, земля Потерянного Рая и Золотого Века - это мираж в пустоте, дорога к которому выстлана костями поколений тех, кто жил до нас.
#авторское
Былое величие покоится там же, где и прежние деньки, беззаботное детство, безалаберная юность и безвозвратно утраченная красота. Сосущая пустота на месте привлекательного своей статичностью прошлого с течением лет превращается в ревущую бездну способную пожрать всё, что вы бросите в неё, в попытке залатать эту дыру в своем мироздании.
Золотой Век стал самым востребованным товаром за всю историю человечества. Вы покупаете его в рассрочку, ведь ни один торговец ностальгией не рискнет вам обещать, что завтра он наступит. Скоро, когда X будет Y при условии Z. Но не завтра, нет. В конце-концов, никто же не планирует вас обмануть, пообещав несбыточное, невозможное, не так ли? Надо только заплатить и подождать.
В ту славную эпоху боги ходили по земле среди людей, нас все боялись или уважали, и мама молодая и красивая, и папа сильный, статный и живой. Не то, что нынче. В потерянном раю нас ждёт непробиваемый ракетный купол от невзгод и бед обычной жизни, блаженство бестревожного безделья, незамутненный горечью щенячий интерес, азарт и радость, нега и уют.
Не существует лжи масштабнее, чем “Реконструированный Рай”, в погоне за которым род людской готов на всё. Помыслить неведомое и пугающее будущее - нужна недюжинная сила интеллекта, фантазия, способность к творчеству. Для большинства же день грядущий - “лишь бы не хуже”, а хорошо бы “как когда-то было”. Безжалостная динамическая стереотипия обрекающая нас на слепую жажду снова пережить приятный стимул.
Обратите внимание, в чем схожи временны́е координаты глобальных мифов так любимых властью. Сегодняшний день плох и тяжек вызовами и проблемами требующими решениями, недалекое прошлое усеяно ошибками соратников и злодеяниями недругов, которые привели к насущным бедам, будущее же темно, непредсказуемо и тем страшит. Но оглянувшись в “Золотой Век” нас ослепляет великолепием, благодатью и гармонией. Как было славно, сыто, ладно, хорошо!
Как раньше, только лучше. Как раньше, только правильно. Как раньше только больше, толще и вкуснее. Никто не купится на будущее, в котором нет и следа прежнего блаженства, где неизвестно и непривычно. Осиянная величием прошлого, искрящаяся радостями былого, обещанная нам самим Богом, земля Потерянного Рая и Золотого Века - это мираж в пустоте, дорога к которому выстлана костями поколений тех, кто жил до нас.
#авторское
YouTube
This Land is Mine
Reference and original, including an explanation about each character in this video: http://blog.ninapaley.com/2012/10/01/this-land-is-mine/
It tells the story of the wars in the land called Israel/Palestine/Canaan/the Levant, since the cavemen until today…
It tells the story of the wars in the land called Israel/Palestine/Canaan/the Levant, since the cavemen until today…
Forwarded from Нейроэкзистенциализм
Schadenfreude
Есть замечательное непереводимое немецкое слово, составленное из Schaden ("ущерб\вред") и Freude ("удовольствие"). Если отбросить туманные психоаналитические трактовки, то мне видится в нём древняя эволюционная подоплёка. В нас, как в социальных приматов, прочно вшита мораль справедливости. Наши родственники-обезьяны очень хороши в определении симметричности распределения ресурсов, что уж говорить о Homo sapiens. Отслеживать баланс распределения жизненно важно, если вы не хотите остаться в дураках и умереть с голодухи, второй, после обнаружения ягуара в кустах (или силуэта Иисуса в небе\лиц на луне), навык.
Schadenfreude - это приятное, греющее душу своим теплом злорадство от созерцания или осознавания чужих неприятностей. Но в классической трактовке отсутствует та самая составляющая эволюционной психологии. Вы ощущаете злорадство глядя на жертв катаклизма? Сомневаюсь. Скорее даже наоборот, если у вас все более-менее в порядке с психикой. Жертвы катастроф или насилия никак не связанные с вами вызывают смесь из сопереживания, сожаления и общей печальки.
Schadenfreude - это когда чужое племя отобравшее вашу территорию и пришедшее к вам с тотальной войной, ощущает на себе то, что ощущаете вы. Это сирена тревоги и взрывы в аннексированном Крыму, в который население, кто одобрил эту войну или которого она не касается, поехали отдыхать потому, что там "хорошо как дома". Это хрустальный мир информационного идеологического пузыря по которому зазмеилась трещина, в которую начинает просачиваться холодная и жуткая тьма реальности.
И с точки зрения все той же глубинной обезьяньей морали справедливости - schadenfreude украинцев созерцающих ночную бавовну на оккупированных территориях, испуганных русских туристов и осколки хрустального мира чужого племени, объяснимо, обосновано и законно, по тем самым законам, по которым работает наша внутривидовая конкуренция.
Кто к нам с чем придёт, того мы с тем и закопаем.
Ну и да, оскорбленные, возмущенные и негодующие, вы знаете, что делать - отписываемся.
#global #авторское
Есть замечательное непереводимое немецкое слово, составленное из Schaden ("ущерб\вред") и Freude ("удовольствие"). Если отбросить туманные психоаналитические трактовки, то мне видится в нём древняя эволюционная подоплёка. В нас, как в социальных приматов, прочно вшита мораль справедливости. Наши родственники-обезьяны очень хороши в определении симметричности распределения ресурсов, что уж говорить о Homo sapiens. Отслеживать баланс распределения жизненно важно, если вы не хотите остаться в дураках и умереть с голодухи, второй, после обнаружения ягуара в кустах (
Schadenfreude - это приятное, греющее душу своим теплом злорадство от созерцания или осознавания чужих неприятностей. Но в классической трактовке отсутствует та самая составляющая эволюционной психологии. Вы ощущаете злорадство глядя на жертв катаклизма? Сомневаюсь. Скорее даже наоборот, если у вас все более-менее в порядке с психикой. Жертвы катастроф или насилия никак не связанные с вами вызывают смесь из сопереживания, сожаления и общей печальки.
Schadenfreude - это когда чужое племя отобравшее вашу территорию и пришедшее к вам с тотальной войной, ощущает на себе то, что ощущаете вы. Это сирена тревоги и взрывы в аннексированном Крыму, в который население, кто одобрил эту войну или которого она не касается, поехали отдыхать потому, что там "хорошо как дома". Это хрустальный мир информационного идеологического пузыря по которому зазмеилась трещина, в которую начинает просачиваться холодная и жуткая тьма реальности.
И с точки зрения все той же глубинной обезьяньей морали справедливости - schadenfreude украинцев созерцающих ночную бавовну на оккупированных территориях, испуганных русских туристов и осколки хрустального мира чужого племени, объяснимо, обосновано и законно, по тем самым законам, по которым работает наша внутривидовая конкуренция.
Кто к нам с чем придёт, того мы с тем и закопаем.
Ну и да,
Непечатные инсайты
Мысль I
Мы все друг-другу п*****ы
Если ты подчиненный – начальник для тебя п****ас. Однозначно, без вариантов.
В той или иной степени, так или иначе, но п****ас.
И vice versa.
Это неизбежно, как и то, что клиенту исполнитель п*****с и наоборот.
Это как Инь и Янь. Черное и Белое, Тепло и Холод.
Ты всегда для кого-то п****ас. Не по твоей вине.
Просто таков порядок вещей и твоё место в пищевой цепочке окультуренных голых обезьян.
Вывод:
Смирись, прости себя и постарайся не быть п*****ом намеренно.
Держи себя в руках, но не до депрессии и суицида.
-----
Мысль II
ООЗЗ
Оплатишь – Ох**ет, Зажмёшь – Залупится.
Мы все друг-другу заказчики.
Мы что-то даем, что-то просим взамен. От единоразового перевода бабушки через пешеходный переход (и бабке приятно и мне приятно, и она не забыта, и я пионер), до долговременного сотрудничества, типа семьи и работы. Мозги голых обезьян вечно пытаются на***ть друг-друга и самих себя, ибо надо выжить, размножиться, обслужить своё эго и при этом держать баланс энергозатрат. И мы ловим баланс между взаимной эксплуатацией и взаимными прогибами. Я тебя подстрахую – ты выслушаешь моё нытье, ты мне подсобишь – я вычешу твоих блох и одолжу денег. П****ал баланс – начались битвы двух нервных систем борющихся с несправедливым распределением ресурсов в процессе обмена.
