Такая привлекательная бездна бессознательного
Испокон века бездна манит человека. Морская пучина колыбели жизни таит в себе загадки, от которых многим не сидится на месте. Жюль Верн прикинувшись капитаном Немо рассекал 20 000 лье под водой на своём “Наутилусе” (пусть только в своём и нашем воображении), Эмиль Ганьян и Жак-Ив Кусто придумали, как дышать под водой. В этой компании находится и Джеймс Кэмерон, который погружался к затонувшему “Титанику” и на дно Марианской впадины.
Тема встречи человека с тем, что таится в пучине замечательно раскрыта в киноленте 1989 года, которая называется просто и честно “The Abyss” (Бездна). Снял её, как нетрудно догадаться… Нетрудно догадаться. Так вот несмотря на почтенный возраст, фильм прекрасен, и смотрибелен даже сегодня, а потому – никаких спойлеров. Кино о столкновении человека со стихией, технологии с природой, а человеческого разума – с нечеловеческим.
Фрейдовская модель психики — сплошь морская аналогия: сознательная часть – это верхушка айсберга. А всё важное, глубинное и природное, скрыто под поверхностью. Просто и со вкусом. Можем дополнить её образом дельфинов резвящихся в волнах. Кто-то от первого лица наблюдает наши мысли выныривающие из глубин, и нам даже хочется верить, что этот кто-то может выбирать, на что смотреть, и этот кто-то – мы.
У Ніцше написано “...коли ти дивишся у бєздну – бєздна дивиться на тебе” (с). Говард Филипс Лавкрафт, известный как икона литературной хоррор-мифологии, слывёт среди уважающих его творчество человеком, которому Бездна подмигнула в ответ. Лавкрафт взбудоражил вдумчивого читателя (он совсем нелегок для чтения, даже скучен) своими рассказами о Древних Силах космических масштабов и непроглядной глубины. Клоуны-убийцы или сварливые призраки просто меркнут на фоне Ктулху, Йог-Сотхотха или Ньярлатхотепа.
Европа, шестая луна Солнечной системы, которая вращается вокруг Юпитера, имеет самую гладкую поверхность из всех известных твердых объектов в Солнечной системе. Кажущаяся молодость и гладкость поверхности породили гипотезу, что под поверхностью существует океан, в котором, возможно, обитает внеземная жизнь. Согласно преобладающей модели, тепло от приливных колебаний (tidal heating – орбитальная и вращательная энергия, которая рассеивается в виде тепла в океане или внутреннем пространстве планеты или спутника (или обоих)) заставляет океан оставаться жидким и приводит в движение лед, подобно тектонике плит, поглощая химические вещества с поверхности в океан под ней. Морская соль из подповерхностного (subsurface) океана может покрывать некоторые геологические образования на Европе, что свидетельствует о взаимодействии океана с морским дном. Кроме того, космический телескоп Хаббл обнаружил шлейфы водяного пара, как те, что наблюдаются на луне Сатурна — Энцеладе. А тут недалеко и до мысли о том, что Европа может быть пригодной для жизни.
Грех было упустить такую замечательную основу для научно-фантастического креатива. Согласно сюжету компьютерной игры Barotrauma, в 2022 космические колонисты отправились заселять подлёдный океан Европы, да так там и остались, а через пятьдесят лет окончательно потеряли связь с Землёй. Классический пост-апокалипсис: люди освоились как могли в суровых условиях, поделились на племена, стали жить-поживать, промеж собой конфликтовать. Как нетрудно догадаться, они там совсем даже не одни, а кроме жизненного пространства, минералов и флоры, там ещё водится и фауна. Космические колонисты под водой встретили лавкрафтовскую хтонь. Кэмерон, Лавкрафт и Fallout, 3 в 1.
Как вы уже, наверное, догадались, всё вышеописанное является тизером и контекстной лирикой для упаковывания ряда ресурсозатратных мыслей в художественную оболочку. То есть, очередной авторской приблуды для “ментальной ортопедии”.
Читать дальше (для патронов)
#авторское #mental_orthopaedy #self
Испокон века бездна манит человека. Морская пучина колыбели жизни таит в себе загадки, от которых многим не сидится на месте. Жюль Верн прикинувшись капитаном Немо рассекал 20 000 лье под водой на своём “Наутилусе” (пусть только в своём и нашем воображении), Эмиль Ганьян и Жак-Ив Кусто придумали, как дышать под водой. В этой компании находится и Джеймс Кэмерон, который погружался к затонувшему “Титанику” и на дно Марианской впадины.
Тема встречи человека с тем, что таится в пучине замечательно раскрыта в киноленте 1989 года, которая называется просто и честно “The Abyss” (Бездна). Снял её, как нетрудно догадаться… Нетрудно догадаться. Так вот несмотря на почтенный возраст, фильм прекрасен, и смотрибелен даже сегодня, а потому – никаких спойлеров. Кино о столкновении человека со стихией, технологии с природой, а человеческого разума – с нечеловеческим.
