#ایا_میدانید
در ایران باستان اگر زنی خلاف میل شوهرش کاری انجام می داد فاحشه لقب میگرفت؟
#ایران_باستان
🆔 @Nedayeshiacom
در ایران باستان اگر زنی خلاف میل شوهرش کاری انجام می داد فاحشه لقب میگرفت؟
#ایران_باستان
🆔 @Nedayeshiacom
#آیا_میدانید
در ایران باستان سزای نزدیکی زن زرتشتی در دوران حیض مرگ است ؟
#ایران_باستان
🆔 @Nedayeshiacom
در ایران باستان سزای نزدیکی زن زرتشتی در دوران حیض مرگ است ؟
#ایران_باستان
🆔 @Nedayeshiacom
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⏪از کجا آمده که زرتشت پیامبر ایرانی است؟
#دکتر_سید_محمد_حسینی
#زرتشت
#ایران_باستان
🌐کانال رسمی ندای شیعه
▶️ @nedayeshiacom
#دکتر_سید_محمد_حسینی
#زرتشت
#ایران_باستان
🌐کانال رسمی ندای شیعه
▶️ @nedayeshiacom
🔴 #شایعه : در ایران باستان به دختران و زنان بیش از پسران و مردان اهمیت می دادند!
✅ پاسخ :
خیر این مطلب اساس تاریخی ندارد
در الواح بدست آمده از امپراتوری هخامنشی مشخص شده است که، در عهد هخامنشیان نوزادان دخترا نصف نوزادان پسر پاداش دریافت می کردند.
#ایران_باستان
#دختر #زن
#هخامنشیان
🌸کانال ندای شیعه:
@nedayeshiacom
✅ پاسخ :
خیر این مطلب اساس تاریخی ندارد
در الواح بدست آمده از امپراتوری هخامنشی مشخص شده است که، در عهد هخامنشیان نوزادان دخترا نصف نوزادان پسر پاداش دریافت می کردند.
#ایران_باستان
#دختر #زن
#هخامنشیان
🌸کانال ندای شیعه:
@nedayeshiacom
#روزه_داری_در_زرتشت
#زرتشت
#کانال_ندای_شیعه
⁉️پرسش : آیا روزه در دین زرتشت وجود دارد؟
✅ پاسخ :
در قرآن کریم،یکی از اشتراکات ادیان الهی صیام یا همان روزه است.
🔹یا ایّها الذین اَمنُوا کُتِبَ علیکم الصّیام کما کُتِبَ علی الذّین من قبلکم لعلّکم تتقّون[بقره /183]
ای افرادی که ایمان آورده اید، روزه بر شما نوشته شد همان گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند، نوشته شده، تا پرهیزگار شوید."
قرآن به صراحت اشاره می کند که در ادیان الهی پیش از اسلام روزه یک اصل بوده است!
اما در دین زرتشت روزه وجود ندارد :
به موجب اوستا، وندیداد کتاب احکام زرتشتیان روزه گرفتن موجب کیفر خواهد بود!
"کسی که روزه بگیرد در آخرت بالاترین کیفر را که در این دنیا مقرر است خواهد دید مانند اینکه اعضا بدن فناپذیر وی با یک کارد فولادین بریده شود."
(وندیداد،فرگرد 4 بند 50، ترجمه دارمستتر، ترجمه به فارسی موسی جوان)
موبدیار کوروش نیکنام نیز در مورد روزه در دین زرتشت می نویسد:
"روزه گرفتن و نخوردن خوراکی در طول روز در آیین زرتشتیان وجود ندارد..."
(موبدیار کوروش نیکنام، از نو روز تا نوروز آیین ها و مراسم سنتی زرتشتیان ایران،انتشارات فروهر، ص 42)
به قلم #محمد_پورعلی
#ایران #تحریف_تاریخ
#زرتشتیت
@nedayeshiacom
#زرتشت
#کانال_ندای_شیعه
⁉️پرسش : آیا روزه در دین زرتشت وجود دارد؟
✅ پاسخ :
در قرآن کریم،یکی از اشتراکات ادیان الهی صیام یا همان روزه است.
🔹یا ایّها الذین اَمنُوا کُتِبَ علیکم الصّیام کما کُتِبَ علی الذّین من قبلکم لعلّکم تتقّون[بقره /183]
ای افرادی که ایمان آورده اید، روزه بر شما نوشته شد همان گونه که بر کسانی که قبل از شما بودند، نوشته شده، تا پرهیزگار شوید."
قرآن به صراحت اشاره می کند که در ادیان الهی پیش از اسلام روزه یک اصل بوده است!
