✅ Опровержение ложного правила «Меня не обязывает»
🔷 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«إِذَا اخْتَلَفَ عَالِمَانِ مِنْ عُلَمَاءِ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ أَوْ غَيْرِهِمْ فِي أَمْرٍ دِينِيٍّ، فَالْحُكْمُ فِي الْقَضِيَّةِ للهِ لَا لِلْهَوَى وَأَهْلِهِ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ بِقَوْلِ الْمُخْطِئِ وَيَرُدُّونَ قَوْلَ الْمُصِيبِ؛ وَالْوَاجِبُ فِيمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ الرَّدُّ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾ [النساء: ٥٩]؛ فَيُنْظَرُ فِي قَوْلِ الْمُتَنَازِعَيْنِ فِي ضَوْءِ الشَّرِيعَةِ وَقَوَاعِدِهَا الْمُسْتَمَدَّةِ مِنْهَا لَا الْمُفْتَعَلَةِ، فَمَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ شَرِيعَةَ اللهِ وَجَبَ الْأَخْذُ بِقَوْلِهِ، وَمَنْ خَالَفَهَا رُدَّ قَوْلُهُ مَعَ احْتِرَامِهِ وَاعْتِقَادِ أَنَّهُ مُجْتَهِدٌ لَهُ أَجْرُ الْمُجْتَهِدِ الْمُخْطِئِ، وَلَا يَقِفُ الْمُسْلِمُ الْمُتَّبِعُ مَوْقِفَ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ فَيَقُولُ: قَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فَلَا يَلْزَمُنِي قَوْلُ فُلَانٍ وَفُلَانٍ، وَيَذْهَبُ يَتَلَاعَبُ بِعُقُولِ النَّاسِ؛ فَإِنَّ مِثْلَ هَذَا الْقَوْلِ يُجَرِّئُ النَّاسَ عَلَى رَدِّ الْحَقِّ وَإِسْقَاطِ أَهْلِهِ، وَصَاحِبُ الْحُجَّةِ يَجِبُ الْأَخْذُ بِقَوْلِهِ اتِّبَاعًا لِشَرْعِ اللهِ وَحُجَّتِهِ، لَا لِشَخْصِ ذَلِكَ الرَّجُلِ وَسَوَادِ عَيْنَيْهِ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | أئمة الجرح والتعديل هم حماة الدين (ص ٢٩-٣٠).
«Если в деле религии разногласят два учёных джарха и та’диля [науки о дискредитации и рекомендации личностей] или какой-либо другой науки, то решение в этом вопросе возвращается к Аллаху, а не к страстям и их приверженцам, которые берут слова того, кто ошибся, и оставляют слова того, кто прав. Обязательно [ваджиб] при разногласиях в деле религии возвращаться к Аллаху и Его Посланнику ﷺ. Всевышний сказал: “О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику [выполняя повеления Аллаха и сторонясь Его запретов], и повинуйтесь тем, кто обладает влиянием среди вас [если только они не приказывают вам ослушаться Аллаха]. Если же вы станете препираться [разногласить] о чём-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику [обратитесь к Книге Аллаха и Сунне Его Пророка], если вы [действительно] веруете в Аллаха и Последний День. Так будет лучше и прекраснее по значению [обращение к Корану и Сунне лучше, чем спор и высказывание своего мнения, и прекраснее по исходу]!” [«Женщины: 59»].
В слова двух препирающихся сторон смотрят в свете шариата и извлекающихся из него правил, а не правил, которые выдуманы. Если чьи-то слова соответствуют шариату Аллаха, то является обязательным [ваджиб] принимать его слова, а слова того, кто противоречит шариату, отвергаются вместе с уважением к нему и убеждением, что он муджтахид [приложивший усилия], которому будет награда за то, что он прилагал усилия [для достижения истины в этом вопросе], но ошибся. Мусульманин, который следует [шариату], не должен занимать позицию приверженцев страстей [бидаатчиков], говоря: “Учёные разногласят [в этом вопросе], поэтому меня не обязывают слова того-то и того-то [учёного]”, а затем идти и обманывать разумы людей. Воистину, подобные слова подстрекают людей к отвержению истины и роняют достоинство её приверженцев. Обязательно [ваджиб] принимать слова обладателя довода, следуя шариату Аллаха и Его доводам, а не из-за личности этого мужчины и красоты его глаз».
