Forwarded from Gazeta.uz - Новости Узбекистана
Правозащитница Ирина Матвиенко указала на пробелы в принятом законопроекте о защите женщин и детей.
По её словам, ряд преступлений против детей может остаться вне юрисдикции прокуратуры.
Эксперт выразила надежду, что президент не подпишет этот закон и вернёт обратно на доработку в прокуратуру.
«Если государство действительно хочет усилить защиту женщин и детей от притеснений и насилия, а также повысить качество расследования таких преступлений, то нельзя ограничиваться полумерами. Защита должна быть комплексной», — подчеркнула она.
Проект документа не публиковался для обсуждения, а депутаты приняли его сразу в трёх чтениях без вопросов.
https://www.gazeta.uz/ru/2026/04/17/matvienko/
Telegram | Instagram | YouTube
По её словам, ряд преступлений против детей может остаться вне юрисдикции прокуратуры.
Эксперт выразила надежду, что президент не подпишет этот закон и вернёт обратно на доработку в прокуратуру.
«Если государство действительно хочет усилить защиту женщин и детей от притеснений и насилия, а также повысить качество расследования таких преступлений, то нельзя ограничиваться полумерами. Защита должна быть комплексной», — подчеркнула она.
Проект документа не публиковался для обсуждения, а депутаты приняли его сразу в трёх чтениях без вопросов.
https://www.gazeta.uz/ru/2026/04/17/matvienko/
Telegram | Instagram | YouTube
❤27👍15🤔1
Nemolchi.Uz
«Я не чувствовала боли в груди» Несколько недель назад у Анастасии Бавенд мог появиться некролог, но вместо этого опубликован длинный пост в Facebook, в котором она подробно описывает, как пережила инфаркт в 36 лет. «У меня ныли предплечья, плечи, лопатки……
После истории, которую рассказала Анастасия Бавенд, возникает простой и неприятный вопрос. Почему инфаркт так нелегко распознать?
О сердечно-сосудистых заболеваниях до сих пор говорят как о «мужской» проблеме. В реальности они остаются одной из главных причин смертности среди женщин, просто проявляются иначе, диагностируются хуже и долгое время изучались без учёта женского опыта. Из-за этого многие не распознают сигналы своего тела, а медицинская система не всегда вовремя на них реагирует.
Когда речь заходит о рисках, обычно называют знакомый список: высокое давление, повышенный холестерин, диабет, курение, малоподвижный образ жизни и наследственность. Всё это действительно важно, но для женщин этот список шире. Например, осложнения беременности, такие как преэклампсия или гестационный диабет, могут повышать риск сердечно-сосудистых заболеваний в будущем. Однако этот опыт часто выпадает из медицинского разговора: пациентки не всегда считают его значимым, а врачи не всегда об этом спрашивают.
К этому добавляются и хронические состояния, такие как синдром поликистозных яичников или аутоиммунные заболевания, которые также связаны с повышенной нагрузкой на сердечно-сосудистую систему. Это значит, что даже при «нормальных» анализах риск может сохраняться.
Долгое время считалось, что женщины «защищены» от сердечных заболеваний. В этом есть доля правды. До определённого возраста эстроген помогает поддерживать эластичность сосудов и сдерживать рост холестерина. Но эта защита не постоянна. В период менопаузы уровень эстрогена снижается, и вместе с этим постепенно растут давление и уровень холестерина, сосуды становятся менее гибкими, а риск инфаркта и инсульта увеличивается.
Эти изменения происходят не сразу, а накапливаются со временем. То, что происходит с телом в 20-30 лет, влияет на здоровье в будущем. При этом важно понимать, что риски касаются не только женщин старшего возраста. Исследования показывают рост числа инфарктов среди женщин в возрасте от 35 до 54 лет.
Здесь играет роль ещё один фактор. Многие просто не допускают мысль , что это может произойти с ними. Потому что сердечно-сосудистые заболевания до сих пор не воспринимаются как реальный риск для молодых женщин.
Проблема связана не только с недостатком информации, но и с тем, как формировалось медицинское знание. Долгое время кардиология опиралась на исследования, в которых преобладали мужчины, а мужское тело рассматривалось как универсальная норма. Это повлияло на представления о «типичных» симптомах и на подходы к диагностике.
Даже сегодня женщины остаются недостаточно представленными в клинических исследованиях сердечно-сосудистых заболеваний и составляют лишь около 20–25% участников. Частично это связано с тем, что на протяжении многих лет женщин сознательно исключали из исследований из-за опасений, связанных с беременностью и гормональными колебаниями. В результате многие медицинские рекомендации основаны на данных, полученных от пациентов-мужчин. Из-за этого женские симптомы часто воспринимаются как «нетипичные», хотя на самом деле они просто хуже изучены.
К этому добавляется и социальный фактор. Женщины чаще сталкиваются с недоверием к своим жалобам. Симптомы могут списывать на стресс, усталость или тревожность и сами женщины нередко начинают в этом сомневаться в своих ощущениях. В результате между появлением симптомов и получением помощи проходит больше времени.
Но даже знание симптомов не всегда гарантирует, что вас услышат. Поэтому важным становится не только распознавать сигналы своего тела, но и уметь на них настаивать. Кардиологи советуют прямо говорить о своих опасениях: если вы чувствуете, что с вами происходит что-то не так, важно не соглашаться на обесценивание. Можно прямо сказать: «Я переживаю, что это может быть связано с сердцем, и хочу проверить это».
В ситуации, где симптомы могут быть неочевидными, а система не всегда внимательной, способность настаивать становится частью заботы о себе.
Росина
#НеМолчиУз
О сердечно-сосудистых заболеваниях до сих пор говорят как о «мужской» проблеме. В реальности они остаются одной из главных причин смертности среди женщин, просто проявляются иначе, диагностируются хуже и долгое время изучались без учёта женского опыта. Из-за этого многие не распознают сигналы своего тела, а медицинская система не всегда вовремя на них реагирует.
Когда речь заходит о рисках, обычно называют знакомый список: высокое давление, повышенный холестерин, диабет, курение, малоподвижный образ жизни и наследственность. Всё это действительно важно, но для женщин этот список шире. Например, осложнения беременности, такие как преэклампсия или гестационный диабет, могут повышать риск сердечно-сосудистых заболеваний в будущем. Однако этот опыт часто выпадает из медицинского разговора: пациентки не всегда считают его значимым, а врачи не всегда об этом спрашивают.
К этому добавляются и хронические состояния, такие как синдром поликистозных яичников или аутоиммунные заболевания, которые также связаны с повышенной нагрузкой на сердечно-сосудистую систему. Это значит, что даже при «нормальных» анализах риск может сохраняться.
Долгое время считалось, что женщины «защищены» от сердечных заболеваний. В этом есть доля правды. До определённого возраста эстроген помогает поддерживать эластичность сосудов и сдерживать рост холестерина. Но эта защита не постоянна. В период менопаузы уровень эстрогена снижается, и вместе с этим постепенно растут давление и уровень холестерина, сосуды становятся менее гибкими, а риск инфаркта и инсульта увеличивается.
Эти изменения происходят не сразу, а накапливаются со временем. То, что происходит с телом в 20-30 лет, влияет на здоровье в будущем. При этом важно понимать, что риски касаются не только женщин старшего возраста. Исследования показывают рост числа инфарктов среди женщин в возрасте от 35 до 54 лет.
Здесь играет роль ещё один фактор. Многие просто не допускают мысль , что это может произойти с ними. Потому что сердечно-сосудистые заболевания до сих пор не воспринимаются как реальный риск для молодых женщин.
Проблема связана не только с недостатком информации, но и с тем, как формировалось медицинское знание. Долгое время кардиология опиралась на исследования, в которых преобладали мужчины, а мужское тело рассматривалось как универсальная норма. Это повлияло на представления о «типичных» симптомах и на подходы к диагностике.
Даже сегодня женщины остаются недостаточно представленными в клинических исследованиях сердечно-сосудистых заболеваний и составляют лишь около 20–25% участников. Частично это связано с тем, что на протяжении многих лет женщин сознательно исключали из исследований из-за опасений, связанных с беременностью и гормональными колебаниями. В результате многие медицинские рекомендации основаны на данных, полученных от пациентов-мужчин. Из-за этого женские симптомы часто воспринимаются как «нетипичные», хотя на самом деле они просто хуже изучены.
К этому добавляется и социальный фактор. Женщины чаще сталкиваются с недоверием к своим жалобам. Симптомы могут списывать на стресс, усталость или тревожность и сами женщины нередко начинают в этом сомневаться в своих ощущениях. В результате между появлением симптомов и получением помощи проходит больше времени.
Но даже знание симптомов не всегда гарантирует, что вас услышат. Поэтому важным становится не только распознавать сигналы своего тела, но и уметь на них настаивать. Кардиологи советуют прямо говорить о своих опасениях: если вы чувствуете, что с вами происходит что-то не так, важно не соглашаться на обесценивание. Можно прямо сказать: «Я переживаю, что это может быть связано с сердцем, и хочу проверить это».
В ситуации, где симптомы могут быть неочевидными, а система не всегда внимательной, способность настаивать становится частью заботы о себе.
Росина
#НеМолчиУз
❤18👍1🔥1
«Привилегия быть красивой» — это социальные преимущества, которые получают люди, соответствующие общепринятым стандартам привлекательности.
Несмотря на распространенное мнение, что не стоит судить о человеке по внешности, люди все равно продолжают это делать. Исследования показывают, что более привлекательных людей чаще воспринимают как интересных, успешных и даже более счастливых. Это явление известно как эффект «красивый — значит хороший», когда внешность автоматически связывается с положительными качествами.
Но что вообще считается «красивым»? Почему это понятие меняется в зависимости от страны и культуры?
Например, в Китае до 1950-х годов существовала практика бинтования ног. Женщинам из высших слоев общества ломали кости стоп, подгибали пальцы и туго перевязывали их, чтобы стопа оставалась очень маленькой.
У женщин народа падаунг в Мьянме длинная шея считается признаком красоты. Для этого они носят металлические кольца, которые постепенно опускают ключицы и ребра, создавая иллюзию вытянутой шеи.
В разных культурах существуют и другие практики. Растягивание мочек ушей, ношение губных пластин, шрамирование кожи. В Индии распространен пирсинг носа, а у народа апатани используют специальные вставки, расширяющие ноздри.
Все это показывает, что представления о красоте не являются универсальными. Они формируются обществом, культурой и временем.
