Nemolchi.Uz
11.8K subscribers
3.36K photos
337 videos
3 files
7.04K links
18+. Медиа-проект против гендерного насилия в Узбекистане. Рег.#1418 от 10.05.2021.

🇺🇿 O'zbek tilida: @SukutSaqlama

Регистрация на экскурсию https://forms.gle/7dqR5dzAy3Q4C1n28

Чат: @nemolchichat
Юристы: @nemolchilaw_bot
Психологи: @nemolchibot
Download Telegram
«Как мы стали свободными», Кеенга-Ямахтта Тейлор.

Книга вышла не так давно, в 2017 году, и исследует историю сообщества «Коллектив реки Комбаи» - группы радикальных феминисток США, которые существовали в 70-е годы. Тейлор – ученая и сотрудник Принстонского университета провела десятки интервью с активистками этой организации, чтобы рассказать всем о проблемах, с которыми сталкивались темнокожие феминистки. Интересный факт, что она не «подчищала» и не редактировала интервью, так читатель может почувствовать личности каждой женщины и преданность их делу. Книга точно привлечет внимание тех, кому интересны истории женщин, которые боролись за свои права.

Для тех, кому важен вкус свободы!

Зуина

#НеМолчиУз #НеМолчи #феминизм #равенствополов #чтопочитать
​​Если вы спросите современную женщину феминистка ли она, часть из них отпрянет в ужасе и будет яростно доказывать, что у неё и муж есть, и дети, и ноги она бреет, и за лицом ухаживает. Одним словом, она против феминизма.

Борьба феминисток за базовые права женщин, их труд и жертвы, часто забыты даже самими женщинами, которые всеми этими правами спокойно пользуются. Мы получаем образование, водим машину, имеем собственность, распоряжаемся деньгами и своей жизнью, ходим на выборы, но почему-то боимся причислить себя к феминизму. У таких стереотипных представлений ноги растут как раз из патриархальной пропаганды в СМИ, а также из нехватки знаний о том, что делали и продолжают делать феминистки, борясь за наши права.

Мы решили разобраться, что такое феминизм, почему без него уже никак не получится жить и как всё зарождалось.

Направления феминизма многообразны, все они, оставаясь согласными в главном – женские права должны быть равны мужским, могут отличаться своими задачами, средствами донесения и формой.

Наиболее классическим считается деление феминизма на волны. Три волны феминизма помогают рассмотреть движение не только хронологически, но и разобраться, как ступень за ступенью движется борьба за права женщин. Часто говорят и о новой, четвёртой волне.

Предпосылки феминизма.

О равенстве прав мужчин и женщин начали задумываться ещё в начале 18 века. Шарль Фурье, которого считают автором термина "феминизм", развивал концепцию об угнетении женщин в патриархальном мире.

Также в США во время войны за Независимость, женщины впервые заговорили о равноправии в Новом свете, говоря о том, что "не будут подчиняться законом, в принятии которых они не принимали участия".

Ещё до первой волны феминизма, на исходе эпохи Просвещения в 17 веке, разговоры о увеличении прав женщин разростались. Наиболее "громко" в защиту женщин в Западном мире выступали англичанка Мэри Вуллстонкрафт и француженка Олимпия де Гуж, участница Великой Французской Революции. Именно начало Революции дало толчок первым трактатам о правах женщин. Тогда угнетенное положение женщин приравнивали к угнетенному положению крестьян при феодализме. А раз мы освобождаем одних, значит пришло и женское время.

Во времена Революции была создана первая женская политическая организация: «Общество женщин — революционных республиканок» однако в 1793 году деятельность общества была запрещена, а вскоре была отправлена на казнь и деятельница предфеминизма - Олимпия де Гуж. Ей принадлежат слова: «Если женщина достойна взойти на эшафот, то она достойна войти и в парламент».

В 1804 году был принят гражданский кодекс Наполеона. Согласно кодексу французская женщина не могла без согласия мужа ни выступать в суде по гражданским делам, ни распоряжаться своей собственностью за исключением составления завещания. Это лишало женщину всех имущественных прав кроме права формального владения и передачи собственности по наследству. Кодекс подчинял женщину мужу почти во всех отношения.

Так закончился первый большой прорыв женщин к равным правам.