Вывод:
Ловить баланс – наш удел, мы ницшеанские канатоходцы. Искусство в том, чтобы его ДЕРЖАТЬ.
Ты либо пытаешься не на******ся на потеху толпе, либо какой-то заратустра спрячет твой труп в дупле дерева. Третьего не дано.
-----
Мысль III
В нас живёт неолитическая падла
Не знать о биологии и эволюции – путь к невежеству и страданиям. Если ты в чем-то в какой-то степени не г***о, а д’Артаньян – ты заблуждаешься, кисонька – скорее всего это знают и видят все, кроме тебя. Полезно знать, где ты находишься в этой системе координат, насколько ты можешь подрулить и какой ценой.
Думать и быть культурным и цивилизованным – это дорого, и мозги без нашего ведома занимаются внутренней, чаще всего черной и двойной (как минимум) бухгалтерией и крючкотворством. Ты при этом – хозяин бизнеса, который слабо отстреливает, что происходит в его конторе.
Чем расслабленнее ты будешь – тем в меньшей степени ты директор самому себе.
Вывод:
Вариантов существует всего три:
➢ Либо ты невежествен, безграмотен и не хочешь думать, от чего и страдаешь. Ты экономный автомат с интеллектом современного трактора. Мазурка дебила на граблях. Ось Y.
➢ Либо ты одержим страстями и ты мятущийся е****ко. Ты обезьяна на гормональном торче, не важно, это статус, вещества, секс или тонкие материи. Ось Z.
➢ Либо ты страдаешь от невроза, паранойи, тревоги и своих за**ов. Горе от ума с полным погружением. Тратишь море энергии на высшую нервную деятельность, контроль эго, самодисциплину, самодрессуру, гигиену информации, внимания, ума и тела. Ось Х.
Мы – мурмурация нейрохимических микрособытий, которые складываются в сложное поведение высшего примата, попадающее в трёхмерное пространство социокультурного отпечатка, который мы оставляем в мире. Нам с этим жить и держать рубежи адеквата и самоконтроля.
#авторское
Мысль I
Мы все друг-другу п*****ы
Если ты подчиненный – начальник для тебя п****ас. Однозначно, без вариантов.
В той или иной степени, так или иначе, но п****ас.
И vice versa.
Это неизбежно, как и то, что клиенту исполнитель п*****с и наоборот.
Это как Инь и Янь. Черное и Белое, Тепло и Холод.
Ты всегда для кого-то п****ас. Не по твоей вине.
Просто таков порядок вещей и твоё место в пищевой цепочке окультуренных голых обезьян.
Вывод:
Смирись, прости себя и постарайся не быть п*****ом намеренно.
Держи себя в руках, но не до депрессии и суицида.
-----
Мысль II
ООЗЗ
Оплатишь – Ох**ет, Зажмёшь – Залупится.
Мы все друг-другу заказчики.
Мы что-то даем, что-то просим взамен. От единоразового перевода бабушки через пешеходный переход (и бабке приятно и мне приятно, и она не забыта, и я пионер), до долговременного сотрудничества, типа семьи и работы. Мозги голых обезьян вечно пытаются на***ть друг-друга и самих себя, ибо надо выжить, размножиться, обслужить своё эго и при этом держать баланс энергозатрат. И мы ловим баланс между взаимной эксплуатацией и взаимными прогибами. Я тебя подстрахую – ты выслушаешь моё нытье, ты мне подсобишь – я вычешу твоих блох и одолжу денег. П****ал баланс – начались битвы двух нервных систем борющихся с несправедливым распределением ресурсов в процессе обмена.
Вывод:
Ловить баланс – наш удел, мы ницшеанские канатоходцы. Искусство в том, чтобы его ДЕРЖАТЬ.
Ты либо пытаешься не на******ся на потеху толпе, либо какой-то заратустра спрячет твой труп в дупле дерева. Третьего не дано.
-----
Мысль III
В нас живёт неолитическая падла
Не знать о биологии и эволюции – путь к невежеству и страданиям. Если ты в чем-то в какой-то степени не г***о, а д’Артаньян – ты заблуждаешься, кисонька – скорее всего это знают и видят все, кроме тебя. Полезно знать, где ты находишься в этой системе координат, насколько ты можешь подрулить и какой ценой.
Думать и быть культурным и цивилизованным – это дорого, и мозги без нашего ведома занимаются внутренней, чаще всего черной и двойной (как минимум) бухгалтерией и крючкотворством. Ты при этом – хозяин бизнеса, который слабо отстреливает, что происходит в его конторе.
Чем расслабленнее ты будешь – тем в меньшей степени ты директор самому себе.
Вывод:
Вариантов существует всего три:
➢ Либо ты невежествен, безграмотен и не хочешь думать, от чего и страдаешь. Ты экономный автомат с интеллектом современного трактора. Мазурка дебила на граблях. Ось Y.
➢ Либо ты одержим страстями и ты мятущийся е****ко. Ты обезьяна на гормональном торче, не важно, это статус, вещества, секс или тонкие материи. Ось Z.
➢ Либо ты страдаешь от невроза, паранойи, тревоги и своих за**ов. Горе от ума с полным погружением. Тратишь море энергии на высшую нервную деятельность, контроль эго, самодисциплину, самодрессуру, гигиену информации, внимания, ума и тела. Ось Х.
Мы – мурмурация нейрохимических микрособытий, которые складываются в сложное поведение высшего примата, попадающее в трёхмерное пространство социокультурного отпечатка, который мы оставляем в мире. Нам с этим жить и держать рубежи адеквата и самоконтроля.
#авторское
Внутричерепной соскоб
У нас мало времени. Его всегда меньше чем нам хотелось бы, меньше, чем мы думаем. Наполеоновским планам не суждено сбыться, а если да, то цена будет совсем другой. Лавры усохнут, медали поблекнут, покроются пылью награды и кубки. Время украдёт у нас всё и всех. Потому торопитесь отдавать. Потом будет нечего, некогда, и... некому.
Живые и книжные учителя и наставники говорили и писали, что отдавать нужно лучшее. Просеять опыт через себя, отсечь всё ненужное, обработать напильником налёт фальши, подрихтовать кувалдой вылезшее эго. Сделай лучшее из того, что умеешь/имеешь, отдай и отвернись.
Эти эссе — протёртые через сито моих фильтров мысли и переживания. Они написаны благодаря вам, с мыслями о вас, и для вас. Прочитайте и скажите мне, о чём задумались, напишите мне какая это бездарщина или ересь, передайте файл с книгой тому, чьё мнение вы захотите услышать.
I. Со-страдание
II. Латая дыру
III. Облажаться и обломаться
IV. Нытьё
V. Promised Land
VI. Кооптация чужого счастья
VII. Глас вопиющего в манямирке
VIII. Кривые зеркала священных войн
IX. Бытовой буддизм: аэродинамика одноразового «Я»
X. Любовь и эхолокация
XI. Спиночку ровнее
XII. Oculus animi index
XIII. Предсказуемость, которой не хватает
XIV. Думай, бросай, не жалей
XV. I don't feel like или головой в стену
XVI. Такая привлекательная бездна бессознательного
XVII. Охотник на непрошеных гостей или жертва тумбочки?
XVIII. Manyamiroque с мягкими стенами
XIX. 10X vs 10%: волшебные числа, успешный успех и трофическая динамика
XX. Сбрасывая хитин
XXI. День сурка на шоколадной фабрике
-----
Скачать:
EPUB | PDF
-----
Забирайте, читайте, ругайте, обсуждайте, раздавайте.
Низкий поклон вам всем.
Из-за вас, для вас.
P.S. На обложке останки лисы в пересохшей реке.
#авторское
У нас мало времени. Его всегда меньше чем нам хотелось бы, меньше, чем мы думаем. Наполеоновским планам не суждено сбыться, а если да, то цена будет совсем другой. Лавры усохнут, медали поблекнут, покроются пылью награды и кубки. Время украдёт у нас всё и всех. Потому торопитесь отдавать. Потом будет нечего, некогда, и... некому.
Живые и книжные учителя и наставники говорили и писали, что отдавать нужно лучшее. Просеять опыт через себя, отсечь всё ненужное, обработать напильником налёт фальши, подрихтовать кувалдой вылезшее эго. Сделай лучшее из того, что умеешь/имеешь, отдай и отвернись.