Подготовила Милена
#NeMolchi #ликбез
Несмотря на распространенное мнение, что не стоит судить о человеке по внешности, люди все равно продолжают это делать. Исследования показывают, что более привлекательных людей чаще воспринимают как интересных, успешных и даже более счастливых. Это явление известно как эффект «красивый — значит хороший», когда внешность автоматически связывается с положительными качествами.
Но что вообще считается «красивым»? Почему это понятие меняется в зависимости от страны и культуры?
Например, в Китае до 1950-х годов существовала практика бинтования ног. Женщинам из высших слоев общества ломали кости стоп, подгибали пальцы и туго перевязывали их, чтобы стопа оставалась очень маленькой.
У женщин народа падаунг в Мьянме длинная шея считается признаком красоты. Для этого они носят металлические кольца, которые постепенно опускают ключицы и ребра, создавая иллюзию вытянутой шеи.
В разных культурах существуют и другие практики. Растягивание мочек ушей, ношение губных пластин, шрамирование кожи. В Индии распространен пирсинг носа, а у народа апатани используют специальные вставки, расширяющие ноздри.
Все это показывает, что представления о красоте не являются универсальными. Они формируются обществом, культурой и временем.
Подготовила Милена
#NeMolchi #ликбез
❤10👍4🤯1😢1
Курманжан Датка родилась в 1811 году в Алае, в кочевой семье рода Монгуш. Её жизнь не укладывается в привычные схемы. В 18 лет её выдали замуж, но она отказалась от этого брака и вернулась в родной дом. Позже она вышла замуж за правителя алайских киргизов Алымбека Датку и стала не просто его супругой, а участницей управления.
После его гибели в 1862 году Курманжан взяла власть на себя. Её признали правительницей сразу несколько центров силы, включая Коканд и Бухару. Она получила титул «датка» и стала первой женщиной в регионе с таким статусом. Она регулировала споры, влияла на налоги, вела переговоры и удерживала баланс внутри алайских родов.
Её правление пришлось на период кризиса. В 1876 году в регион вошли российские войска под командованием Михаила Скобелева. После сопротивления Курманжан приняла решение о присоединении к Российской империи, чтобы избежать дальнейших потерь. Это было сложное политическое решение.
Её авторитет сохранялся и после этого. Она участвовала в урегулировании конфликтов, подписывала документы о примирении, взаимодействовала с российской администрацией. При этом её семья оказалась под ударом. Один из сыновей был казнён, другие сосланы. Она не вмешалась в казнь, чтобы не спровоцировать новые репрессии.
Курманжан Датка прожила 96 лет и умерла в 1907 году. Её называли «Алайской царицей» и «матерью народа». Эти формулировки появились не из легенд, а из реального влияния, которое она сохраняла десятилетиями.
Её фигура показывает не исключение из системы, а реальный механизм власти, в котором женщина могла принимать решения, определяющие судьбу региона.
Подготовила Minimizary
#НеМолчиУз #женщинывистории
После его гибели в 1862 году Курманжан взяла власть на себя. Её признали правительницей сразу несколько центров силы, включая Коканд и Бухару. Она получила титул «датка» и стала первой женщиной в регионе с таким статусом. Она регулировала споры, влияла на налоги, вела переговоры и удерживала баланс внутри алайских родов.
Её правление пришлось на период кризиса. В 1876 году в регион вошли российские войска под командованием Михаила Скобелева. После сопротивления Курманжан приняла решение о присоединении к Российской империи, чтобы избежать дальнейших потерь. Это было сложное политическое решение.
Её авторитет сохранялся и после этого. Она участвовала в урегулировании конфликтов, подписывала документы о примирении, взаимодействовала с российской администрацией. При этом её семья оказалась под ударом. Один из сыновей был казнён, другие сосланы. Она не вмешалась в казнь, чтобы не спровоцировать новые репрессии.
Курманжан Датка прожила 96 лет и умерла в 1907 году. Её называли «Алайской царицей» и «матерью народа». Эти формулировки появились не из легенд, а из реального влияния, которое она сохраняла десятилетиями.
Её фигура показывает не исключение из системы, а реальный механизм власти, в котором женщина могла принимать решения, определяющие судьбу региона.
Подготовила Minimizary
#НеМолчиУз #женщинывистории
❤18👍9🔥4
Стандарты красоты представляют собой систему, которая одним приносит неуверенность, боль и переживания, а другим известность и большие деньги.
Косметические компании нередко действуют по одному и тому же принципу. Сначала создается ощущение проблемы, затем сразу появляется решение. Неровности кожи предлагают «исправить» с помощью крема, круги под глазами маскируют специальными средствами. Если этого недостаточно, предлагают следующий продукт, например консилер, который должен окончательно скрыть «недостатки».
В результате женщинам внушают, что с ними что-то не так, а затем продают средство, которое должно это «исправить».
Эту систему активно поддерживают социальные сети и медиа. Они транслируют идеализированную картинку и одновременно предлагают продукты или услуги, которые якобы помогают к ней приблизиться.
Семья Кардашьян часто становится примером при обсуждении стандартов красоты. Ким Кардашьян заметно повлияла на их формирование с начала 2000-х годов и продолжает влиять до сих пор. После выхода реалити-шоу «Семейство Кардашьян» ее образ начал меняться в сотрудничестве с визажистом Марио Дедиванович. В моду вошли скульптурированные скулы, персиково-розовые румяна, длинные ресницы, матовая кожа и выраженный хайлайтер.
В итоге становится ясно, что стандарты красоты формируются не только из-за эстетических предпочтений. Они поддерживаются и потому, что приносят прибыль. Возможно, проблема не во внешности, а в системе, которая заставляет сомневаться в себе.
Подготовила Милена
#NeMolchi #nemolchi #ликбез
Косметические компании нередко действуют по одному и тому же принципу. Сначала создается ощущение проблемы, затем сразу появляется решение. Неровности кожи предлагают «исправить» с помощью крема, круги под глазами маскируют специальными средствами. Если этого недостаточно, предлагают следующий продукт, например консилер, который должен окончательно скрыть «недостатки».
В результате женщинам внушают, что с ними что-то не так, а затем продают средство, которое должно это «исправить».
Эту систему активно поддерживают социальные сети и медиа. Они транслируют идеализированную картинку и одновременно предлагают продукты или услуги, которые якобы помогают к ней приблизиться.
Семья Кардашьян часто становится примером при обсуждении стандартов красоты. Ким Кардашьян заметно повлияла на их формирование с начала 2000-х годов и продолжает влиять до сих пор. После выхода реалити-шоу «Семейство Кардашьян» ее образ начал меняться в сотрудничестве с визажистом Марио Дедиванович. В моду вошли скульптурированные скулы, персиково-розовые румяна, длинные ресницы, матовая кожа и выраженный хайлайтер.
В итоге становится ясно, что стандарты красоты формируются не только из-за эстетических предпочтений. Они поддерживаются и потому, что приносят прибыль. Возможно, проблема не во внешности, а в системе, которая заставляет сомневаться в себе.
Подготовила Милена
#NeMolchi #nemolchi #ликбез
❤16👍2
В некоторых общинах Индии девочка рождается с заранее определенным способом заработка. Речь идет о так называемых денотифицированных племенах. В 1871 году британские колониальные власти объявили их «криминальными по рождению».
Логика была простой. Если предки занимались воровством или вели кочевой образ жизни, человек автоматически считался преступником с рождения. Формально этот статус отменили в 1952 году, но стигма сохранилась. Кастовая изоляция ограничила доступ этих общин к работе, земле и государственным программам. В таких условиях проституция стала способом выживания.
По данным Национальной комиссии по правам человека в Индии, от 2,3 до 3 миллионов женщин вовлечены в сексуальную эксплуатацию, и значительная часть из них начала еще до совершеннолетия. В штате Мадхья-Прадеш в ряде деревень до 70–80% семей на протяжении нескольких поколений были связаны с этой практикой.
Система поддерживается отсутствием альтернатив у девочек:
Образование
Девочек часто не отправляют в школу или забирают после начальных классов.
Экономическая зависимость семьи
Девочки становятся основным источником дохода. Братья и отцы живут на их заработок. Уйти значит оставить семью без средств к существованию.
Социальная норма как невидимые стены
Когда практика существует поколениями, она перестает восприниматься как проблема. Девочка, выросшая в таких условиях, часто не знает, что возможна другая жизнь.
Парадокс мужской роли
Мужчины, как правило, не работают. Это связано не только с личным выбором, но и с изоляцией общины. Работодатели не готовы нанимать людей из стигматизированных групп. При этом женщина, которая обеспечивает семью, получает уважение внутри общины. Это делает систему особенно устойчивой. Женщина, которой пытаются помочь, не всегда воспринимает себя как жертву.
Невидимость для государства
В Индии запрещены торговля людьми и детский труд. Однако денотифицированные племена исторически не доверяют полиции. На протяжении десятилетий их преследовали и арестовывали только из-за происхождения. Обращение за защитой остается психологически сложным шагом. При этом фиксировались случаи, когда власти знали о происходящем, но не вмешивались.
Реабилитационные программы часто не доходят до отдаленных деревень. Те, что доступны, предлагают заработок, который значительно ниже. Для семей, живущих на грани выживания, это не становится реальной альтернативой.
Условия выхода из системы
По наблюдениям правозащитников, разорвать этот круг возможно только при совпадении нескольких факторов. Ранний доступ к образованию, контакт с НКО до подросткового возраста, поддержка хотя бы одного взрослого в семье и, что особенно важно, экономическая альтернатива для всей семьи.
Женщины, которым удалось уйти, часто описывают сильное чувство вины. Оно направлено не на себя, а на семью, которую они вынуждены были оставить. Система настолько глубоко встроена в их жизнь, что свобода поначалу воспринимается как предательство.
Исакова Амелия
#НемолчиУз #феминизмнужен
Логика была простой. Если предки занимались воровством или вели кочевой образ жизни, человек автоматически считался преступником с рождения. Формально этот статус отменили в 1952 году, но стигма сохранилась. Кастовая изоляция ограничила доступ этих общин к работе, земле и государственным программам. В таких условиях проституция стала способом выживания.
По данным Национальной комиссии по правам человека в Индии, от 2,3 до 3 миллионов женщин вовлечены в сексуальную эксплуатацию, и значительная часть из них начала еще до совершеннолетия. В штате Мадхья-Прадеш в ряде деревень до 70–80% семей на протяжении нескольких поколений были связаны с этой практикой.
Система поддерживается отсутствием альтернатив у девочек:
Образование
Девочек часто не отправляют в школу или забирают после начальных классов.
