Я не являюсь жертвой насилия, меня никто не бьёт, не мучает. Но вопрос не менее обсуждаемый и актуальный для возрастной категории проекта. Это тоже своего рода насилие. Давайте поговорим о возрасте, о женщинах, которым за 50.
⠀
Мне 50 лет, тот самый опасный возраст, когда тебе кажется, что ты всё ещё в силах и состоянии жить, работать, но работодатель так не считает и не готов тебя пригласить на работу. Так случилось, что проект в котором я работала на протяжении нескольких лет идёт на спад, конкуренция, новые технологии и масштабы сделали свое дело. В условиях жёсткой конкуренции и новых сильных игроков выжить и продолжать работу сложно. Я вынуждена искать работу. И вот тут начинается самое интересное. У нас, есть такое негласное правило, когда тебе уже за 40, на работу не берут, зная, что идёт нарушение конституционных прав и дискриминация как по половому, так и возрастом признаку.
⠀
Что делать женщинам, которые в одиночку воспитывают детей, которые без мужа, в разводе, нет близких. Как нам жить, без работы, которая кормит и не даёт нам опустится и не принимать крайние меры? Все эти негласные условия работодателей (директоров), которые не считают нас за нормальных людей, вынуждают многих женщин идти на крайние меры. Но ведь женщины-специалисты постарше уже устаканенные, знающие свою работу, более усидчивые, более опытные, менее амбициозные. Не болеют, потому что дорожат работой, более понятливые и ни чем не хуже нынешней молодёжи. Почему на нас надо ставить крест? Да, возможно с годами происходят возрастные изменения, полнеем, выглядим не на 20, но от этого ведь хуже работать не будем. Почему работодателю нужны накрашенные, накачанные куклы, а не специалисты?
⠀
Много лет работаю на административной, офисной должности. И, да, я хочу и могу работать, я ещё не старая, жизнь кипит, я очень энергичная и во всех коллективах, где работала меня считали своей, этакой Рубаха-парень. С очень хорошим чувством юмора, который помогает мне по жизни. И я не отчаиваюсь, все-таки есть свет в конце тоннеля. Предлагаю ужесточить меры к горе-работодателям, которые дискриминируют лиц старше 40 лет, не принимают на работу, предлагаю ввести ответственность, тем самым защитим не только женщин, но и мужчин. Трудовой кодекс и конституция как показывает практика, не работают.
⠀
Даже если ты самый гениальный специалист, после 40 ты уже никому не нужен. Мы находимся в зоне риска, не защищены. Если есть предложения по работе, готова обсудить...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #эйджизм #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Мне 50 лет, тот самый опасный возраст, когда тебе кажется, что ты всё ещё в силах и состоянии жить, работать, но работодатель так не считает и не готов тебя пригласить на работу. Так случилось, что проект в котором я работала на протяжении нескольких лет идёт на спад, конкуренция, новые технологии и масштабы сделали свое дело. В условиях жёсткой конкуренции и новых сильных игроков выжить и продолжать работу сложно. Я вынуждена искать работу. И вот тут начинается самое интересное. У нас, есть такое негласное правило, когда тебе уже за 40, на работу не берут, зная, что идёт нарушение конституционных прав и дискриминация как по половому, так и возрастом признаку.
⠀
Что делать женщинам, которые в одиночку воспитывают детей, которые без мужа, в разводе, нет близких. Как нам жить, без работы, которая кормит и не даёт нам опустится и не принимать крайние меры? Все эти негласные условия работодателей (директоров), которые не считают нас за нормальных людей, вынуждают многих женщин идти на крайние меры. Но ведь женщины-специалисты постарше уже устаканенные, знающие свою работу, более усидчивые, более опытные, менее амбициозные. Не болеют, потому что дорожат работой, более понятливые и ни чем не хуже нынешней молодёжи. Почему на нас надо ставить крест? Да, возможно с годами происходят возрастные изменения, полнеем, выглядим не на 20, но от этого ведь хуже работать не будем. Почему работодателю нужны накрашенные, накачанные куклы, а не специалисты?
⠀
Много лет работаю на административной, офисной должности. И, да, я хочу и могу работать, я ещё не старая, жизнь кипит, я очень энергичная и во всех коллективах, где работала меня считали своей, этакой Рубаха-парень. С очень хорошим чувством юмора, который помогает мне по жизни. И я не отчаиваюсь, все-таки есть свет в конце тоннеля. Предлагаю ужесточить меры к горе-работодателям, которые дискриминируют лиц старше 40 лет, не принимают на работу, предлагаю ввести ответственность, тем самым защитим не только женщин, но и мужчин. Трудовой кодекс и конституция как показывает практика, не работают.
⠀
Даже если ты самый гениальный специалист, после 40 ты уже никому не нужен. Мы находимся в зоне риска, не защищены. Если есть предложения по работе, готова обсудить...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #эйджизм #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
Саодат Шамсиева - журналистка, редакторка, состоявшая в Коммунистической партии Узбекистана с 1933 по 1991 год.Шамсиева, на момент начала кампании по снятию паранджи, известной как «худжум», была 19-летней учительницей. Она вступила во взрослую жизнь в бурные годы после установления советской власти в Центральной Азии. В период с 1917 по 1924 годы советское правительство сталкивалось с вооружённым сопротивлением, и конфликты с Красной армией в этот период сеяли террор в сельских общинах.
Саодат Шамсиева родилась в 1908 году в городе Турткуле в семье пекаря Полвона Оллокулова. Несмотря на то, что отец был малограмотным, он высоко ценил знания. Стремясь дать своим детям образование, родители отправляли сыновей в русские школы, а дочерей - в татарские. Саодат и её сестра окончили школу в 12 лет. В 1920 году, когда Саодат только начала осваивать основы чтения, мать забрала её из школы и закрыла в ичкари, лишив возможности видеть улицу. Подобно птице, готовой взлететь, Саодат оказалась в железной клетке. Затем она училась ткать хлопок и прясть. Ежедневно вставала на рассвете, убирала двор, ухаживала за садом, присматривала за младшими детьми и вышивала. Однако все её мысли были о школе и книгах. Неграмотная мать, опасаясь книг, не позволяла дочери читать. Однажды вечером мать увидела, как Саодат сидела на ковре и что-то писала под масляной лампой. В ярости она бросилась на дочь. Саодат объяснила, что переписывала песню из книги Навои, но мать дважды ударила её по щекам, а скомканную бумагу и карандаш бросила в огонь. Раздавленная Саодат воскликнула: «О, Боже, зачем Ты привел меня на свет девочкой?» Такое поведение матери глубоко огорчало её.
Мать Саодат Шамсиевой запрещала ей появляться на улице без паранджи, вынуждая оставаться дома. Но 14 марта 1924 года Саодат отправилась в Коканде с группой женщин, а через несколько месяцев их перевели в Ташкент в областное узбекское женское училище.
⠀
Продолжение в карточках.
⠀
Подготовила Росина Ангалышева
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Саодат Шамсиева родилась в 1908 году в городе Турткуле в семье пекаря Полвона Оллокулова. Несмотря на то, что отец был малограмотным, он высоко ценил знания. Стремясь дать своим детям образование, родители отправляли сыновей в русские школы, а дочерей - в татарские. Саодат и её сестра окончили школу в 12 лет. В 1920 году, когда Саодат только начала осваивать основы чтения, мать забрала её из школы и закрыла в ичкари, лишив возможности видеть улицу. Подобно птице, готовой взлететь, Саодат оказалась в железной клетке. Затем она училась ткать хлопок и прясть. Ежедневно вставала на рассвете, убирала двор, ухаживала за садом, присматривала за младшими детьми и вышивала. Однако все её мысли были о школе и книгах. Неграмотная мать, опасаясь книг, не позволяла дочери читать. Однажды вечером мать увидела, как Саодат сидела на ковре и что-то писала под масляной лампой. В ярости она бросилась на дочь. Саодат объяснила, что переписывала песню из книги Навои, но мать дважды ударила её по щекам, а скомканную бумагу и карандаш бросила в огонь. Раздавленная Саодат воскликнула: «О, Боже, зачем Ты привел меня на свет девочкой?» Такое поведение матери глубоко огорчало её.
