نیچه می‌گوید:

‏آنکه از نبرد با دشمن تامین معاش میکند، علاقه دارد تا دشمنش زنده بماند.

‏https://t.me/nedayeaglodel

داشتن اجداد و پیشینیان و مشاهیر اسم اش فرهنگ نیست بهش میگن « تاریخ غنی » !

فرهنگ یعنی شخصیت و طرز برخود آدم ها با یکدیگر!

https://t.me/nedayeaglodel

⁨بدون شرح

https://t.me/nedayeaglodel

حواسمان باشد❗️

⚠حواسمان به چروک هایِ دور چشم مادرانمان و لرزش دست های پدرانمان باشد

⚠حواسمان به تر شدن های گاه و بیگاهِ چشم هایِ کم سو و دلتنگیِ شان باشد!

⚠حواسمان باشد که آنها خیلی زود پیر میشوند!

⚠حواسمان باشد خیلی زودتر از آنچه فکرش را میکنیم از کنارمان می روند...

⚠حواسمان باشد که آنها تمامِ عمر حواسشان به ما بوده...
به آرام قد کشیدنمان بوده ، به نیازها ونازهایمان بوده....

⚠آنها یک روز آنقدر پیر میشوند که حتی اسمهایمان را هم فراموش میکنند....

⚠حواسمان به گرانترین عشقهایِ زندگیمان...
به "بابا" به "مامان" ها خیلی باشد

https://t.me/nedayeaglodel

چرا زود جوش می‌آوریم و پرخاشگر می‌شویم؟

🔻آیا انسان‌ها ذاتا موجوداتی پرخاشگرند و پرخاشگری قابل اصلاح و مهار نیست؟ آیا پرخاشگری ریشه‌های زیستی دارد و نتیجه‌ی ترشح هورمون‌های خاصی در بدن ماست یا فرهنگ و محیط اجتماعی نیز در بروز پرخاشگری موثر هستند؟

🔻کوهن، نیسبِت و همکاران در مقاله‌‌ی معروف خود با عنوان «توهین، پرخاشگری و فرهنگ حیثیت جنوبی‌ها» به مطالعه‌ی رابطه‌ی فرهنگ و پرخاشگری پرداخته‌اند. آن‌ها با مشاهده‌ی تفاوت معناداری که در آمار قتل‌های مرتبط با مشاجره، بین شمالی‌ها و جنوبی‌های آمریکا وجود داشت، این پژوهش را طراحی کردند. در واقع آمارها نشان می‌داد که تعداد قتل‌‌های مرتبط با جنایت، در شمال و جنوب آمریکا، تقریباً مشابه هم است؛ اما تعداد قتل‌های ناشی از مشاجره و درگیری بدون برنامه‌ی قبلی، در جنوب خیلی بیشتر از شمال گزارش شده است.

🔻این مطالعه‌ی تجربی که در بین دانشجویان دانشگاه میشیگان صورت گرفته است، تفاوت معناداری در میزان پرخاشگری پس از شنیدن توهین، بین دانشجویان جنوبی که در فرهنگ مبتنی بر افتخار و حیثیت رشد کرده‌اند و دانشجویان شمالی که در این فرهنگ نزیسته‌اند، نشان می‌دهد. اقتصاد مبتنی بر گله‌داری، اتکا به خود و توسل به زور برای حفاظت از خود و اموال خود، سابقه‌ی برده‌‌داری، فقر و گرمای هوا از ویژگی‌های اجتماعی و جغرافیایی این نواحی است که به تاثیر آن در شکل‌گیری فرهنگ حیثیت‌ اشاره شده است.

🔻در فرهنگ افتخار یا فرهنگ حیثیت، افراد به گونه‌ای اجتماعی می‌شوند که شرافت، حیثیت و مردانگی برای آن‌ها بسیار مهم است. در این فرهنگ به پسربچه‌ها می‌آموزند که شجاع باشند و قدرت بدنی و غرور مردانه‌ی خود را حفظ کنند و برای دفاع از خود روحیه‌‌ی جنگاوری داشته باشند. همچنین در این فرهنگ بر «Lex Talionis» و تاوان دادن و قصاص به صورت «چشم در برابر چشم و دندان در برابر دندان»، تاکید می‌شود. بنابراین اگر این افراد احساس کنند به مردانگی آن‌ها توهین شده، تحقیر شده‌اند یا آسیبی دیده‌اند؛ به شدت واکنش نشان می‌دهند و در صدد تلافی برمی‌آیند. توهین‌ها در این فرهنگ با مجازات خشونت‌آمیز پاسخ داده می‌شود. خلاصه در این فرهنگ، کلوخ‌انداز را پاداش سنگ است.