Экономическая зависимость семьи
Девочки становятся основным источником дохода. Братья и отцы живут на их заработок. Уйти значит оставить семью без средств к существованию.
Социальная норма как невидимые стены
Когда практика существует поколениями, она перестает восприниматься как проблема. Девочка, выросшая в таких условиях, часто не знает, что возможна другая жизнь.
Парадокс мужской роли
Мужчины, как правило, не работают. Это связано не только с личным выбором, но и с изоляцией общины. Работодатели не готовы нанимать людей из стигматизированных групп. При этом женщина, которая обеспечивает семью, получает уважение внутри общины. Это делает систему особенно устойчивой. Женщина, которой пытаются помочь, не всегда воспринимает себя как жертву.
Невидимость для государства
В Индии запрещены торговля людьми и детский труд. Однако денотифицированные племена исторически не доверяют полиции. На протяжении десятилетий их преследовали и арестовывали только из-за происхождения. Обращение за защитой остается психологически сложным шагом. При этом фиксировались случаи, когда власти знали о происходящем, но не вмешивались.
Реабилитационные программы часто не доходят до отдаленных деревень. Те, что доступны, предлагают заработок, который значительно ниже. Для семей, живущих на грани выживания, это не становится реальной альтернативой.
Условия выхода из системы
По наблюдениям правозащитников, разорвать этот круг возможно только при совпадении нескольких факторов. Ранний доступ к образованию, контакт с НКО до подросткового возраста, поддержка хотя бы одного взрослого в семье и, что особенно важно, экономическая альтернатива для всей семьи.
Женщины, которым удалось уйти, часто описывают сильное чувство вины. Оно направлено не на себя, а на семью, которую они вынуждены были оставить. Система настолько глубоко встроена в их жизнь, что свобода поначалу воспринимается как предательство.
Исакова Амелия
#НемолчиУз #феминизмнужен
😢18❤5
Мулкат Ого бегим, чьё имя изначально звучало как Мулк Ого, происходила из знатной семьи и была дочерью Хизр оглона. Сначала она была супругой Умар Шайх Мирзо, второго сына Амир Темур. После его смерти в 1394 году, по воле Темура, она вышла замуж за Шахрух Мирзо.
В 1398 году у них родился сын Суюргатмиш Мирзо.
Мулкат Ого бегим активно участвовала в общественной и строительной деятельности. По её инициативе в Герате были построены больница, хонакох «дарулхадис», два хаммама, а также рават на дороге к Амударье. В Балхе она основала медресе. Она уделяла внимание образованию и поддерживала студентов, стараясь создать условия для обучения и развития.
В октябре 1440 года Мулкат Ого бегим скончалась в Кабуле. Её тело перевезли в Балх и похоронили в построенном ею медресе.
Её роль связана не с формальным положением при дворе, а с практическим вкладом в развитие городской инфраструктуры и образовательной среды.
В период, когда основное внимание правителей было сосредоточено на военных походах и удержании власти, значительная часть внутренней жизни государства держалась на других людях. В её случае это была работа с инфраструктурой, образованием и социальной средой. Она не вела войн, но обеспечивала то, без чего государство не функционирует: лечение, обучение, дороги, поддержку людей.
Такие фигуры не всегда фиксируются в хрониках как центральные, но именно через них сохранялась устойчивость общества. Пока политическая и военная повестка решалась на поле боя, базовые условия жизни и развития формировались внутри страны, и в этом процессе роль женщин была системной, а не вспомогательной.
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз #женщинывистории
В 1398 году у них родился сын Суюргатмиш Мирзо.
Мулкат Ого бегим активно участвовала в общественной и строительной деятельности. По её инициативе в Герате были построены больница, хонакох «дарулхадис», два хаммама, а также рават на дороге к Амударье. В Балхе она основала медресе. Она уделяла внимание образованию и поддерживала студентов, стараясь создать условия для обучения и развития.
В октябре 1440 года Мулкат Ого бегим скончалась в Кабуле. Её тело перевезли в Балх и похоронили в построенном ею медресе.
Её роль связана не с формальным положением при дворе, а с практическим вкладом в развитие городской инфраструктуры и образовательной среды.
В период, когда основное внимание правителей было сосредоточено на военных походах и удержании власти, значительная часть внутренней жизни государства держалась на других людях. В её случае это была работа с инфраструктурой, образованием и социальной средой. Она не вела войн, но обеспечивала то, без чего государство не функционирует: лечение, обучение, дороги, поддержку людей.
Такие фигуры не всегда фиксируются в хрониках как центральные, но именно через них сохранялась устойчивость общества. Пока политическая и военная повестка решалась на поле боя, базовые условия жизни и развития формировались внутри страны, и в этом процессе роль женщин была системной, а не вспомогательной.
Подготовила Minimizary
#НемолчиУз #женщинывистории
❤13
Человек, который знает законы о защите прав лучше большинства, использовал это знание не для защиты — а для того, чтобы длительно безнаказанно харрасить коллегу. Об этом публично рассказала Виктория Бирюкова — правозащитница, активистка и женщина с инвалидностью из Кыргызстана.
Виктория стала одной из первых в стране, кто открыто заговорил о гендерном равноправии женщин с инвалидностью. При организации действует шелтер, где женщины могут получить реальную помощь, поддержку и защиту в кризисной ситуации. Она сама женщина с инвалидностью — и именно это делает её работу особенно осмысленной и личной.
⠀
Женщины с инвалидностью часто сталкиваются с двойной стигмой, а нередко и тройной: по полу, по состоянию здоровья и по социальному положению. Это ежедневный контекст, в котором существует Виктория и те, кому она помогает.
⠀
Решиться на публичное высказывание было непросто. «Мне немного страшно это писать, но это уже выходит далеко за рамки шутки и принимает серьёзные масштабы. Я больше не могу молчать», — пишет она.
⠀
На протяжении длительного времени юрист Тимур Арыков, ранее связанный с правозащитным движением «Бир Дуйно» в качестве приглашённого участника — не штатного сотрудника, как он сам представлялся, — систематически присылал ей сообщения сексуального характера, фото и видео, игнорируя её прямые просьбы остановиться. Первый контакт был показательным: он практически сразу написал ей о своём сексуальном желании. Виктория обозначила границу — сказала, что не допускает отношений с женатыми мужчинами. Он исчез, затем вернулся, сообщив о разводе и даже предложив показать свидетельство.
⠀
В марте этого года всё началось заново — и уже в другом масштабе. «Я нормально отношусь к прямоте, люди могут говорить о своих желаниях, но не к тому, когда с первых сообщений тебе начинают описывать, где, как и в каких позах», — пишет Виктория. Это сопровождалось отправкой фото и видео сексуального характера. Она прямо сказала, что ей некомфортно. Он на время прекратил. Но ненадолго.
⠀
В апреле — снова. 5-го, 14-го и совсем недавно. Ночью он снова присылал видео, не реагируя ни на одну из её попыток остановить это. Часть переписки Виктория удалила сама — в момент, когда просто хотела, чтобы этого не существовало. Оставшиеся скриншоты она прикладывает к своему посту.
⠀
Всё это происходило на фоне непростой личной ситуации: Виктория находится в процессе восстановления здоровья, все её ресурсы — время, деньги, силы — уходят именно на это. «Теперь к этому добавилось и сильное психологическое давление», — пишет она. «У меня дрожат руки, пока я пишу этот текст».
⠀
Она называет происходящее своими словами: цифровое насилие, онлайн-домогательства. И объясняет, почему это важно называть именно так: «За этими повторяющимися действиями появляется стресс, страх, чувство незащищённости, причинение психологического вреда, дискредитация. Это направлено на унижение достоинства, нарушение прав человека и может перерасти в физическое преследование». Именно потому что всё это принято считать «безобидными онлайн-сообщениями», большинство молчит.
⠀
«Многим девочкам знакомо это чувство — когда внутри есть страх: что тебе не поверят, что обвинят тебя, что скажут “сама виновата”, “зачем отвечала”, “почему сразу не заблокировала”, “это же просто онлайн”», — пишет Виктория.
⠀
Ситуация особо цинична потому, что Тимур Арыков — юрист. Человек, чья профессия по определению предполагает знание того, где заканчиваются права одного и начинаются права другого. Человек, который работал в правозащитном поле, рядом с людьми, которые занимаются противодействием насилию. И именно он на протяжении длительного времени систематически нарушал границы коллеги, использовал профессиональные связи для сохранения доступа к ней и раз за разом игнорировал её явно выраженное нежелание. Незнанием закона это не объяснить. Это осознанный выбор человека, который точно понимал, что делает.
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НемолчиУз #гендерноенасилие
Виктория стала одной из первых в стране, кто открыто заговорил о гендерном равноправии женщин с инвалидностью. При организации действует шелтер, где женщины могут получить реальную помощь, поддержку и защиту в кризисной ситуации. Она сама женщина с инвалидностью — и именно это делает её работу особенно осмысленной и личной.
⠀
Женщины с инвалидностью часто сталкиваются с двойной стигмой, а нередко и тройной: по полу, по состоянию здоровья и по социальному положению. Это ежедневный контекст, в котором существует Виктория и те, кому она помогает.
⠀
Решиться на публичное высказывание было непросто. «Мне немного страшно это писать, но это уже выходит далеко за рамки шутки и принимает серьёзные масштабы. Я больше не могу молчать», — пишет она.
⠀
На протяжении длительного времени юрист Тимур Арыков, ранее связанный с правозащитным движением «Бир Дуйно» в качестве приглашённого участника — не штатного сотрудника, как он сам представлялся, — систематически присылал ей сообщения сексуального характера, фото и видео, игнорируя её прямые просьбы остановиться. Первый контакт был показательным: он практически сразу написал ей о своём сексуальном желании. Виктория обозначила границу — сказала, что не допускает отношений с женатыми мужчинами. Он исчез, затем вернулся, сообщив о разводе и даже предложив показать свидетельство.
⠀
В марте этого года всё началось заново — и уже в другом масштабе. «Я нормально отношусь к прямоте, люди могут говорить о своих желаниях, но не к тому, когда с первых сообщений тебе начинают описывать, где, как и в каких позах», — пишет Виктория. Это сопровождалось отправкой фото и видео сексуального характера. Она прямо сказала, что ей некомфортно. Он на время прекратил. Но ненадолго.
⠀
В апреле — снова. 5-го, 14-го и совсем недавно. Ночью он снова присылал видео, не реагируя ни на одну из её попыток остановить это. Часть переписки Виктория удалила сама — в момент, когда просто хотела, чтобы этого не существовало. Оставшиеся скриншоты она прикладывает к своему посту.