Фрейдовская модель психики — сплошь морская аналогия: сознательная часть – это верхушка айсберга. А всё важное, глубинное и природное, скрыто под поверхностью. Просто и со вкусом. Можем дополнить её образом дельфинов резвящихся в волнах. Кто-то от первого лица наблюдает наши мысли выныривающие из глубин, и нам даже хочется верить, что этот кто-то может выбирать, на что смотреть, и этот кто-то – мы.
У Ніцше написано “...коли ти дивишся у бєздну – бєздна дивиться на тебе” (с). Говард Филипс Лавкрафт, известный как икона литературной хоррор-мифологии, слывёт среди уважающих его творчество человеком, которому Бездна подмигнула в ответ. Лавкрафт взбудоражил вдумчивого читателя (он совсем нелегок для чтения, даже скучен) своими рассказами о Древних Силах космических масштабов и непроглядной глубины. Клоуны-убийцы или сварливые призраки просто меркнут на фоне Ктулху, Йог-Сотхотха или Ньярлатхотепа.
Европа, шестая луна Солнечной системы, которая вращается вокруг Юпитера, имеет самую гладкую поверхность из всех известных твердых объектов в Солнечной системе. Кажущаяся молодость и гладкость поверхности породили гипотезу, что под поверхностью существует океан, в котором, возможно, обитает внеземная жизнь. Согласно преобладающей модели, тепло от приливных колебаний (tidal heating – орбитальная и вращательная энергия, которая рассеивается в виде тепла в океане или внутреннем пространстве планеты или спутника (или обоих)) заставляет океан оставаться жидким и приводит в движение лед, подобно тектонике плит, поглощая химические вещества с поверхности в океан под ней. Морская соль из подповерхностного (subsurface) океана может покрывать некоторые геологические образования на Европе, что свидетельствует о взаимодействии океана с морским дном. Кроме того, космический телескоп Хаббл обнаружил шлейфы водяного пара, как те, что наблюдаются на луне Сатурна — Энцеладе. А тут недалеко и до мысли о том, что Европа может быть пригодной для жизни.
Грех было упустить такую замечательную основу для научно-фантастического креатива. Согласно сюжету компьютерной игры Barotrauma, в 2022 космические колонисты отправились заселять подлёдный океан Европы, да так там и остались, а через пятьдесят лет окончательно потеряли связь с Землёй. Классический пост-апокалипсис: люди освоились как могли в суровых условиях, поделились на племена, стали жить-поживать, промеж собой конфликтовать. Как нетрудно догадаться, они там совсем даже не одни, а кроме жизненного пространства, минералов и флоры, там ещё водится и фауна. Космические колонисты под водой встретили лавкрафтовскую хтонь. Кэмерон, Лавкрафт и Fallout, 3 в 1.
Как вы уже, наверное, догадались, всё вышеописанное является тизером и контекстной лирикой для упаковывания ряда ресурсозатратных мыслей в художественную оболочку. То есть, очередной авторской приблуды для “ментальной ортопедии”.
Читать дальше (для патронов)
#авторское #mental_orthopaedy #self
Охотник на непрошеных гостей или жертва тумбочки?
Когда в n-ный раз мы сбиваем палец об эту проклятую тумбочку, а потом в сердцах пинаем её и кроем в три этажа – это социальная галлюцинация. Не потому, что мы всерьёз воспринимаем её как субъект обладающий агентностью, который решил нанести нам вред. Но так мы частично снимаем с себя ответственность за свои травмы – не наш автопилот, невнимательность и неуклюжесть виноваты, а эта угловатая сука, которая тут стоит и охотится на наши пальцы.
В своих интерпретациях и прогнозах мы частенько совершаем подобную ошибку в целях сохранения статус-кво. В большинстве случаев совершенно бессознательно. Не будучи в силах охватить умом и осознать леденящее безразличие Вселенной, мы автоматически одушевляем и антропоморфизируем случайные события, обнаруживаем недобрый умысел, коварный заговор или, в случае лирически настроенных фаталистов, слепой рок и судьбу-злодейку.
Если экстраполировать маршруты наших мыслей на n-мерное пространство (давайте остановимся на трёх, для визуальной доступности) и сделать zoom out (отъехать камерой), то мы обнаружим определенный паттерн. Как тропинки в снегу или вытоптанный на газоне UX (user experience) пешеходов, будет видно, где асфальтированные дорожки, по которым бы нам хотелось чтобы катались наши мысли, и где они “срезают путь” потому, что так проще, быстрее и удобнее. Это мы думаем и ощущаем каждый день, а это – в ответ на то-то, тогда-то и тех-то, и всем этим заведует невыносимая автоматичность нашего бытия.