🔻در این مطالعه با خطاب قرار دادن آزمون‌شونده‌ها با فحش «asshole» به آن‌ها توهین شد و واکنش دانشجویان جنوبی و شمالی پس از شنیدن توهین، بررسی شد. نتایج تحقیق نشان می‌دهد که پس از شنیدن توهین، دانشجویان جنوبی در مقایسه با شمالی‌ها، به نسبت بیشتری احساس می‌کنند «مردانگی» آن‌ها مورد تهدید قرار گرفته است. همچنین سنجش میزان کورتیزول و تستوسترون آزمون‌شونده‌ها نشان داد جنوبی‌ها با افزایش قابل‌توجه سطح کورتیزول و تستوسترون، آمادگی بیشتری برای پرخاشگری و درگیر شدن پیدا می‌کنند.

🔻این مطالعه نشان می‌دهد فرهنگ، بدن و رفتار افراد را با دستکاری هورمون‌ها تحت تاثیر قرار می‌دهد. به عبارتی میزان پرخاشگری افراد پس از شنیدن توهین، به فرهنگی که این افراد در آن رشد کرده‌اند، بستگی دارد. افرادی که در فرهنگ‌های مبتنی بر حیثیت بزرگ شده‌اند، خیلی بیشتر از افراد دیگر، پس از شنیدن توهین، پرخاشگر می‌شوند و آمادگی جسمی و روانی بیشتری برای پرخاش ‌و درگیری در آن‌ها ایجاد می‌شود. براساس این مطالعه، آمار بالای قتل‌های ناشی از مشاجره به فرهنگ حیثیت حاکم بر این مناطق مربوط است.

🆔️ https://t.me/nedayeaglodel

✨

در فهرست استراتژیک #سالک_مبارز، خود بزرگ‌بینی تنها چیزی است که انرژی زیادی می‌گیرد، به همین علت باید آنرا از خود دور کرد.

یکی از دلواپسی‌های سالکان مبارز، رها ساختن انرژی به منظور مواجه شدن با پدیده‌های ناشناخته است. به جریان انداختن این انرژی؛ یعنی بی‌عیب و نقصی.

https://t.me/nedayeaglodel

کودکان ایران، اولین کودکستان را و ناشنوایان ایران، اولین مدرسه ناشنوایان را مدیون او هستند...❤️


19 اردیبهشت #زادروز #جبار_باغچه‌بان است، مردی که تمام دغدغه‌اش کودکان سرزمینش بود

روحش شاد ویادش گرامی❤️

https://t.me/nedayeaglodel

Best advice i've ever received came in a simple reminder from my late father most things in the world can be bought or sold, but not a reputation !

بهترین آموزه ای ڪه از پدرم به یادگار مانده است و همیشه آویزه گوشم است این نڪته هست ڪه همه چیز قابل خرید و فروش است، مگر اعتبار و حسن شهرت

https://t.me/nedayeaglodel

نطق گرگ با گوسفندها شنیدنی است:اگر به من رای دهید علفخوار خواهم شد

https://t.me/nedayeaglodel

.
🫧 ناراحتــی برای نداشتــه ها
یعنـی هدر دادن داشــته ها
انــرژی مثبــت یعنی
من ایمـان دارم داشتـه هایم
بیشتر از نداشته‌های زندگیم است.

بیشتـر به داشته هایمـان بنگریــم   ...

https://t.me/nedayeaglodel

🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🍃🥀🌿


✨ زنبور هیچ گاه تخریب نمیکند.
آنچه را که نیاز دارد جمع آوری میکند،
اما به روشی استادانه و با چنان مهارتی
که شکل گل کاملا دست نخورده باقی بماند.
بگونه اي زندگی کن که به هیچ کس ""آسیب"" نرساني.
"سازنده"، "ملاحظه گر" و "هنرمندانه" زندگی کن.