⠀
Всё это происходило на фоне непростой личной ситуации: Виктория находится в процессе восстановления здоровья, все её ресурсы — время, деньги, силы — уходят именно на это. «Теперь к этому добавилось и сильное психологическое давление», — пишет она. «У меня дрожат руки, пока я пишу этот текст».
⠀
Она называет происходящее своими словами: цифровое насилие, онлайн-домогательства. И объясняет, почему это важно называть именно так: «За этими повторяющимися действиями появляется стресс, страх, чувство незащищённости, причинение психологического вреда, дискредитация. Это направлено на унижение достоинства, нарушение прав человека и может перерасти в физическое преследование». Именно потому что всё это принято считать «безобидными онлайн-сообщениями», большинство молчит.
⠀
«Многим девочкам знакомо это чувство — когда внутри есть страх: что тебе не поверят, что обвинят тебя, что скажут “сама виновата”, “зачем отвечала”, “почему сразу не заблокировала”, “это же просто онлайн”», — пишет Виктория.
⠀
Ситуация особо цинична потому, что Тимур Арыков — юрист. Человек, чья профессия по определению предполагает знание того, где заканчиваются права одного и начинаются права другого. Человек, который работал в правозащитном поле, рядом с людьми, которые занимаются противодействием насилию. И именно он на протяжении длительного времени систематически нарушал границы коллеги, использовал профессиональные связи для сохранения доступа к ней и раз за разом игнорировал её явно выраженное нежелание. Незнанием закона это не объяснить. Это осознанный выбор человека, который точно понимал, что делает.
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НемолчиУз #гендерноенасилие
🤬20🤯4❤1
В 1991 году британский суд рассматривал дело о попытке изнасилования. Защита не отрицала произошедшего. Вместо этого адвокаты опирались на аргумент, который долгое время считался допустимым:
«Она его жена. Значит, преступления нет».
В судебных документах подсудимый обозначен как R: это часть британской практики анонимизации участников дел о сексуальном насилии.
К моменту преступления пара уже рассталась: женщина ушла из дома, суд выдал охранный ордер. Тем не менее бывший партнер проник в дом и попытался совершить изнасилование. Защита ссылалась на правовую норму, существовавшую в Англии с XVII века.
«Муж не может быть виновен в изнасиловании своей законной жены. Согласием на брак жена якобы передает себя мужу, и это согласие не может быть отозвано».
Еще в начале 1990-х в Англии и Уэльсе не было нормы, прямо признающей изнасилование в браке преступлением.
Суды нижестоящих инстанций признали R виновным. Защита продолжала обжаловать решение. В 1991 году дело дошло до Палата лордов, высшей судебной инстанции страны.
Судьи рассматривали не только конкретный случай. Им предстояло ответить на принципиальный вопрос, может ли доктрина XVII века считаться действующим правом.
Решение было единогласным. Lord Keith of Kinkel, зачитывая вердикт, отметил, что идея о безотзывном согласии жены «глубоко неприемлема» и несовместима с современным пониманием брака как союза равных. R был признан виновным.
По данным Office for National Statistics, около одной из десяти женщин сообщает о сексуальном насилии со стороны нынешнего или бывшего партнера.
По данным Всемирная организация здравоохранения, в ряде стран до 30% замужних женщин сталкиваются с сексуальным принуждением со стороны мужа.
В 1994 году парламент Великобритании закрепил этот принцип в законе Criminal Justice and Public Order Act 1994, прямо указав, что изнасилование в браке является уголовным преступлением.
Решение по делу R v R стало ориентиром для судов Австралии, Канады и Индии при реформировании законодательства.
В 2003 году Европейский суд по правам человека в деле M.C. v Bulgaria опирался на ту же логику. Было подтверждено, что государства обязаны криминализировать любой секс без согласия вне зависимости от отношений между сторонами.
Дело R v R показало важную проблему прецедентного права. Норма может существовать не потому, что ее осознанно приняли, а потому что ее долго не пересматривали.
Зачастую право сохраняет устаревшие представления и они долго они могут оставаться частью системы.
Брак не является договором о передаче тела. Сам факт брака не заменяет согласие. Сегодня это звучит очевидно, но для закрепления этого принципа в праве понадобились столетия и одно конкретное дело.
Исакова Амелия
#НеМолчиУз #законы #феминизмнужен
«Она его жена. Значит, преступления нет».
В судебных документах подсудимый обозначен как R: это часть британской практики анонимизации участников дел о сексуальном насилии.
К моменту преступления пара уже рассталась: женщина ушла из дома, суд выдал охранный ордер. Тем не менее бывший партнер проник в дом и попытался совершить изнасилование. Защита ссылалась на правовую норму, существовавшую в Англии с XVII века.
«Муж не может быть виновен в изнасиловании своей законной жены. Согласием на брак жена якобы передает себя мужу, и это согласие не может быть отозвано».
Еще в начале 1990-х в Англии и Уэльсе не было нормы, прямо признающей изнасилование в браке преступлением.
Суды нижестоящих инстанций признали R виновным. Защита продолжала обжаловать решение. В 1991 году дело дошло до Палата лордов, высшей судебной инстанции страны.
Судьи рассматривали не только конкретный случай. Им предстояло ответить на принципиальный вопрос, может ли доктрина XVII века считаться действующим правом.
Решение было единогласным. Lord Keith of Kinkel, зачитывая вердикт, отметил, что идея о безотзывном согласии жены «глубоко неприемлема» и несовместима с современным пониманием брака как союза равных. R был признан виновным.
По данным Office for National Statistics, около одной из десяти женщин сообщает о сексуальном насилии со стороны нынешнего или бывшего партнера.
По данным Всемирная организация здравоохранения, в ряде стран до 30% замужних женщин сталкиваются с сексуальным принуждением со стороны мужа.
В 1994 году парламент Великобритании закрепил этот принцип в законе Criminal Justice and Public Order Act 1994, прямо указав, что изнасилование в браке является уголовным преступлением.
Решение по делу R v R стало ориентиром для судов Австралии, Канады и Индии при реформировании законодательства.
В 2003 году Европейский суд по правам человека в деле M.C. v Bulgaria опирался на ту же логику. Было подтверждено, что государства обязаны криминализировать любой секс без согласия вне зависимости от отношений между сторонами.
Дело R v R показало важную проблему прецедентного права. Норма может существовать не потому, что ее осознанно приняли, а потому что ее долго не пересматривали.
Зачастую право сохраняет устаревшие представления и они долго они могут оставаться частью системы.
Брак не является договором о передаче тела. Сам факт брака не заменяет согласие. Сегодня это звучит очевидно, но для закрепления этого принципа в праве понадобились столетия и одно конкретное дело.
Исакова Амелия
#НеМолчиУз #законы #феминизмнужен
❤19
Многолетнее насилие в семье и отсутствие реакции
В редакцию Nemolchi.uz обратилась девушка. По ее словам, попытки получить помощь через правоохранительные органы не принесли результата. Публикуем выдержки из сообщения (полная версия здесь)
«Я вышла замуж за Улугбека в 2018 году. Как это часто бывает, нас познакомили через совчи, и вскоре состоялась свадьба. <…> Мы жили с его родителями, и с первых дней начались постоянные придирки. Не так ответила, не так посмотрела, не так приготовила, без разрешения открыла окно.<…> На тот момент я еще работала, но моя банковская карта была у мужа. Он забрал ее, объяснив это тем, что мы одна семья и он сам обеспечивает все расходы, поэтому деньги мне вообще не нужны.
Первый раз он ударил меня незадолго до родов. Ему показалось, что я ответила неуважительно. После рождения ребенка насилие стало регулярным.<…> Из-за стресса у меня пропало молоко, и меня обвинили в том, что я делаю это специально, чтобы тратить деньги на смесь. Муж, выслушав жалобы матери, срывал злость на мне. В доме контролировали даже еду. Однажды мне пришлось спрятать лепешку и есть ее тайком, потому что я боялась упреков.
<…> После ссор он заставлял меня сидеть в ванной, называя это моим местом. Со временем это стало привычкой. Когда начинался скандал, я сама закрывалась там и сидела, пока он не уходил.
<…> Так прошло почти восемь лет. У меня родились еще двое детей. За это время мне запрещали выходить из дома даже на прогулку с детьми, открывать окна, выбрасывать мусор, ходить в магазин, разговаривать с соседями.
<…> Первый серьезный конфликт произошел 27 декабря 2025 года. Я собирала детей в детский сад, двое старших капризничали, на руках был третий ребенок. Я повысила голос, после чего свекровь начала кричать и позвонила мужу. Он вернулся со смены, устроил скандал и выгнал меня на улицу в домашней одежде.
У меня не было ни денег, ни телефона. Я прошла более 20 километров пешком до дома родителей. От холода и бессилия я упала прямо в коридоре и неделю лежала с температурой. Муж ни разу не позвонил. Позже родители договорились с его семьей, и я вернулась, не рассказывая всего, что происходило.
<…> Последний инцидент произошел 27 марта 2026 года. В тот день я рано уснула вместе с дочкой. Ночью, когда муж вернулся с работы, младшие дети играли и шумели. Проснувшись, я громко попросила их успокоиться и лечь спать. <…> На крики пришел муж. Он начал оскорблять меня, затем силой поднял с кровати и выгнал из дома в пижаме, сказав, что разводится со мной. Я три часа ждала у двери, надеясь, что меня впустят, но этого не произошло.
Я вышла на улицу и попросила телефон у прохожего. Позвонила маме и попросила забрать меня. Мама обратилась в правоохранительные органы по номеру 102, а затем вместе с сестрой приехала за мной. Несмотря на вызов, сотрудники так и не приехали.
Когда мы вернулись домой, сестра сказала, что я выгляжу так, будто провела эти годы не в браке, а в тюрьме.
Все эти годы я слышала, что я ненормальная, психованная, глупая. Со временем я начала сомневаться в себе и верить в это. У меня не было права на собственное мнение. Я осталась без работы, без финансовой независимости и без возможности принимать решения».
Женщина также сообщила, что опасается за объективность рассмотрения своего заявления, поскольку у мужа есть влиятельные знакомые, связанные с его профессиональной деятельностью. По ее словам, она переживает, что ее обращение может остаться без должного внимания.
Мы требуем проведения проверки по данному факту, а также принятия мер в отношении всех лиц, причастных к насилию и бездействию.