Мать Саодат Шамсиевой запрещала ей появляться на улице без паранджи, вынуждая оставаться дома. Но 14 марта 1924 года Саодат отправилась в Коканде с группой женщин, а через несколько месяцев их перевели в Ташкент в областное узбекское женское училище.
⠀
Продолжение в карточках.
⠀
Подготовила Росина Ангалышева
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Недавно днём пошли в один аквапарк.
⠀
Пошли с семьей, я, мама и мои две младшие сестрёнки, обеим нет и 15. Все было нормально по началу, потом я начала замечать, что на моих сестрёнок буквально пялится парень, на вид даже старше меня.
⠀
Сначала просто пялился на них. Сестрёнка пошла кататься с горок, я пошла за ней, так как видела, что этот парень ходит за ней, игнорируя все отказы. И в этот раз он пошел за ней, сумел пройти вперёд и шлёпнул сестрёнку по пяткой точке. После замечания отмазался: "Я же не специально". Но извините, след от ладони остался, случайно шлёпнуть и оставить след невозможно. Мы сфотографировали его, хотели обратиться в администрацию аквапарка, а администрации нет. Написали администрации сами и будем писать заявление.
⠀
Для всех будущих: "сама виновата, ходите раздетые, нечего в аквапарки ходить", сразу хочу сказать, что будь на девочке даже бикини, не имел он права её трогать. Девочке 14 лет, выглядит на все 10, в закрытом черном купальнике и палантине на нижней части тела, так что отмазки "открыто оделась", не пройдут. Таким парням на заметку, у вас есть сестры, матери, в будущем будут дочери, не желаю им столкнуться с подобным, не будьте животными, будьте людьми, прежде всего.
⠀
И тем, кто к сожалению столкнулся с подобным, совет не боятся обращаться сразу к администрации и писать заявление. Подобное нельзя просто так оставлять, это нужно пресекать.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Пошли с семьей, я, мама и мои две младшие сестрёнки, обеим нет и 15. Все было нормально по началу, потом я начала замечать, что на моих сестрёнок буквально пялится парень, на вид даже старше меня.
⠀
Сначала просто пялился на них. Сестрёнка пошла кататься с горок, я пошла за ней, так как видела, что этот парень ходит за ней, игнорируя все отказы. И в этот раз он пошел за ней, сумел пройти вперёд и шлёпнул сестрёнку по пяткой точке. После замечания отмазался: "Я же не специально". Но извините, след от ладони остался, случайно шлёпнуть и оставить след невозможно. Мы сфотографировали его, хотели обратиться в администрацию аквапарка, а администрации нет. Написали администрации сами и будем писать заявление.
⠀
Для всех будущих: "сама виновата, ходите раздетые, нечего в аквапарки ходить", сразу хочу сказать, что будь на девочке даже бикини, не имел он права её трогать. Девочке 14 лет, выглядит на все 10, в закрытом черном купальнике и палантине на нижней части тела, так что отмазки "открыто оделась", не пройдут. Таким парням на заметку, у вас есть сестры, матери, в будущем будут дочери, не желаю им столкнуться с подобным, не будьте животными, будьте людьми, прежде всего.
⠀
И тем, кто к сожалению столкнулся с подобным, совет не боятся обращаться сразу к администрации и писать заявление. Подобное нельзя просто так оставлять, это нужно пресекать.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
Зарифа Саидносирова - заслуженная деятельница наук Узбекистана, кандидатка химических наук основательница Государственного мемориального дома-музея Айбека.
⠀
Зарифа родилась 31 сентября 1908 года в Туркестане (нынешняя территория Казахстана). Свое детство она провела в Туркестане, её отцом был Саидносир Мирджалилов (1884-1937), крупный хлопковый промышленник, бизнесмен, просветитель, меценат.
⠀
В её семье была развита любовь к поэзии, музыке, истории и искусству. Страсть к живописи в Зарифе проснулась очень рано – еще в детстве, когда она училась в школе.
После переезда в Ташкент в 15 лет она поступила в училище Песталоцци (1922-26), одновременно проходила обучение в студии изобразительных искусств Розанова, при Художественном музее, где Зарифа писала натюрморты, природные пейзажи, скульптуры. Затем она поступила в Навоийский учебно-педагогический техникум (1924-36).
⠀
В 1924 году Зарифа и Айбек встретились и влюбились друг в друга, будучи студентами. Несмотря на то, что позже Айбек отправился учиться в Ленинград, а Зарифа осталась в Ташкенте, их чувства только усилились. Летом 29 июня 1929 года состоялась их свадьба. Свадьба прошла в их дворе и была наполнена радостью и торжественностью. "Присутствовали родственники Айбека, мои родные и друзья, посторонних не было", – вспоминает Зарифа Саидносирова.
⠀
В 1925 году во время каникул она с бабушкой поехала в Туркестан. Там Зарифа сделала маслом несколько эскизов с видом на мавзолей Ахмада Яссавий. Один из них сохранился до сих пор в Доме-музее Айбека.
⠀
В 1926 году состоялась первая отчетная выставка, в которую вошли более ста произведений художников студии. В число высоко оцененных произведений экспертов вошли работы Зарифы Саидносировой «Могила Ахмада Ясави» и «Портрет Ташкентбоева». Любовь к знаниям и стремление выбрать правильный путь с юных лет были характерны для молодой и целеустремленной Зарифы Саидносировой.
⠀
Продолжение в карточках.
⠀
Подготовила Росина Ангалышева
⠀
Использованы материалы с сайтов ziyo.uz и kh-davron.uz, и статья Бўстон Рахмоновой.
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
⠀
Зарифа родилась 31 сентября 1908 года в Туркестане (нынешняя территория Казахстана). Свое детство она провела в Туркестане, её отцом был Саидносир Мирджалилов (1884-1937), крупный хлопковый промышленник, бизнесмен, просветитель, меценат.
⠀
В её семье была развита любовь к поэзии, музыке, истории и искусству. Страсть к живописи в Зарифе проснулась очень рано – еще в детстве, когда она училась в школе.
После переезда в Ташкент в 15 лет она поступила в училище Песталоцци (1922-26), одновременно проходила обучение в студии изобразительных искусств Розанова, при Художественном музее, где Зарифа писала натюрморты, природные пейзажи, скульптуры. Затем она поступила в Навоийский учебно-педагогический техникум (1924-36).
⠀
В 1924 году Зарифа и Айбек встретились и влюбились друг в друга, будучи студентами. Несмотря на то, что позже Айбек отправился учиться в Ленинград, а Зарифа осталась в Ташкенте, их чувства только усилились. Летом 29 июня 1929 года состоялась их свадьба. Свадьба прошла в их дворе и была наполнена радостью и торжественностью. "Присутствовали родственники Айбека, мои родные и друзья, посторонних не было", – вспоминает Зарифа Саидносирова.
⠀
В 1925 году во время каникул она с бабушкой поехала в Туркестан. Там Зарифа сделала маслом несколько эскизов с видом на мавзолей Ахмада Яссавий. Один из них сохранился до сих пор в Доме-музее Айбека.
⠀
В 1926 году состоялась первая отчетная выставка, в которую вошли более ста произведений художников студии. В число высоко оцененных произведений экспертов вошли работы Зарифы Саидносировой «Могила Ахмада Ясави» и «Портрет Ташкентбоева». Любовь к знаниям и стремление выбрать правильный путь с юных лет были характерны для молодой и целеустремленной Зарифы Саидносировой.
⠀
Продолжение в карточках.