Эти эссе — протёртые через сито моих фильтров мысли и переживания. Они написаны благодаря вам, с мыслями о вас, и для вас. Прочитайте и скажите мне, о чём задумались, напишите мне какая это бездарщина или ересь, передайте файл с книгой тому, чьё мнение вы захотите услышать.
I. Со-страдание
II. Латая дыру
III. Облажаться и обломаться
IV. Нытьё
V. Promised Land
VI. Кооптация чужого счастья
VII. Глас вопиющего в манямирке
VIII. Кривые зеркала священных войн
IX. Бытовой буддизм: аэродинамика одноразового «Я»
X. Любовь и эхолокация
XI. Спиночку ровнее
XII. Oculus animi index
XIII. Предсказуемость, которой не хватает
XIV. Думай, бросай, не жалей
XV. I don't feel like или головой в стену
XVI. Такая привлекательная бездна бессознательного
XVII. Охотник на непрошеных гостей или жертва тумбочки?
XVIII. Manyamiroque с мягкими стенами
XIX. 10X vs 10%: волшебные числа, успешный успех и трофическая динамика
XX. Сбрасывая хитин
XXI. День сурка на шоколадной фабрике
-----
Скачать:
EPUB | PDF
-----
Забирайте, читайте, ругайте, обсуждайте, раздавайте.
Низкий поклон вам всем.
Из-за вас, для вас.
P.S. На обложке останки лисы в пересохшей реке.
#авторское
Глас потерявшийся в пустыне
Что в фольклоре значит “глас вопиющего в пустыне”? Тщетный призыв, коммуникацию пропавшую втуне. Это Книга Пророка Исаии (40:3):
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте пути Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему»
В английском всё немного иначе:
The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the LORD, make straight in the desert a highway for our God.
Гуглёж англоязычных трактовок (на том же BibleHub) не приносит ровным счётом ничего про тщету и напрасность усилий. Епископ Лоут понимает его в этом последнем смысле и переводит слова:
«Глас вопиет: "В пустыне приготовьте путь Иегове».
Он толкует это так:
"Он слышит глашатая, отдающего торжественные приказы приготовить путь Господу в пустыне; устранить все препятствия перед походом Иеговы через пустыню; через дикую, необитаемую, непроходимую страну".
Идея взята из практики восточных монархов, которые, отправляясь в экспедицию или путешествие, особенно через пустынные и неопытные страны, посылали перед собой предвестников, чтобы те подготовили все необходимое для их прохождения, и дорожную бригаду быстрого реагирования (механизированные войска), чтобы те открыли проходы, выровняли дороги и устранили все препятствия.
Один глашатай, а сколько трактовок. Так это было важное сообщение. Представьте, что происходит с тем, что мы регулярно просим от других и самих себя. Дай-дай-дай, надо-надо-надо, хочу-хочу-хочу. Количество страданий обратно пропорционально коэффициенту конвертации наших запросов в изменения окружающей реальности.
Когда в который раз мы столкнёмся с проблемой коммуникации – нам что-то пообещали, мы о чём-то договорились, запланировали, организовали, и по чужой вине всё накрылось – используйте этот всплеск праведного негодования как алмазный резец яростного и сосредоточенного внимания.
Читать дальше (для патронов)
Buymeacoffee
Art: Daniel Martin Diaz
#авторское #mental_orthopaedy
Что в фольклоре значит “глас вопиющего в пустыне”? Тщетный призыв, коммуникацию пропавшую втуне. Это Книга Пророка Исаии (40:3):
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте пути Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему»
В английском всё немного иначе:
The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the LORD, make straight in the desert a highway for our God.
Гуглёж англоязычных трактовок (на том же BibleHub) не приносит ровным счётом ничего про тщету и напрасность усилий. Епископ Лоут понимает его в этом последнем смысле и переводит слова:
«Глас вопиет: "В пустыне приготовьте путь Иегове».
Он толкует это так:
"Он слышит глашатая, отдающего торжественные приказы приготовить путь Господу в пустыне; устранить все препятствия перед походом Иеговы через пустыню; через дикую, необитаемую, непроходимую страну".
Идея взята из практики восточных монархов, которые, отправляясь в экспедицию или путешествие, особенно через пустынные и неопытные страны, посылали перед собой предвестников, чтобы те подготовили все необходимое для их прохождения, и дорожную бригаду быстрого реагирования (механизированные войска), чтобы те открыли проходы, выровняли дороги и устранили все препятствия.
Один глашатай, а сколько трактовок. Так это было важное сообщение. Представьте, что происходит с тем, что мы регулярно просим от других и самих себя. Дай-дай-дай, надо-надо-надо, хочу-хочу-хочу. Количество страданий обратно пропорционально коэффициенту конвертации наших запросов в изменения окружающей реальности.
Когда в который раз мы столкнёмся с проблемой коммуникации – нам что-то пообещали, мы о чём-то договорились, запланировали, организовали, и по чужой вине всё накрылось – используйте этот всплеск праведного негодования как алмазный резец яростного и сосредоточенного внимания.
Читать дальше (для патронов)
Buymeacoffee
Art: Daniel Martin Diaz
#авторское #mental_orthopaedy
Forwarded from Нейроэкзистенциализм
Огонь изнутри в океане разума
Люди веками смотрят в огонь. Он греет, светит, готовит, защищает, помогает, убивает. Хоть поджигатель, хоть монах созерцающий пламя свечи, это высшие приматы завороженные видом химической реакции. У огня свой пульс, неповторимый ритм биения. Его даже слышно. Шёпот свечи, потрескивание костра, гул пожара – голоса огня. Каждая мифология рассказывает свою версию происхождения, овладения им, его роли в нашей жизни.
Согласно учению индейцев яки, о котором писал Кастанеда (а был ли мальчик?), можно последовать по пути шаманов, чтобы стать видящим. Заглянуть за кулисы Матрицы, подглядеть одним глазком, как все устроено на самом деле. Научиться смотреть на мир иначе. И, соответственно, иначе себя вести, с учетом полученных знаний и другого взгляда.
В этом учении есть образ иссиня-черного, огромного как туманность Орла. Это сущность, которая управляет судьбой всех живых существ. Мы все летим к нему как мотыльки на свет, к своей смерти. Орёл разрывает нас и съедает, питаясь нашим осознанием. В этой беспросветной безнадежности вспышки нашего бытия есть один очень важный момент. Это Дар Орла. У каждого из нас есть шанс противиться зову смерти, и участи быть пожранным, чтобы сохранить силу осознания.
Очередное самопальное когнитивное устройство для ментальной ортопедии. Про сёрфинг и АТФ-синтазу.
Читать (для патронов)
#mentalorthopaedy #self #авторское
Люди веками смотрят в огонь. Он греет, светит, готовит, защищает, помогает, убивает. Хоть поджигатель, хоть монах созерцающий пламя свечи, это высшие приматы завороженные видом химической реакции. У огня свой пульс, неповторимый ритм биения. Его даже слышно. Шёпот свечи, потрескивание костра, гул пожара – голоса огня. Каждая мифология рассказывает свою версию происхождения, овладения им, его роли в нашей жизни.
Согласно учению индейцев яки, о котором писал Кастанеда (а был ли мальчик?), можно последовать по пути шаманов, чтобы стать видящим. Заглянуть за кулисы Матрицы, подглядеть одним глазком, как все устроено на самом деле. Научиться смотреть на мир иначе. И, соответственно, иначе себя вести, с учетом полученных знаний и другого взгляда.
В этом учении есть образ иссиня-черного, огромного как туманность Орла. Это сущность, которая управляет судьбой всех живых существ. Мы все летим к нему как мотыльки на свет, к своей смерти. Орёл разрывает нас и съедает, питаясь нашим осознанием. В этой беспросветной безнадежности вспышки нашего бытия есть один очень важный момент. Это Дар Орла. У каждого из нас есть шанс противиться зову смерти, и участи быть пожранным, чтобы сохранить силу осознания.
Очередное самопальное когнитивное устройство для ментальной ортопедии. Про сёрфинг и АТФ-синтазу.
Читать (для патронов)
#mentalorthopaedy #self #авторское
Рога вкл/выкл
Потрясающая в своей многогранности фраза. “Рога выключи”. С кем бьются своей раскидистой красотой самцы оленей? Явно не медведя крепят. Это для ближнего своего, который самый наизлейший конкурент.