#НемолчиУз #ТребуемСправедливости
В редакцию Nemolchi.uz обратилась девушка. По ее словам, попытки получить помощь через правоохранительные органы не принесли результата. Публикуем выдержки из сообщения (полная версия здесь)
«Я вышла замуж за Улугбека в 2018 году. Как это часто бывает, нас познакомили через совчи, и вскоре состоялась свадьба. <…> Мы жили с его родителями, и с первых дней начались постоянные придирки. Не так ответила, не так посмотрела, не так приготовила, без разрешения открыла окно.<…> На тот момент я еще работала, но моя банковская карта была у мужа. Он забрал ее, объяснив это тем, что мы одна семья и он сам обеспечивает все расходы, поэтому деньги мне вообще не нужны.
Первый раз он ударил меня незадолго до родов. Ему показалось, что я ответила неуважительно. После рождения ребенка насилие стало регулярным.<…> Из-за стресса у меня пропало молоко, и меня обвинили в том, что я делаю это специально, чтобы тратить деньги на смесь. Муж, выслушав жалобы матери, срывал злость на мне. В доме контролировали даже еду. Однажды мне пришлось спрятать лепешку и есть ее тайком, потому что я боялась упреков.
<…> После ссор он заставлял меня сидеть в ванной, называя это моим местом. Со временем это стало привычкой. Когда начинался скандал, я сама закрывалась там и сидела, пока он не уходил.
<…> Так прошло почти восемь лет. У меня родились еще двое детей. За это время мне запрещали выходить из дома даже на прогулку с детьми, открывать окна, выбрасывать мусор, ходить в магазин, разговаривать с соседями.
<…> Первый серьезный конфликт произошел 27 декабря 2025 года. Я собирала детей в детский сад, двое старших капризничали, на руках был третий ребенок. Я повысила голос, после чего свекровь начала кричать и позвонила мужу. Он вернулся со смены, устроил скандал и выгнал меня на улицу в домашней одежде.
У меня не было ни денег, ни телефона. Я прошла более 20 километров пешком до дома родителей. От холода и бессилия я упала прямо в коридоре и неделю лежала с температурой. Муж ни разу не позвонил. Позже родители договорились с его семьей, и я вернулась, не рассказывая всего, что происходило.
<…> Последний инцидент произошел 27 марта 2026 года. В тот день я рано уснула вместе с дочкой. Ночью, когда муж вернулся с работы, младшие дети играли и шумели. Проснувшись, я громко попросила их успокоиться и лечь спать. <…> На крики пришел муж. Он начал оскорблять меня, затем силой поднял с кровати и выгнал из дома в пижаме, сказав, что разводится со мной. Я три часа ждала у двери, надеясь, что меня впустят, но этого не произошло.
Я вышла на улицу и попросила телефон у прохожего. Позвонила маме и попросила забрать меня. Мама обратилась в правоохранительные органы по номеру 102, а затем вместе с сестрой приехала за мной. Несмотря на вызов, сотрудники так и не приехали.
Когда мы вернулись домой, сестра сказала, что я выгляжу так, будто провела эти годы не в браке, а в тюрьме.
Все эти годы я слышала, что я ненормальная, психованная, глупая. Со временем я начала сомневаться в себе и верить в это. У меня не было права на собственное мнение. Я осталась без работы, без финансовой независимости и без возможности принимать решения».
Женщина также сообщила, что опасается за объективность рассмотрения своего заявления, поскольку у мужа есть влиятельные знакомые, связанные с его профессиональной деятельностью. По ее словам, она переживает, что ее обращение может остаться без должного внимания.
Мы требуем проведения проверки по данному факту, а также принятия мер в отношении всех лиц, причастных к насилию и бездействию.
#НемолчиУз #ТребуемСправедливости
😢56❤9🤬4🤔1
В 1999 году Швеция приняла решение, которое тогда казалось юридическим парадоксом. Продажа сексуальных услуг осталась разрешенной, но их покупка была запрещена. В ситуации, где одна сторона изначально уязвимее, ответственность возлагается на того, кто создает спрос.
Как возникла модель
До 1999 года Швеция, как и многие страны, либо наказывала обе стороны, либо не наказывала никого. Со временем в обществе усилилось понимание, что проституция не является нейтральной сделкой. Ее стали рассматривать как форму эксплуатации и социальную проблему.
Так называемый Sex Purchase Act, положение шведского уголовного законодательства, вступил в силу 1 января 1999 года и стал частью более широкой политики по борьбе с насилием в отношении женщин. Швеция стала первой страной, которая криминализировала покупку сексуальных услуг и одновременно декриминализировала их продажу. Позже аналогичный подход приняли Норвегия, Исландия, Канада, Франция и Израиль.
Что грозит покупателю
За покупку сексуальных услуг в Швеции предусмотрено наказание до одного года лишения свободы. Информация о нарушителе может попасть в полицейские отчеты, а для иностранцев возможна депортация.
Что говорят данные
После введения закона количество вовлеченных в проституцию людей в Швеции сократилось примерно вдвое. В первые годы после реформы страна стала менее привлекательной для секс-трафика.
В Норвегии после принятия аналогичного закона в 2009 году, по данным опросов, число покупателей сексуальных услуг снизилось примерно на 20% в течение нескольких лет.
Во Франции после 2016 года, по данным НКО, число вовлеченных в проституцию людей в Париже сократилось на 30–40%.
Критики отмечают, что часть рынка не исчезла, а переместилась в онлайн-среду, включая мессенджеры и закрытые каналы. Видимость снизилась, но масштаб остается предметом споров.
Главный вопрос модели
Большинство дискуссий обычно начинается с вопроса о том, почему человек оказался вовлечен в эту индустрию. Скандинавская модель предлагает другой ракурс. Почему кто-то считает нормальным покупать тело другого человека?
Эта логика отражает позицию государства относительно ответственности за существование рынка сексуальной эксплуатации. Ответ формулируется достаточно четко. Ответственность лежит не на тех, кто продает, часто находясь под давлением бедности, насилия или отсутствия альтернатив, а на тех, кто создает спрос осознанно и обладает ресурсами.
Именно поэтому модель распространяется и одновременно вызывает острые споры. Она меняет не только законодательство, но и представления общества о том, кто считается ответственным.
Исакова Амелия
#НемолчиУз #законы
Как возникла модель
До 1999 года Швеция, как и многие страны, либо наказывала обе стороны, либо не наказывала никого. Со временем в обществе усилилось понимание, что проституция не является нейтральной сделкой. Ее стали рассматривать как форму эксплуатации и социальную проблему.
Так называемый Sex Purchase Act, положение шведского уголовного законодательства, вступил в силу 1 января 1999 года и стал частью более широкой политики по борьбе с насилием в отношении женщин. Швеция стала первой страной, которая криминализировала покупку сексуальных услуг и одновременно декриминализировала их продажу. Позже аналогичный подход приняли Норвегия, Исландия, Канада, Франция и Израиль.
Что грозит покупателю
За покупку сексуальных услуг в Швеции предусмотрено наказание до одного года лишения свободы. Информация о нарушителе может попасть в полицейские отчеты, а для иностранцев возможна депортация.
Что говорят данные
После введения закона количество вовлеченных в проституцию людей в Швеции сократилось примерно вдвое. В первые годы после реформы страна стала менее привлекательной для секс-трафика.
В Норвегии после принятия аналогичного закона в 2009 году, по данным опросов, число покупателей сексуальных услуг снизилось примерно на 20% в течение нескольких лет.
Во Франции после 2016 года, по данным НКО, число вовлеченных в проституцию людей в Париже сократилось на 30–40%.
Критики отмечают, что часть рынка не исчезла, а переместилась в онлайн-среду, включая мессенджеры и закрытые каналы. Видимость снизилась, но масштаб остается предметом споров.
Главный вопрос модели
Большинство дискуссий обычно начинается с вопроса о том, почему человек оказался вовлечен в эту индустрию. Скандинавская модель предлагает другой ракурс. Почему кто-то считает нормальным покупать тело другого человека?
Эта логика отражает позицию государства относительно ответственности за существование рынка сексуальной эксплуатации. Ответ формулируется достаточно четко. Ответственность лежит не на тех, кто продает, часто находясь под давлением бедности, насилия или отсутствия альтернатив, а на тех, кто создает спрос осознанно и обладает ресурсами.
Именно поэтому модель распространяется и одновременно вызывает острые споры. Она меняет не только законодательство, но и представления общества о том, кто считается ответственным.
Исакова Амелия
#НемолчиУз #законы
❤14👍7🤔3
Эта новость сейчас гремит во всех заголовках, но за громким именем артиста важно не потерять саму суть трагедии. В Лос-Анджелесе задержали музыканта d4vd (Дэвид Энтони Берк) в рамках расследования гибели 14-летней Селесты Ривас Эрнандес. И это дело — очередное страшное напоминание о том, насколько уязвимы девочки и женщины.
История началась в сентябре 2025 года, когда в автомобиле Tesla, связанном с артистом, обнаружили человеческие останки. Состояние тела указывало на то, что смерть наступила задолго до находки — ребёнок долгое время считался пропавшим или брошенным, пока её жизнь буквально разлагалась в чужой машине.
Здесь важен не только факт смерти, но и дисбаланс власти. 14-летняя девочка и взрослый, влиятельный мужчина. СМИ уже обсуждают их возможные контакты до трагедии, и это поднимает острый вопрос о груминге и безопасности несовершеннолетних в индустрии, где успех часто служит щитом для злоупотреблений.
Защита музыканта ожидаемо настаивает на его невиновности и призывает не верить догадкам. Конечно, точку в деле поставит суд, но медийное внимание должно быть сосредоточено не на «крахе карьеры» звезды, а на поиске правосудия для Селесты. Её жизнь оборвалась, и никакие адвокатские стратегии не должны обесценить тяжесть этого преступления.
На сегодняшний день:
— Арест подтверждён, следствие восстанавливает хронологию последних дней жизни девочки.
— Правоохранители проверяют все связи и обстоятельства, которые привели к тому, что ребёнок оказался в такой смертельной опасности.
Что бы ни показал суд, это преступление против женщины, против девочки, чьё право на жизнь и безопасность было растоптано. Никто не имеет право привыкать к таким новостям или оправдывать их «сложными обстоятельствами» медийных личностей. Жизнь женщины — не декорация для чьей-то биографии.
#НемолчиУз #насилиевмире
История началась в сентябре 2025 года, когда в автомобиле Tesla, связанном с артистом, обнаружили человеческие останки. Состояние тела указывало на то, что смерть наступила задолго до находки — ребёнок долгое время считался пропавшим или брошенным, пока её жизнь буквально разлагалась в чужой машине.