⠀
Подготовила Росина Ангалышева
⠀
Использованы материалы с сайтов ziyo.uz и kh-davron.uz, и статья Бўстон Рахмоновой.
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Я бы хотела рассказать вам свою историю, но не с целью получить советы. Я даже не знаю, сильно ли эти случаи травмировали меня. Всем и так известно, что дети сталкиваются с насилием чаще всего от самых близких людей. Так было и со мной. Поэтому я хочу рассказать об этом, чтобы как можно больше женщин помнили про это и смогли уберечь своего ребенка.
⠀
Мне тогда было 5 лет, я из обычной семьи, жили в другой стране и родители копили на свою квартиру, поэтому пришлось первое время ютиться им с тремя детьми в одной комнате, жили с подселением. Я помню тогда приехал младший брат моей мамы, ему на тот момент было 15-16 лет. Весь день он играл со мной, тискал за щечки, вроде ничего обидного. Когда мы уже собирались ложиться спать, он остался у нас и сказал моей маме, что хочет спать рядом со своей маленькой милой племянницей. Мои родители спали в этой же комнате, конечно, они и предположить не могли что случится что-то подобное. Кстати, об этом тоже помните, это может случится прямо перед вашим носом, а вы и не узнаете. Я лежала к нему спиной, и посреди ночи проснулась от того, что дядя лез рукой мне в трусики. Он трогал меня там пальцами. А я будучи ребенком, понимала, что что то не так, что так нельзя. Но я так испугалась, что замерла от страха и не дергалась. Я ничего не говорила маме, не знала как объяснить, ничего толком не понимала. Она все еще не знает. Не знаю, может кто-то в комментариях сможет это объяснить, но я забыла об этом на 15 лет.
⠀
Я не знаю почему это всплыло в моих воспоминаниях спустя столько лет. Вспомнив это, я заплакала и плакала несколько лет подряд, сейчас мне уже легче. Поверьте, я не сумасшедшая, я знаю что это мне не приснилось и это не детские выдумки. Я убедилась в этом, когда решила поделиться об этом с младшей сестрой. Оказывается с ней он тоже так поступил. Когда ей было 8 лет, она пошла в гости к бабушке, оказалось, что та ненадолго ушла к врачу. Дядя предложил ей ее подождать. Моя сестренка согласилась, он повел ее в комнату, включил ей мультики по телевизору и предложил вместе их посмотреть. Пока они сидели, он начал ее трогать, поставил ладонь между ног, начинал целовать шею и лицо. Моя сестра испугалась, сказала что ей нужно уходить, и она не хочет ждать бабушку. Она ушла, но и она не рассказала о случившемся никому.
⠀
О второй ситуации я расскажу кратко. Пару раз маме пришлось оставить меня у другого дяди, он по отцовской линии. Я не помню, что было не так, чем я ему мешала, но он кричал на меня, запирал в ванной и не включал там свет. Я помню как мне было страшно и как сильно я плакала, а он говорил, что выпустит только тогда, когда перестану плакать и кричать. Я не знала, как успокоить саму себя и просто закрывала себе рот рукой, чтобы меня не было слышно. Родители не знают и об этом случае, он запугивал меня, говорил что если я расскажу, им будет плохо. Мне тогда тоже было лет 5. Родители всё еще ни о чем не знают, не вижу смысла им говорить. Сказала лишь старшей сестре, у неё дочери, я не хочу чтоб мои племянницы пережили подобное.
⠀
В общем и целом, половое воспитание необходимо, детям нужно объяснять такие вещи. Как минимум для того, чтобы ребенок понял что с ним случилось, и смог вам рассказать. Говорите об этом с детьми, помните, что это не уят! И не оставляйте своих детей с мужчинами, даже если это родственники.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #дети #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Мне тогда было 5 лет, я из обычной семьи, жили в другой стране и родители копили на свою квартиру, поэтому пришлось первое время ютиться им с тремя детьми в одной комнате, жили с подселением. Я помню тогда приехал младший брат моей мамы, ему на тот момент было 15-16 лет. Весь день он играл со мной, тискал за щечки, вроде ничего обидного. Когда мы уже собирались ложиться спать, он остался у нас и сказал моей маме, что хочет спать рядом со своей маленькой милой племянницей. Мои родители спали в этой же комнате, конечно, они и предположить не могли что случится что-то подобное. Кстати, об этом тоже помните, это может случится прямо перед вашим носом, а вы и не узнаете. Я лежала к нему спиной, и посреди ночи проснулась от того, что дядя лез рукой мне в трусики. Он трогал меня там пальцами. А я будучи ребенком, понимала, что что то не так, что так нельзя. Но я так испугалась, что замерла от страха и не дергалась. Я ничего не говорила маме, не знала как объяснить, ничего толком не понимала. Она все еще не знает. Не знаю, может кто-то в комментариях сможет это объяснить, но я забыла об этом на 15 лет.
⠀
Я не знаю почему это всплыло в моих воспоминаниях спустя столько лет. Вспомнив это, я заплакала и плакала несколько лет подряд, сейчас мне уже легче. Поверьте, я не сумасшедшая, я знаю что это мне не приснилось и это не детские выдумки. Я убедилась в этом, когда решила поделиться об этом с младшей сестрой. Оказывается с ней он тоже так поступил. Когда ей было 8 лет, она пошла в гости к бабушке, оказалось, что та ненадолго ушла к врачу. Дядя предложил ей ее подождать. Моя сестренка согласилась, он повел ее в комнату, включил ей мультики по телевизору и предложил вместе их посмотреть. Пока они сидели, он начал ее трогать, поставил ладонь между ног, начинал целовать шею и лицо. Моя сестра испугалась, сказала что ей нужно уходить, и она не хочет ждать бабушку. Она ушла, но и она не рассказала о случившемся никому.
⠀
О второй ситуации я расскажу кратко. Пару раз маме пришлось оставить меня у другого дяди, он по отцовской линии. Я не помню, что было не так, чем я ему мешала, но он кричал на меня, запирал в ванной и не включал там свет. Я помню как мне было страшно и как сильно я плакала, а он говорил, что выпустит только тогда, когда перестану плакать и кричать. Я не знала, как успокоить саму себя и просто закрывала себе рот рукой, чтобы меня не было слышно. Родители не знают и об этом случае, он запугивал меня, говорил что если я расскажу, им будет плохо. Мне тогда тоже было лет 5. Родители всё еще ни о чем не знают, не вижу смысла им говорить. Сказала лишь старшей сестре, у неё дочери, я не хочу чтоб мои племянницы пережили подобное.
⠀
В общем и целом, половое воспитание необходимо, детям нужно объяснять такие вещи. Как минимум для того, чтобы ребенок понял что с ним случилось, и смог вам рассказать. Говорите об этом с детьми, помните, что это не уят! И не оставляйте своих детей с мужчинами, даже если это родственники.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #дети #ЯНеБоюсьСказать
С таким я сталкиваюсь впервые. Это произошло недавно утром, когда я шла на работу.
⠀
Я вышла из дома и записывала подруге голосовое, увидела как на встречу ко мне на самокате едет какой-то парень лет 18-20, может старше. Он потом повернул обратно и поехал в ту же сторону, куда шла я. Я всё также продолжала болтать с подругой, увидела как тот парень остановился и я просто прошла мимо него, но я почувствовала как он медленно едет за мной. Сначала я подумала, что он хочет просто подкатить максимум, потому что вид у него был безобидный и он не выглядел подозрительным. Как вдруг я вижу, как он проезжает прям рядом со мной, в моменте трогает мою грудь и уезжает.