#НемолчиУз #феминизм #ликбез
​​В прошлой публикации мы разбирались в предпосылках, приведших к феминизму. Все они крылись в изменениях в обществе, но дело Революции во Франции и Англии не помогло женщинам освободиться. Хотя женщинам стало доступно больше профессий, при этом, часто их оплата труда была намного меньше мужской, а рабочие часы больше.

Началом организованного движения считается 1848 год, когда в США прошёл первый съезд по защите прав женщин. На съезде была принята «Декларация чувств», поднимавшая такие важные вопросы, как равноправие женщин в правах собственности, браке, в свободном выборе профессии, получении полноценного образования и т. д.

Авторами этого документа являлись Элизабет Кейди Стэнтон и Лукреция Мотт.

Своё настоящее развитие первая волна феминизма начинает с середины 19 века, его связывают с движением суфражисток. Суфражистки боролись за политические и экономические права женщин, за право избирать и быть избранными, а также за право владеть и распоряжаться собственностью и деньгами.

В то время замужняя или находящаяся в доме отца женщина не могла распоряжаться не только общим имуществом и финансами, но также подаренными или полученными в наследство, не могла она решать, что делать, даже с заработанными её самой деньгами. Распоряжаться своим имуществом можно было только при разводе (и всеобщем позоре), либо после смерти мужа.

Митинги и протесты женщин на правительство не действовали, многих забирали в участки, где суфражистки объявляли голодовку. Ключевой фигурой суфражизма стала Эммилен Панкхерст. Она организовала движения женщин Англии за избирательные права.

После бездействия властей движение радикализовалось: женщины нападали на полицейских и политиков, устраивали поджоги и погромы правительственных зданий. Во время войны их подрывная деятельность прекратилась, суфражистки активно помогали правительству: собирали деньги, работали в госпиталях для раненых, помогали семьям солдат.

Так или иначе, первая волна феминизма достигла своей цели. Женщины расширили права собственности и получили избирательные права.

#НемолчиУз #феминизм #ликбез
​​Вторая волна феминизма.

Вторая волна феминизма появляется в конце 60х годов 20 века с появление книги "Второго пола" Симоны де Бовуар.

Для феминисток второй волны было характерно стремление к искоренению дискриминации женщин в самых разных - и многочисленных - общественных областях, не только в очевидной публичной сфере, но, прежде всего, в сфере частной жизни, материнства, супружества, сексуальности.

Феминистская активистка Кэрол Ханиш придумала лозунг «Личное — это политическое» («The Personal is Political»), который стал ассоциироваться со «второй волной».

Нужно было освобождать сначала себя и своё мировоззрение от навязанных патриархальных взглядов, а уже потом продвигать подобное в массы. Проводились группы по «росту сознательности», начали выпускать очень много феминистической литературы.

В этот временной период началась эпоха послевоенного «беби-бума» (рождения большого количества детей), которое подавалось рекламой и пропагандой как чисто женское дело, которое должно исключить женщину из общественной жизни: работы, карьеры, личных достижений, заработков, удовольствий, свободы передвижения.

Патриархальной и угнетающей, прежде всего, с точки зрения Бетти Фридан ("Загадка женственности", 1963), была жесткая привязка материнства к необходимости безвылазно сидеть дома с детьми, "самореализуясь" исключительно в домашнем хозяйстве. Женщины, которые во время войны, практически держали на себе экономику и социальную жизнь целых стран, не готовы были возвращаться в положение только жены и матери.

Также феминистки второй волны боролись против повсеместной дискриминации, которая начиналась в частной жизни и выходила в масштабы государства. Отмечалось, что «женский» домашний труд, связанный с заботой о детях и ведением хозяйства, как правило, недооценен по сравнению с оплачиваемым трудом в сфере производства.

Многие женские телесные переживания (менструация, беременность, менопауза) патологизируются, предстают как нечто, что нужно скрывать или чего нужно стыдиться, и уж тем более нельзя рассказывать об этим мужчинам. Феминистки и профеминисты также привлекали внимание к насущным проблемам — домашнему насилию, сексуальному насилию.

Немаловажной отличительной чертой второй волны феминизма является его повсеместность. В отличии от первой волны, вторая началась во Франции, Великобритании, США и многих других странах Евпропы.
В рамках феминизма второй волны подчеркивается, что достижение равных прав не всегда подразумевает достижение равных возможностей.

Задача второй волны — озвучить особую женскую позицию, вскрыть неравенства, вплетенные в нашу повседневную жизнь.

