Сегодня, случайно, встретила одну девушку. И поняла, вот, что значит никогда не сдаваться.
Сколько мы читали анонимных постов, где женщины терпят ужас вместе с детьми и не уходят, боятся и не хотят пытаться поменять жизнь.
Так вот иду сегодня по улице, впереди вижу девушку, сажает ребёнка в коляску, ничего, казалось бы необычного. Но у неё за спиной огромный рюкзак, когда подошла ближе, смотрю, а у неё сумка от Яндекс доставки. То есть девушка работают на доставке, ходит с коляской пешком. Хотя на улице сейчас прохладно, это был вечер. И вот мы шли с ней по одной дороге, она то обгоняла меня, то отставала, потому что не везде есть пандусы и с коляской идти не так-то просто. Девушке на вид лет 17. В какой то момент я не выдержала и когда мы сравнялись решила заговорить. Оказалось ей 26 лет, это её дети, двойняшки, один спал, другой тихонько сидел. Такая позитивная, добрая. Когда я решила немного помочь ей, она покраснела, сказала нет, не нужно, я ведь работаю. Но я всё равно дала ей деньги, сказала, что это малышам. И видно было, что ей неловко. Неудобно было расспрашивать, тем более она торопилась доставить заказ, но видимо отцом там не пахнет.
Катерина Клипинина
Ташкент
#НемолчиУз
Сколько мы читали анонимных постов, где женщины терпят ужас вместе с детьми и не уходят, боятся и не хотят пытаться поменять жизнь.
Так вот иду сегодня по улице, впереди вижу девушку, сажает ребёнка в коляску, ничего, казалось бы необычного. Но у неё за спиной огромный рюкзак, когда подошла ближе, смотрю, а у неё сумка от Яндекс доставки. То есть девушка работают на доставке, ходит с коляской пешком. Хотя на улице сейчас прохладно, это был вечер. И вот мы шли с ней по одной дороге, она то обгоняла меня, то отставала, потому что не везде есть пандусы и с коляской идти не так-то просто. Девушке на вид лет 17. В какой то момент я не выдержала и когда мы сравнялись решила заговорить. Оказалось ей 26 лет, это её дети, двойняшки, один спал, другой тихонько сидел. Такая позитивная, добрая. Когда я решила немного помочь ей, она покраснела, сказала нет, не нужно, я ведь работаю. Но я всё равно дала ей деньги, сказала, что это малышам. И видно было, что ей неловко. Неудобно было расспрашивать, тем более она торопилась доставить заказ, но видимо отцом там не пахнет.
Катерина Клипинина
Ташкент
#НемолчиУз
Омский суд приговорил экс-вагнеровца к 19 годам колонии за убийство беременной девушки
Омский областной суд вынес приговор Сергею Козлову, 36-летнему экс-вагнеровцу, который был признан виновным в убийстве своей 18-летней беременной партнерки Дарьи. Мужчине назначили 19 лет колонии строгого режима за преступление, совершенное с особой жестокостью.
Трагедия произошла в 2023 году, когда Дарья вместе с отцом приехала к Козлову в гости. Во время застолья между ними возник конфликт из-за сломанной музыкальной колонки. На глазах у отца Дарьи Козлов начал избивать девушку колонкой по голове, а затем, когда она упала, продолжил пинать её и прыгать на животе и груди, заявляя, что она не достойна носить его ребенка. Завершив расправу, он наступил ей на шею и надавил на неё.
Суд квалифицировал действия Козлова как убийство, совершенное с особой жестокостью, что отражает уровень агрессии и безжалостности его поступков. Это дело привлекло внимание общественности и стало очередным напоминанием о необходимости борьбы с насилием в обществе.
Козлов уже имел криминальное прошлое: до отправки на войну он был осужден за нападение с топором на женщину и избиение ее малолетней дочери.
Приговор оглашен недавно, и он вступит в законную силу после завершения всех процедур.
Источник: редакция "Гласная"
#НеМолчиУз #насилиевмире #своихнебросают
Омский областной суд вынес приговор Сергею Козлову, 36-летнему экс-вагнеровцу, который был признан виновным в убийстве своей 18-летней беременной партнерки Дарьи. Мужчине назначили 19 лет колонии строгого режима за преступление, совершенное с особой жестокостью.
Трагедия произошла в 2023 году, когда Дарья вместе с отцом приехала к Козлову в гости. Во время застолья между ними возник конфликт из-за сломанной музыкальной колонки. На глазах у отца Дарьи Козлов начал избивать девушку колонкой по голове, а затем, когда она упала, продолжил пинать её и прыгать на животе и груди, заявляя, что она не достойна носить его ребенка. Завершив расправу, он наступил ей на шею и надавил на неё.