⠀
Я в состоянии шока, мой мозг не понял что произошло, я вся тряслась. Всё, что я смогла сделать, это крикнуть ему "дурак что-ли?" и всё. Я не сообразила побежать за ним, ударить его или кинуть в него что-то или хотя бы сфотографировать. Раньше, когда читала такие истории у вас в канале, я думала про себя, вот если такое со мной случилось я бы показала ему с кем он связался. Наорала бы, сняла бы на видео, ударила бы со всей силы, но оказывается в такие моменты человек попадает в шоковое состояние и ничего не может сделать.
⠀
Я сама всегда считаю, что одежда не повод, место не повод, время не повод. Всегда виноват насильник извращенец. Я была одета в облегающий топ-майку, сверху рубашка и классические свободные брюки. После этого я частично начала обвинять себя тоже в этом. Мне стало страшно носить топы. Я побоялась, что мои родители могли узнать об этом, потому что они в первую очередь будут обвинять меня и мою одежду...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Я вышла из дома и записывала подруге голосовое, увидела как на встречу ко мне на самокате едет какой-то парень лет 18-20, может старше. Он потом повернул обратно и поехал в ту же сторону, куда шла я. Я всё также продолжала болтать с подругой, увидела как тот парень остановился и я просто прошла мимо него, но я почувствовала как он медленно едет за мной. Сначала я подумала, что он хочет просто подкатить максимум, потому что вид у него был безобидный и он не выглядел подозрительным. Как вдруг я вижу, как он проезжает прям рядом со мной, в моменте трогает мою грудь и уезжает.
⠀
Я в состоянии шока, мой мозг не понял что произошло, я вся тряслась. Всё, что я смогла сделать, это крикнуть ему "дурак что-ли?" и всё. Я не сообразила побежать за ним, ударить его или кинуть в него что-то или хотя бы сфотографировать. Раньше, когда читала такие истории у вас в канале, я думала про себя, вот если такое со мной случилось я бы показала ему с кем он связался. Наорала бы, сняла бы на видео, ударила бы со всей силы, но оказывается в такие моменты человек попадает в шоковое состояние и ничего не может сделать.
⠀
Я сама всегда считаю, что одежда не повод, место не повод, время не повод. Всегда виноват насильник извращенец. Я была одета в облегающий топ-майку, сверху рубашка и классические свободные брюки. После этого я частично начала обвинять себя тоже в этом. Мне стало страшно носить топы. Я побоялась, что мои родители могли узнать об этом, потому что они в первую очередь будут обвинять меня и мою одежду...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
В соцсетях обсуждают, что СМИ и многие пользователи соцсетей, которые писали об успехе турецкого стрелка без снаряжения Юсуфа Дикеча, забыли упомянуть, что он получил серебряную медаль за командное выступление вместе с напарницей — 24-летней Илайдой Тархан.
⠀
В индивидуальном выступлении девушка продемонстрировала более высокие результаты, чем напарник, — Тархан заняла седьмое место, а Дикеч лишь тринадцатое.
⠀
Майя Гусейнова:
⠀
«И вот теперь проследим, как работает массовое сознание: женщину, которая стоит рядом, мы попросту не замечаем. Абсолютно неважно, кто она, как одета, как стреляет, насколько уникально ее достижение. Мы видим лишь мужика в “мятой футболке”, нарочито небрежного, придумываем романтический образ “киллера”. Распространяем фотографию, на которой он стреляет один, и результат этой стрельбы — 13-е место! При этом заявляем, что он взял “серебро”.
⠀
Вот так на наших глазах рождаются патриархальные мифы о великих мужских победах. Эти образы закрепляются в культуре и формируют наше мышление. А женский вклад и достижения просто стираются из истории. Так было и раньше. Так, увы, происходит до сих пор».
⠀
Источник: kosa media
⠀
#НеМолчи #НеМолчиУз #олимпиада24
⠀
В индивидуальном выступлении девушка продемонстрировала более высокие результаты, чем напарник, — Тархан заняла седьмое место, а Дикеч лишь тринадцатое.
⠀
Майя Гусейнова:
⠀
«И вот теперь проследим, как работает массовое сознание: женщину, которая стоит рядом, мы попросту не замечаем. Абсолютно неважно, кто она, как одета, как стреляет, насколько уникально ее достижение. Мы видим лишь мужика в “мятой футболке”, нарочито небрежного, придумываем романтический образ “киллера”. Распространяем фотографию, на которой он стреляет один, и результат этой стрельбы — 13-е место! При этом заявляем, что он взял “серебро”.
⠀
Вот так на наших глазах рождаются патриархальные мифы о великих мужских победах. Эти образы закрепляются в культуре и формируют наше мышление. А женский вклад и достижения просто стираются из истории. Так было и раньше. Так, увы, происходит до сих пор».
⠀
Источник: kosa media
⠀
#НеМолчи #НеМолчиУз #олимпиада24
Родилась она 13 февраля 1905 года в Хиве. Её отец, Джуманияз Султанмурадов, был муллой и земледельцем в селе Чандыр (Киятский район). В 1916 году он участвовал в народном восстании, за что был преследуем Хивинским ханом. В результате семья покинула ханство и до 1919 года жила в Торткуле. Джуманияз был прогрессивным человеком, близким к движению просвещения и реформизма, и стремился дать дочерям современное образование. В 1911 году он отправил Марям в татарскую «новометодную» школу в Ургенче, где она училась пять лет. Затем она продолжила обучение в школе «Джадид» в Торткуле.
В 1919 году Марям отправилась в Ташкент, где поступила на педагогическое отделение Татарского педагогического института. Позже она продолжила обучение в Оренбурге. Во время летних каникул 1921 года Марям работала в Хорезме, где была назначена заведующей литературным отделом, а затем женским отделом Центрального совета Хорезмской компартии. В 1922 году она вернулась в Ташкент и поступила на рабфак Среднеазиатского государственного университета.
В октябре 1922 года Марям была включена в список студентов, которых правительство Бухары решило отправить на обучение в Германию. Вначале Марям жила в немецкой семье в Берлине, где прошла 6-месячный курс немецкого языка в Берлинском университете с 1922 по 1923 год. В 1924 году она поступила в высшую семинарию в Дармштадте с намерением внести вклад в развитие образования и культуры своей страны вместе с молодежью из разных стран.
Во время летних каникул 1927 года она вместе с подругой посетила Париж, где случайная встреча с Ахмедом Наимом и Мустафой Чокайларом привела к последующим репрессиям против них.
⠀
Подготовила Росина Ангалышева
⠀
Использованы статьи Бахрома Ирзаева и Юлдуз Рахмоновой, и
Шерали Турдиева.
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
В 1919 году Марям отправилась в Ташкент, где поступила на педагогическое отделение Татарского педагогического института. Позже она продолжила обучение в Оренбурге. Во время летних каникул 1921 года Марям работала в Хорезме, где была назначена заведующей литературным отделом, а затем женским отделом Центрального совета Хорезмской компартии. В 1922 году она вернулась в Ташкент и поступила на рабфак Среднеазиатского государственного университета.
В октябре 1922 года Марям была включена в список студентов, которых правительство Бухары решило отправить на обучение в Германию. Вначале Марям жила в немецкой семье в Берлине, где прошла 6-месячный курс немецкого языка в Берлинском университете с 1922 по 1923 год. В 1924 году она поступила в высшую семинарию в Дармштадте с намерением внести вклад в развитие образования и культуры своей страны вместе с молодежью из разных стран.
Во время летних каникул 1927 года она вместе с подругой посетила Париж, где случайная встреча с Ахмедом Наимом и Мустафой Чокайларом привела к последующим репрессиям против них.
⠀
Подготовила Росина Ангалышева
⠀
Использованы статьи Бахрома Ирзаева и Юлдуз Рахмоновой, и
Шерали Турдиева.
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Муж, доведший женщину до самоубийства в Бекабадском районе, получил 9 лет тюрьмы.
В конце марта этого года, в проект Немолчи.уз обратился брат погибшей, который рассказал, что при жизни муж его сестры постоянно избивал её. За 9 лет брака они прожили вместе только три года, но и за это время молодая девушка получила три охранных ордера.