اما در دین زرتشت روزه وجود ندارد :
به موجب اوستا، وندیداد کتاب احکام زرتشتیان روزه گرفتن موجب کیفر خواهد بود!
"کسی که روزه بگیرد در آخرت بالاترین کیفر را که در این دنیا مقرر است خواهد دید مانند اینکه اعضا بدن فناپذیر وی با یک کارد فولادین بریده شود."
(وندیداد،فرگرد 4 بند 50، ترجمه دارمستتر، ترجمه به فارسی موسی جوان)
موبدیار کوروش نیکنام نیز در مورد روزه در دین زرتشت می نویسد:
"روزه گرفتن و نخوردن خوراکی در طول روز در آیین زرتشتیان وجود ندارد..."
(موبدیار کوروش نیکنام، از نو روز تا نوروز آیین ها و مراسم سنتی زرتشتیان ایران،انتشارات فروهر، ص 42)
به قلم #محمد_پورعلی
#ایران #تحریف_تاریخ
#زرتشتیت
@nedayeshiacom
🔻 اوضاع دینی و معیشت مردم در زمان ساسانیان
👤 از زبان رومن گیرشمن،تاریخدان و باستان شناس برجسته
"علت علاقه مردم به ادیان بزرگ مبتنی بر توحید در قرون اول تاریخ مسیحی ،
تعدیاتی بود که به توده های مردم در #شاهنشاهی_ساسانی و امپراتوری روم وارد میامد.
آنان در دوره یونانیت آزادانه به کار می پرداختند و مزد می گرفتند،اما در این دوره به جای آن ، #بردگی سنگینی حکفرما بود که ذوق کار کردن را در مردم میکشت.
همه این اوضاع ،اقتصادی و اجتماعی ،در سطح کره زمین باعث توسعه مسیحیت_
که به آرزوهای جامعه بدبخت بشری جواب مساعد میداد_میگردید.
مغرب برای قبول آن آماده بود،و سه قرن بعد هم مشرق برای قبول #اسلام به جای دین #زرتشتی _ که به صورت مقرراتی بسیار سخت و دور از آلام بشری در آمده بود،آماده گردید."
ایران از آغاز تا اسلام ص ۴۲۸ و۴۲۹
رومن گیرشمن
#محمد_پورعلی
#ایران #تحریف_تاریخ
#ساسانی
@nedayeshiacom
👤 از زبان رومن گیرشمن،تاریخدان و باستان شناس برجسته
"علت علاقه مردم به ادیان بزرگ مبتنی بر توحید در قرون اول تاریخ مسیحی ،
تعدیاتی بود که به توده های مردم در #شاهنشاهی_ساسانی و امپراتوری روم وارد میامد.
آنان در دوره یونانیت آزادانه به کار می پرداختند و مزد می گرفتند،اما در این دوره به جای آن ، #بردگی سنگینی حکفرما بود که ذوق کار کردن را در مردم میکشت.
همه این اوضاع ،اقتصادی و اجتماعی ،در سطح کره زمین باعث توسعه مسیحیت_
که به آرزوهای جامعه بدبخت بشری جواب مساعد میداد_میگردید.
مغرب برای قبول آن آماده بود،و سه قرن بعد هم مشرق برای قبول #اسلام به جای دین #زرتشتی _ که به صورت مقرراتی بسیار سخت و دور از آلام بشری در آمده بود،آماده گردید."
ایران از آغاز تا اسلام ص ۴۲۸ و۴۲۹
رومن گیرشمن
#محمد_پورعلی
#ایران #تحریف_تاریخ
#ساسانی
@nedayeshiacom
🔻خط دوره ساسانی و اشکالات اساسی آن
خطی که در این دوره معمول بوده،معروف به #خط_پهلوی و خواندن و نوشتن آن بسیار مشکل است.
می توان گفت که ایران ساسانی با این خط ،سیر قهقهرایی کرده،
زیرا برای خواندن و نوشتن خط میخی پارسی ،دانستن بیش از هزار علامت لازم است وباز به جهاتی نمی توان مطمئن بود که حروف را مطابق صداهایی که در زمان ساسانیان داشته می خوانند.
🔸جهت این درجه اشکال دو چیز است:
اولا چون خط پهلوی از #خط_آرامی اقتباس شده برای صداهایی که اختصاص به زبان پارسی ( پهلوی آن روز ) داردعلامت مخصوصی نیست و گاهی یک علامت نماینده چند صداست.
ثانیا معمول زمان #ساسانیان این بودکه در تحریر لغات آرامی استعمال می کردند،ولی در موقع خواندن به جای آن لغات پهلوی می گذارند.