Суд квалифицировал действия Козлова как убийство, совершенное с особой жестокостью, что отражает уровень агрессии и безжалостности его поступков. Это дело привлекло внимание общественности и стало очередным напоминанием о необходимости борьбы с насилием в обществе.
Козлов уже имел криминальное прошлое: до отправки на войну он был осужден за нападение с топором на женщину и избиение ее малолетней дочери.
Приговор оглашен недавно, и он вступит в законную силу после завершения всех процедур.
Источник: редакция "Гласная"
#НеМолчиУз #насилиевмире #своихнебросают
На протяжении веков многих женщин обвиняли в колдовстве и сговоре с дьяволом, пытали и убивали. Причин тому было много: от редких знаний и навыков до необычной внешности и умения зарабатывать. В Средние века ведьм боялись и ненавидели. Но они прошли путь от беспомощных жертв патриархата до олицетворения женской силы. Сегодня они всё чаще ассоциируются с бунтарством, силой и смелостью женщин.
⠀
Происхождение образа ведьм
⠀
Одно из ранних упоминаний о ведьмах встречается в Ветхом Завете: в 28-й главе Первой книги Царств описана встреча царя Саула с Эйндорской волшебницей. Стремясь узнать исход предстоящей битвы с филистимлянами, Саул просит её вызвать дух пророка Самуила.
⠀
В Пятикнижии колдовство уже жёстко осуждается, вплоть до смертной казни. Например, в 22-й главе Исхода сказано: «Ворожеи не оставляй в живых» (Исход, 22:18), а в Левите упоминается побивание камнями для мужчин и женщин, практикующих магию (Левит 20:27).
⠀
До христианства образы колдуний существовали в мифах, таких как волшебница Кирка (Цирцея), превращавшая людей в свиней, и её племянница Медея, умевшая летать и готовить зелья.
⠀
Слово «ведьма» (witch) в английском языке берёт начало от староанглийского wicce, что означает «женщина-маг». К XV веку его значение изменилось, приобретя негативный оттенок: «старая и злая женщина». В русском языке «ведьма» происходит от общеславянского «ведети» — «знать».
⠀
Вера в ведьм в Европе зародилась задолго до христианства и стала важной частью народных верований. Наказания за подозрение в колдовстве были мягкими: исповедь, раскаяние и епитимья. Лишь в крайних случаях человека могли отлучить от церкви. Священники не верили в ведьм и осуждали самосуд крестьян.
⠀
К XIII веку теологи начали утверждать, что ведьмы существуют, якобы вступают в союз с дьяволом и используют плоть младенцев для своих снадобий. Количество судебных процессов росло, и вера в ведьм постепенно превратилась в массовую истерию. С выходом в 1487 году книги «Молот ведьм» гонения приобрели мизогинный характер. Этот трактат стал руководством для инквизиторов, хотя католическая церковь официально его не одобрила.
⠀
⠀
Продолжение в карусели
⠀
Burning hut
⠀
#НеМолчиУз #фемицид
⠀
Происхождение образа ведьм
⠀
Одно из ранних упоминаний о ведьмах встречается в Ветхом Завете: в 28-й главе Первой книги Царств описана встреча царя Саула с Эйндорской волшебницей. Стремясь узнать исход предстоящей битвы с филистимлянами, Саул просит её вызвать дух пророка Самуила.
⠀
В Пятикнижии колдовство уже жёстко осуждается, вплоть до смертной казни. Например, в 22-й главе Исхода сказано: «Ворожеи не оставляй в живых» (Исход, 22:18), а в Левите упоминается побивание камнями для мужчин и женщин, практикующих магию (Левит 20:27).
⠀
До христианства образы колдуний существовали в мифах, таких как волшебница Кирка (Цирцея), превращавшая людей в свиней, и её племянница Медея, умевшая летать и готовить зелья.
⠀
Слово «ведьма» (witch) в английском языке берёт начало от староанглийского wicce, что означает «женщина-маг». К XV веку его значение изменилось, приобретя негативный оттенок: «старая и злая женщина». В русском языке «ведьма» происходит от общеславянского «ведети» — «знать».
⠀
Вера в ведьм в Европе зародилась задолго до христианства и стала важной частью народных верований. Наказания за подозрение в колдовстве были мягкими: исповедь, раскаяние и епитимья. Лишь в крайних случаях человека могли отлучить от церкви. Священники не верили в ведьм и осуждали самосуд крестьян.