За некоторое время до смерти, мужчина вновь забрал жену с двумя дочерьми из дома её родителей. На переживания матери, женщина ответила, чтобы мать не переживала, "ведь у неё есть охранный ордер".
28 марта девушка выпрыгнула из окна 5 этажа. Был задержан муж погибшей, прокуратура начала своё расследование.
По сообщению пресс-секретаря Верховного Суда Азиза Абидова, 13 августа было вынесено решение по этому делу. Мужа погибшей Д.Х 1989 года рождения признали виновным по пункту "а" части 2 статьи 103 УК РУз (Доведение до самоубийства находившегося) и приговорили к 9 годам лишения свободы.
Отмечается, что виновный может обжаловать решение в установленные сроки.
Виновному было назначено строгое наказание, исходя из статьи, однако не может не возникнуть вопрос, почему же при трех охранных ордерах не проводилась профилактическая работа? Почему мужчина до трагедии неоднократно избивавших свою жену не понёс наказание? Почему государство не предприняло действий, чтобы двое девочек не остались без матери?
#НеМолчиУз #немолчи_итоги #Справедливость
В конце марта этого года, в проект Немолчи.уз обратился брат погибшей, который рассказал, что при жизни муж его сестры постоянно избивал её. За 9 лет брака они прожили вместе только три года, но и за это время молодая девушка получила три охранных ордера.
За некоторое время до смерти, мужчина вновь забрал жену с двумя дочерьми из дома её родителей. На переживания матери, женщина ответила, чтобы мать не переживала, "ведь у неё есть охранный ордер".
28 марта девушка выпрыгнула из окна 5 этажа. Был задержан муж погибшей, прокуратура начала своё расследование.
По сообщению пресс-секретаря Верховного Суда Азиза Абидова, 13 августа было вынесено решение по этому делу. Мужа погибшей Д.Х 1989 года рождения признали виновным по пункту "а" части 2 статьи 103 УК РУз (Доведение до самоубийства находившегося) и приговорили к 9 годам лишения свободы.
Отмечается, что виновный может обжаловать решение в установленные сроки.
Виновному было назначено строгое наказание, исходя из статьи, однако не может не возникнуть вопрос, почему же при трех охранных ордерах не проводилась профилактическая работа? Почему мужчина до трагедии неоднократно избивавших свою жену не понёс наказание? Почему государство не предприняло действий, чтобы двое девочек не остались без матери?
#НеМолчиУз #немолчи_итоги #Справедливость
"Женские" восстания в Туркестане.
Предпосылки: Восстание 1916 года в Туркестане началось в ответ на царский указ от 25 июня 1916 года, который предусматривал принудительное привлечение мужского «инородческого» населения к тыловым работам. Это событие стало важной вехой в истории Туркестана.
Последствия: В ходе восстания произошли значительные изменения в социальной роли женщин. Возникли новые формы политического активизма, что привело к изменению восприятия женщин в обществе.
Социальные последствия восстания включали усиление феодального угнетения и ухудшение экономического положения местного населения.
Для более подробной информации о развитии событий и изменения роли женщин в это время, ознакомьтесь с хронологией событий в инфографике.
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Предпосылки: Восстание 1916 года в Туркестане началось в ответ на царский указ от 25 июня 1916 года, который предусматривал принудительное привлечение мужского «инородческого» населения к тыловым работам. Это событие стало важной вехой в истории Туркестана.
Последствия: В ходе восстания произошли значительные изменения в социальной роли женщин. Возникли новые формы политического активизма, что привело к изменению восприятия женщин в обществе.
Социальные последствия восстания включали усиление феодального угнетения и ухудшение экономического положения местного населения.
Для более подробной информации о развитии событий и изменения роли женщин в это время, ознакомьтесь с хронологией событий в инфографике.
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
История жизни Собиры Холдоровой — это не только трагедия, вызванная политическими репрессиями, но и вдохновляющий пример того, как сильный характер, преданность семье и стремление к знаниям помогают преодолеть самые тяжелые испытания. Её путь от простой девочки из дехканской семьи до влиятельной деятельницы оставил яркий след в истории Узбекистана.
Ранние годы и образование
Собира Холдарова родилась в 1907 году в городе Чуст в небогатой дехканской семье. В возрасте пяти лет она потеряла отца, который погиб в борьбе за воду с мирабами (контролировавшими распределение воды). Её дядя, Умар Кузибоев, взял на себя ответственность за воспитание племянницы, и перевез её в свою семью в Коканд. В 1918 году её дядя погиб в ходе смуты, начавшейся в Туркестане, из-за чего они с матерью были вынуждены перебраться к другим родственникам.
В 1919 году 13-летнюю Собиру выдали замуж за мужчину значительно старше её. Собира не признала этот брак, и её супруг решил заморить её голодом, закрыв в сарае. Однако она сумела сбежать, а милиция, найдя еёплачущей на обочине, направила в школу-интернат № 5. Когда её мать узнала, что Собира находится в интернате, она устроилась туда работать, что позволило Собрие продолжить образование. Благодаря поддержке матери, Собира окончила шестимесячные курсы на педагога и начала преподавать в махаллях Коканда.
Общественная и профессиональная деятельность
С юных лет Собира проявляла активную жизненную позицию и увлеклась общественной деятельностью. В 1923 году Собира продолжила обучение вместе с подругами из школы- интернат, такими как Халима Насирова и Хосият Комилова, в «Хотин кизлар Билим Юрти» в Ташкенте. 3 ноября 1924 года на митинге женщин против неравенства в старом городе Ташкента Собира демонстративно сняла паранджу.
Во время учёбы в Билим Юрт она активно участвовала в комсомольской жизни, став секретарём комсомольской ячейки. Затем начала работать редакторкой различных молодёжных изданий, таких как газета «Кызыл кунгирок» и журнал «Янги йул», уже в 17 лет. Она также участвовала в еженедельном бюллетене женотдела, где познакомилась с лидерами борьбы за свободу женщин, включая Серафиму Любимову.
В 1925 году, после окончания учебы с отличием, Собира начала преподавать в женской школе в Кашкарской махалле и продолжила работать редактором в журнале «Янги йул». Она писала об образовании девочек, отказе от паранджи, выходе на работу и борьбе против консервативных взглядов .Её журналистская карьера началась именно в этот период.
В 1926 году она поступила в Государственный институт журналистики в Москве, где познакомилась с лидерами борьбы за права женщин и представителями прессы, а также встретилась с Надеждой Крупской.
В 1927 году Собира вступила в ряды КПСС. Проживая в Москве, она встретила своего первого супруга Саидахмада Назарова, и вскоре они поженились. Через год у них родился сын. В 1929 году, окончив институт с отличием, она стала первой женщиной-журналисткой из УзССР. Вернувшись в Узбекистан, она работала редактором в газете «Янги йул» и второй редактором в «Ишчи» в Самарканде, активно участвуя в общественной жизни.
Однако её супруг был обвинён в убийстве и после длительного расследования был расстрелян.
В 1930 году она была избрана членом ЦК по общественной агитации и председательницей сектора по работе с женщинами и девушками. В дальнейшем стала первой секретаркой Кировского района Ташкента.
⠀
Продолжение в карточках
⠀
Подготовила Росина Ангалышева
⠀
Использованы материалы с сайтов qalampir.uz, gazeta.uz, «Макола журнал» и материалы Р-2854, опись 1, дело 37. Личный фонд Саодат Шамсиевой.
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Ранние годы и образование
Собира Холдарова родилась в 1907 году в городе Чуст в небогатой дехканской семье. В возрасте пяти лет она потеряла отца, который погиб в борьбе за воду с мирабами (контролировавшими распределение воды). Её дядя, Умар Кузибоев, взял на себя ответственность за воспитание племянницы, и перевез её в свою семью в Коканд. В 1918 году её дядя погиб в ходе смуты, начавшейся в Туркестане, из-за чего они с матерью были вынуждены перебраться к другим родственникам.