Здесь важен не только факт смерти, но и дисбаланс власти. 14-летняя девочка и взрослый, влиятельный мужчина. СМИ уже обсуждают их возможные контакты до трагедии, и это поднимает острый вопрос о груминге и безопасности несовершеннолетних в индустрии, где успех часто служит щитом для злоупотреблений.
Защита музыканта ожидаемо настаивает на его невиновности и призывает не верить догадкам. Конечно, точку в деле поставит суд, но медийное внимание должно быть сосредоточено не на «крахе карьеры» звезды, а на поиске правосудия для Селесты. Её жизнь оборвалась, и никакие адвокатские стратегии не должны обесценить тяжесть этого преступления.
На сегодняшний день:
— Арест подтверждён, следствие восстанавливает хронологию последних дней жизни девочки.
— Правоохранители проверяют все связи и обстоятельства, которые привели к тому, что ребёнок оказался в такой смертельной опасности.
Что бы ни показал суд, это преступление против женщины, против девочки, чьё право на жизнь и безопасность было растоптано. Никто не имеет право привыкать к таким новостям или оправдывать их «сложными обстоятельствами» медийных личностей. Жизнь женщины — не декорация для чьей-то биографии.
#НемолчиУз #насилиевмире
😢32❤7🤯3
В американском Шривпорте 31-летний Шамар Элкинс в воскресенье утром застрелил восьмерых детей — семеро из них были его собственными. Самой младшей жертве, Джейле Элкинс, было три года. Старшей — одиннадцать.
⠀
Элкинс начал с дома, где жила Кристина Сноу — мать троих его детей. Он постучал в дверь и выстрелил ей в лицо. Затем вернулся к семейному дому, где жила его жена Шанейква Пью, и открыл огонь там. Двое взрослых успели выпрыгнуть с крыши. Дети пытались бежать через заднюю дверь — в ней остались следы пуль.
⠀
Элкинс угнал машину, пытался уйти в соседний округ, и около 6:29 утра был убит в результате перестрелки с полицией.
Соседи говорят, что ещё накануне вечером видели его сидящим на крыльце, пока дети играли во дворе.
⠀
Родственники признают: тревожные признаки были. Элкинс проходил лечение в VA-госпитале по поводу проблем с психическим здоровьем, в феврале пытался покончить с собой. Семья разваливалась: жена подала на развод из-за измены, и именно в понедельник — на следующий день после произошедшего — они должны были подписать документы. Много лет назад он уже говорил жене, что если она уйдёт, он убьёт её, детей и себя. Его брат говорит, что предлагал ему снова обратиться за помощью. Тот ответил: справлюсь сам.
⠀
По числу жертв это крупнейшая массовая стрельба в США за последние два с лишним года. Восемь детских смертей за одно утро более чем вдвое превысили общее число убийств в округе за весь текущий год.
⠀
В этой трагедии есть важная деталь: Шанейква Пью пыталась уйти и подала на развод. И именно это, судя по всему, стало спусковым крючком.
Элкинс сказал ей об этом прямо — ещё до свадьбы: «Если уйдёшь, убью тебя, детей и себя».
В понедельник они должны были подписать документы о разводе.
Это классическая динамика так называемого «разделительного насилия» — когда наибольшая опасность для женщины наступает именно в момент разрыва или сразу после него. Статистика об этом говорит давно и однозначно: уход из абьюзивных отношений — это самый опасный период, а не момент освобождения. Совет «просто уйди» игнорирует именно это: то, что угроза не исчезает с решением уйти, а часто реализуется именно тогда.
⠀
В данном случае пострадали не только она и Кристина Сноу (его первая жена). Погибли восемь детей. Дети стали инструментом наказания — способом причинить максимальную боль тем, кто посмел выйти из-под контроля.
⠀
Источник: cnn
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире
⠀
Элкинс начал с дома, где жила Кристина Сноу — мать троих его детей. Он постучал в дверь и выстрелил ей в лицо. Затем вернулся к семейному дому, где жила его жена Шанейква Пью, и открыл огонь там. Двое взрослых успели выпрыгнуть с крыши. Дети пытались бежать через заднюю дверь — в ней остались следы пуль.
⠀
Элкинс угнал машину, пытался уйти в соседний округ, и около 6:29 утра был убит в результате перестрелки с полицией.
Соседи говорят, что ещё накануне вечером видели его сидящим на крыльце, пока дети играли во дворе.
⠀
Родственники признают: тревожные признаки были. Элкинс проходил лечение в VA-госпитале по поводу проблем с психическим здоровьем, в феврале пытался покончить с собой. Семья разваливалась: жена подала на развод из-за измены, и именно в понедельник — на следующий день после произошедшего — они должны были подписать документы. Много лет назад он уже говорил жене, что если она уйдёт, он убьёт её, детей и себя. Его брат говорит, что предлагал ему снова обратиться за помощью. Тот ответил: справлюсь сам.
⠀
По числу жертв это крупнейшая массовая стрельба в США за последние два с лишним года. Восемь детских смертей за одно утро более чем вдвое превысили общее число убийств в округе за весь текущий год.
⠀
В этой трагедии есть важная деталь: Шанейква Пью пыталась уйти и подала на развод. И именно это, судя по всему, стало спусковым крючком.
Элкинс сказал ей об этом прямо — ещё до свадьбы: «Если уйдёшь, убью тебя, детей и себя».
В понедельник они должны были подписать документы о разводе.
Это классическая динамика так называемого «разделительного насилия» — когда наибольшая опасность для женщины наступает именно в момент разрыва или сразу после него. Статистика об этом говорит давно и однозначно: уход из абьюзивных отношений — это самый опасный период, а не момент освобождения. Совет «просто уйди» игнорирует именно это: то, что угроза не исчезает с решением уйти, а часто реализуется именно тогда.
⠀
В данном случае пострадали не только она и Кристина Сноу (его первая жена). Погибли восемь детей. Дети стали инструментом наказания — способом причинить максимальную боль тем, кто посмел выйти из-под контроля.
⠀
Источник: cnn
⠀
Подготовила Minimizary
⠀
#НемолчиУз #насилиевмире
🤬25😢16❤4🤯3👍1
Сегодня, 22 апреля — день рождения народной поэтессы Узбекистана Ойдин Ходжиевой (1947–2023). Она осталась в истории не только как обладательница тонкой поэтической души, но и как социально активная женщина, открыто поднимавшая в узбекской публицистике вопросы тяжелого полевого труда женщин, проблемы языка и боли нации.
После окончания филологического факультета она посвятила свою жизнь работе в журналах «Шарк юлдузи», «Гулхан» и, особенно, в зеркале женской духовности — журнале «Саодат». В творчестве поэтессы в народных тонах находят свое отражение человеческая стойкость и глубочайшие переживания женского сердца. Преданность Родине в её стихах — это не просто слова, она доказана многолетней самоотверженной работой по поиску и поддержке молодых талантов через журнал «Саодат» и газету «Гулчехралар».
Богатое литературное наследие Ойдин Ходжиевой сосредоточено в десятках её книг. Читатели хорошо знают поэтессу по таким сборникам, как «Шабнам», «Манзиллар», «Мен севган кушик», «Орзу гули», «Тароват», «Наво», «Достонлар», «Хушхабар», «Мушфик онажон», «Чашмаларни излайман», «Тамал тоши», «Ишонч юлдузлари», «Кузимнинг оку кораси» и «Панохим». Также своими публицистическими произведениями, такими как «Пусть не горит наша душа», «Эти мысли повергают меня в смятение» и «В чем печаль нации?», она привлекала внимание к острым общественным проблемам.
Ойдин Ходжиева обогатила узбекскую литературу не только своими стихами, но и переводами произведений таких мировых классиков, как Шандор Петефи, Адам Мицкевич и Римма Казакова. В 1992 году она была удостоена звания «Народный поэт Узбекистана», а позже награждена орденами «Эл-юрт хурмати» (1999) и «Фидокорона хизматлари учун» (2021).
Ойдин Ходжиева прожила счастливую жизнь со своим супругом, известным литературоведом Ибрагимом Гафуровым. Хотя поэтесса ушла из жизни в мае 2023 года, оставленная ею творческая сокровищница навсегда останется яркой страницей узбекской поэзии.
#НемолчиУз #ЖенщиныВИстории
После окончания филологического факультета она посвятила свою жизнь работе в журналах «Шарк юлдузи», «Гулхан» и, особенно, в зеркале женской духовности — журнале «Саодат». В творчестве поэтессы в народных тонах находят свое отражение человеческая стойкость и глубочайшие переживания женского сердца. Преданность Родине в её стихах — это не просто слова, она доказана многолетней самоотверженной работой по поиску и поддержке молодых талантов через журнал «Саодат» и газету «Гулчехралар».
Богатое литературное наследие Ойдин Ходжиевой сосредоточено в десятках её книг. Читатели хорошо знают поэтессу по таким сборникам, как «Шабнам», «Манзиллар», «Мен севган кушик», «Орзу гули», «Тароват», «Наво», «Достонлар», «Хушхабар», «Мушфик онажон», «Чашмаларни излайман», «Тамал тоши», «Ишонч юлдузлари», «Кузимнинг оку кораси» и «Панохим». Также своими публицистическими произведениями, такими как «Пусть не горит наша душа», «Эти мысли повергают меня в смятение» и «В чем печаль нации?», она привлекала внимание к острым общественным проблемам.
Ойдин Ходжиева обогатила узбекскую литературу не только своими стихами, но и переводами произведений таких мировых классиков, как Шандор Петефи, Адам Мицкевич и Римма Казакова. В 1992 году она была удостоена звания «Народный поэт Узбекистана», а позже награждена орденами «Эл-юрт хурмати» (1999) и «Фидокорона хизматлари учун» (2021).
Ойдин Ходжиева прожила счастливую жизнь со своим супругом, известным литературоведом Ибрагимом Гафуровым. Хотя поэтесса ушла из жизни в мае 2023 года, оставленная ею творческая сокровищница навсегда останется яркой страницей узбекской поэзии.
#НемолчиУз #ЖенщиныВИстории
❤21
Афруза Хамдамова - чемпионка мира по шахматам!
В сербском городе Врнячка-Баня проходит молодёжный чемпионат мира по шахматам (рапид и блиц) среди спортсменов 8–18 лет.
По итогам соревнований в рапиде представительница Узбекистана Афруза Хамдамова стала чемпионкой мира среди девушек до 18 лет, набрав 8,5 очка.
🥇 Афруза Хамдамова - чемпионка мира (до 18 лет, рапид)
Её победа - это концентрация, спокойствие и большая работа. И ещё одно напоминание: девочки в интеллектуальном спорте не «исключение», а сила, которая формирует будущее.