#НемолчиУз #феминизм #ликбез
​​Третья волна феминизма.

К сожалению, до сих пор в мире не мало стран, где вторая волна феминизма так и не достигла своих целей или достигла их только частично. Но в странах, пошедших в ногу с феминизмом, большая часть задач второй волны реализовалась и пришло время третьей.

Идеологические отличия феминизма третьей волны от второй затрагивают в первую очередь область сексуальности: феминизм третьей волны отказывается от понимания женской гетеросексуальности как стандарта и нормы и высоко ценит сексуальность как инструмент раскрепощения женщин.

Феминизм третьей волны также критикует присущий второй волне эссенциализм в определении женственности и женского опыта за чрезмерную сосредоточенность на опыте белых женщин среднего класса.

Третья волна феминизма наступила в конце 90х годов 20 века и совпала по времени с развитием собственно гендерного подхода. Этот подход связан с признанием "множественности" и женских, и мужских миров, с акцентом на "различиях", и с вниманием к тому, как в разных обществах выстраивают женственность и мужественность.

Категории «раса», «пол», «национальность», «происхождение» когда-то были информативны для наших предков. Они давали им сведения о положении, финансах, вкусах и правах такого человека. Теперь, когда все эти категории приходят к относительному равенству, мы сталкиваемся с необходимостью новых правил взаимодействия друг с другом.

Третью волну феминизма называют также «мужской», потому что феминистки этого направления заинтересованы и изучением «мужественности», того, ка гендерное неравенство влияет на мужчин. Например, им навязывают идеал суровой мужественности, запрещают проявлять эмоции и пр.

Феминистки третьей волны заинтересованы сферами, где сохраняется неравенство между полами (или между разными группами внутри одного и того же пола) - религии, брачных отношений, сексуального и домашнего насилия, красоты, работы, где сохраняется неравенство в зарплатах (на среднестатистическом уровне) и "эффект стеклянного потолка", то есть специфические препятствия, стоящие перед женщинами, стремящимися достичь самых высоких ступеней в карьере, распределения домашних обязанностей и обязанностей по уходу за детьми и их воспитанию.

#НемолчиУз #феминизм #ликбез
​​Анастасия Север, Узбекистан

Анастасия является соавторкой медиапроекта Exponaut, который часто поднимает гендерные вопросы. В 2020 году проект запустил нашумевший флешмоб #вместеобольном, когда девушки выкладывали в соцсетях фото с табличками с надписями на тему гендерного равенства, а в 2021 - проект #бытьженщиной – в рамках него они проводили интервью с женщинами – представительницами различных профессий.

В своем личном блоге девушка также делится лайфстайл-контентом, а ее посты о феминизме можно прочитать по хештегу #северифеминизм.

Instagram: instagram.com/sever_30

Как вы решили начать вести свой блог?

Я уже не помню, когда и как я начала писать под фотографиями что-то большее, чем цитаты из песен или эмодзи. Но тему феминизма стала затрагивать, когда внутри себя четко поняла, что я — феминистка, что я хочу говорить о правах женщин в Узбекистане. Большинство текстов рождаются из большой боли от той несправедливости, которая происходит в нашей стране. Истории же более обзорные, в них я чаще реагирую на события. Мне кажется важным говорить на тему прав женщин, поднимать вопросы насилия и притеснения в публичном пространстве — социальных сетях. Как бы их недооценивали чиновники, соцсети имеют большую силу и влияние. Важно не молчать и говорить о проблемах.

Быть феминисткой – это...?

Для меня это быть искренней, уважать себя и людей вокруг, быть небезразличной к миру, знать свои права, исследовать и узнавать больше о женском опыте.

Какие ваши три основные ценности?

Честность, открытость, свобода.

С какими сложностями вы сталкиваетесь во время ведения блога?

В самом начале были довольно мерзкие люди, которые предлагали странные вещи, оскорбляли. После акции #вместеобольном было еще и множество угроз разного характера. Сейчас спокойнее, но теперь мне стало чуть сложнее писать длинные тексты, последствие хейта.

Какие пожелания/советы вы можете дать нашим подписчицам?

Быть честными и искренними с самими собой, не бояться отстаивать свои права громко и четко, ценить женщин вокруг и избавляться от внутренней мизогинии.