В 1919 году 13-летнюю Собиру выдали замуж за мужчину значительно старше её. Собира не признала этот брак, и её супруг решил заморить её голодом, закрыв в сарае. Однако она сумела сбежать, а милиция, найдя еёплачущей на обочине, направила в школу-интернат № 5. Когда её мать узнала, что Собира находится в интернате, она устроилась туда работать, что позволило Собрие продолжить образование. Благодаря поддержке матери, Собира окончила шестимесячные курсы на педагога и начала преподавать в махаллях Коканда.
Общественная и профессиональная деятельность
С юных лет Собира проявляла активную жизненную позицию и увлеклась общественной деятельностью. В 1923 году Собира продолжила обучение вместе с подругами из школы- интернат, такими как Халима Насирова и Хосият Комилова, в «Хотин кизлар Билим Юрти» в Ташкенте. 3 ноября 1924 года на митинге женщин против неравенства в старом городе Ташкента Собира демонстративно сняла паранджу.
Во время учёбы в Билим Юрт она активно участвовала в комсомольской жизни, став секретарём комсомольской ячейки. Затем начала работать редакторкой различных молодёжных изданий, таких как газета «Кызыл кунгирок» и журнал «Янги йул», уже в 17 лет. Она также участвовала в еженедельном бюллетене женотдела, где познакомилась с лидерами борьбы за свободу женщин, включая Серафиму Любимову.
В 1925 году, после окончания учебы с отличием, Собира начала преподавать в женской школе в Кашкарской махалле и продолжила работать редактором в журнале «Янги йул». Она писала об образовании девочек, отказе от паранджи, выходе на работу и борьбе против консервативных взглядов .Её журналистская карьера началась именно в этот период.
В 1926 году она поступила в Государственный институт журналистики в Москве, где познакомилась с лидерами борьбы за права женщин и представителями прессы, а также встретилась с Надеждой Крупской.
В 1927 году Собира вступила в ряды КПСС. Проживая в Москве, она встретила своего первого супруга Саидахмада Назарова, и вскоре они поженились. Через год у них родился сын. В 1929 году, окончив институт с отличием, она стала первой женщиной-журналисткой из УзССР. Вернувшись в Узбекистан, она работала редактором в газете «Янги йул» и второй редактором в «Ишчи» в Самарканде, активно участвуя в общественной жизни.
Однако её супруг был обвинён в убийстве и после длительного расследования был расстрелян.
В 1930 году она была избрана членом ЦК по общественной агитации и председательницей сектора по работе с женщинами и девушками. В дальнейшем стала первой секретаркой Кировского района Ташкента.
⠀
Продолжение в карточках
⠀
Подготовила Росина Ангалышева
⠀
Использованы материалы с сайтов qalampir.uz, gazeta.uz, «Макола журнал» и материалы Р-2854, опись 1, дело 37. Личный фонд Саодат Шамсиевой.
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
В конце мая нам удалось взять эксклюзивное интервью у Марианн Кэмп, профессорки в Индианском университете в Блумингтоне из департамента по изучению Центральной Евразии. Её работы раскрывают тонкие моменты, связанные с установлением советской власти в Туркестане, советской женской политикой и кампанией Худжум, влиянием джадидов на положение женщин в Туркестане. В этом материале мы поделимся основными моментами нашей беседы.
⠀
Интерес к региону и истории женщин
Марианн Кэмп объяснила, что её интерес к истории женщин во многом обусловлен её личным опытом и наблюдениями за социальной политикой в США. "Я поняла, что борьба женщин за собственные права — это мощные движущие силы перемен, которые оказывают значительное влияние на общество," — отметила Кэмп. По её мнению, "история женщин показывает нам силу солидарности и необходимость продолжать борьбу за права, важность которых мы часто недооцениваем."
⠀
Марианн Кэмп рассказала, что её интерес к региону Центральной Азии зародился ещё в студенческие годы, когда она впервые познакомилась с историей нашегорегиона на лекции в Чикагском университете. Одновременно Кэмп посещала курсы по Турции и Ирану, особенно реформы Мустафы Кемаля Ататюрка. "Когда я изучала эти реформы и женские движения, меня вдохновило на исследование аналогичных движений в Центральной Азии," — добавила она. В это время у нее появились вопросы: "Был ли оторван Туркестан от остального мира? А что происходило в Центральной Азии?".
⠀
Исследование в Узбекистана и начало работы над книгой
Исследовательская работа Кэмп в Узбекистане началась в начале 1990х годов, характеризующего экономическим и политическим кризисом в постсоветских странах.
"В то время была талонная система," вспоминает Кэмп, — "я даже не могла купить воду из-за статуса иностранца." Марианн Кэмп благодарит профессора Диларом Алимову из Института истории Академии наук Узбекистана: «Она помогла мне получить доступ в учебные заведения Узбекистана, неоднократно открывала для меня свой собственный дом с тех пор, как я впервые встретила ее, и развеяла многие мои предвзятые представления об узбекских женщинах.»
⠀
Книга "Новая женщина Узбекистана"
В своей книге "Новая женщина Узбекистана" Марианн Кэмп исследует взаимодействие Туркестана и советской модернизации. Она описывает, как женщины Узбекистана становились агентами перемен, справляясь с противоречиями между традицией и современностью. Книга подчёркивает, что несмотря на все сложности, женщины играли активную роль в этих трансформациях.Книга исследует жизнь узбекских женщин до и после Октябрьской революции 1917 года, уделяя особое внимание кампании «Худжум» 1927 года, направленной на массовое снятие паранджи как средство социального и культурного"освобождения". Марианн пытается переосмыслить эту кампанию и показать сложность и противоречивость восприятия этих изменений в обществе. Также, эта работаносит сравнительный характер, исследуя уникальностьсоветской кампании «Худжум» в Центральной Азии путемсравнения программ и результатов в Узбекистане саналогичными усилиями по модернизации женщин вТурции и Иране. Книга охватывает темы колониализма, реформ, революции и прав женщин, а также последствия принудительного снятия паранджи, которое вызвало массовое насилие против женщин.
⠀
Продолжение в карточках.
⠀
Материал подготовили: Росина Анголышева, Шохрух Саъдуллаев
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
⠀
Интерес к региону и истории женщин
Марианн Кэмп объяснила, что её интерес к истории женщин во многом обусловлен её личным опытом и наблюдениями за социальной политикой в США. "Я поняла, что борьба женщин за собственные права — это мощные движущие силы перемен, которые оказывают значительное влияние на общество," — отметила Кэмп. По её мнению, "история женщин показывает нам силу солидарности и необходимость продолжать борьбу за права, важность которых мы часто недооцениваем."
⠀
Марианн Кэмп рассказала, что её интерес к региону Центральной Азии зародился ещё в студенческие годы, когда она впервые познакомилась с историей нашегорегиона на лекции в Чикагском университете. Одновременно Кэмп посещала курсы по Турции и Ирану, особенно реформы Мустафы Кемаля Ататюрка. "Когда я изучала эти реформы и женские движения, меня вдохновило на исследование аналогичных движений в Центральной Азии," — добавила она. В это время у нее появились вопросы: "Был ли оторван Туркестан от остального мира? А что происходило в Центральной Азии?".
⠀
Исследование в Узбекистана и начало работы над книгой
Исследовательская работа Кэмп в Узбекистане началась в начале 1990х годов, характеризующего экономическим и политическим кризисом в постсоветских странах.
"В то время была талонная система," вспоминает Кэмп, — "я даже не могла купить воду из-за статуса иностранца." Марианн Кэмп благодарит профессора Диларом Алимову из Института истории Академии наук Узбекистана: «Она помогла мне получить доступ в учебные заведения Узбекистана, неоднократно открывала для меня свой собственный дом с тех пор, как я впервые встретила ее, и развеяла многие мои предвзятые представления об узбекских женщинах.»