Источник: https://t.me/Uzbchessfederation/3570
#НеМолчиУз #Женщинывспорте
В сербском городе Врнячка-Баня проходит молодёжный чемпионат мира по шахматам (рапид и блиц) среди спортсменов 8–18 лет.
По итогам соревнований в рапиде представительница Узбекистана Афруза Хамдамова стала чемпионкой мира среди девушек до 18 лет, набрав 8,5 очка.
🥇 Афруза Хамдамова - чемпионка мира (до 18 лет, рапид)
Её победа - это концентрация, спокойствие и большая работа. И ещё одно напоминание: девочки в интеллектуальном спорте не «исключение», а сила, которая формирует будущее.
Источник: https://t.me/Uzbchessfederation/3570
#НеМолчиУз #Женщинывспорте
🔥41❤20👍6🤔1
Принять душ и не писать «привет»: в Швеции выпустили инструкцию по свиданиям для мужчин.
Шведская НКО RFSU опубликовала руководство по свиданиям — специально для молодых мужчин. Поводом стала статистика: около 30% юношей в стране страдают от одиночества, что всё чаще приводит к проблемам с психическим здоровьем. Решение нашли радикальное — брошюра в трёх частях: до, во время и после.
Советы там, надо сказать, исчерпывающие. Перед свиданием нужно принять душ, вымыть волосы, воспользоваться дезодорантом, почистить зубы и надеть чистую одежду. Для профиля в приложении — выбрать фото, где видно лицо (не селфи в зеркале) и желательно без рыбы в руках. Это, видимо, отдельная шведская проблема. Первое сообщение не должно быть просто «привет» — лучше спросить что-то по профилю, но не комментировать внешность. На самом свидании рекомендуют задавать вопросы и слушать, а не говорить только о себе.
С одной стороны — смешно. С другой — если такую брошюру приходится выпускать государственной НКО на деньги минздрава, значит, запрос реальный. И, положа руку на сердце, узбекские девушки, наверное, подписались бы под петицией о выпуске аналогичного документа у нас.
Какие пункты ещё можно было бы добавить в эту брошюру? Делитесь в комментариях.
Minimizary
#НеМолчиУз
Шведская НКО RFSU опубликовала руководство по свиданиям — специально для молодых мужчин. Поводом стала статистика: около 30% юношей в стране страдают от одиночества, что всё чаще приводит к проблемам с психическим здоровьем. Решение нашли радикальное — брошюра в трёх частях: до, во время и после.
Советы там, надо сказать, исчерпывающие. Перед свиданием нужно принять душ, вымыть волосы, воспользоваться дезодорантом, почистить зубы и надеть чистую одежду. Для профиля в приложении — выбрать фото, где видно лицо (не селфи в зеркале) и желательно без рыбы в руках. Это, видимо, отдельная шведская проблема. Первое сообщение не должно быть просто «привет» — лучше спросить что-то по профилю, но не комментировать внешность. На самом свидании рекомендуют задавать вопросы и слушать, а не говорить только о себе.
С одной стороны — смешно. С другой — если такую брошюру приходится выпускать государственной НКО на деньги минздрава, значит, запрос реальный. И, положа руку на сердце, узбекские девушки, наверное, подписались бы под петицией о выпуске аналогичного документа у нас.
Какие пункты ещё можно было бы добавить в эту брошюру? Делитесь в комментариях.
Minimizary
#НеМолчиУз
❤32👍9😢4
Директор школы в Ташкентской области оправдал домогательства к ученице «методом воспитания»
22 апреля 2026 года суд по уголовным делам Юкоричирчикского района рассмотрел дело в отношении директора школы №24 Исмаилова Журабека Абдужалаловича, который отправлял своей несовершеннолетней ученице сообщения сексуального характера.
16 и 17 апреля 2026 года Ж. Исмаилов, 1987 года рождения, через мессенджер Telegram отправлял своей ученице сообщения, унижающие честь и достоинство девушки.
В суде Журабек признал свою вину. Более того, он заявил, что писал эти сообщения якобы «в воспитательных целях». Трудно представить, каким воспитательным эффектом, по мнению директора, обладают домогательства и сообщения интимного толка. Несмотря на абсурдность оправданий, Исмаилов просил суд о смягчении наказания, ссылаясь на раскаяние.
Представитель девочки подтвердил на суде, что сообщения действительно носили недопустимый, сексуализированный характер, и подчеркнул, что человек, позволяющий себе подобное поведение по отношению к ученице, не имеет права занимать должность директора школы. В суде также прозвучало требование назначить более строгое наказание.
Тем не менее, суд по уголовным делам Юкоричирчикского района квалифицировал действия Журабека Исмаилова по статье 41-1 Кодекса об административной ответственности и назначил ему наказание в виде 5 суток административного ареста.
И теперь вопрос, неужели этот человек продолжит работу на своей должности? Будет ли он и дальше руководить учебным заведением, находиться в системе образования и контактировать с нашими детьми?
5 суток ареста — это фактически короткий «больничный». Человек может спокойно после этого вернуться на рабочее место без какого-либо реального ущерба для карьеры или репутации. Но как быть с безопасностью детей?
Представьте, сколько девочек учатся в этой школе прямо сейчас. Сколько из них могут стать следующими жертвами человека, который считает домогательства методом воспитания, зная, что цена его действий всего лишь пять дней в спецприемнике?
Мы убеждены, что такие люди не должны иметь доступа к детям. Никогда.
Подготовила: Рина Эргашева
#НеМолчиУз #дети #универсальные5суток
22 апреля 2026 года суд по уголовным делам Юкоричирчикского района рассмотрел дело в отношении директора школы №24 Исмаилова Журабека Абдужалаловича, который отправлял своей несовершеннолетней ученице сообщения сексуального характера.
16 и 17 апреля 2026 года Ж. Исмаилов, 1987 года рождения, через мессенджер Telegram отправлял своей ученице сообщения, унижающие честь и достоинство девушки.
В суде Журабек признал свою вину. Более того, он заявил, что писал эти сообщения якобы «в воспитательных целях». Трудно представить, каким воспитательным эффектом, по мнению директора, обладают домогательства и сообщения интимного толка. Несмотря на абсурдность оправданий, Исмаилов просил суд о смягчении наказания, ссылаясь на раскаяние.
Представитель девочки подтвердил на суде, что сообщения действительно носили недопустимый, сексуализированный характер, и подчеркнул, что человек, позволяющий себе подобное поведение по отношению к ученице, не имеет права занимать должность директора школы. В суде также прозвучало требование назначить более строгое наказание.
Тем не менее, суд по уголовным делам Юкоричирчикского района квалифицировал действия Журабека Исмаилова по статье 41-1 Кодекса об административной ответственности и назначил ему наказание в виде 5 суток административного ареста.
И теперь вопрос, неужели этот человек продолжит работу на своей должности? Будет ли он и дальше руководить учебным заведением, находиться в системе образования и контактировать с нашими детьми?
5 суток ареста — это фактически короткий «больничный». Человек может спокойно после этого вернуться на рабочее место без какого-либо реального ущерба для карьеры или репутации. Но как быть с безопасностью детей?
Представьте, сколько девочек учатся в этой школе прямо сейчас. Сколько из них могут стать следующими жертвами человека, который считает домогательства методом воспитания, зная, что цена его действий всего лишь пять дней в спецприемнике?
Мы убеждены, что такие люди не должны иметь доступа к детям. Никогда.
Подготовила: Рина Эргашева
#НеМолчиУз #дети #универсальные5суток
🤯35🤬14😢4❤1
Счастливая семья — фундамент будущего без насилия
Под таким девизом в Сергелийском районе Ташкента прошел важный и своевременный семинар для пар, готовящихся вступить в брак. В пространстве «Оила ва хотин-қизлар маскани» молодым парам рассказали о том, как построить семью без насилия и сохранить здоровые отношения на долгие годы.
Мероприятие прошло под символичным лозунгом: «Дом без насилия — будущее без страха». Специалисты, психологи и религиозные деятели обсудили с участниками ключевые аспекты семейной жизни, которые часто остаются без внимания на этапе подготовки к браку.
Особое внимание было уделено формированию здоровых отношений, уважению, доверию и признанию ценности каждого партнера. Участникам объяснили, как распознавать признаки давления и насилия, куда обращаться за помощью и почему важно не замалчивать проблемы.
Отдельной частью стали социальные вопросы. Эксперты рассказали о рисках ранних браков и браков между близкими родственниками, а также подчеркнули важность образования женщин как одного из ключевых факторов устойчивого развития общества.
В завершение семинара 40 парам, стоящим на пороге семейной жизни, были вручены специальные сертификаты. Также участникам показали тематические фильмы, направленные на укрепление чувства ответственности за будущую семью.
Ранее мы публиковали историю девушки, которая рассказывала, как на занятиях по подготовке к семейной жизни им внушали, что ради «счастья семьи» допустимо ломать женщину. Именно такие установки и становятся почвой для насилия, разрушая отношения еще до того, как у семьи появляется шанс стать здоровой и устойчивой.
На этом фоне особенно важно видеть инициативы, которые формируют противоположный подход, где взаимоуважение, равноправие и осознанность в браке лидируют. Именно так закладывается прочный фундамент для сохранения и укрепления семьи.
Подгоовила: Рина Эргашева
#НеМолчиУз
Под таким девизом в Сергелийском районе Ташкента прошел важный и своевременный семинар для пар, готовящихся вступить в брак. В пространстве «Оила ва хотин-қизлар маскани» молодым парам рассказали о том, как построить семью без насилия и сохранить здоровые отношения на долгие годы.
Мероприятие прошло под символичным лозунгом: «Дом без насилия — будущее без страха». Специалисты, психологи и религиозные деятели обсудили с участниками ключевые аспекты семейной жизни, которые часто остаются без внимания на этапе подготовки к браку.
Особое внимание было уделено формированию здоровых отношений, уважению, доверию и признанию ценности каждого партнера. Участникам объяснили, как распознавать признаки давления и насилия, куда обращаться за помощью и почему важно не замалчивать проблемы.
Отдельной частью стали социальные вопросы. Эксперты рассказали о рисках ранних браков и браков между близкими родственниками, а также подчеркнули важность образования женщин как одного из ключевых факторов устойчивого развития общества.
В завершение семинара 40 парам, стоящим на пороге семейной жизни, были вручены специальные сертификаты. Также участникам показали тематические фильмы, направленные на укрепление чувства ответственности за будущую семью.