⠀
К XIII веку теологи начали утверждать, что ведьмы существуют, якобы вступают в союз с дьяволом и используют плоть младенцев для своих снадобий. Количество судебных процессов росло, и вера в ведьм постепенно превратилась в массовую истерию. С выходом в 1487 году книги «Молот ведьм» гонения приобрели мизогинный характер. Этот трактат стал руководством для инквизиторов, хотя католическая церковь официально его не одобрила.
⠀
⠀
Продолжение в карусели
⠀
Burning hut
⠀
#НеМолчиУз #фемицид
Сегодня самаркандская подписчица нашего проекта написала заявление на бывшего депутата Кушербаева в правоохранительные органы за его дискриминационные высказывания. Девушка опасается, что последствия его слов могут ограничить её законные права на свободу передвижения и получение образования.
Что ж, будем следить за тем, одинаково ли работает закон у нас в стране или на него можно "плевать", выражаясь языком Кушербаева. Обещаем держать вас в курсе.
МВД, что вам ещё нужно?
#НемолчиУз #ТребуемСправедливости
Что ж, будем следить за тем, одинаково ли работает закон у нас в стране или на него можно "плевать", выражаясь языком Кушербаева. Обещаем держать вас в курсе.
МВД, что вам ещё нужно?
#НемолчиУз #ТребуемСправедливости
Я мама мальчика, чей отец жаловался детской омбудсвумен. Давно подписана на ваш канал. Считаю что ваш пост, из всех что я читала — самый объективный и углублённый.
С отцом ребенка мы не живём более семи лет, в основном я ращу и воспитываю сына сама (отец платит алименты и забирал сына на выходные). Мой сын посещал сад с 3-х до 7 лет, и у нас никогда не было претензий и жалоб ни к воспитателям, ни к помощникам воспитателя, ни к заведующей, ни к администрации сада. У сына и у меня остались положительные воспоминания о саде.
Мой сын 2.5-3 года назад в саду участвовал в утреннике, где его переодели в женское национальное платье для сценического образа. На утреннике я не присутствовала, но видела фото с данного мероприятия. У нас есть традиция, ежедневно я интересуюсь у него как прошел день. Мы совместно с сыном смотрели эти фотографии, он рассказывал об утреннике как о веселом времяпровождении, для него это было шоу, а не драма с последующей эмоциональной травмой или другими негативными последствиями.
Разумеется, никто не заставлял его надевать этот костюм, но я догадываюсь, почему его выбрали на эту роль. Он очень яркий запоминающийся ребенок с детской непосредственностью. У него нет комплексов, стеснения, зажимов, и в саду он был любимчиком персонала. Предполагаю, что его выбрали за артистичность и активность, и он прекрасно справился со своей ролью.
В моем детстве иногда на Новый год в Деда Мороза переодевали женщину. Никто не расценивал это как что-то плохое и унизительное. Сколько снято фильмов (легендарный фильм «Джентельмены удачи»), мультиков (например нами любимый «Ну погоди», где Волк переодевался в Снегурочку), сколько постановок в театрах, где мужчины переодеваются в женщин и наоборот. Это сценическое амплуа, и ничего больше.
Кстати, отец сына видел фотографии с утренника в тот же день после его проведения (хотя омбудсвумен сказал, что не знал об это). Ему не понравилось, что на сыне было платье, он попросил номер воспитательницы и мог в тот же день поговорить с ней. Но в итоге он ничего не сделал. Сам он появлялся в саду за все время 2-3 раза, когда забирал сына домой, не присутствовал на утренниках, не участвовал в организационных вопросах, не спрашивал у меня как сыну в саду. Почему же он решил подать жалобу сейчас?
Предполагаю, это связано с событиями, которые начались этим летом. На протяжении 7 лет он виделся с сыном, когда хотел, и я никогда не препятствовала их общению. В июне этого года я попросила его дать мне разрешение на оформление заграничного паспорта, чтобы с сыном выехать на 2 недели на море. Он отказался, сказав, что на отдыхе ребенок поправится, ведь там люди не смотрят за тем, что едят (сыну нужен определенный режим питания, и я слежу за этим). Из-за его отказа мы с сыном не смогли поехать на море, которое он мечтал увидеть, и это его очень расстроило. Более того, отец поставил сыну запрет на выезд из страны до совершеннолетия. Теперь мой сын заперт здесь, он не может поехать на отдых, на соревнования, в гости к родным, и ещё десять лет не сможет увидеть море, о котором так мечтает. Почему ребенок должен страдать из-за этого закона? Может, нужно его доработать? Разве может родитель, который действительно заботится о психологическом благополучии ребенка, запрещать ребенку исполнить свою мечту?