مثل اینکه مَلکا که به زبان آرامی به معنی شاه است، می نوشتند،ولی شاه می خواندند و نیز مِن می نوشتندو « از »می خواندند.
تاریخ ایران قبل از اسلام ص ۲۷۹
حسن پیرنیا
#محمد_پورعلی
#ایران #تحریف_تاریخ
#زرتشتیت
خطی که در این دوره معمول بوده،معروف به #خط_پهلوی و خواندن و نوشتن آن بسیار مشکل است.
می توان گفت که ایران ساسانی با این خط ،سیر قهقهرایی کرده،
زیرا برای خواندن و نوشتن خط میخی پارسی ،دانستن بیش از هزار علامت لازم است وباز به جهاتی نمی توان مطمئن بود که حروف را مطابق صداهایی که در زمان ساسانیان داشته می خوانند.
🔸جهت این درجه اشکال دو چیز است:
اولا چون خط پهلوی از #خط_آرامی اقتباس شده برای صداهایی که اختصاص به زبان پارسی ( پهلوی آن روز ) داردعلامت مخصوصی نیست و گاهی یک علامت نماینده چند صداست.
ثانیا معمول زمان #ساسانیان این بودکه در تحریر لغات آرامی استعمال می کردند،ولی در موقع خواندن به جای آن لغات پهلوی می گذارند.
مثل اینکه مَلکا که به زبان آرامی به معنی شاه است، می نوشتند،ولی شاه می خواندند و نیز مِن می نوشتندو « از »می خواندند.
تاریخ ایران قبل از اسلام ص ۲۷۹
حسن پیرنیا
#محمد_پورعلی
#ایران #تحریف_تاریخ
#زرتشتیت
آیا لشکر اعراب در زمان خلافت عمر بن خطاب، با هدفی الهی و با دغدغۀ دین به ایران حمله کرد و یا علل دیگری در میان بود
برای کسانی که در سرتاسر دوران حیات خلفاءشان، کوچکترین فضیلت های اخلاقی چون شجاعت و علمیت به چشم نمی خورد، مسائلی چون حملۀ لشکر اعراب به ایران بسیار مورد استدلال و توجه است و آن را فضیلتی بی بدیل برای عمر بن خطاب به حساب می آورند و چنین گمان می کنند که اگر لشکر عمر به ایران حمله نکرده بود، مهر کفر و شرک در لوح محفوظ تا روز قیامت بر سرنوشت ایرانیان خورده بود
فارغ از پاسخ های مختلفی که به این شبهۀ معروف داده شده است، در این مطلب به نقل گزارش تاریخی مهمی اکتفاء می کنیم که پرده از نیت لشکر اعراب در هجوم وحشیانه به ایران بر می دارد...
سند این حکایت بنابر ضوابط رجالی اهل سنت، کاملاً صحیح و غیر قابل خدشه است و شهادت دو عالم بزرگ آنان، حاکم نیشابوری و شمس الدین ذهبی برای تصحیح سند این روایت کفایت می کند. و اما متن گزارش:
در خلال جنگ قادسیه، مغیرة بن شعبة ـ ضارب دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله در کوچه های مدینه ـ پیکی به طرف حاکم استان فارس روانه گرداند و او را به نزد خویش خواند. حاکم فارس با هیأتی خاص نزد مغیره رفت و به او گفت: «من به نیکی می دانم که شما برای آنکه در سرزمین خودتان، غذائی برای خوردن پیدا نمی کردید، به ایران آمده اید. پس هر مقدار غذا که بخواهید در اختیارتان می گذاریم ولیکن نمی خواهیم زمین ایران به خون شما نجس شود و از جنگ با شما امتناع می ورزیم». پاسخ مغیره به سخنان والی فارس بسیار جالب است، او پس از آنکه از جاهلیت خویش و اسلامشان بدست پیامبر سخن می گوید، علت اصلی هجومشان به ایران را چنین شرح می دهد: «ما برای غذا به ایران نیامده ایم، بلکه برای جنگیدن با شما و اسیر کردن فرزندانتان آمده ایم اما دربارۀ غذا، سوگند به خدا که زمانی ما هیچ غذایی که خودمان را از آن سیر کنیم و هیچ آبی که از آن خود را سیراب گردانیم، پیدا نمی کردیم ؛ پس به سرزمین آباد شما که در آن آب و غذا فراوان است آمدیم، پس به خدا قسم ایران را ترک نمی کنیم تا آن آب و غذا یا برای ما باشد و یا برای شما».
المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، جلد۳ صفحه ۵۱۰ - ۵۱۱، دار الکتب العلمیة ـ بیروت.
این گزارش تلخ تاریخی، حجت قطعی بر کسانی است که عمر بن خطاب و لشکر سفّاک او را، خادمین شریعت و حامیان دیانت می دانند. این گزارش را چندین بار باید خواند تا مبادا چهرۀ مثبتی از مهاجمین به سرزمینمان در افکارمان نقش بندد و از گروهی که سیرت و اخلاقشان، هیچ ربطی به دین و دیانت نداشته است، برایمان اسطوره سازی کنند .
متن عربی سخنان مغیره خطاب به والی فارس: «وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَكِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَنَسْبِيَ ذَرَارِيَّكُمْ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِي مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِيهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَمَاءً كَثِيرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ».
#وهابیت/#اهل_سنت/#اعراب/#فارس/#دین/#جنگ_قادسیه/#ایران/#لشکر/#عمر
@nedayeshiacom
برای کسانی که در سرتاسر دوران حیات خلفاءشان، کوچکترین فضیلت های اخلاقی چون شجاعت و علمیت به چشم نمی خورد، مسائلی چون حملۀ لشکر اعراب به ایران بسیار مورد استدلال و توجه است و آن را فضیلتی بی بدیل برای عمر بن خطاب به حساب می آورند و چنین گمان می کنند که اگر لشکر عمر به ایران حمله نکرده بود، مهر کفر و شرک در لوح محفوظ تا روز قیامت بر سرنوشت ایرانیان خورده بود
فارغ از پاسخ های مختلفی که به این شبهۀ معروف داده شده است، در این مطلب به نقل گزارش تاریخی مهمی اکتفاء می کنیم که پرده از نیت لشکر اعراب در هجوم وحشیانه به ایران بر می دارد...
سند این حکایت بنابر ضوابط رجالی اهل سنت، کاملاً صحیح و غیر قابل خدشه است و شهادت دو عالم بزرگ آنان، حاکم نیشابوری و شمس الدین ذهبی برای تصحیح سند این روایت کفایت می کند. و اما متن گزارش:
در خلال جنگ قادسیه، مغیرة بن شعبة ـ ضارب دختر رسول خدا صلی الله علیه وآله در کوچه های مدینه ـ پیکی به طرف حاکم استان فارس روانه گرداند و او را به نزد خویش خواند. حاکم فارس با هیأتی خاص نزد مغیره رفت و به او گفت: «من به نیکی می دانم که شما برای آنکه در سرزمین خودتان، غذائی برای خوردن پیدا نمی کردید، به ایران آمده اید. پس هر مقدار غذا که بخواهید در اختیارتان می گذاریم ولیکن نمی خواهیم زمین ایران به خون شما نجس شود و از جنگ با شما امتناع می ورزیم». پاسخ مغیره به سخنان والی فارس بسیار جالب است، او پس از آنکه از جاهلیت خویش و اسلامشان بدست پیامبر سخن می گوید، علت اصلی هجومشان به ایران را چنین شرح می دهد: «ما برای غذا به ایران نیامده ایم، بلکه برای جنگیدن با شما و اسیر کردن فرزندانتان آمده ایم اما دربارۀ غذا، سوگند به خدا که زمانی ما هیچ غذایی که خودمان را از آن سیر کنیم و هیچ آبی که از آن خود را سیراب گردانیم، پیدا نمی کردیم ؛ پس به سرزمین آباد شما که در آن آب و غذا فراوان است آمدیم، پس به خدا قسم ایران را ترک نمی کنیم تا آن آب و غذا یا برای ما باشد و یا برای شما».
المستدرک علی الصحیحین، حاکم نیشابوری، جلد۳ صفحه ۵۱۰ - ۵۱۱، دار الکتب العلمیة ـ بیروت.
این گزارش تلخ تاریخی، حجت قطعی بر کسانی است که عمر بن خطاب و لشکر سفّاک او را، خادمین شریعت و حامیان دیانت می دانند. این گزارش را چندین بار باید خواند تا مبادا چهرۀ مثبتی از مهاجمین به سرزمینمان در افکارمان نقش بندد و از گروهی که سیرت و اخلاقشان، هیچ ربطی به دین و دیانت نداشته است، برایمان اسطوره سازی کنند .