У апологетов продуктивности есть мантра “ты – это твои привычки”. В действительности всё куда хуже. Мы – это наше ментальное поведение (mental behavior). Global Workspace theory уподобляет нашу психическую реальность сцене, где в фокус нашего внимания (attention spotlight) норовят прорваться десятки проходимцев и просто желающих. “Подумай меня!”, “Отождествись со мной!” – эти внутренние аффордансы постоянно штурмуют нас изнутри. Буддисты отождествляют ум с беспокойной обезьяной, но порой кажется, что их десятки, а мы нерадивые туристы, которые пытаются отбиться от обнаглевших приматов с повадками бесцеремонных уличных воришек.
Что можно сказать о том, кто регулярно приносит в жертву тумбочке сорванные ногти на пальце ноги (если повезёт, то просто ушиб), набивает шишки об угол вытяжки, спотыкается об одно и то же валяющееся барахло, которое давно пора убрать, да всё недосуг? “Проснись!”, скажем мы ему(ей), “хватит спать на ходу!”. А сами продолжим страдать из-за одного и того же: несовершенства окружающих, вселенской несправедливости, претензий к себе, с которыми непонятно что делать. Всё знает, понимает и начинает с понедельника новую жизнь одна часть нас, а разгребать составленные ей наполеоновские планы, рутинную херню и авралы приходится совсем другой, которая не знает, не помнит, не соображает от усталости, и вообще, отъебитесь все хором, пожалуйста, остановите Землю, я сойду, нет больше сечі терпіти ці пекельні борошна.
В триллере “Не дыши” (Don't breathe) трое не особо умных и благополучных юнцов решают ограбить одиноко живущего слепого. Без спойлеров понятно, что затея плохая, и всё, что могло пойти не так – пошло не так. Вместо “пришли, забрали деньги, ушли, начали новую жизнь” начались жуткие кошки-мышки – хозяин дома оказался не промах.
Как думаете, насколько часто этот слепой натыкался на тумбочку?
Читать дальше (для патронов)
#авторское #mental_orthopaedy #self
Когда в n-ный раз мы сбиваем палец об эту проклятую тумбочку, а потом в сердцах пинаем её и кроем в три этажа – это социальная галлюцинация. Не потому, что мы всерьёз воспринимаем её как субъект обладающий агентностью, который решил нанести нам вред. Но так мы частично снимаем с себя ответственность за свои травмы – не наш автопилот, невнимательность и неуклюжесть виноваты, а эта угловатая сука, которая тут стоит и охотится на наши пальцы.
В своих интерпретациях и прогнозах мы частенько совершаем подобную ошибку в целях сохранения статус-кво. В большинстве случаев совершенно бессознательно. Не будучи в силах охватить умом и осознать леденящее безразличие Вселенной, мы автоматически одушевляем и антропоморфизируем случайные события, обнаруживаем недобрый умысел, коварный заговор или, в случае лирически настроенных фаталистов, слепой рок и судьбу-злодейку.
Если экстраполировать маршруты наших мыслей на n-мерное пространство (давайте остановимся на трёх, для визуальной доступности) и сделать zoom out (отъехать камерой), то мы обнаружим определенный паттерн. Как тропинки в снегу или вытоптанный на газоне UX (user experience) пешеходов, будет видно, где асфальтированные дорожки, по которым бы нам хотелось чтобы катались наши мысли, и где они “срезают путь” потому, что так проще, быстрее и удобнее. Это мы думаем и ощущаем каждый день, а это – в ответ на то-то, тогда-то и тех-то, и всем этим заведует невыносимая автоматичность нашего бытия.
У апологетов продуктивности есть мантра “ты – это твои привычки”. В действительности всё куда хуже. Мы – это наше ментальное поведение (mental behavior). Global Workspace theory уподобляет нашу психическую реальность сцене, где в фокус нашего внимания (attention spotlight) норовят прорваться десятки проходимцев и просто желающих. “Подумай меня!”, “Отождествись со мной!” – эти внутренние аффордансы постоянно штурмуют нас изнутри. Буддисты отождествляют ум с беспокойной обезьяной, но порой кажется, что их десятки, а мы нерадивые туристы, которые пытаются отбиться от обнаглевших приматов с повадками бесцеремонных уличных воришек.
Что можно сказать о том, кто регулярно приносит в жертву тумбочке сорванные ногти на пальце ноги (если повезёт, то просто ушиб), набивает шишки об угол вытяжки, спотыкается об одно и то же валяющееся барахло, которое давно пора убрать, да всё недосуг? “Проснись!”, скажем мы ему(ей), “хватит спать на ходу!”. А сами продолжим страдать из-за одного и того же: несовершенства окружающих, вселенской несправедливости, претензий к себе, с которыми непонятно что делать. Всё знает, понимает и начинает с понедельника новую жизнь одна часть нас, а разгребать составленные ей наполеоновские планы, рутинную херню и авралы приходится совсем другой, которая не знает, не помнит, не соображает от усталости, и вообще, отъебитесь все хором, пожалуйста, остановите Землю, я сойду, нет больше сечі терпіти ці пекельні борошна.