С лета текущего года отец моего сына подает иски. Уже был районный суд, была апелляция. Раньше он забирал сына когда хотел, сейчас суд установил время посещений и оно отца не устраивает. Не удивлюсь, если теперь он подаст ревизионную жалобу. Я предполагаю, что жалоба к детскому омбудсмену спустя 2.5-3 года вызвана не заботой о благополучии ребенка (о котором всё это время в основном заботилась и забочусь я), а нашими разбирательствами в суде. Он недоволен мной, недоволен решениями судов двух инстанций, недоволен руководителем центра "Инсон", теперь он недоволен воспитательницей. Сколько ещё людей, с которыми я и мой сын пересекались за эти годы, должны пострадать от этого? Я хочу, чтобы омбудсвумен защищала права детей, поговорив с обеими сторонами.
#НемолчиУз
С отцом ребенка мы не живём более семи лет, в основном я ращу и воспитываю сына сама (отец платит алименты и забирал сына на выходные). Мой сын посещал сад с 3-х до 7 лет, и у нас никогда не было претензий и жалоб ни к воспитателям, ни к помощникам воспитателя, ни к заведующей, ни к администрации сада. У сына и у меня остались положительные воспоминания о саде.
Мой сын 2.5-3 года назад в саду участвовал в утреннике, где его переодели в женское национальное платье для сценического образа. На утреннике я не присутствовала, но видела фото с данного мероприятия. У нас есть традиция, ежедневно я интересуюсь у него как прошел день. Мы совместно с сыном смотрели эти фотографии, он рассказывал об утреннике как о веселом времяпровождении, для него это было шоу, а не драма с последующей эмоциональной травмой или другими негативными последствиями.
Разумеется, никто не заставлял его надевать этот костюм, но я догадываюсь, почему его выбрали на эту роль. Он очень яркий запоминающийся ребенок с детской непосредственностью. У него нет комплексов, стеснения, зажимов, и в саду он был любимчиком персонала. Предполагаю, что его выбрали за артистичность и активность, и он прекрасно справился со своей ролью.
В моем детстве иногда на Новый год в Деда Мороза переодевали женщину. Никто не расценивал это как что-то плохое и унизительное. Сколько снято фильмов (легендарный фильм «Джентельмены удачи»), мультиков (например нами любимый «Ну погоди», где Волк переодевался в Снегурочку), сколько постановок в театрах, где мужчины переодеваются в женщин и наоборот. Это сценическое амплуа, и ничего больше.
Кстати, отец сына видел фотографии с утренника в тот же день после его проведения (хотя омбудсвумен сказал, что не знал об это). Ему не понравилось, что на сыне было платье, он попросил номер воспитательницы и мог в тот же день поговорить с ней. Но в итоге он ничего не сделал. Сам он появлялся в саду за все время 2-3 раза, когда забирал сына домой, не присутствовал на утренниках, не участвовал в организационных вопросах, не спрашивал у меня как сыну в саду. Почему же он решил подать жалобу сейчас?
Предполагаю, это связано с событиями, которые начались этим летом. На протяжении 7 лет он виделся с сыном, когда хотел, и я никогда не препятствовала их общению. В июне этого года я попросила его дать мне разрешение на оформление заграничного паспорта, чтобы с сыном выехать на 2 недели на море. Он отказался, сказав, что на отдыхе ребенок поправится, ведь там люди не смотрят за тем, что едят (сыну нужен определенный режим питания, и я слежу за этим). Из-за его отказа мы с сыном не смогли поехать на море, которое он мечтал увидеть, и это его очень расстроило. Более того, отец поставил сыну запрет на выезд из страны до совершеннолетия. Теперь мой сын заперт здесь, он не может поехать на отдых, на соревнования, в гости к родным, и ещё десять лет не сможет увидеть море, о котором так мечтает. Почему ребенок должен страдать из-за этого закона? Может, нужно его доработать? Разве может родитель, который действительно заботится о психологическом благополучии ребенка, запрещать ребенку исполнить свою мечту?