Самцы человека возвели не одну культуру вокруг брачной конкуренции. Оставим в стороне состязания тел, уподобим риторику раскидистым рогам. И самкам показать, и конкуренту по рогам настучать. С риском зацепиться и увязнуть. Тому, кто выживет, до конца своих нелёгких дней таскать на себе голову врага.
Элегантно фехтуя или простецки пиздясь раскидистой риторикой, мы редко задумываемся о своей мотивации, что и кого мы отстаиваем, откуда этот раж берётся, готовность заколоть, затыкать, издырявить оппонента, поднять на рога и швырнуть в навоз. Какое статус-кво мы защищаем, какая мнимая ему опасность, где неправильная интонация скользит в чужих речах – надёжно скрыто от нашего ума, под многими слоями самооправдательных легенд.
Нет тех, с кем мы бы не посрались, не поскублись из-за совсем уж смехотворной поебени. Вся разница лишь в том, что ради избранных мы делаем усилие и не выплескиваем свою внутреннюю суку.
Прежней жизни, где мы могли позволить себе роскошь быть благодушными, прощающими, понимающими, уже не будет – hard times, оперативки на изыски не хватает. От уравновешенного дзена до истерики – один пропущенный обед. Как лЁгко и автоматично помнить о своей ранимости в минуты голода, усталости, тревоги. Как непросто не хотеть убить всех этих злобных и нечутких пидоров вокруг. Такие все ажурные кругом, что на хуй некого послать, и сам(а) ты лотос и лилея.
Что двигает оленями?
Что движет нами?
#авторское
Потрясающая в своей многогранности фраза. “Рога выключи”. С кем бьются своей раскидистой красотой самцы оленей? Явно не медведя крепят. Это для ближнего своего, который самый наизлейший конкурент.
Самцы человека возвели не одну культуру вокруг брачной конкуренции. Оставим в стороне состязания тел, уподобим риторику раскидистым рогам. И самкам показать, и конкуренту по рогам настучать. С риском зацепиться и увязнуть. Тому, кто выживет, до конца своих нелёгких дней таскать на себе голову врага.
Элегантно фехтуя или простецки пиздясь раскидистой риторикой, мы редко задумываемся о своей мотивации, что и кого мы отстаиваем, откуда этот раж берётся, готовность заколоть, затыкать, издырявить оппонента, поднять на рога и швырнуть в навоз. Какое статус-кво мы защищаем, какая мнимая ему опасность, где неправильная интонация скользит в чужих речах – надёжно скрыто от нашего ума, под многими слоями самооправдательных легенд.
Нет тех, с кем мы бы не посрались, не поскублись из-за совсем уж смехотворной поебени. Вся разница лишь в том, что ради избранных мы делаем усилие и не выплескиваем свою внутреннюю суку.
Прежней жизни, где мы могли позволить себе роскошь быть благодушными, прощающими, понимающими, уже не будет – hard times, оперативки на изыски не хватает. От уравновешенного дзена до истерики – один пропущенный обед. Как лЁгко и автоматично помнить о своей ранимости в минуты голода, усталости, тревоги. Как непросто не хотеть убить всех этих злобных и нечутких пидоров вокруг. Такие все ажурные кругом, что на хуй некого послать, и сам(а) ты лотос и лилея.
Что двигает оленями?
Что движет нами?
#авторское
Порнодуктивность
Белые зубы. У них всех белые зубы. Оптимистично улыбаясь они рассказывают как взять бога за бороду, быка за рога, и судьбу за сиську. Всё вокруг – система систем. Методично систематизируя и приоритизируя процессы, рутинизируя, алгоритмизируя, и “срезая углы”, жизнь оптимизируется. Квалификацию сменяет квантификация – не как и чего, а сколько. Каждый чих, каждый вздох, каждый пук, измеримы.
Изменяется отношение ко времени. Размеренность осталась в прошлом, поспешность окружает нас. Ранее цикличное – подумайте о неспешной смене угла солнечных лучей в камнях Стоунхенджа – время превратилось в стрелу. Песочные часики оглушительно тикают, злые морщины бороздят любимые лица, мы хотим уже не объять, но хотя бы что-то успеть. Ещё так много хочется, ещё так много можется, но уже так мало успевается.
Тут приходят они. Неправильно ты, дядя Фёдор, свои двадцать четыре часа мозаицировал. Надо по уму, по науке, эффективно, продуктивно, бодро, творчески, оптимистично. Растусовать таски, устаканить расписание, наладить график, режим, питание, сон, семейные обязанности, переприоритизировать. Тупить в стену, лежать рыдая на диване, парализованным собственной ничтожностью, бессмысленностью всех своих телодвижений – на это просто нет времени. Уныние – это дряблость ментального тонуса – ощерьтесь и сверкните сколотыми пломбами, старые морщинистые задницы!
Показательная продуктивность и порно схожи тем, что вам так не буде, и нам так не жить. Вприпрыжку по жизни с макбуком подмышкой, скакать, путешествовать, звёзды хватать. Словно студийный секс. Не пытайтесь повторить такое в частной жизни.
Читать дальше
-----
Текст создан благодаря поддержке Збройних Сил України небезразличными/небайдужими людьми в рамках благотворительного мероприятия "Лонгрид за такмед - 2" : автор пишет текст за донаты на тактическую медицину.
Сбор был быстро и решительно закрыт, с перекрытием части следующего, Шайкой Шустрых Комрадов из Швеции – низкий вам от автора поклон.
-----
Art: Vera Veretennikova
#авторское
Белые зубы. У них всех белые зубы. Оптимистично улыбаясь они рассказывают как взять бога за бороду, быка за рога, и судьбу за сиську. Всё вокруг – система систем. Методично систематизируя и приоритизируя процессы, рутинизируя, алгоритмизируя, и “срезая углы”, жизнь оптимизируется. Квалификацию сменяет квантификация – не как и чего, а сколько. Каждый чих, каждый вздох, каждый пук, измеримы.
Изменяется отношение ко времени. Размеренность осталась в прошлом, поспешность окружает нас. Ранее цикличное – подумайте о неспешной смене угла солнечных лучей в камнях Стоунхенджа – время превратилось в стрелу. Песочные часики оглушительно тикают, злые морщины бороздят любимые лица, мы хотим уже не объять, но хотя бы что-то успеть. Ещё так много хочется, ещё так много можется, но уже так мало успевается.
Тут приходят они. Неправильно ты, дядя Фёдор, свои двадцать четыре часа мозаицировал. Надо по уму, по науке, эффективно, продуктивно, бодро, творчески, оптимистично. Растусовать таски, устаканить расписание, наладить график, режим, питание, сон, семейные обязанности, переприоритизировать. Тупить в стену, лежать рыдая на диване, парализованным собственной ничтожностью, бессмысленностью всех своих телодвижений – на это просто нет времени. Уныние – это дряблость ментального тонуса – ощерьтесь и сверкните сколотыми пломбами, старые морщинистые задницы!
Показательная продуктивность и порно схожи тем, что вам так не буде, и нам так не жить. Вприпрыжку по жизни с макбуком подмышкой, скакать, путешествовать, звёзды хватать. Словно студийный секс. Не пытайтесь повторить такое в частной жизни.
Сдуру можно хуй сломать.
Читать дальше
-----
Текст создан благодаря поддержке Збройних Сил України небезразличными/небайдужими людьми в рамках благотворительного мероприятия "Лонгрид за такмед - 2" : автор пишет текст за донаты на тактическую медицину.
Сбор был быстро и решительно закрыт, с перекрытием части следующего, Шайкой Шустрых Комрадов из Швеции – низкий вам от автора поклон.
-----
Art: Vera Veretennikova
#авторское
Forwarded from Нейроэкзистенциализм
Ментальная ортопедия для мужчин
Плоскостопие – это extra costs прямохождения, если вам не повезло с амортизацией. Каждый шаг превращается в удар собственным весом в опорно-двигательный аппарат. Ортопедические стельки предположительно компенсируют то, что недорабатывает ваша стопа, но, как цинично замечают травматологи – на стельки надейся, а сам учись ходить по-новому.