متن عربی سخنان مغیره خطاب به والی فارس: «وَلَمْ نَجِئْ لِلطَّعَامِ وَلَكِنَّا جِئْنَا لِنَقْتُلَ مُقَاتِلَتَكُمْ، وَنَسْبِيَ ذَرَارِيَّكُمْ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنَ الطَّعَامِ، فَإِنَّا لَعَمْرِي مَا نَجْدُ مِنَ الطَّعَامِ مَا نَشْبَعُ مِنْهُ، وَرُبَّمَا لَمْ نَجْدْ رِيًّا مِنَ الْمَاءِ أَحْيَانًا، فَجِئْنَا إِلَى أَرْضِكُمْ هَذِهِ فَوَجَدْنَا فِيهَا طَعَامًا كَثِيرًا وَمَاءً كَثِيرًا، فَوَاللَّهِ لَا نَبْرَحُهَا حَتَّى تَكُونَ لَنَا أَوْ لَكُمْ».
#وهابیت/#اهل_سنت/#اعراب/#فارس/#دین/#جنگ_قادسیه/#ایران/#لشکر/#عمر
@nedayeshiacom
شاهان هخامنشی، بی اعتماد به پزشکان ایرانی
↩️ #قسمت_اول ↪️
پای سخن #باستانگرایان که بنشینیم، از #تمدن بزرگ و مهد #علم بودن #ایران قبل از #اسلام به ویژه دوران #هخامنشیان صحبت میکنند.
اما وقتی #تاریخ را مطالعه میکنیم، در میابیم علم، ایران پیش از اسلام همواره دست به دامان #دانشمندان #یونان و #مصر ی بود.
در مواردی که شاهان بیماری بر آنان غلبه میکرد دست به دامان پزشکان بیگانه میشدند و هیچگونه اعتمادی به #پزشکان ایرانی نداشتند و آنهارا از نظر علمی پایین تر از یونانی ها و مصری ها میدانستند.
یکی از این موارد، نجات #داریوش هخامنشی به دست پزشک یونانی #دموکدس (Democedes) است.
این ماجرا را #هرودوت مورخ مشهور یونانی روایت میکند:
"داریوش شاه هنگامی که به شکار رفته بود دچار سانحه ای شد: هنگامی که از اسب پایین می پرید پایش به شدت پیچ خورد و قوزک پایش در رفت. 👈🏻او از مدتها پیش چند پزشک مصری بسیار نامی در خدمت داشست که برای درمان به انان مراجعه می کرد.👉🏻 اما این بار آنان نتوانستند کاری کنند و برعکس پای شاه را چنان به شدت تکان دادند که بر درد او افزودند. داریوش از شدت درد تا هفت شبانه روز
نتوانست بخوابد تا روز هشتم که درد به اوج رسیده بود کسی که قبلاً درباره مهارت دموکِدِس کروتونی در سارد بسیار شنیده بود موضوع را با شاه در میان گذاشت.
صفحه ۴۱۷
"با این حال داریوش درمان خود را به او سپرد. دموکدس به جاس استفاده از خشونت با روش های درمان یونانی و ملایمت رفته رفته شاه را به سوی بهبودی برد و خواب را به چشم او بازگرداند تا انکه به زودی کاملا درمان شد
📖 هرودوت،تاریخ هرودوت،انتشارات اساطیر،ترجمه مرتضی ثاقب فر،جلد اول ،صفحه ۴۱۶ و ۴۱۷
goo.gl/qfehw4 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
کارشناس؛ جناب محمد پورعلی
#باستانگرایی/#زرتشت
@nedayeshiacom
↩️ #قسمت_اول ↪️
پای سخن #باستانگرایان که بنشینیم، از #تمدن بزرگ و مهد #علم بودن #ایران قبل از #اسلام به ویژه دوران #هخامنشیان صحبت میکنند.
اما وقتی #تاریخ را مطالعه میکنیم، در میابیم علم، ایران پیش از اسلام همواره دست به دامان #دانشمندان #یونان و #مصر ی بود.
در مواردی که شاهان بیماری بر آنان غلبه میکرد دست به دامان پزشکان بیگانه میشدند و هیچگونه اعتمادی به #پزشکان ایرانی نداشتند و آنهارا از نظر علمی پایین تر از یونانی ها و مصری ها میدانستند.
یکی از این موارد، نجات #داریوش هخامنشی به دست پزشک یونانی #دموکدس (Democedes) است.