С лета текущего года отец моего сына подает иски. Уже был районный суд, была апелляция. Раньше он забирал сына когда хотел, сейчас суд установил время посещений и оно отца не устраивает. Не удивлюсь, если теперь он подаст ревизионную жалобу. Я предполагаю, что жалоба к детскому омбудсмену спустя 2.5-3 года вызвана не заботой о благополучии ребенка (о котором всё это время в основном заботилась и забочусь я), а нашими разбирательствами в суде. Он недоволен мной, недоволен решениями судов двух инстанций, недоволен руководителем центра "Инсон", теперь он недоволен воспитательницей. Сколько ещё людей, с которыми я и мой сын пересекались за эти годы, должны пострадать от этого? Я хочу, чтобы омбудсвумен защищала права детей, поговорив с обеими сторонами.
#НемолчиУз
От обрядов до угнетения: как обычаи превращаются в инструменты угнетения
Традиции и культурные обычаи играют значительную роль в жизни людей, формируя их ценности, убеждения и повседневное поведение. Однако некоторые традиции, которые на первый взгляд кажутся невинными, могут скрывать формы насилия, угнетения и контроля, особенно в отношении женщин.
Ранние и принудительные браки.
Одним из ярких примеров таких традиций являются ранние и насильственные браки. В таких странах, как Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Турция и Узбекистан, молодые девушки часто вынуждены вступать в брак еще до достижения совершеннолетия. Зачастую они не принимают участия в вопросе выбора будущего супруга. Родители видят в этом способ защитить честь семьи или улучшить социальное положение. Однако принудительные ранние браки лишают девушек права на образование, самостоятельность и повышают риск домашнего насилия и сексуальной эксплуатации. По данным ЮНИСЕФ, девочки, вступающие в ранний брак, более подвержены насилию со стороны партнера и имеют ограниченные возможности для выхода из таких отношений.
Похищение невест.
Похищение невест, например, в Кыргызстане и Казахстане, является давней традицией, которую некоторые считают романтическим обычаем. Однако этот обычай также предполагает принуждение и насилие. Женщин насильно забирают из дома или общественных мест и принуждают к браку с похитителем. Ежегодно в Киргизии от 10 до 15 тысяч девушек сталкиваются с этой практикой несмотря на то, что она является незаконной . Как и в случае с ранними браками, похищение невест угнетает женщину, лишает её выбора и часто приводит к длительным эмоциональным и физическим страданиям .
Женское обрезание.
Другим примером культурного обычая, подвергающего опасности физическое и психологическое состояниеженщин, является практика женского обрезания. Женское обрезание или калечащие операции на половых органах женщин — это традиция, практикуемая в ряде стран Африки и Ближнего Востока. Она рассматривается как необходимый ритуал для «очищения» девушки и подготовки её к замужеству. Операция часто проводится без обезболивания и приводит к осложнениям — от инфекций до проблем с деторождением и даже смерти. Практика глубоко укоренена в культурах, где контроль над телом женщины считается нормой, что способствует её принуждению и лишению сексуальной и физической автономии. Например, в 2013 году в Йемене каждая пятая девочка или женщина в возрасте от 15 до 49 лет пережила такую процедуру. А также по данным ЮНИСЕФ на 2016 год, эту процедуру перенесли по меньшей мере 200 000 000 ныне живущих женщин в 30 странах мира.
К сожалению, несмотря на законодательные запреты, подобные традиции, уходящие корнями в патриархальные устои общества, продолжают существовать и наносить непоправимый вред здоровью и психике женщин. Признание этого факта – первый шаг к изменению ситуации, ведь традиции должны защищать и объединять, а не создавать условия для страданий и ограничений.
#НемолчиУз #гендерноенеравенство #фемицид
Традиции и культурные обычаи играют значительную роль в жизни людей, формируя их ценности, убеждения и повседневное поведение. Однако некоторые традиции, которые на первый взгляд кажутся невинными, могут скрывать формы насилия, угнетения и контроля, особенно в отношении женщин.
Ранние и принудительные браки.
Одним из ярких примеров таких традиций являются ранние и насильственные браки. В таких странах, как Азербайджан, Казахстан, Киргизия, Таджикистан, Турция и Узбекистан, молодые девушки часто вынуждены вступать в брак еще до достижения совершеннолетия. Зачастую они не принимают участия в вопросе выбора будущего супруга. Родители видят в этом способ защитить честь семьи или улучшить социальное положение. Однако принудительные ранние браки лишают девушек права на образование, самостоятельность и повышают риск домашнего насилия и сексуальной эксплуатации. По данным ЮНИСЕФ, девочки, вступающие в ранний брак, более подвержены насилию со стороны партнера и имеют ограниченные возможности для выхода из таких отношений.
Похищение невест.