В “Discipline and Punish” Фуко вводит удобный термин “моральной ортопедии”:
Исчезновение публичных казней знаменует собой упадок зрелища; но оно также знаменует ослабление власти над телом". Однако отказ от тела становится попыткой занять разум, поскольку преступника теперь заставляют испытывать не боль, а стыд. Современное общество "стыдится" тела; оно пытается "исправить" его, сделать "лучше" с помощью дисциплины.
Предлагаю поступить бессовестным образом и частично позаимствовать у него концепцию “ортопедии” в отношении разума, а не тела, и обвенчать её с модными нынче “ментальными моделями”.
У пилотов и водителей сложной и дорогостоящей техники, равно как и у операторов сложных механизмов, есть должностные инструкции на случай аварийных ситуаций. “ Если Х, то Y. А если совсем пиздец, то делай раз, делай два, делай три.”
Периодически я развлекаю себя изобретениемвелосипеда условных “ортопедических стелек для мозгов” – мнемоник ментальных моделей, которые должны работать по аналогии с аварийной инструкцией. В полевых условиях дефицита ресурса префронтальной коры можно надеяться только на то, что под рукой, простое, надёжное и рабочее, как коленный рефлекс. Только в когнитивном смысле. Все умные, сложные и ажурные мысленные конструкции всплывут в памяти сильно опосля, когда всё уже будет просрано, упущено и неактуально.
Вашему вниманию предлагается простая как двери, но субъективно рабочая “ментальная ортопедическая стелька”, предназначенная для сохранения и улучшения отношений с женщиной, тренировки самоконтроля и усмирения эго.
Читать
P.S. Для патронов.Какой уважающий себя современный блог без премиум-контента для саппортеров?
#авторское
Плоскостопие – это extra costs прямохождения, если вам не повезло с амортизацией. Каждый шаг превращается в удар собственным весом в опорно-двигательный аппарат. Ортопедические стельки предположительно компенсируют то, что недорабатывает ваша стопа, но, как цинично замечают травматологи – на стельки надейся, а сам учись ходить по-новому.
В “Discipline and Punish” Фуко вводит удобный термин “моральной ортопедии”:
Исчезновение публичных казней знаменует собой упадок зрелища; но оно также знаменует ослабление власти над телом". Однако отказ от тела становится попыткой занять разум, поскольку преступника теперь заставляют испытывать не боль, а стыд. Современное общество "стыдится" тела; оно пытается "исправить" его, сделать "лучше" с помощью дисциплины.
Предлагаю поступить бессовестным образом и частично позаимствовать у него концепцию “ортопедии” в отношении разума, а не тела, и обвенчать её с модными нынче “ментальными моделями”.
У пилотов и водителей сложной и дорогостоящей техники, равно как и у операторов сложных механизмов, есть должностные инструкции на случай аварийных ситуаций. “ Если Х, то Y. А если совсем пиздец, то делай раз, делай два, делай три.”
Периодически я развлекаю себя изобретением
Вашему вниманию предлагается простая как двери, но субъективно рабочая “ментальная ортопедическая стелька”, предназначенная для сохранения и улучшения отношений с женщиной, тренировки самоконтроля и усмирения эго.
Читать
P.S. Для патронов.
Коммизерасьон миллениалов
Commiseration — "сочувственное страдание от горя или печали по поводу несчастий или бедствий другого", 1580-е годы, от французского commisération, от латинского commiserationem (nominative commiseratio) "часть ораторского выступления, предназначенная для возбуждения сострадания", существительное действия от прошедшего времени приставки commiserari "жалеть", от com-, здесь, возможно, интенсивная приставка + miserari "оплакивать, сетовать", от miser "жалкий".
Сейчас как никогда более подходящее время для беспрестанного духовного роста. Устал(а)? Устыдись. Заебалась(ся)? Все такие. Тяжело? А кому сейчас легко. Ныть хочется, но неприлично. Подумаешь, в шпагате ты сидишь, твоему сверстнику оторвало ногу миной, а кто-то из знакомых в земле сырой лежит – не время жаловаться. Мы пристально вглядываемся друг в друга, кто за какие смыслы и чем платит. С подобными себе мы снюхиваемся, буквально, по “понятиям”, по мове, по знакомым, кто куда кому чего.
Когда схватиться не за что, мы пытаемся схватиться за кого-то. Подобно скайдайверам, хаотично наталкиваясь друг на друга в свободном падении, лишь изредка нам удаётся ненадолго схватиться за руки, запечатлеть момент уютной (онлайн) пьянкой вечерком, усмешкой с пониманием, синхронным стоном, подсердечным матюком.
Отрезая от своего расписания плоть минут драгоценных друзьям, не жмотитесь.
Мы можем больше никогда друг-друга не услышать.
P.S. Источник поводов для размышлений — How Millennials Became The Burnout Generation
#авторское
Commiseration — "сочувственное страдание от горя или печали по поводу несчастий или бедствий другого", 1580-е годы, от французского commisération, от латинского commiserationem (nominative commiseratio) "часть ораторского выступления, предназначенная для возбуждения сострадания", существительное действия от прошедшего времени приставки commiserari "жалеть", от com-, здесь, возможно, интенсивная приставка + miserari "оплакивать, сетовать", от miser "жалкий".
Сейчас как никогда более подходящее время для беспрестанного духовного роста. Устал(а)? Устыдись. Заебалась(ся)? Все такие. Тяжело? А кому сейчас легко. Ныть хочется, но неприлично. Подумаешь, в шпагате ты сидишь, твоему сверстнику оторвало ногу миной, а кто-то из знакомых в земле сырой лежит – не время жаловаться. Мы пристально вглядываемся друг в друга, кто за какие смыслы и чем платит. С подобными себе мы снюхиваемся, буквально, по “понятиям”, по мове, по знакомым, кто куда кому чего.
Когда схватиться не за что, мы пытаемся схватиться за кого-то. Подобно скайдайверам, хаотично наталкиваясь друг на друга в свободном падении, лишь изредка нам удаётся ненадолго схватиться за руки, запечатлеть момент уютной (онлайн) пьянкой вечерком, усмешкой с пониманием, синхронным стоном, подсердечным матюком.
Отрезая от своего расписания плоть минут драгоценных друзьям, не жмотитесь.
Мы можем больше никогда друг-друга не услышать.
P.S. Источник поводов для размышлений — How Millennials Became The Burnout Generation
#авторское
Forwarded from Нейроэкзистенциализм
Нытьё
Любому исполнявшему родительскую роль знакомы эти звуки. Ноют маленькие дети, когда достаточно вырастут, чтобы начать экономить силы на истериках, переключаясь на энергоэффективное выматывающее нытьё. Ноют взрослые на пьянке у друзей, гаражном заседалове, приёме у психотерапевта. Ноют бедные и богатые, тощие и толстые, проклятые счастливчики и горемычные лузеры. Нытьё это песнь о несбывшихся ожиданиях, которые для нас, как существ пытающихся минимизировать неопределенность бытия строя прогнозы, это вечная песнь. Мы сидим в шпагате между своими амбициями и окружающими реалиями. Опасная гимнастика с летальным исходом.
Ноют обнаружившие, что мир, в который раз, оказался прочней и не прогнулся. В который раз не наступило обещанное однажды. Ноют обнаружившие границы дозволенного, своей компетенции, чужого терпения.
Страдающему человеческому существу нужна не просто психотерапия, ему нужен другой человек. Нытьё не достигшее ничьих ушей становится эхом в тоннеле нашего эго, искаженным призрачным шёпотом нашей боли, обиды, стыда и унижения. Беззащитный и хрупкий человечек в пещере тысяч голосов становится безумцем. Оглохший от какофонии он диким взглядом всматривается в происходящее вокруг. Обезумевший от этого кричащего хаоса он берется за ручку, автомат, чемодан-дипломат, ядерную кнопку.
Нытьё - это баллада о страхе, несправедливости и непредсказуемости, исполняемая голыми обезьянами в одиночку или хором. Это позиция жертвы и сдача себя в заложники внешнему локусу контроля. Нытьё неизбежно для большинства, за исключением меньшинства супергероев, которым можно украдкой завидовать и подражать. Ноют массы, элита, политики и вожди. Разница в том, чьё нытьё конвертируется в страдание живых существ и вред окружающей среде.