این ماجرا را #هرودوت مورخ مشهور یونانی روایت میکند:
"داریوش شاه هنگامی که به شکار رفته بود دچار سانحه ای شد: هنگامی که از اسب پایین می پرید پایش به شدت پیچ خورد و قوزک پایش در رفت. 👈🏻او از مدتها پیش چند پزشک مصری بسیار نامی در خدمت داشست که برای درمان به انان مراجعه می کرد.👉🏻 اما این بار آنان نتوانستند کاری کنند و برعکس پای شاه را چنان به شدت تکان دادند که بر درد او افزودند. داریوش از شدت درد تا هفت شبانه روز
نتوانست بخوابد تا روز هشتم که درد به اوج رسیده بود کسی که قبلاً درباره مهارت دموکِدِس کروتونی در سارد بسیار شنیده بود موضوع را با شاه در میان گذاشت.
صفحه ۴۱۷
"با این حال داریوش درمان خود را به او سپرد. دموکدس به جاس استفاده از خشونت با روش های درمان یونانی و ملایمت رفته رفته شاه را به سوی بهبودی برد و خواب را به چشم او بازگرداند تا انکه به زودی کاملا درمان شد
📖 هرودوت،تاریخ هرودوت،انتشارات اساطیر،ترجمه مرتضی ثاقب فر،جلد اول ،صفحه ۴۱۶ و ۴۱۷
goo.gl/qfehw4 👈🏻 اسکن کتاب
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
کارشناس؛ جناب محمد پورعلی
#باستانگرایی/#زرتشت
@nedayeshiacom
💰#موبدان تاجران دین💰
♻️هرکس که پیرامون زندگانی زرتشت تحقیق و مطالعه کرده باشد، درخواهد یافت که پیرامون محل زندگی زرتشت اختلافات شدیدی وجود دارد.
🔍عده ای معتقد هستند که زرتشت اهل شمال غرب(آذر بایجان) و عده دیگر اعتقاد دارند وی اهل سیستان و شرق باشد.
‼️اما داستان آنجایی جالب میشود که تنها دلیل گمراهی مردم خود موبدان بوده اند.‼️
❌موبدان با یک دروغ بزرگ تاریخی آذر بایجان را موطن زرتشت معرفی کردند تا زرتشتیان ساده لوح و زود باور را سرکیسه کنند و هرچه نذورات و هدایا دارند را به جیب بزنند!
در این رابطه خانم #مری_بویس ، زرتشت پژوه و استاد دانشگاه #انگلیسی که میتوان به جرات گفت جز برترین زرتشت شناسان جهان است، در کتاب خود (چکیده #تاریخ زرتشت) در باره این #جعل و #دروغ تاریخی موبدان این چنین مینویسد:
🎥 پرده اول، پایتخت زرتشتیان:
"از اینهمه بر می آید در دوره ای راگا مادی شهری مستقل بوده است که رئیس مغان آن به عنوان «مغ مرجع تقلید. حکومت شهر را بر عهده داشته است. آنچه این تعبیر و تفسیر را تائید میکند این واقعیت است که شهر ری، حتی تا اوائل دوره #اسلامی از با اهمیت ترین مراکز کیش #زرتشت بوده است و حتی هنوز یکی از مهمترین و مشهورترین زیارتگاههای زرتشتی ( = بی بی #شهربانو) در آنجا واقع می باشد). همه این ملاحظات همراه با موقعیت این شهر به عنوان نخستین شهر #مادی که مسافر از شرق آمده و به آن وارد می شده منجر به این رأی گردید که شاید نخستین مکان در مغرب #ایران بوده"
🎥 پرده دوم،حمله #مقدونی ها و تسخیرشهر راگا(ری) پایخت زرتشتیان:
"پس از زد و خوردهای مکرر مقدونیان با یکدیگر، چون مقام #سلوکوس به عنوان حکمران ایران تثبیت شد (حدود ۳۰۵ ق.م) وی بار دیگر را گا، را به سبب موقعیت سوق الجیشی و اهمیت بازرگانی به عنوان شهری یونانی از نو بنیاد گذارد و آن را یورو پوس» (اروپا) نامید.۵۳ نمی دانیم آیا «یور و پوس» در جوار شهر مادی ساخته شده بود یا آنکه آنرا در بر می گرفت. اما این کار به حکومت اداری مستقل شهر که در دست رئيس #مغان شهر بود پایان داد و راه 👈🏻ورود سیل بیگانگان #کافر که از دیدگاه #روحانیان زرتشتی نجس می نمودند👉🏻 به آنجا باز شد. ماد که در حکومت #اسکندر ساتراپی ایرانی به نام #آذربد ( #آتروپات )داشت به یکی از #مقدونیان واگذار شد و برای #آذربد روزگار و زادگاه فرضی زرتشت تنها گوشه شمال غربی آن سرزمین باقی ماند که اسم آن را ماد کوچک یا ماد آذربدی
بعدها آذربدگان و( آذربایجان) نهادند. آذربد، با آنکه از قدرت و ثروتش کاسته شده بود توانست در همان سرزمین کو چک صاحب استقلال شود و دودمانی را پایه گذاری کند که چندین سده دوام آورد. مدتهای مدید این سرزمین تنها ناحیهای بود که زرتشتیان در آن حکومت داشتند و دیگر نواحی ایران زیر فرمان بیگانگان بودند.