Похищение невест, например, в Кыргызстане и Казахстане, является давней традицией, которую некоторые считают романтическим обычаем. Однако этот обычай также предполагает принуждение и насилие. Женщин насильно забирают из дома или общественных мест и принуждают к браку с похитителем. Ежегодно в Киргизии от 10 до 15 тысяч девушек сталкиваются с этой практикой несмотря на то, что она является незаконной . Как и в случае с ранними браками, похищение невест угнетает женщину, лишает её выбора и часто приводит к длительным эмоциональным и физическим страданиям .
Женское обрезание.
Другим примером культурного обычая, подвергающего опасности физическое и психологическое состояниеженщин, является практика женского обрезания. Женское обрезание или калечащие операции на половых органах женщин — это традиция, практикуемая в ряде стран Африки и Ближнего Востока. Она рассматривается как необходимый ритуал для «очищения» девушки и подготовки её к замужеству. Операция часто проводится без обезболивания и приводит к осложнениям — от инфекций до проблем с деторождением и даже смерти. Практика глубоко укоренена в культурах, где контроль над телом женщины считается нормой, что способствует её принуждению и лишению сексуальной и физической автономии. Например, в 2013 году в Йемене каждая пятая девочка или женщина в возрасте от 15 до 49 лет пережила такую процедуру. А также по данным ЮНИСЕФ на 2016 год, эту процедуру перенесли по меньшей мере 200 000 000 ныне живущих женщин в 30 странах мира.
К сожалению, несмотря на законодательные запреты, подобные традиции, уходящие корнями в патриархальные устои общества, продолжают существовать и наносить непоправимый вред здоровью и психике женщин. Признание этого факта – первый шаг к изменению ситуации, ведь традиции должны защищать и объединять, а не создавать условия для страданий и ограничений.
#НемолчиУз #гендерноенеравенство #фемицид
В Судане, чтобы избежать изнасилований, 130 женщин покончили с собой. Об этом в эфире нигерийского телеканала News Central заявила правозащитница Хала Аль-Кариб.
По ее словам, это только известные случаи, реальное число женских самоубийств гораздо выше.
О сексуализированном насилии в Судане сообщила также миссия ООН, которая назвала его масштабы «ошеломляющими».
Возраст пострадавших женского пола от групповых изнасилований, сексуального рабства и принудительных браков составляет от 8 до 75 лет.
Правозащитники возлагают ответственность за большинство подобных преступлений на бойцов Сил быстрого реагирования Судана. Между ними и Вооруженными силами Судана в 2023 году начался вооруженный конфликт, в результате которого беженцами стали 14 миллионов человек.
Во многих городах солдаты победившей стороны угоняют женщин и девочек в свои лагеря, где либо подвергают надругательствам, либо содержат в нечеловеческих условиях и отправляют в сексуальное рабство.
Также за этот год в Судане резко выросло число детских браков, когда захваченных девочек насильно выдают замуж.
Сообщается, что всего несколько дней назад, когда одна из деревень оказалась захвачена, а ее мужчины убиты, более 100 женщин покончили с собой, чтобы не попасть в руки военных.
«Сейчас в Судане нет безопасного места», — заявил глава независимой международной миссии по установлению фактов в этой стране Мохамед Чанде Отман.
Источник: centralasia.media/news
#НемолчиУз #насилиевмире
По ее словам, это только известные случаи, реальное число женских самоубийств гораздо выше.
О сексуализированном насилии в Судане сообщила также миссия ООН, которая назвала его масштабы «ошеломляющими».
Возраст пострадавших женского пола от групповых изнасилований, сексуального рабства и принудительных браков составляет от 8 до 75 лет.
Правозащитники возлагают ответственность за большинство подобных преступлений на бойцов Сил быстрого реагирования Судана. Между ними и Вооруженными силами Судана в 2023 году начался вооруженный конфликт, в результате которого беженцами стали 14 миллионов человек.
Во многих городах солдаты победившей стороны угоняют женщин и девочек в свои лагеря, где либо подвергают надругательствам, либо содержат в нечеловеческих условиях и отправляют в сексуальное рабство.
Также за этот год в Судане резко выросло число детских браков, когда захваченных девочек насильно выдают замуж.
Сообщается, что всего несколько дней назад, когда одна из деревень оказалась захвачена, а ее мужчины убиты, более 100 женщин покончили с собой, чтобы не попасть в руки военных.
«Сейчас в Судане нет безопасного места», — заявил глава независимой международной миссии по установлению фактов в этой стране Мохамед Чанде Отман.