Единственное спасение - это уметь обламываться и, как это ни смешно, уметь ныть. Не умея оплакивать свои ожидания, ошибки и несовершенство, страдающий мало-помалу становится опасен для окружающих. Боль ищет выхода, а человек - виновных. Как скоро он найдет идеологию обещающую спасение от страданий, воздаяние причастным и наказание неугодным? И вот уже страдание влечёт своего носителя на штурм позиций идеологических врагов, на избирательный участок вершить судьбу страны, или в интернет - петь свою песнь о страхе, несправедливости и непредсказуемости.
Ныть надо правильно, ответственно и аккуратно, словно утилизируя отработанное масло. Не в силах стать буддистами и держать середочку, нам остается ориентироваться в своих выборах на минимизацию страдания в долгосрочной перспективе, и не жалеть ничего для тех людей, кто терпит наше нытьё. Иначе можно закончиться в реальных и виртуальных боях за надуманный чужой страх, несуществующую несправедливость и непобедимую непредсказуемость, даже не просыпаясь в сознание.
#авторское
Любому исполнявшему родительскую роль знакомы эти звуки. Ноют маленькие дети, когда достаточно вырастут, чтобы начать экономить силы на истериках, переключаясь на энергоэффективное выматывающее нытьё. Ноют взрослые на пьянке у друзей, гаражном заседалове, приёме у психотерапевта. Ноют бедные и богатые, тощие и толстые, проклятые счастливчики и горемычные лузеры. Нытьё это песнь о несбывшихся ожиданиях, которые для нас, как существ пытающихся минимизировать неопределенность бытия строя прогнозы, это вечная песнь. Мы сидим в шпагате между своими амбициями и окружающими реалиями. Опасная гимнастика с летальным исходом.
Ноют обнаружившие, что мир, в который раз, оказался прочней и не прогнулся. В который раз не наступило обещанное однажды. Ноют обнаружившие границы дозволенного, своей компетенции, чужого терпения.
Страдающему человеческому существу нужна не просто психотерапия, ему нужен другой человек. Нытьё не достигшее ничьих ушей становится эхом в тоннеле нашего эго, искаженным призрачным шёпотом нашей боли, обиды, стыда и унижения. Беззащитный и хрупкий человечек в пещере тысяч голосов становится безумцем. Оглохший от какофонии он диким взглядом всматривается в происходящее вокруг. Обезумевший от этого кричащего хаоса он берется за ручку, автомат, чемодан-дипломат, ядерную кнопку.
Нытьё - это баллада о страхе, несправедливости и непредсказуемости, исполняемая голыми обезьянами в одиночку или хором. Это позиция жертвы и сдача себя в заложники внешнему локусу контроля. Нытьё неизбежно для большинства, за исключением меньшинства супергероев, которым можно украдкой завидовать и подражать. Ноют массы, элита, политики и вожди. Разница в том, чьё нытьё конвертируется в страдание живых существ и вред окружающей среде.
Единственное спасение - это уметь обламываться и, как это ни смешно, уметь ныть. Не умея оплакивать свои ожидания, ошибки и несовершенство, страдающий мало-помалу становится опасен для окружающих. Боль ищет выхода, а человек - виновных. Как скоро он найдет идеологию обещающую спасение от страданий, воздаяние причастным и наказание неугодным? И вот уже страдание влечёт своего носителя на штурм позиций идеологических врагов, на избирательный участок вершить судьбу страны, или в интернет - петь свою песнь о страхе, несправедливости и непредсказуемости.
Ныть надо правильно, ответственно и аккуратно, словно утилизируя отработанное масло. Не в силах стать буддистами и держать середочку, нам остается ориентироваться в своих выборах на минимизацию страдания в долгосрочной перспективе, и не жалеть ничего для тех людей, кто терпит наше нытьё. Иначе можно закончиться в реальных и виртуальных боях за надуманный чужой страх, несуществующую несправедливость и непобедимую непредсказуемость, даже не просыпаясь в сознание.
#авторское
Yōkai'ет: По призракам их
Затаив дыхание прятаться за креслом в доме призрака рыщущего в поисках вас, чтобы убить, понятнее, чем созерцание отсутствия себя.
Дорвавшись до диалога с призраком, о чём бы вы его спросили? Мы населяем пространство за гранью неживого проекциями своих страхов и надежд. Кто-то сверху созерцает наши деяния, кто-то из прошлого торивший нам путь незримо провожает взглядом прервавшуюся было цепочку следов, которую мы продолжаем своими шагами, кто-то подло подталкивает к беде под один локоток, и заботливо тянет в сторону от неё за рукав другого.
Живущие во вспышках наших синапсов, отлитые в фолк-архетипах, будоражащие во снах, наши мертвецы с нами. Регламентируя взаимодействие с потусторонним люди проработали погребальные практики, поминальные обычаи, разграничили места и время для контакта с тем, что за гранью. Но кто без искушения тайком, одним глазком, вполглаза, вполуха, подсмотреть и подслушать то, там, и тех, кто появляется из сумерек разума?
Для осмысления жизни не избежать попыток осмысления не-жизни. Религии рекомендуют методичненько уладить все вопросы в жизни мирской, чтобы потом с чистой совестью отправиться на покой. А фольклор полнится историями о кровожадных и мстительных призраках, о тех, кому совсем не всё равно и небезразлично, кто рвётся назад, пожить, урвать, успеть, пожрать, поглотить, нагадить, растерзать. Подарит ли заупокойная молитва обещанный покой?
Некросфера лучше дезинтеграции. Не гугля, с ходу, вспомните, в какой культуре высшим благом считается полное и окончательное исчезновение? Нирвана. Хитрожопый хомяк спрыгнувший с колеса Сансары. А скольким это удалось? В лотерею играют все, кто-то вроде как иногда выигрывает джекпот. У всех есть шансы. А какова судьба этих счастливчиков? Их просто перевели в другой тюремный блок, четвёртое перерождение не ведающим прошлых инкарнаций вертухаем у своих потомков. Сансара сука и никто ей не указ. Чувствуете подвох?
Все мудрецы вещающие нам с высот своих инсайтов в глубине души понимают, что даже при таких духовных раскладах, с гипотетической надеждой на окончательное спасение, это далеко не последний срок, если ты минимально честен с собой, ведь то ещё говно. Незримый мир не просто за углом, он на изнанке век. В рай веруешь (и бессовестно надеешься проскочить), а умирать страшно. Сам не плошаешь, а таро тасуешь. Имя его всуе, но в бога душу мать. Старея мы ловим себя на голосах родителей в своих словах.
Загробная экосистема мифической реальности для отрицания своей смертности не менее важна, чем пространство импульсов “здесь и сейчас”. Диалоги с могильным камнем, шёпот призраков между строк, взгляд ушедших задолго до нас – никого это не удивляет. Живые живут с оглядкой на мёртвых. Те взирают на нас свысока, подглядывают из шкафов, проведывают во снах.
Ye shall know them by their dead.
◈ Огромная авторская благодарность Nataliia Chumichova ◈
(Лонгрид за такмед - 3)
Art: Kevin Hong
#авторское
Затаив дыхание прятаться за креслом в доме призрака рыщущего в поисках вас, чтобы убить, понятнее, чем созерцание отсутствия себя.
Yōkai (妖怪, "странное явление/наваждение/привидение (apparition)") - категория сверхъестественных сущностей в японском фольклоре. Слово yōkai состоит из двух иероглифов кандзи, оба из которых означают "подозрительный, сомнительный".
Дорвавшись до диалога с призраком, о чём бы вы его спросили? Мы населяем пространство за гранью неживого проекциями своих страхов и надежд. Кто-то сверху созерцает наши деяния, кто-то из прошлого торивший нам путь незримо провожает взглядом прервавшуюся было цепочку следов, которую мы продолжаем своими шагами, кто-то подло подталкивает к беде под один локоток, и заботливо тянет в сторону от неё за рукав другого.
Живущие во вспышках наших синапсов, отлитые в фолк-архетипах, будоражащие во снах, наши мертвецы с нами. Регламентируя взаимодействие с потусторонним люди проработали погребальные практики, поминальные обычаи, разграничили места и время для контакта с тем, что за гранью. Но кто без искушения тайком, одним глазком, вполглаза, вполуха, подсмотреть и подслушать то, там, и тех, кто появляется из сумерек разума?