🎥پرده سوم،اعلام آذر بایجان به عنوان محل زندگی زرتشت توسط موبدان و آغاز یک دروغ...
"آشکار است برای مغها تحمل این تنزل در موقعیت اجتماعی و جبران ضرر و زبان مالی کار آسانی نبوده است. راگا که بی تردید گروهی از روحانیان در آنجا مانده بودند . هنوز شهری مقدس دانسته میشد. اگر آذربایجان میخواست در قداست با آن رقابت کند تا انبوه زائران را به خود جلب نماید، لازم بود در زمینه مذهبی ادعای بزرگی داشته باشد. از این رو بود که مغان آنجا با ابهتترین ادعای ممکن را مطرح ساخته و مدعی شدند که آن گوشه از نظر دور مانده، در حقیقت مقدس ترین مکان ممکن درکیش زرتشتی یعنی خود «ایریانا وئيجه است. واضح است آنچه مطرح ساختن چنین ادعایی را ممکن می ساخت ابهام و بی خبری درباره جایگاه جغرافیائی واقعی «ایریانا وئيجه» بود. همانگونه که دیدیم تنها اطلاع در این باره، در ناحیه شمال واقع شدن
ایریانا وئیجه» بود و بی تردید آذربایجان در شمال (راگا) و بیشتر نقاط ایران قرار داشت. احتمال دارد همین واقعیت برای توجیه این نکته که آذربایجان خطه مقدسی است کافی بوده باشد. اندکی نگذشت که خود مغان #آذربایجان نیز این مطلب را باور کردند و صمیمانه پذیرفتند."
📖 مری بویس،چکیده تاریخ کیش زرتشت،ترجمه همایون صنعتی زاده،انشتارات صفی علیشاه، صفحه ۱۰ تا ۱۲
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
⚠️ ملاحظه فرمودید که موبدانی که تنها به فکر سودجویی و سرکیسه کردن مردم ساده و فقیر زرتشتی بودند، برای تصاحب کردن پول، هدایا و نذورات زرتشتی، به دروغ آذربایجان را (ایریانا وئیجه) معرفی کردند تا این پول ها و زائرین به جای اینکه به ری برای زیارت بروند به آذر بایجان دکان جدید موبدان بروند!
و این شعار معروف موبدان
#پندار_نیک
#گفتار_نیک
#کردار_نیک
نشان میدهد که این سه جمله شعاری جز برای عوام فریبی نیست...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍ نویسنده : #محمد_پورعلی
💠 کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom
♻️هرکس که پیرامون زندگانی زرتشت تحقیق و مطالعه کرده باشد، درخواهد یافت که پیرامون محل زندگی زرتشت اختلافات شدیدی وجود دارد.
🔍عده ای معتقد هستند که زرتشت اهل شمال غرب(آذر بایجان) و عده دیگر اعتقاد دارند وی اهل سیستان و شرق باشد.
‼️اما داستان آنجایی جالب میشود که تنها دلیل گمراهی مردم خود موبدان بوده اند.‼️
❌موبدان با یک دروغ بزرگ تاریخی آذر بایجان را موطن زرتشت معرفی کردند تا زرتشتیان ساده لوح و زود باور را سرکیسه کنند و هرچه نذورات و هدایا دارند را به جیب بزنند!