Источник: centralasia.media/news
#НемолчиУз #насилиевмире
Дорогие друзья! Сегодня, 2 ноября, в 18:30 состоится открытие выставки #NeUyat в галерее 139 "Documentary Center" — начало одноименного фестиваля, который продлится три недели.
Мы стремимся разрушить культуру молчания и стыда вокруг сексуализированного насилия, чтобы каждая, кто столкнулась с этим, смогла получить поддержку, справедливость и помощь.
Участницы выставки через свои работы расскажут о травмах, объективизации, боли от молчания и непонимания, которые которые нашли отражение в художественных образах.
Приглашаем вас присоединиться, не молчать, не стыдиться и не обвинять.
Расписание мероприятий фестиваля:
2 ноября в 18:30 — Открытие выставки.
3 ноября в 18:00 — Показ фильма "Суюнчи" и обсуждение с автором сценария Алией Темурийзода.
8 ноября в 18:30 — Лекция Зинаиды Умарбековой "Взросление девочек" для родителей и всех заинтересованных.
16 ноября в 18:00 — Показ от soup.collective "Видео-письма. Коллективность и забота в видеосвязи".
23 ноября в 18:00 — Интерактивная лекция от "НеМолчиУз".
24 ноября в 18:00 — Закрытие фестиваля.
Работы представлены на русском и узбекском языках.
Выставка открыта для посещения со вторника по воскресенье с 11:00 до 19:00 и продлится до 24 ноября.
Адрес: галерея 139 "Documentary Center", ул. Тараса Шевченко, д. 8 (ориентир — кофейня "Патрики").
Вход свободный
18+
#НемолчиУз #NeUyat24
Мы стремимся разрушить культуру молчания и стыда вокруг сексуализированного насилия, чтобы каждая, кто столкнулась с этим, смогла получить поддержку, справедливость и помощь.
Участницы выставки через свои работы расскажут о травмах, объективизации, боли от молчания и непонимания, которые которые нашли отражение в художественных образах.
Приглашаем вас присоединиться, не молчать, не стыдиться и не обвинять.
Расписание мероприятий фестиваля:
2 ноября в 18:30 — Открытие выставки.
3 ноября в 18:00 — Показ фильма "Суюнчи" и обсуждение с автором сценария Алией Темурийзода.
8 ноября в 18:30 — Лекция Зинаиды Умарбековой "Взросление девочек" для родителей и всех заинтересованных.
16 ноября в 18:00 — Показ от soup.collective "Видео-письма. Коллективность и забота в видеосвязи".
23 ноября в 18:00 — Интерактивная лекция от "НеМолчиУз".
24 ноября в 18:00 — Закрытие фестиваля.
Работы представлены на русском и узбекском языках.
Выставка открыта для посещения со вторника по воскресенье с 11:00 до 19:00 и продлится до 24 ноября.
Адрес: галерея 139 "Documentary Center", ул. Тараса Шевченко, д. 8 (ориентир — кофейня "Патрики").
Вход свободный
18+
#НемолчиУз #NeUyat24
«Неудержимое влечение к несовершеннолетним» и «садомазохистское измерение»: на три дня парижский суд присяжных погрузился в извращенные фантазии известного графического дизайнера в киноиндустрии анимации.
В течение примерно тридцати лет крупнейшие американские студии, такие как Pixar, Disney и DreamWorks, высоко ценили его работу. 59-летний французский графист Бухалем Бучиба оживлял персонажей для множества успешных анимационных фильмов: «Суперсемейка», «Горбун из Нотр-Дама», «Вверх», «Рататуй». Его имя регулярно упоминалось в профессиональной среде по обе стороны Атлантики, где его талант признавали единодушно.
Однако в 2019 году Европол передал французским властям сигнал о подозрительных денежных переводах на Филиппины. Эта страна Юго-Восточной Азии — одна из наиболее пострадавших от феномена насилия в формате «лайв-стрима», где пользователи интернета со всего мира пользуются тяжёлым положением семей и, в частности, бедных детей. Согласно приговору парижского суда, Бучиба участвовал в изнасилованиях, которые организовывал через даркнет, транслируя происходящее в режиме реального времени на специализированных сайтах. По данным следователей, число случаев удалённого сексуального насилия, особенно садистского характера, может достигать тысячи, с жертвами в возрасте от 3 до 15 лет. Самой младшей жертве было 2 года.
Преступления он совершал на Филиппинах с 2012 по 2021 год. Художник, согласно материалам дела, самостоятельно пытал детей и приказывал сообщникам особо жестоко обращаться с ними.