#рекомендацияпроекта #НеМолчи #феминизм #НеМолчиУз
Что бы не говорили «активисты прав мужчин», существование призыва в армию только для мужчин/участие в боевых действиях только для мужчин не «доказывают» ничего о феминизме.

Типичные аргументы активистов прав мужчин утверждают:
Мужские привилегии – это «миф», потому что у женщин тоже есть привилегии, например, свобода от призыва.
🚩Поэтому, в феминизме нет необходимости.
Это мужчины являются по-настоящему угнетенной группой общества, потому что мужчин призывают в армию, а женщин – нет.
🚩Поэтому в феминизме нет необходимости.

Первая проблема, которую я вижу в аргументах большинства активистов прав мужчин, таких как избитая песня про «мужчин призывают в армию, а женщин нет», в том, что они сводятся к тому, чтобы сказать «а вот вам!» феминисткам. Весь смысл этих аргументов в том, чтобы отрицать тот факт, что женщины действительно угнетены бесчисленными способами, и любой ценой снова сделать мужчин центром любой дискуссии.

Что-что вы там говорите? Женщины угнете- О, все это хорошо, но О, Господи! А как же Мужчины?
Давайте оглянемся вокруг. Когда кто-то агитирует за призыв мужчин в армию, обычно это совсем не «эти феминистки». В этом смысле у феминисток и активистов прав мужчин общие оппоненты. Это те, кто настаивает, что у мужчин и женщин должны быть «правильные» гендерные роли, что поэтому женщины биологически «не подходят» для военной службы.

Феминизм считает «правильные гендерные роли» социальным конструктом, и поэтому считает аргументы о том, что женщины не приспособлены для армии, нелогичными.

Другая проблема с «а вот вам» насчет призыва в том, что это не феминистки придумали призыв в армию. Это сделали мужчины. Те мужчины, которые ратуют за мифологию «традиционных гендерных ролей». Несмотря на это, если послушать активистов прав мужчин, то можно подумать, что это женщины, особенно феминистки, создали призыв в армию и участие в военных действиях только для мужчин.

Я не совсем понимаю, где были активисты прав мужчин все эти годы, потому что это как раз феминистки активно боролись за то, чтобы армия допустила женщин до участия в боевых действиях. Например, Национальная организация женщин в 1980 году выпустила резолюцию против призыва в армию для мужчин, как против несправедливой дискриминации по признаку пола.

В-третьих, призыв мужчин в армию несправедлив для мужчин, но он также несправедлив и для женщин. Причина данной практики – «доброжелательный сексизм» (идея о том, что женщины слишком драгоценные/хрупкие).
На самом деле, каждый раз, когда всплывают аргументы типа «а вот вам» насчет женских привилегий, речь идет о проявлениях доброжелательного сексизма. В случае с призывом, это «да, женщины не должны идти в армию», потому что «женщины от природы слабые/лишены отваги/не такие крутые как мужчины».

Друзья мои, если вас считают для чего-то слишком слабыми, трусливыми и малодушными, то на привилегию это как-то не тянет. Я лично не знакома с феминистками, которые станут утверждать, что «женская» природа от рождения обладает этими качествами.
В-четвертых, служба в армии имеет свои преимущества. Многие люди считают службу своей стране величайшей честью в жизни. Очень часто мужчины, вернувшиеся с войны после призыва, получают различные льготы – в образовании, при приеме на государственную службу, при получении кредитов на жилье. Женщины автоматически лишены этих льгот, потому что они не подлежат призыву.

Правда в том, что если присмотреться повнимательнее к идее ограничения участия женщин в армии, то это отнюдь не преимущество. Оно лишает женщин возможности защищать свою страну и свои семьи, а также уменьшает их возможности в обществе, потому что у них остается меньше способов продемонстрировать свои способности.

Fannie Wolfe

#НеМолчиУз #НеМолчи #феминизм
​​Прочитала фразу: "Я не феминистка, я знаю много хороших мужчин".
Причем тут феминизм и мужчины?

Феминизм - про права женщин, а не про права женщин и мужчин, или же про то что женщины стоят выше мужчин.

Говоря такое, мы забываем, что именно благодаря таким женщинам, мы имеем право разводиться по своему желанию, учиться, голосовать, иметь базовые права человека.

21 век, откройте Гугл и изучите, что такое феминизм, сколько направлений он имеет.
Феминизм не про небритые подмышки или несваренный борщ.