در این رابطه خانم #مری_بویس ، زرتشت پژوه و استاد دانشگاه #انگلیسی که میتوان به جرات گفت جز برترین زرتشت شناسان جهان است، در کتاب خود (چکیده #تاریخ زرتشت) در باره این #جعل و #دروغ تاریخی موبدان این چنین مینویسد:
🎥 پرده اول، پایتخت زرتشتیان:
"از اینهمه بر می آید در دوره ای راگا مادی شهری مستقل بوده است که رئیس مغان آن به عنوان «مغ مرجع تقلید. حکومت شهر را بر عهده داشته است. آنچه این تعبیر و تفسیر را تائید میکند این واقعیت است که شهر ری، حتی تا اوائل دوره #اسلامی از با اهمیت ترین مراکز کیش #زرتشت بوده است و حتی هنوز یکی از مهمترین و مشهورترین زیارتگاههای زرتشتی ( = بی بی #شهربانو) در آنجا واقع می باشد). همه این ملاحظات همراه با موقعیت این شهر به عنوان نخستین شهر #مادی که مسافر از شرق آمده و به آن وارد می شده منجر به این رأی گردید که شاید نخستین مکان در مغرب #ایران بوده"
🎥 پرده دوم،حمله #مقدونی ها و تسخیرشهر راگا(ری) پایخت زرتشتیان:
"پس از زد و خوردهای مکرر مقدونیان با یکدیگر، چون مقام #سلوکوس به عنوان حکمران ایران تثبیت شد (حدود ۳۰۵ ق.م) وی بار دیگر را گا، را به سبب موقعیت سوق الجیشی و اهمیت بازرگانی به عنوان شهری یونانی از نو بنیاد گذارد و آن را یورو پوس» (اروپا) نامید.۵۳ نمی دانیم آیا «یور و پوس» در جوار شهر مادی ساخته شده بود یا آنکه آنرا در بر می گرفت. اما این کار به حکومت اداری مستقل شهر که در دست رئيس #مغان شهر بود پایان داد و راه 👈🏻ورود سیل بیگانگان #کافر که از دیدگاه #روحانیان زرتشتی نجس می نمودند👉🏻 به آنجا باز شد. ماد که در حکومت #اسکندر ساتراپی ایرانی به نام #آذربد ( #آتروپات )داشت به یکی از #مقدونیان واگذار شد و برای #آذربد روزگار و زادگاه فرضی زرتشت تنها گوشه شمال غربی آن سرزمین باقی ماند که اسم آن را ماد کوچک یا ماد آذربدی
بعدها آذربدگان و( آذربایجان) نهادند. آذربد، با آنکه از قدرت و ثروتش کاسته شده بود توانست در همان سرزمین کو چک صاحب استقلال شود و دودمانی را پایه گذاری کند که چندین سده دوام آورد. مدتهای مدید این سرزمین تنها ناحیهای بود که زرتشتیان در آن حکومت داشتند و دیگر نواحی ایران زیر فرمان بیگانگان بودند.
🎥پرده سوم،اعلام آذر بایجان به عنوان محل زندگی زرتشت توسط موبدان و آغاز یک دروغ...
"آشکار است برای مغها تحمل این تنزل در موقعیت اجتماعی و جبران ضرر و زبان مالی کار آسانی نبوده است. راگا که بی تردید گروهی از روحانیان در آنجا مانده بودند . هنوز شهری مقدس دانسته میشد. اگر آذربایجان میخواست در قداست با آن رقابت کند تا انبوه زائران را به خود جلب نماید، لازم بود در زمینه مذهبی ادعای بزرگی داشته باشد. از این رو بود که مغان آنجا با ابهتترین ادعای ممکن را مطرح ساخته و مدعی شدند که آن گوشه از نظر دور مانده، در حقیقت مقدس ترین مکان ممکن درکیش زرتشتی یعنی خود «ایریانا وئيجه است. واضح است آنچه مطرح ساختن چنین ادعایی را ممکن می ساخت ابهام و بی خبری درباره جایگاه جغرافیائی واقعی «ایریانا وئيجه» بود. همانگونه که دیدیم تنها اطلاع در این باره، در ناحیه شمال واقع شدن
ایریانا وئیجه» بود و بی تردید آذربایجان در شمال (راگا) و بیشتر نقاط ایران قرار داشت. احتمال دارد همین واقعیت برای توجیه این نکته که آذربایجان خطه مقدسی است کافی بوده باشد. اندکی نگذشت که خود مغان #آذربایجان نیز این مطلب را باور کردند و صمیمانه پذیرفتند."
📖 مری بویس،چکیده تاریخ کیش زرتشت،ترجمه همایون صنعتی زاده،انشتارات صفی علیشاه، صفحه ۱۰ تا ۱۲
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
⚠️ ملاحظه فرمودید که موبدانی که تنها به فکر سودجویی و سرکیسه کردن مردم ساده و فقیر زرتشتی بودند، برای تصاحب کردن پول، هدایا و نذورات زرتشتی، به دروغ آذربایجان را (ایریانا وئیجه) معرفی کردند تا این پول ها و زائرین به جای اینکه به ری برای زیارت بروند به آذر بایجان دکان جدید موبدان بروند!
و این شعار معروف موبدان
#پندار_نیک
#گفتار_نیک
#کردار_نیک
نشان میدهد که این سه جمله شعاری جز برای عوام فریبی نیست...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖
✍ نویسنده : #محمد_پورعلی
💠 کانال ندای شیعه
@nedayeshiacom