Для осмысления жизни не избежать попыток осмысления не-жизни. Религии рекомендуют методичненько уладить все вопросы в жизни мирской, чтобы потом с чистой совестью отправиться на покой. А фольклор полнится историями о кровожадных и мстительных призраках, о тех, кому совсем не всё равно и небезразлично, кто рвётся назад, пожить, урвать, успеть, пожрать, поглотить, нагадить, растерзать. Подарит ли заупокойная молитва обещанный покой?
Некросфера лучше дезинтеграции. Не гугля, с ходу, вспомните, в какой культуре высшим благом считается полное и окончательное исчезновение? Нирвана. Хитрожопый хомяк спрыгнувший с колеса Сансары. А скольким это удалось? В лотерею играют все, кто-то вроде как иногда выигрывает джекпот. У всех есть шансы. А какова судьба этих счастливчиков? Их просто перевели в другой тюремный блок, четвёртое перерождение не ведающим прошлых инкарнаций вертухаем у своих потомков. Сансара сука и никто ей не указ. Чувствуете подвох?
Все мудрецы вещающие нам с высот своих инсайтов в глубине души понимают, что даже при таких духовных раскладах, с гипотетической надеждой на окончательное спасение, это далеко не последний срок, если ты минимально честен с собой, ведь то ещё говно. Незримый мир не просто за углом, он на изнанке век. В рай веруешь (и бессовестно надеешься проскочить), а умирать страшно. Сам не плошаешь, а таро тасуешь. Имя его всуе, но в бога душу мать. Старея мы ловим себя на голосах родителей в своих словах.
Загробная экосистема мифической реальности для отрицания своей смертности не менее важна, чем пространство импульсов “здесь и сейчас”. Диалоги с могильным камнем, шёпот призраков между строк, взгляд ушедших задолго до нас – никого это не удивляет. Живые живут с оглядкой на мёртвых. Те взирают на нас свысока, подглядывают из шкафов, проведывают во снах.
Ye shall know them by their dead.
◈ Огромная авторская благодарность Nataliia Chumichova ◈
(Лонгрид за такмед - 3)
Art: Kevin Hong
#авторское
Тревожно держать газету соседу
Случалось ли вам когда-нибудь держать соседу газетку? Зачем, спросите вы. Чтобы не закрасить лишнее, задувая из баллончика серой автомобильной краской щиток с кнопками этажей в лифте. Зачем, снова спросите вы. Чтобы закрасить старые цифры. Почему, наконец спросите вы. Потому, что они были неаккуратно нарисованы. "Тут нікому нічого не треба, ніхто крім мене нічого не робить".
В девять вечера в субботу имел место ритуал рукоположения в соседи: вонь краски, инструктаж по нумерации, сосед с девятого этажа бьющий ногой в дверь лифта на первом этаже (хуярю-хуярю, а воно не йде), потом пиздующий к себе наверх с двумя полными сумками из супермаркета, изрыгающий проклятия — мы же заблокировали двери, чтобы лифт не катался — цитаты из "Служебного романа" (Ну, в вашей практичности я нисколько не сомневалась, товарищ Новосельцев) с поглядыванием искоса, всё это заканчивается интервьюированием (кто, шо, откуда, мама-папа, кто по жизни), но отсутствие маркера, чтобы перерисовать цифры, оставляет нотку недосказанности.
Молодому поручается приобрести маркер и аккуратно подписать этажи. По воскресеньям (то есть завтра) сосед ходит в церковь, и где-то в обед уже оказывается дома. Хорошо бы цифры в лифте к этому времени уже были, "чтобы люди не запутались, куда ехать".
Жизнь так распорядилась, что к обеду не получилось.
Вечером там был чистый, свежеокрашенный (с перекрытием) щиток с многозначительным прочерком чёрным маркером у неработающей кнопки. Скрывая под вчерашним свежим слоем долгую и непростую историю всех окурков, жвачек, плевков и перекрашиваний, "пустые" кнопки ждали обещанных цифр.
Не покидает беспокойство, что кто-то мог уехать не на тот этаж и заблудиться.
По теме (о том же соседе):
Обсессивно-компульсивное расстройство и ритуализированное поведение
#behavior #авторское
Случалось ли вам когда-нибудь держать соседу газетку? Зачем, спросите вы. Чтобы не закрасить лишнее, задувая из баллончика серой автомобильной краской щиток с кнопками этажей в лифте. Зачем, снова спросите вы. Чтобы закрасить старые цифры. Почему, наконец спросите вы. Потому, что они были неаккуратно нарисованы. "Тут нікому нічого не треба, ніхто крім мене нічого не робить".
В девять вечера в субботу имел место ритуал рукоположения в соседи: вонь краски, инструктаж по нумерации, сосед с девятого этажа бьющий ногой в дверь лифта на первом этаже (хуярю-хуярю, а воно не йде), потом пиздующий к себе наверх с двумя полными сумками из супермаркета, изрыгающий проклятия — мы же заблокировали двери, чтобы лифт не катался — цитаты из "Служебного романа" (Ну, в вашей практичности я нисколько не сомневалась, товарищ Новосельцев) с поглядыванием искоса, всё это заканчивается интервьюированием (кто, шо, откуда, мама-папа, кто по жизни), но отсутствие маркера, чтобы перерисовать цифры, оставляет нотку недосказанности.
Молодому поручается приобрести маркер и аккуратно подписать этажи. По воскресеньям (то есть завтра) сосед ходит в церковь, и где-то в обед уже оказывается дома. Хорошо бы цифры в лифте к этому времени уже были, "чтобы люди не запутались, куда ехать".
Жизнь так распорядилась, что к обеду не получилось.
Вечером там был чистый, свежеокрашенный (с перекрытием) щиток с многозначительным прочерком чёрным маркером у неработающей кнопки. Скрывая под вчерашним свежим слоем долгую и непростую историю всех окурков, жвачек, плевков и перекрашиваний, "пустые" кнопки ждали обещанных цифр.
Не покидает беспокойство, что кто-то мог уехать не на тот этаж и заблудиться.
По теме (о том же соседе):
Обсессивно-компульсивное расстройство и ритуализированное поведение
#behavior #авторское
...
У всех на могиле
почти с одинаковой скоростью
проседает земля за года
— мясо тленно.
Scaffold’ы несущих идеологических координат
ветшают, расшатываются
и корродируют
— мозг стареет, сбои́т.
Не сумев приспособиться к молниеносно
сменяющемуся ландшафту медиапустынь
сбившись в стада приматы воюют
— останется лишь один.
Art: Tim White
#авторское
У всех на могиле
почти с одинаковой скоростью
проседает земля за года
— мясо тленно.
Scaffold’ы несущих идеологических координат
ветшают, расшатываются
и корродируют
— мозг стареет, сбои́т.
Не сумев приспособиться к молниеносно
сменяющемуся ландшафту медиапустынь
сбившись в стада приматы воюют
— останется лишь один.
Art: Tim White
#авторское
Forwarded from Нейроэкзистенциализм
Глас вопиющего в манямирке
Вам когда-нибудь удавалось монетизировать свою правоту? Вы пришли вовремя, а другой опоздал. Вам обещали одно, а не сделали ничего. Вы всё проговорили, а другой сделал всё, как ему взбрело в голову. Вам это кажется очевидным, а другие в упор не видят, и отказываются понимать.
Вы с жаром принимаетесь объяснять, доказывать, журить, вопрошать, возводить очи горе. Можно быть железобетонно, тысячекратно правым, объективным во всех смыслах, начиная с эгоистического шкурного интереса вашего визави (ему/ей самому это нужнее/выгоднее) и заканчивая вселенской справедливостью (Ну так же не делается!). Только ответ все на наши вопросы ПОЧЕМУ? (не пришел, не успел, не предупредил, не сделал, не спросил, не подумал, не перестраховался, не перепроверил) - один.
ПОТОМУ, ЧТО ИДИ НА ХУЙ, ВОТ ПОЧЕМУ.
Будь это ваш родственник, супруг(а), близкий друг, сосед, напарник, сотрудник, в случае вашей правоты вы обрекаете его/её на крайне дорогостоящие мыследействия. Нужно признать и осознать ошибку - раз. Продемонстрировать вам свое раскаяние/сожаление - два. Достаточно убедительно просигнализировать вам, что рецидива не будет - три. Заняться ликвидацией (хотя бы её планированием) последствий - четыре. Или же договариваться с вами о компенсации ущерба, если ситуация не подлежит исправлению - пять. Фоном ко всему этому идёт дополнительная нагрузка на префронтальную кору для торможения инстинктивного “бей или беги” - шесть.