Также есть информация, что в 2014 году Бухалема судили за насилие над собственной несовершеннолетней падчерицей.
После более чем шестичасового обсуждения в четверг вечером он был приговорен к 25 годам тюремного заключения за соучастие в изнасиловании, неоднократном сексуальном насилии над несовершеннолетними и соучастии в торговле людьми. Суд также сохранил отягчающее обстоятельство применения пыток и варварства в отношении соучастия в изнасиловании.
#НемолчиУз #насилиевмире
В течение примерно тридцати лет крупнейшие американские студии, такие как Pixar, Disney и DreamWorks, высоко ценили его работу. 59-летний французский графист Бухалем Бучиба оживлял персонажей для множества успешных анимационных фильмов: «Суперсемейка», «Горбун из Нотр-Дама», «Вверх», «Рататуй». Его имя регулярно упоминалось в профессиональной среде по обе стороны Атлантики, где его талант признавали единодушно.
Однако в 2019 году Европол передал французским властям сигнал о подозрительных денежных переводах на Филиппины. Эта страна Юго-Восточной Азии — одна из наиболее пострадавших от феномена насилия в формате «лайв-стрима», где пользователи интернета со всего мира пользуются тяжёлым положением семей и, в частности, бедных детей. Согласно приговору парижского суда, Бучиба участвовал в изнасилованиях, которые организовывал через даркнет, транслируя происходящее в режиме реального времени на специализированных сайтах. По данным следователей, число случаев удалённого сексуального насилия, особенно садистского характера, может достигать тысячи, с жертвами в возрасте от 3 до 15 лет. Самой младшей жертве было 2 года.
Преступления он совершал на Филиппинах с 2012 по 2021 год. Художник, согласно материалам дела, самостоятельно пытал детей и приказывал сообщникам особо жестоко обращаться с ними.
Также есть информация, что в 2014 году Бухалема судили за насилие над собственной несовершеннолетней падчерицей.
После более чем шестичасового обсуждения в четверг вечером он был приговорен к 25 годам тюремного заключения за соучастие в изнасиловании, неоднократном сексуальном насилии над несовершеннолетними и соучастии в торговле людьми. Суд также сохранил отягчающее обстоятельство применения пыток и варварства в отношении соучастия в изнасиловании.
#НемолчиУз #насилиевмире
Умные мужчины строят более здоровые отношения и реже прибегают к насилию, чем те, кто обладает низким интеллектом
Издание «Гласная» обратило внимание на новое исследование, которое изучает, как уровень интеллекта мужчин связан с их вовлеченностью в романтические отношения. Для этого авторы статьи набрали более 200 мужчин в возрасте от 18 до 65 лет, состоящих в гетеросексуальных отношениях.
Чтобы оценить интеллект испытуемых ученые использовали 16-позиционный Международный ресурс когнитивных способностей, который включает в себя различные задания на абстрактное мышление и способность принятия решений.
Также участникам эксперимента предложили заполнить опросники, где их спрашивали о том, как часто они оскорбляют партнерш, прибегают к принуждению и контролю. Кроме того, ученые раздали несколько анкет, которые измеряют ревность, психопатию и уровень удовлетворенности от отношений.
В результате исследователи обнаружили, что более высокий уровень интеллекта коррелирует со здоровым поведением в романтических отношениях. Так, умные мужчины реже прибегали к абьюзу и были более привязаны к своим партрнершам.
Источник: kosa media
#НемолчиУз #ликбез
Издание «Гласная» обратило внимание на новое исследование, которое изучает, как уровень интеллекта мужчин связан с их вовлеченностью в романтические отношения. Для этого авторы статьи набрали более 200 мужчин в возрасте от 18 до 65 лет, состоящих в гетеросексуальных отношениях.
Чтобы оценить интеллект испытуемых ученые использовали 16-позиционный Международный ресурс когнитивных способностей, который включает в себя различные задания на абстрактное мышление и способность принятия решений.
Также участникам эксперимента предложили заполнить опросники, где их спрашивали о том, как часто они оскорбляют партнерш, прибегают к принуждению и контролю. Кроме того, ученые раздали несколько анкет, которые измеряют ревность, психопатию и уровень удовлетворенности от отношений.
В результате исследователи обнаружили, что более высокий уровень интеллекта коррелирует со здоровым поведением в романтических отношениях. Так, умные мужчины реже прибегали к абьюзу и были более привязаны к своим партрнершам.
Источник: kosa media
#НемолчиУз #ликбез