✨ با حساسیت و ظرافت زندگی کن
و هیچ گاه دلبسته نشو.
از تجارب زندگی لذت ببر.
از تمام گلهای زندگی لذت ببر.
اما روان باش و در هیچ جایی توقف نکن
تا به "خدا" برسی .

https://t.me/nedayeaglodel

شبی یک سرگذشت امشب .
کشتار مردم ری توسط مغولان*
یاد آوری کشتارمردم توسط مردمی که از مدنیت بهره ای نبرده اند بسیاردردناک وناراحت کننده است ولی باید بدانیم درگذشته چه برسر ما آمده تا آینده رانیک بنگریم ودرست تصمیم بگیریم.
اشرارمغول چون طوفانی سهمگین همه چیز رادرهم می پیچیدند وپیش می آمدند اینک خونخواران مغول به شهر باستانی وبزرگ ری رسیدند اهالی شهر که بیشترشان به لحاظ عقیدتی مسلمان وحنفی وشافعی بودند بایک دیگر مخالف بودند و نیز میدانیم ایرانیان درگذر تاریخ ازعدم اتحاد چه ضرباتی که نخورده بودند ، اینک مغول ها به شهر رسیدند شافعی ها مقدم آنان راگرامی داشتند دو سردار بزرگ (جبه نویان) و(سبتای)مغول را برعلیه مردم حنفی برانگیختندمغولان پس از غارت خانه ها وکشتن حنفی ها انگاه تیغ درمیان شافعی ها نهاده جمع زیادی راکشتند ، زنان را اسیر و خردسالان را به بردگی بردند ، شهر رادرهم کوبیده سپس جبه بسمت همدان سبتای بطرف قزوین براه افتادند این بود نتیجه مخالفت بایک دیگر ، چنگیز در سال(۶۲۱)سپاه دیگری مجدد به ری وهمدان فرستاد مردمی که درهجوم قبل جان سالم بدربرده بودند مشغول ترمیم خانه وزندگی بودند گرفتارهجوم بی امان این قوم خونخوار گردیدند همگی شربت مرگ نوش کردند آنگاه مغولها روی به ساوه ، قم وکاشان نهاده وآن بلاد را زیر و روکردند.
کاظم مزینانی تا شبی دیگر بدرود *
ماخذ:*
تاریخ حبیب السیر خوندمیر ج دوم ص۱۸۳و۱۸۲وج سوم ص۲۰و۱۹
سیره جلال الدین محمد نَسوَی*
تاریخ نهضتهای ملی عبدالرفیع حقیقت ص۵۲۷
تاریخ مغول عباس اقبال *

https://t.me/nedayeaglodel

عدم تناسب بین شغل و شاغل، شاغل و فرهنگ سازمانی ، شخصیت مدیر و کارمند، تکنولوژی و بلوغ سازمانی و هر عدم تناسب دیگه ای وجود نداشته باشه هزینه های پنهان و آشکار زیادی برای سازمان خواهد داشت،
به تناسب ها دقت کنید
#تناسب_شغل_شاغل
#تناسب_فرهنگ
#مدیریت_عملکرد_سازمان #مدیریت_استراتژیک_منابع_انسانی #فرهنگ_سازی #فرهنگ_سازمانی #تناسب
#humanresourcesmanagement #humanresources #hrm #hrm_obm #job_fit

https://t.me/nedayeaglodel

با "علف" خوردن گاوها در مزرعه
هیچ مشکلی ندارم!

اما....

به گاوهایی که در بین ما می گردند
و "عمر و حق " مارا میخورند معترضم....!


https://t.me/nedayeaglodel

Ⓜ️ مغالطه تعمیم شتابزده


➕تعمیم شتابزده در واقع نوعی استقراء ناقص است که در آن شخص از یک یا چند مثال و تجربه جزئی یا از چند نمونه محدود ، مطلبی را استنباط می کند و آن حکم را تعمیم می‌دهد س. در حالی که آن مثالها و نمونه ها برای اثبات آن حکم کلی بسیار کم کوچک و غیرمتعارف هستند.

▪️مثال:
روزنامه امروز صبح مقاله‌ای داشت درباره نوجوانی که از مدرسه به جرم سرقت دستگیر و اخراج شده بود.به نظر من همه جوانان و نوجوانانی که نتوانند در مدرسه درس بخوانند به فساد و جنایت کشیده می‌شوند.( اگر بنا باشد تنها با استفاده از خبرهای روزنامه صبح امروز شرایط فرهنگی و اقتصادی و سیاسی جامعه تحلیل و بررسی شود به مطالب عجیب و غریب می‌رسیم ، اما بهتر است روزنامه روزهای دیگر را هم بخوانیم و از منابع دیگر هم استفاده کنیم چه خواهید گفت : اگر بشنوید که نوجوانی پس از محرومیت از تحصیل در مدرسه توانست به تنهایی سه زبان مهم جهانی را بیاموزد و بر آنها مسلط شود )

➕ حالت دیگر تعمیم شتابزده وقتی است که شخص چند نمونه غیر متعارف را ملاک قرار دهد و از آنها حکم کلی استنباط کند و آن حکم را به همه افراد موضوع تعمیم دهد.