Ранее мы публиковали историю девушки, которая рассказывала, как на занятиях по подготовке к семейной жизни им внушали, что ради «счастья семьи» допустимо ломать женщину. Именно такие установки и становятся почвой для насилия, разрушая отношения еще до того, как у семьи появляется шанс стать здоровой и устойчивой.
На этом фоне особенно важно видеть инициативы, которые формируют противоположный подход, где взаимоуважение, равноправие и осознанность в браке лидируют. Именно так закладывается прочный фундамент для сохранения и укрепления семьи.
Подгоовила: Рина Эргашева
#НеМолчиУз
👍13❤6🤔2🔥1
8 октября 2024 года Джессика Кэмпбелл вышла на тренерскую скамью профессионального хоккейного клуба Seattle Kraken. Это стало событием, которого не было за 107 лет существования лиги. Впервые женщина стала полноценной тренеркой мужской команды в Национальной хоккейной лиге (НХЛ).
НХЛ оставалась последней из четырех крупнейших профессиональных лиг Северной Америки, где женщины долгое время не допускались к тренерским позициям. К 2024 году в НФЛ работали 15 тренерок, в MLB — 43, в НБА — пять. Хоккей дольше других сохранял закрытость.
Исследования указывают на одни и те же причины, стереотипы, дискриминация и устойчивая организационная культура, ограничивающая продвижение женщин в профессиональном спорте.
После завершения игровой карьеры Джессика начала с работы в школьных командах, затем открыла собственный проект по обучению катанию. Она работала в Швеции и Германии, позже вошла в тренерский штаб национальной сборной на мужском чемпионате мира, став первой женщиной в этой роли. Затем стала первой тренеркой в одной из профессиональных лиг, а позже — в НХЛ.
В интервью Джессика отмечала: «Я не представляла себе этот путь. Не было видимости других женщин, которые делали бы эту работу, поэтому я не знала, что это возможно».
Когда женщина приходит в сферу, традиционно закрытую для нее, ее компетентность чаще ставится под сомнение. Мужчины с аналогичным опытом, как правило, не сталкиваются с таким же уровнем проверки.
Генеральный менеджер клуба Рон Фрэнсис подчеркивал: «Она получила эту работу не потому, что женщина. Она получила ее потому, что является сильным тренером».
Сама Кэмпбелл говорила об этом так: «Я чувствовала дополнительное давление, потому что на меня смотрели иначе. Но для меня это не негатив».
Такой опыт не исключение, а типичная ситуация для женщин в сферах, где их присутствие до сих пор воспринимается как необычное. До недавнего времени девочки, которые хотели работать в профессиональном спорте, просто не видели себя на таких позициях.
Сегодня программа поддержки женщин-тренерок НХЛ насчитывает более 100 участниц, и это рекордный показатель. В сезоне 2024–2025 к ней присоединились еще 34 тренерки.
Назначение Джессики Кэмпбелл стало важной вехой для профессионального спорта. Несмотря на скепсис и давление, она не только справилась с ними, но и подтвердила свой высокий профессиональный уровень.
Исакова Амелия
#NemolchiUz #женщиныВспорте
НХЛ оставалась последней из четырех крупнейших профессиональных лиг Северной Америки, где женщины долгое время не допускались к тренерским позициям. К 2024 году в НФЛ работали 15 тренерок, в MLB — 43, в НБА — пять. Хоккей дольше других сохранял закрытость.
Исследования указывают на одни и те же причины, стереотипы, дискриминация и устойчивая организационная культура, ограничивающая продвижение женщин в профессиональном спорте.
После завершения игровой карьеры Джессика начала с работы в школьных командах, затем открыла собственный проект по обучению катанию. Она работала в Швеции и Германии, позже вошла в тренерский штаб национальной сборной на мужском чемпионате мира, став первой женщиной в этой роли. Затем стала первой тренеркой в одной из профессиональных лиг, а позже — в НХЛ.
В интервью Джессика отмечала: «Я не представляла себе этот путь. Не было видимости других женщин, которые делали бы эту работу, поэтому я не знала, что это возможно».
Когда женщина приходит в сферу, традиционно закрытую для нее, ее компетентность чаще ставится под сомнение. Мужчины с аналогичным опытом, как правило, не сталкиваются с таким же уровнем проверки.
Генеральный менеджер клуба Рон Фрэнсис подчеркивал: «Она получила эту работу не потому, что женщина. Она получила ее потому, что является сильным тренером».
Сама Кэмпбелл говорила об этом так: «Я чувствовала дополнительное давление, потому что на меня смотрели иначе. Но для меня это не негатив».
Такой опыт не исключение, а типичная ситуация для женщин в сферах, где их присутствие до сих пор воспринимается как необычное. До недавнего времени девочки, которые хотели работать в профессиональном спорте, просто не видели себя на таких позициях.
Сегодня программа поддержки женщин-тренерок НХЛ насчитывает более 100 участниц, и это рекордный показатель. В сезоне 2024–2025 к ней присоединились еще 34 тренерки.
Назначение Джессики Кэмпбелл стало важной вехой для профессионального спорта. Несмотря на скепсис и давление, она не только справилась с ними, но и подтвердила свой высокий профессиональный уровень.
Исакова Амелия
#NemolchiUz #женщиныВспорте
❤9
В Узбекистане женщины и мужчины в браке равны, как и их права и обязанности в отношении несовершеннолетних детей. Эти нормы закреплены в Конституции, Семейном кодексе и других законодательных актах.
Однако есть тема, которую в обществе по-прежнему воспринимают как чувствительную. Речь идет о сфере, где, на мой взгляд, равноправие до сих пор не достигнуто, а учет интересов и мнения ребенка остается под вопросом. Споры вокруг нее продолжаются уже не первый год. Это тема отчества и возможного введения матчества.
Для начала важно определить сами понятия. Отчество, или патроним, — это часть полного имени, образованная от имени отца. Матчество, или матроним, — аналогичная форма, но от имени матери.
Традиция отчества уходит корнями в древность. Упоминание имени отца и предков указывало на принадлежность человека к роду.
В Центральной Азии исторически использовались тюркские формы «-оглы / -угли / -ўғли» и «-кызы / -кизи / -қизи», обозначающие «сын» и «дочь». Род определялся по отцу, и такая модель была основной. Указание на мать встречалось редко и, как правило, в особых случаях. Например, если мать происходила из очень знатного рода и это подчеркивало статус. В письменных источниках женщин чаще обозначали через отца.
Позднее, после арабского завоевания VIII века, в письменной культуре закрепились формы «ибн» и «бинт». Однако в повседневной жизни продолжали использоваться тюркские варианты.
Патронимы были характерны для многих патриархальных культур. При этом в истории встречаются и матронимы. Например, князь Олег Настасьич или король Дании Свен II Эстридсен.
Современная форма отчества с окончаниями «-ович», «-евич», «-овна», «-евна» закрепилась в 1930-е годы, после установления советской власти. Тогда была введена трехчастная система имени: Имя + Отчество + Фамилия, и отчество стало обязательной частью официальных документов.
В настоящее время в Узбекистане допускается использование различных форм отчества. Среди них «-евич», «-ович», «-евна», «-овна», «қизи», «ўғли», а также другие формы, такие как «-ий», «-хон», «-хўжа», «-хожи», «-бек», «-зода», «мир-», «абду-».
Согласно Правилам регистрации актов гражданского состояния предусмотрено следующее.
Фамилия ребенка присваивается по согласию родителей. Это может быть фамилия обоих родителей, если они носят одну фамилию, фамилия одного из них или производная от имени деда по отцовской или материнской линии.
Имя также определяется по согласию родителей. Допускается присвоение двойного имени. При этом запрещены имена, унижающие честь и достоинство ребенка.
Отчество присваивается только по имени отца. Даже если отец неизвестен или родители не состоят в браке, отчество должно быть указано. Графы «отец» и «мать» в свидетельстве о рождении не могут оставаться пустыми.
Продолжение завтра.
Мадина Очилова
#NemolchiUz #ликбез #законы
Однако есть тема, которую в обществе по-прежнему воспринимают как чувствительную. Речь идет о сфере, где, на мой взгляд, равноправие до сих пор не достигнуто, а учет интересов и мнения ребенка остается под вопросом. Споры вокруг нее продолжаются уже не первый год. Это тема отчества и возможного введения матчества.
Для начала важно определить сами понятия. Отчество, или патроним, — это часть полного имени, образованная от имени отца. Матчество, или матроним, — аналогичная форма, но от имени матери.
Традиция отчества уходит корнями в древность. Упоминание имени отца и предков указывало на принадлежность человека к роду.
В Центральной Азии исторически использовались тюркские формы «-оглы / -угли / -ўғли» и «-кызы / -кизи / -қизи», обозначающие «сын» и «дочь». Род определялся по отцу, и такая модель была основной. Указание на мать встречалось редко и, как правило, в особых случаях. Например, если мать происходила из очень знатного рода и это подчеркивало статус. В письменных источниках женщин чаще обозначали через отца.
Позднее, после арабского завоевания VIII века, в письменной культуре закрепились формы «ибн» и «бинт». Однако в повседневной жизни продолжали использоваться тюркские варианты.
Патронимы были характерны для многих патриархальных культур. При этом в истории встречаются и матронимы. Например, князь Олег Настасьич или король Дании Свен II Эстридсен.
Современная форма отчества с окончаниями «-ович», «-евич», «-овна», «-евна» закрепилась в 1930-е годы, после установления советской власти. Тогда была введена трехчастная система имени: Имя + Отчество + Фамилия, и отчество стало обязательной частью официальных документов.
В настоящее время в Узбекистане допускается использование различных форм отчества. Среди них «-евич», «-ович», «-евна», «-овна», «қизи», «ўғли», а также другие формы, такие как «-ий», «-хон», «-хўжа», «-хожи», «-бек», «-зода», «мир-», «абду-».
Согласно Правилам регистрации актов гражданского состояния предусмотрено следующее.
Фамилия ребенка присваивается по согласию родителей. Это может быть фамилия обоих родителей, если они носят одну фамилию, фамилия одного из них или производная от имени деда по отцовской или материнской линии.
Имя также определяется по согласию родителей. Допускается присвоение двойного имени. При этом запрещены имена, унижающие честь и достоинство ребенка.
Отчество присваивается только по имени отца. Даже если отец неизвестен или родители не состоят в браке, отчество должно быть указано. Графы «отец» и «мать» в свидетельстве о рождении не могут оставаться пустыми.
Продолжение завтра.
Мадина Очилова
#NemolchiUz #ликбез #законы
🔥11❤4👍1