⠀
Книга "Новая женщина Узбекистана"
В своей книге "Новая женщина Узбекистана" Марианн Кэмп исследует взаимодействие Туркестана и советской модернизации. Она описывает, как женщины Узбекистана становились агентами перемен, справляясь с противоречиями между традицией и современностью. Книга подчёркивает, что несмотря на все сложности, женщины играли активную роль в этих трансформациях.Книга исследует жизнь узбекских женщин до и после Октябрьской революции 1917 года, уделяя особое внимание кампании «Худжум» 1927 года, направленной на массовое снятие паранджи как средство социального и культурного"освобождения". Марианн пытается переосмыслить эту кампанию и показать сложность и противоречивость восприятия этих изменений в обществе. Также, эта работаносит сравнительный характер, исследуя уникальностьсоветской кампании «Худжум» в Центральной Азии путемсравнения программ и результатов в Узбекистане саналогичными усилиями по модернизации женщин вТурции и Иране. Книга охватывает темы колониализма, реформ, революции и прав женщин, а также последствия принудительного снятия паранджи, которое вызвало массовое насилие против женщин.
⠀
Продолжение в карточках.
⠀
Материал подготовили: Росина Анголышева, Шохрух Саъдуллаев
⠀
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Это произошло совсем недавно. Я нахожусь в недоумении и в депрессии. Я всегда хотела учиться за рубежом и приняла решение поступать. У меня был знакомый, которого я знала с 16 лет, почти 10 лет.
⠀
Обратилась к нему за помощью в консультации. К моему великому сожалению, это обернулось для меня ударом в жизни. Он насильно пытался поцеловать меня. Когда я уже собиралась уходить от него домой. Сначала он погладил по спине, я подумала поддержать хочет, на минуточку, он старше меня почти на 30 лет. Работает на значимой должности.
⠀
Мне очень больно осознавать, что даже знакомые люди позволяют себе делать такое. Я была в шоке глубоком, не знала что делать и до сих пор не могу прийти в себя. Очень хотелось бы, чтобы таких людей жизнь не держала долго...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Обратилась к нему за помощью в консультации. К моему великому сожалению, это обернулось для меня ударом в жизни. Он насильно пытался поцеловать меня. Когда я уже собиралась уходить от него домой. Сначала он погладил по спине, я подумала поддержать хочет, на минуточку, он старше меня почти на 30 лет. Работает на значимой должности.
⠀
Мне очень больно осознавать, что даже знакомые люди позволяют себе делать такое. Я была в шоке глубоком, не знала что делать и до сих пор не могу прийти в себя. Очень хотелось бы, чтобы таких людей жизнь не держала долго...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
Хотел бы рассказать о ситуации, с которой столкнулась моя девушка. Недавно она обратилась к психиатру в одну из частных клиник (название и чек могу предоставить), обратилась по рекомендации, как к компетентному специалисту по расстройствам личности.
⠀
Этот, с позволения сказать, эскулап несколько раз назвал её сексуальной, задавал вопросы о либидо и половых партнерах, спрашивал, не кидается ли она на меня с ножом и не пристают ли к ней парни. Пытался прикоснуться к ней, делал комментарии относительно лишнего веса и состояния кожи. Собственно диагностика заняла 5 минут.
⠀
Довел ее до истерики и практически нервного срыва, и это при том, что к психиатру обращаются не самые стабильные люди. Меня на тот момент не было рядом. Теперь жалею об этом...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Этот, с позволения сказать, эскулап несколько раз назвал её сексуальной, задавал вопросы о либидо и половых партнерах, спрашивал, не кидается ли она на меня с ножом и не пристают ли к ней парни. Пытался прикоснуться к ней, делал комментарии относительно лишнего веса и состояния кожи. Собственно диагностика заняла 5 минут.
⠀
Довел ее до истерики и практически нервного срыва, и это при том, что к психиатру обращаются не самые стабильные люди. Меня на тот момент не было рядом. Теперь жалею об этом...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
История Марьям Султанмурадовой — это рассказ о смелой и образованной женщине, прошедшей через многочисленные испытания и репрессии в Советском Союзе. Несмотря на все трудности, она оставила значимый след в истории Узбекистана и в сердцах своих соотечественников. Жизнь Марьям Султанмурадовой — это пример стойкости, силы духа и преданности своему делу, несмотря на все невзгоды и несправедливости, с которыми ей пришлось столкнуться.
Ознакомьтесь с хронологией биографии Марьям Султанмурадовой в нашей инфографике.
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Ознакомьтесь с хронологией биографии Марьям Султанмурадовой в нашей инфографике.
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Давно читаю Ваш канал и хочу выразить огромную благодарность за Вашу нелегкую работу. Пользуясь случаем расскажу и я свою историю. Историю пожалуй не самую счастливую. По крайней мере сейчас.
⠀
Мне почти 30 лет, у меня есть дети, замужем. Уже несколько лет нахожусь в непростой для себя ситуации. Если рассказать вкратце, то я готовлюсь к побегу от мужа. Нет, он меня не бьет, не пьёт, не курит... ну не идеальный ли мужчина? К сожалению, не так всё радужно. Он по моему мнению тиран, пусть и немного не в традиционном понимании этого слова. Он давит на меня эмоционально, экономически и психологически. Это началось после рождения ребенка. Я набрала лишний вес, у меня обнаружили несколько заболеваний. В силу них у меня внешность очень сильно пострадала, зубы и волосы посыпались, лицо покрылось пигментными пятнами, лишний вес не уходит, отеки, постоянные боли и так далее.
⠀
В начале он пытался меня поддержать, но, со временем начал меня стесняться, никуда теперь со мной не выходит, постоянно по поводу внешности делает замечания, колко шутит или и вовсе, показательно тоскует по мне "прежней". А мне обидно, слезы, иногда и ругань. На мои "обидки" он говорит, что такой как я нельзя вести себя как принцесска. Ну, а по поводу экономического аспекта нашей жизни, то ему конечно совсем не хочется вкладываться в меня.
⠀
Я занимаюсь подработками, на эти небольшие деньги пытаюсь решить свои проблемы, пытаюсь накопить денег на съем отдельной квартиры и уйти. У меня нет близких. Помимо всего, он все время мне говорит, что с такой-то "рожей" извините, за выражение жить на этом свете должно быть стыдно. Каждое его возвращение с работы для меня испытание, я мечтаю чтобы он однажды не вернулся...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Мне почти 30 лет, у меня есть дети, замужем. Уже несколько лет нахожусь в непростой для себя ситуации. Если рассказать вкратце, то я готовлюсь к побегу от мужа. Нет, он меня не бьет, не пьёт, не курит... ну не идеальный ли мужчина? К сожалению, не так всё радужно. Он по моему мнению тиран, пусть и немного не в традиционном понимании этого слова. Он давит на меня эмоционально, экономически и психологически. Это началось после рождения ребенка. Я набрала лишний вес, у меня обнаружили несколько заболеваний. В силу них у меня внешность очень сильно пострадала, зубы и волосы посыпались, лицо покрылось пигментными пятнами, лишний вес не уходит, отеки, постоянные боли и так далее.
⠀
В начале он пытался меня поддержать, но, со временем начал меня стесняться, никуда теперь со мной не выходит, постоянно по поводу внешности делает замечания, колко шутит или и вовсе, показательно тоскует по мне "прежней". А мне обидно, слезы, иногда и ругань. На мои "обидки" он говорит, что такой как я нельзя вести себя как принцесска. Ну, а по поводу экономического аспекта нашей жизни, то ему конечно совсем не хочется вкладываться в меня.