Нет ничего плохого в том, чтобы знать свои права, а не только обязанности.

==================
Из писем в NeMolchi.uz.

Вы можете отправить свою историю анонимно: https://goo.gl/forms/3nVmQXAFLb5dq5B92

#НеМолчи #НеМолчиУз #феминизм
​​Вчера прочитала очередные завывания по поводу "патеряли бабы верное направление и фсё испортилиии!!!", и умрачилась.

Там, знаете, основная мысля была такая - мол, нынешние женщины со своей эмансипацией требуют от мужчин невозможного - доказывать, что он достоин называться главой семьи, причем, регулярно, и кто бы ожидал такой наглости - действиями и несением ответственности. А если не доказывает, не может, не хочет, то хрен ему, а не статус и уважение. Тогда как понятно любому - семья держится на иерархии, на том, что статус Отца и Главы непоколебим и не подвергается сомнению, и нарушение этого миропорядка ведет к разрушению всего.

И знаете, инфантильность этого требования меня хоть и умрачает, но с другой стороны - радостно, что женщины начинают задавать правильные вопросы.

С чего ты решил, что имеешь право решать за меня и детей? Почему я должна тебе довериться, тогда как ты много раз меня подводил и отказывался нести ответственность за свои поступки? Чем ты можешь аргументировать свои предложения или даже требования? Чем их выполнение будет выгодно всей нашей семье? Почему я должна беречь твоё хрупкое эго, тогда как тебе на мои чувства по большей части наплевать? Какие ты мне можешь дать гарантии? А если никаких, то почему чего-то от меня требуешь?

Может быть, если вдруг мужчины честно ответят на эти вопросы даже не женщинам, а хотя бы сами себе - что-то начнет меняться.

Анна Иванова

#НеМолчиУз #феминизм
​​Жила-была женщина по имени Мэнди Бордман, она была замужем 7 лет, с двумя детьми, активная и веселая женщина. Тут начались странности, она стала очень вялой и апатичной, начались странные потери памяти, по утрам ей казалось, что ее изнасиловали. Муж говорил, что это все стресс и глупости и она себя накручивает. Странности продолжались, один раз Мэнди проснулась с таблеткой во рту, но не помнила, что брала таблетку, потом она проснулась голая, хотя всегда спала в пижаме. Провалы в памяти участились, она постоянно чувствовала во рту горечь и мерзкий привкус. В какой то момент она думала, что она ненормальная и сходит с ума, на этом фоне у нее началась депрессия, иногда она часами сидела на диване и смотрела в одну точку не помня как вообще тут оказалась.
Однажды она проснулась ночью и увидела, что муж наклонился к ней с фонариком и пытается влить ей какую-то странную жидкость из пузырька в рот, он сразу спрятал пузырек под матрас. Мэнди хотела посмотреть, но он сопротивлялся, они даже подрались, но она отняла пузырек и поняла что это лекарство.

Муж сказал, что переживает за нее в последнее время и дает ей по ночам успокоительное, чтоб она меньше нервничала. Она попросила его больше так не делать и он пообещал. После этого она несколько раз замечала, что когда он дает ей колу-у той странный вкус. Однажды он ушел на работу и забыл дома телефон, женщина решила проверить его и ужаснулась.

На телефоне были видео как муж насилует ее бесчувственное тело по ночам. Он сказал ей, что никто все равно не поверит и она просто опозорится если расскажет кому-то.

Она подала на развод и написала заявление, в самом начале она скопировала все видео и прикрепила их к делу.

Оказалось что на протяжении четырех лет муж накачивал ее транквилизаторами, потому что ему нравилось исполнять свои сексуальные фантазии с бесчувственной женщиной, он заставил ее поверить в то, что она неадекватная и даже сумасшедшая.

В итоге суд признал его виновным по всем пунктам и дал ему 8 лет. Мало правда? Но и это не все..8 лет домашнего, мать его, ареста, ни дня в тюрьме.

Но и это еще не все, судья обратился к ней и сказал, что подсудимый плохой муж, но хороший отец и ради детей она должна простить его.

Хорошие отцы рубят матерям своих детей руки, бьют их, насилуют, травят, но отцы они все просто отличные. Женщинам надо их прощать ради детей, но им ради детей не надо не пытаться убивать матерей, они уже и так отличные отцы.

Источник: https://lady-inquisitor.com/

#НеМолчиУз #феминизм