В триллере “Не дыши” (Don't breathe) трое не особо умных и благополучных юнцов решают ограбить одиноко живущего слепого. Без спойлеров понятно, что затея плохая, и всё, что могло пойти не так – пошло не так. Вместо “пришли, забрали деньги, ушли, начали новую жизнь” начались жуткие кошки-мышки – хозяин дома оказался не промах.
Как думаете, насколько часто этот слепой натыкался на тумбочку?
Читать дальше (для патронов)
#авторское #mental_orthopaedy #self
Глас потерявшийся в пустыне
Что в фольклоре значит “глас вопиющего в пустыне”? Тщетный призыв, коммуникацию пропавшую втуне. Это Книга Пророка Исаии (40:3):
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте пути Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему»
В английском всё немного иначе:
The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the LORD, make straight in the desert a highway for our God.
Гуглёж англоязычных трактовок (на том же BibleHub) не приносит ровным счётом ничего про тщету и напрасность усилий. Епископ Лоут понимает его в этом последнем смысле и переводит слова:
«Глас вопиет: "В пустыне приготовьте путь Иегове».
Он толкует это так:
"Он слышит глашатая, отдающего торжественные приказы приготовить путь Господу в пустыне; устранить все препятствия перед походом Иеговы через пустыню; через дикую, необитаемую, непроходимую страну".
Идея взята из практики восточных монархов, которые, отправляясь в экспедицию или путешествие, особенно через пустынные и неопытные страны, посылали перед собой предвестников, чтобы те подготовили все необходимое для их прохождения, и дорожную бригаду быстрого реагирования (механизированные войска), чтобы те открыли проходы, выровняли дороги и устранили все препятствия.
Один глашатай, а сколько трактовок. Так это было важное сообщение. Представьте, что происходит с тем, что мы регулярно просим от других и самих себя. Дай-дай-дай, надо-надо-надо, хочу-хочу-хочу. Количество страданий обратно пропорционально коэффициенту конвертации наших запросов в изменения окружающей реальности.
Когда в который раз мы столкнёмся с проблемой коммуникации – нам что-то пообещали, мы о чём-то договорились, запланировали, организовали, и по чужой вине всё накрылось – используйте этот всплеск праведного негодования как алмазный резец яростного и сосредоточенного внимания.
Читать дальше (для патронов)
Buymeacoffee
Art: Daniel Martin Diaz
#авторское #mental_orthopaedy
Что в фольклоре значит “глас вопиющего в пустыне”? Тщетный призыв, коммуникацию пропавшую втуне. Это Книга Пророка Исаии (40:3):
«Глас вопиющего в пустыне: приготовьте пути Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему»
В английском всё немного иначе:
The voice of him that crieth in the wilderness, Prepare ye the way of the LORD, make straight in the desert a highway for our God.
Гуглёж англоязычных трактовок (на том же BibleHub) не приносит ровным счётом ничего про тщету и напрасность усилий. Епископ Лоут понимает его в этом последнем смысле и переводит слова:
«Глас вопиет: "В пустыне приготовьте путь Иегове».
Он толкует это так:
"Он слышит глашатая, отдающего торжественные приказы приготовить путь Господу в пустыне; устранить все препятствия перед походом Иеговы через пустыню; через дикую, необитаемую, непроходимую страну".
Идея взята из практики восточных монархов, которые, отправляясь в экспедицию или путешествие, особенно через пустынные и неопытные страны, посылали перед собой предвестников, чтобы те подготовили все необходимое для их прохождения, и дорожную бригаду быстрого реагирования (механизированные войска), чтобы те открыли проходы, выровняли дороги и устранили все препятствия.
Один глашатай, а сколько трактовок. Так это было важное сообщение. Представьте, что происходит с тем, что мы регулярно просим от других и самих себя. Дай-дай-дай, надо-надо-надо, хочу-хочу-хочу. Количество страданий обратно пропорционально коэффициенту конвертации наших запросов в изменения окружающей реальности.
Когда в который раз мы столкнёмся с проблемой коммуникации – нам что-то пообещали, мы о чём-то договорились, запланировали, организовали, и по чужой вине всё накрылось – используйте этот всплеск праведного негодования как алмазный резец яростного и сосредоточенного внимания.
Читать дальше (для патронов)
Buymeacoffee
Art: Daniel Martin Diaz
#авторское #mental_orthopaedy