⠀
Я занимаюсь подработками, на эти небольшие деньги пытаюсь решить свои проблемы, пытаюсь накопить денег на съем отдельной квартиры и уйти. У меня нет близких. Помимо всего, он все время мне говорит, что с такой-то "рожей" извините, за выражение жить на этом свете должно быть стыдно. Каждое его возвращение с работы для меня испытание, я мечтаю чтобы он однажды не вернулся...
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
Собира Холдорова (1907-1981) — яркий пример силы духа, преданности семье и стойкости перед лицом тяжёлых испытаний. Родившись в простой дехканской семье, она прошла путь от педагогики до значительных общественных и политических достижений, но в 1937 году столкнулась с жестокими политическими репрессиями. Несмотря на годы заключения и страданий, она смогла сохранить себя и воспитать детей, которые также добились успехов в жизни. Её история — это напоминание о сложности эпохи, но и о том, как важны стойкость и вера в лучшее будущее.
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
#НеМолчиУз #ўзлик #История #немолчи_спецпроект
Не думала, что вообще расскажу об этом кому-то, но да ладно.
⠀
Дело было поздней зимой, часов в 21:30 примерно, около вокзала. Я вышла с курсов и направлялась в сторону метро. Шла я в наушниках, и тут ко мне подъезжает машина. Не разглядела из-за темноты цвет. Подрезает мне дорогу, я вынимаю наушник думая: может человек хочет спросить чего, а он нагло так пригласил к себе в машину-чур, довезу. Я вежливо отказалась, на что он, конечно же, не обратил ни малейшего внимания. Он начал на машине следовать за мной до самого метро. Я игнорировала и особо не боялась.
⠀
Но что меня удивляет так это безразличие окружающих! Я не знаю, может это мужская солидарность? Вокруг были одни мужчины в тот вечер. Дальше я спустилась в метро, думала отвязалась, а нет. Он за мной последовал. И только потом внутри метрополитена я разглядела его: огроменный бородатый шкаф, со свежей раной под правым глазом говорит: я все же довезу тебя. Тут то я и испугалась, побежала в сторону дежурного станции, объяснила всю ситуацию, и О БОЖЕ! Он просто смотрел на него пока тот бородатый чувак с ухмылкой на лице не покинул метро.
⠀
Делайте выводы девочки. Защитить себя мы можем только сами.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Дело было поздней зимой, часов в 21:30 примерно, около вокзала. Я вышла с курсов и направлялась в сторону метро. Шла я в наушниках, и тут ко мне подъезжает машина. Не разглядела из-за темноты цвет. Подрезает мне дорогу, я вынимаю наушник думая: может человек хочет спросить чего, а он нагло так пригласил к себе в машину-чур, довезу. Я вежливо отказалась, на что он, конечно же, не обратил ни малейшего внимания. Он начал на машине следовать за мной до самого метро. Я игнорировала и особо не боялась.
⠀
Но что меня удивляет так это безразличие окружающих! Я не знаю, может это мужская солидарность? Вокруг были одни мужчины в тот вечер. Дальше я спустилась в метро, думала отвязалась, а нет. Он за мной последовал. И только потом внутри метрополитена я разглядела его: огроменный бородатый шкаф, со свежей раной под правым глазом говорит: я все же довезу тебя. Тут то я и испугалась, побежала в сторону дежурного станции, объяснила всю ситуацию, и О БОЖЕ! Он просто смотрел на него пока тот бородатый чувак с ухмылкой на лице не покинул метро.
⠀
Делайте выводы девочки. Защитить себя мы можем только сами.
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
Паралимпийские игры: Тхэквондистка Зиедахон Исакова завоевала серебро
Узбекская спортсменка Зиедахон Исакова, выступающая в категории до 47 кг среди женщин, вышла в финал, где встретилась с Леонор Анжеликой Эспинозой Каррансой из Перу. В упорной борьбе Зиедахон уступила своей сопернице и завоевала серебряную медаль, завершив поединок со счетом 10:4.
Стоит отметить, что Исакова одержала победу над Закией Худадади в четвертьфинале, где та выступала в нейтральном статусе. В полуфинале наша спортсменка продемонстрировала отличную технику, одолев представительницу Таиланда Квангсуда Пуангкит со счетом 5:3 и обеспечив себе место в финале.
На Паралимпиаде, которая продлится до 8 сентября, Узбекистан представят 65 параспортсменов, которые получили рекордные 113 лицензий в 9 видах спорта, включая паралимпийскую легкую атлетику, паратхэквондо, параплавание, параканоэ, парагреблю, парадзюдо, парапауэрлифтинг и паравелоспорт. Это наивысший результат за всю историю участия Узбекистана в Паралимпийских играх.
#НеМолчи #ЖенщиныСпорт
Узбекская спортсменка Зиедахон Исакова, выступающая в категории до 47 кг среди женщин, вышла в финал, где встретилась с Леонор Анжеликой Эспинозой Каррансой из Перу. В упорной борьбе Зиедахон уступила своей сопернице и завоевала серебряную медаль, завершив поединок со счетом 10:4.
Стоит отметить, что Исакова одержала победу над Закией Худадади в четвертьфинале, где та выступала в нейтральном статусе. В полуфинале наша спортсменка продемонстрировала отличную технику, одолев представительницу Таиланда Квангсуда Пуангкит со счетом 5:3 и обеспечив себе место в финале.
На Паралимпиаде, которая продлится до 8 сентября, Узбекистан представят 65 параспортсменов, которые получили рекордные 113 лицензий в 9 видах спорта, включая паралимпийскую легкую атлетику, паратхэквондо, параплавание, параканоэ, парагреблю, парадзюдо, парапауэрлифтинг и паравелоспорт. Это наивысший результат за всю историю участия Узбекистана в Паралимпийских играх.
#НеМолчи #ЖенщиныСпорт
Недавно, примерно в 8 вечера, шла домой с магазина.
⠀
Людей было много, навстречу проходили двое мужчин, но я внимание не обратила. После того как мы сравнялись, один из них слегка ударил меня по попе. Благо я не из робкого десятка. Я обернулась, крикнула что-то матом и толкнула его в спину. Второй мужчина начал говорить 'извините, он просто пьяный, вот я за него извиняюсь', я ответила: зачем мне твои извинения, что-то в этом духе, и пнула первого ногой по заднице, развернулась и ушла.
⠀
Возможно, мне не следовало кричать матом и бить его, по закону ведь это запрещено. Но сдержаться я не смогла, меня его поступок слишком сильно возмутил. Чтобы никто не думал, что я как-то спровоцировала кого-то внешним видом, скажу сразу, что я была одета в джинсы и широкую футболку.
⠀
Дорогие женщины, не бойтесь поднимать шум, если попадете в такую ситуацию. Наплевать, если кто-то подумает что вы ненормальная. Нужно уметь за себя постоять!
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
⠀
Людей было много, навстречу проходили двое мужчин, но я внимание не обратила. После того как мы сравнялись, один из них слегка ударил меня по попе. Благо я не из робкого десятка. Я обернулась, крикнула что-то матом и толкнула его в спину. Второй мужчина начал говорить 'извините, он просто пьяный, вот я за него извиняюсь', я ответила: зачем мне твои извинения, что-то в этом духе, и пнула первого ногой по заднице, развернулась и ушла.
⠀
Возможно, мне не следовало кричать матом и бить его, по закону ведь это запрещено. Но сдержаться я не смогла, меня его поступок слишком сильно возмутил. Чтобы никто не думал, что я как-то спровоцировала кого-то внешним видом, скажу сразу, что я была одета в джинсы и широкую футболку.
⠀
Дорогие женщины, не бойтесь поднимать шум, если попадете в такую ситуацию. Наплевать, если кто-то подумает что вы ненормальная. Нужно уметь за себя постоять!
⠀
========================
Из писем в NeMolchi.uz. Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92
⠀
#НеМолчиУз #УзбекистанБезНасилия #НеМолчи #ЯНеБоюсьСказать