▪️ مثال :
استفاده و خرید و فروش مواد مخدر هیچ اشکالی ندارد. زیرا این مواد در بیماریها و به ویژه برای تسکین انواع درد مفید هستند.
(تسکین درد درد ، استفاده غیر متعارف از مواد مخدر است و چون این نمونه غیرمتعارف اشکال ندارد، نمی‌توان چنین حکمی را به همه موارد استعمال آن تعمیم داد)

➕ نقل است که جهانگردی از روستایی عبور می کرد در آن روستا با ۲-۳ نفر برخورد نمود و از آنها سوالی کرد ، اما اتفاقا همه آنها کر بودند. آن جهانگرد در سفرنامه خود نوشت که: "من از روستای عبور کردم که همه مردمانش کر بودند."

➕ ارتکاب مغالطه تعمیم شتاب زده بیش از همه در میان مردم عوام و کسانی که دارای اطلاعات و معلومات اندک هستند رخ می دهد.این عده به علت آگاهی کمی که درباره موضوعات گوناگون دارند ، با دریافت کمترین اطلاعات ، به بیان حکم کلی و تعمیم شتابزده دست می زنند.

▪️ مثال :
سعی کنید همسر خود را از میان خانم های خانه دار انتخاب کنید، زیرا من کسانی را می شناسم ، که همسرشان شاغل یا مشغول تحصیل است به همین دلیل مشکلات زیادی برای آنها ایجاد شده است.

➕همانطور که ذکر شد:استقراء ناقص ( نه تعمیم شتابزده) اگرچه مفید قطع و یقین نیست اما موجب ظن و گمان قوی شود.
آنچه باعث نزدیک تر شدن یک استقرا به نتیجه درست می‌شود:

➖ یکی این است که نسبت به کل افراد مجموعه مورد بررسی باید سعی شود تعداد بیشتری از مثالها و نمونه ها بررسی شوند.

➖دوم این نمونه ها نمونه هایی تصادفی و متعارف باشند.

● گاهی با انتخاب و بررسی چند نمونه تصادفی و متعارف میتوان حکم کلی درباره همه افراد یک مجموعه داد.

▪️مثال:
این ماده برای موش‌ها کشنده است ، زیرا آزمایش بر روی ۱۵ موش مختلف نشان می دهد که موش ها پس از خوردن چند گرم از آن سم خواهند مرد .

➕ مغالطه تعمیم شتابزده حالت پیچیده تری دارد و آن وقتی است که این مغالطه به صورت علمی و به وسیله اعداد و ارقام آماری بیان شود، به علت اهمیت زیاد و جنبه تخصصی این نوع مغالطات ما آنها را به طور مستقل در مجموعه مغالطات آماری مورد بحث قرار می دهیم.

#تفکر_نقاد

💠 به کانالِ « ندای عقل و دل » در تلگرام بپیوندید.

🛜 https://t.me/nedayeaglodel

درویشی تنگدست به در خانه توانگری
رفت و گفت:
شنیده ام مالی در راه خدا نذر کرده ای
که به درویشان دهی، من نیز درویشم

خواجه گفت:
من نذر کوران کرده ام تو کور نیستی...

پس درویش تاملی کرد وگفت:
ای خواجه کور حقیقی منم که درگاه
خدای کریم را گذاشته به در خانه
چون تو گدائی آمده ام...
این را بگفت و روانه شد.

خواجه متأثر گشته از دنبال وی شتافت
و هر چه کوشید که چیزی به وی دهد قبول نکرد.

از او بخواه که دارد
و میخواهد که از او بخواهی...

از او مخواه که ندارد
و می ترسد که از او بخواهی...!

https://t.me/nedayeaglodel

کسی که درد و اندوه مرا نداشته باشد نمی‌تواند به من پند بدهد. همه‌کس به کسی که زیر فشار رنج سنگین، دارد استخوانش خرد می‌شود درس صبر و تحمل می‌دهد. اما وقتی خودش صاحب آن درد شد نمی‌تواند صبر و قرارش را از دست ندهد. نه نه نصیحتم نکن.
درد من از پند تو بلند آوازتر است.

✍🏻 #ویلیام_شکسپیر

https://t.me/nedayeaglodel

ﺍﺯ ﮔﻔﺘﻦ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﻢ ﻧﻬﺮﺍﺱ .
ﻣﺎﺭﮎ ﻣﮏ ﮐﻮﺭﻣﯿﮏ

https://t.me/nedayeaglodel