📚 «Аиммат аль-джарх ва ат-та‘диль» (стр. 29-30).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Джарх_ва_тадиль
#Меня_не_обязывает
#Разногласие
#Ихтиляф
#Опровержение_ложных_правил
🔷 Сказал имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах):
«إِذَا اخْتَلَفَ عَالِمَانِ مِنْ عُلَمَاءِ الْجَرْحِ وَالتَّعْدِيلِ أَوْ غَيْرِهِمْ فِي أَمْرٍ دِينِيٍّ، فَالْحُكْمُ فِي الْقَضِيَّةِ للهِ لَا لِلْهَوَى وَأَهْلِهِ الَّذِينَ يَأْخُذُونَ بِقَوْلِ الْمُخْطِئِ وَيَرُدُّونَ قَوْلَ الْمُصِيبِ؛ وَالْوَاجِبُ فِيمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ أَمْرِ الدِّينِ الرَّدُّ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ، قَالَ تَعَالَى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطيعُوا الرَّسولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا﴾ [النساء: ٥٩]؛ فَيُنْظَرُ فِي قَوْلِ الْمُتَنَازِعَيْنِ فِي ضَوْءِ الشَّرِيعَةِ وَقَوَاعِدِهَا الْمُسْتَمَدَّةِ مِنْهَا لَا الْمُفْتَعَلَةِ، فَمَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ شَرِيعَةَ اللهِ وَجَبَ الْأَخْذُ بِقَوْلِهِ، وَمَنْ خَالَفَهَا رُدَّ قَوْلُهُ مَعَ احْتِرَامِهِ وَاعْتِقَادِ أَنَّهُ مُجْتَهِدٌ لَهُ أَجْرُ الْمُجْتَهِدِ الْمُخْطِئِ، وَلَا يَقِفُ الْمُسْلِمُ الْمُتَّبِعُ مَوْقِفَ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ فَيَقُولُ: قَدِ اخْتَلَفَ الْعُلَمَاءُ فَلَا يَلْزَمُنِي قَوْلُ فُلَانٍ وَفُلَانٍ، وَيَذْهَبُ يَتَلَاعَبُ بِعُقُولِ النَّاسِ؛ فَإِنَّ مِثْلَ هَذَا الْقَوْلِ يُجَرِّئُ النَّاسَ عَلَى رَدِّ الْحَقِّ وَإِسْقَاطِ أَهْلِهِ، وَصَاحِبُ الْحُجَّةِ يَجِبُ الْأَخْذُ بِقَوْلِهِ اتِّبَاعًا لِشَرْعِ اللهِ وَحُجَّتِهِ، لَا لِشَخْصِ ذَلِكَ الرَّجُلِ وَسَوَادِ عَيْنَيْهِ».
📖 ربيع بن هادي المدخلي | أئمة الجرح والتعديل هم حماة الدين (ص ٢٩-٣٠).
«Если в деле религии разногласят два учёных джарха и та’диля [науки о дискредитации и рекомендации личностей] или какой-либо другой науки, то решение в этом вопросе возвращается к Аллаху, а не к страстям и их приверженцам, которые берут слова того, кто ошибся, и оставляют слова того, кто прав. Обязательно [ваджиб] при разногласиях в деле религии возвращаться к Аллаху и Его Посланнику ﷺ. Всевышний сказал: “О те, которые уверовали! Повинуйтесь Аллаху и повинуйтесь Посланнику [выполняя повеления Аллаха и сторонясь Его запретов], и повинуйтесь тем, кто обладает влиянием среди вас [если только они не приказывают вам ослушаться Аллаха]. Если же вы станете препираться [разногласить] о чём-нибудь, то обратитесь с этим к Аллаху и Посланнику [обратитесь к Книге Аллаха и Сунне Его Пророка], если вы [действительно] веруете в Аллаха и Последний День. Так будет лучше и прекраснее по значению [обращение к Корану и Сунне лучше, чем спор и высказывание своего мнения, и прекраснее по исходу]!” [«Женщины: 59»].