Давайте на секунду трезво оценим, каковы наши шансы услышать что либо кроме защитной автоматической лжи. Почти нулевые. Более того, если мы поставим себя на место другого, то нам самим, чтобы не прибегать к эвристической брехне, придется крепко напрячься. Это значит: перебрать в голове все вышеупомянутые пункты, подавить защитную агрессию, убедить себя, что это не атака на наше статус-кво, оценить проёб, его причины, долю своей ответственности, нанесенный вред/ущерб, подобрать слова для коммуникации своего осознания вины, причин, последствий, и возможных вариантов решения, включая также демонстрацию своей готовности исправить содеянное / допущенное (если это возможно).
Стоит подчеркнуть, что разговор в обоих случаях идёт о человеке, с которым вам еще неоднократно предстоит коммуницировать и кооперироваться. Следовательно, его самооценка - это и ваша забота тоже. Отягощая его моральной ответственностью за ваше состояние, вы к шести энергозатратным (в плане глюкозы на высшую нервную деятельность) задачам, связанным непосредственно с возникшей проблемой, добавляете еще одну. Снова оцениваем наши шансы на возможность конструктивного выхода из ситуации.
Вспомните, когда у вас решались проблемы или становилось больше денег от собственной правоты.
Оставляю вас с этой мыслью.
#авторское
Вам когда-нибудь удавалось монетизировать свою правоту? Вы пришли вовремя, а другой опоздал. Вам обещали одно, а не сделали ничего. Вы всё проговорили, а другой сделал всё, как ему взбрело в голову. Вам это кажется очевидным, а другие в упор не видят, и отказываются понимать.
Вы с жаром принимаетесь объяснять, доказывать, журить, вопрошать, возводить очи горе. Можно быть железобетонно, тысячекратно правым, объективным во всех смыслах, начиная с эгоистического шкурного интереса вашего визави (ему/ей самому это нужнее/выгоднее) и заканчивая вселенской справедливостью (Ну так же не делается!). Только ответ все на наши вопросы ПОЧЕМУ? (не пришел, не успел, не предупредил, не сделал, не спросил, не подумал, не перестраховался, не перепроверил) - один.
Давайте на секунду трезво оценим, каковы наши шансы услышать что либо кроме защитной автоматической лжи. Почти нулевые. Более того, если мы поставим себя на место другого, то нам самим, чтобы не прибегать к эвристической брехне, придется крепко напрячься. Это значит: перебрать в голове все вышеупомянутые пункты, подавить защитную агрессию, убедить себя, что это не атака на наше статус-кво, оценить проёб, его причины, долю своей ответственности, нанесенный вред/ущерб, подобрать слова для коммуникации своего осознания вины, причин, последствий, и возможных вариантов решения, включая также демонстрацию своей готовности исправить содеянное / допущенное (если это возможно).
Стоит подчеркнуть, что разговор в обоих случаях идёт о человеке, с которым вам еще неоднократно предстоит коммуницировать и кооперироваться. Следовательно, его самооценка - это и ваша забота тоже. Отягощая его моральной ответственностью за ваше состояние, вы к шести энергозатратным (в плане глюкозы на высшую нервную деятельность) задачам, связанным непосредственно с возникшей проблемой, добавляете еще одну. Снова оцениваем наши шансы на возможность конструктивного выхода из ситуации.
Вспомните, когда у вас решались проблемы или становилось больше денег от собственной правоты.
Оставляю вас с этой мыслью.
#авторское
Forwarded from Нейроэкзистенциализм
Бытовой буддизм: аэродинамика одноразового "Я"
В ранних Упанишадах появляется концепция Сансары — сложно организованного цикла перерождений, беличье колесо страдающих существ, соскочить с которого считается за счастье. Нет, сразу говорю, суицид - это чит. Вас накажут за попытку жульничества и в следующей инкарнации будет ещё хуже, а кармический кредит приковывающий вас к Сансаре только вырастет.
Танец подёнок, облако насекомых кружащихся над водной гладью. Апогей их короткой жизни длиной в день. Представьте, что мы — такие же одноразовые однодневки. Вы, конечно же, возразите, мол, как так, вот же я такой(ая), как и вчера, и завтра буду мало от себя отличаться. С одной стороны, это “ошибка конца истории” – склонность верить, что к настоящему моменту вы изменились сильнее, чем изменитесь в будущем. С другой стороны, лонгитюдное исследование показало, что на протяжении жизни стабильная часть нас, которую мы проносим сквозь бури личностных метаморфоз, куда меньше, чем нам кажется. И с третьей стороны, наша уверенность в наличии какого-то “Я” существующего вчера-сегодня-завтра — это лжесвидетельство заинтересованного лица, post-hoc конфабуляция. Завтра проснется кто-то другой, очень похожий на вас, свято уверенный, что это он лёг спать в эту кровать. Это плохая новость. Хорошая заключается в том, что это не повод для психоза или приступа дискомфортной деперсонализации. Это повод задуматься.
Давайте масштабируем Сансару до размеров своей частной биографии. С точки зрения натурализма, дела в реальности обстоят получше, чем в Упанишадах. После смерти мозга мы отправимся на покой\на свалку, и всё это безобразие прекратится. Если нам повезёт и слабоумие не аннигилирует нас ещё при жизни. И если отбросить непоколебимую уверенность в собственной непрерывности, то станет видно, что наше тело — это биотическая передвижная мельничка Сансары, локальный водоворот рутинного бытия, в котором ежедневно рождаются, немного суетятся и потом исчезают, как подёнки, наши однодневные “Я”. Каждый день мы наследуем себя себе, и каждый день мы об этом забываем.
Оффлайн при свечах и вынужденная интроспекция вылились в размышления о том, как откупиться и отбиться от тирании Супер-Эго (можете назвать его давящим на чакры интроецированным социальным конструктом) и выработать какие-то правила сосуществования в общежитии своего разума с пассажиром из зеркала.
Читать дальше
#авторское
В ранних Упанишадах появляется концепция Сансары — сложно организованного цикла перерождений, беличье колесо страдающих существ, соскочить с которого считается за счастье. Нет, сразу говорю, суицид - это чит. Вас накажут за попытку жульничества и в следующей инкарнации будет ещё хуже, а кармический кредит приковывающий вас к Сансаре только вырастет.
Танец подёнок, облако насекомых кружащихся над водной гладью. Апогей их короткой жизни длиной в день. Представьте, что мы — такие же одноразовые однодневки. Вы, конечно же, возразите, мол, как так, вот же я такой(ая), как и вчера, и завтра буду мало от себя отличаться. С одной стороны, это “ошибка конца истории” – склонность верить, что к настоящему моменту вы изменились сильнее, чем изменитесь в будущем. С другой стороны, лонгитюдное исследование показало, что на протяжении жизни стабильная часть нас, которую мы проносим сквозь бури личностных метаморфоз, куда меньше, чем нам кажется. И с третьей стороны, наша уверенность в наличии какого-то “Я” существующего вчера-сегодня-завтра — это лжесвидетельство заинтересованного лица, post-hoc конфабуляция. Завтра проснется кто-то другой, очень похожий на вас, свято уверенный, что это он лёг спать в эту кровать. Это плохая новость. Хорошая заключается в том, что это не повод для психоза или приступа дискомфортной деперсонализации. Это повод задуматься.
Давайте масштабируем Сансару до размеров своей частной биографии. С точки зрения натурализма, дела в реальности обстоят получше, чем в Упанишадах. После смерти мозга мы отправимся на покой\на свалку, и всё это безобразие прекратится. Если нам повезёт и слабоумие не аннигилирует нас ещё при жизни. И если отбросить непоколебимую уверенность в собственной непрерывности, то станет видно, что наше тело — это биотическая передвижная мельничка Сансары, локальный водоворот рутинного бытия, в котором ежедневно рождаются, немного суетятся и потом исчезают, как подёнки, наши однодневные “Я”. Каждый день мы наследуем себя себе, и каждый день мы об этом забываем.
Оффлайн при свечах и вынужденная интроспекция вылились в размышления о том, как откупиться и отбиться от тирании Супер-Эго (можете назвать его давящим на чакры интроецированным социальным конструктом) и выработать какие-то правила сосуществования в общежитии своего разума с пассажиром из зеркала.
Читать дальше
#авторское