В слова двух препирающихся сторон смотрят в свете шариата и извлекающихся из него правил, а не правил, которые выдуманы. Если чьи-то слова соответствуют шариату Аллаха, то является обязательным [ваджиб] принимать его слова, а слова того, кто противоречит шариату, отвергаются вместе с уважением к нему и убеждением, что он муджтахид [приложивший усилия], которому будет награда за то, что он прилагал усилия [для достижения истины в этом вопросе], но ошибся. Мусульманин, который следует [шариату], не должен занимать позицию приверженцев страстей [бидаатчиков], говоря: “Учёные разногласят [в этом вопросе], поэтому меня не обязывают слова того-то и того-то [учёного]”, а затем идти и обманывать разумы людей. Воистину, подобные слова подстрекают людей к отвержению истины и роняют достоинство её приверженцев. Обязательно [ваджиб] принимать слова обладателя довода, следуя шариату Аллаха и Его доводам, а не из-за личности этого мужчины и красоты его глаз».
📚 «Аиммат аль-джарх ва ат-та‘диль» (стр. 29-30).
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Имам Роби’ ибн Хади: @imamRobiibnHadi
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Шейх_Роби_Аль_Мадхалий
#Манхадж
#Джарх_ва_тадиль
#Меня_не_обязывает
#Разногласие
#Ихтиляф
#Опровержение_ложных_правил
✅ Можно ли слушать Джаузи Абу ‘Усмана?
Джаузи Абу ‘Усман – самодовольная заблудшая личность, порочащая учёных Сунны, среди которых имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах). Не обращайте на него никакого внимания, вымойте от него свои руки, не подставляйте под его речи ваши уши и не слушайте его бесполезный лай. Сказал Абу Хатим Ар-Розий (умер в 277 г.х., да смилостивится над ним Аллах): «Признаком бидаатчиков является оскорбление [злословие, поношение] приверженцев асара [приверженцев преданий саляфов, приверженцев Сунны]». См. «Шарх усулю и’тикод ахлиссунна» (1/197).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Джарх_ва_тадиль
#Предостережение_от_заблудших
Джаузи Абу ‘Усман – самодовольная заблудшая личность, порочащая учёных Сунны, среди которых имам Роби’ ибн Хади Аль-Мадхалий (да хранит его Аллах). Не обращайте на него никакого внимания, вымойте от него свои руки, не подставляйте под его речи ваши уши и не слушайте его бесполезный лай. Сказал Абу Хатим Ар-Розий (умер в 277 г.х., да смилостивится над ним Аллах): «Признаком бидаатчиков является оскорбление [злословие, поношение] приверженцев асара [приверженцев преданий саляфов, приверженцев Сунны]». См. «Шарх усулю и’тикод ахлиссунна» (1/197).
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Джарх_ва_тадиль
#Предостережение_от_заблудших
جَوَابُ الشَّيْخِ: «بِاخْتِصَارٍ شَدِيدٍ أَنَّ رُدُودَ أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الْعَدْلِ وَالإِنْصَافِ وَالْعِلْمِ وَالْحُجَّةِ وَالْبَيَانِ، فَهُمْ يَنْقُدُونَ بِعِلْمٍ وَعَدْلٍ وَإِنْصَافٍ، وَيُخْلِصُونَ فِي رَدِّهِمْ للهِ جَلَّ وَعَلَا يَبْتَغُونَ بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ جَلَّ وَعَلَا، وَيُفَرِّقُونَ بَيْنَ مَنْ أَخْطَأَ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ فِي الرَّدِّ عَلَيْهِ وَبَيْنَ مَنْ أَخْطَأَ مِنْ أَهْلِ الْبِدَعِ، وَيُفَرِّقُونَ بَيْنَ الْأَخْطَاءِ الْبِدْعِيَّةِ وَالْأَخْطَاءِ الَّتِي هِيَ فِي الْأُصُولِ مِنَ الْأَخْطَاءِ فِي الْمَسَائِلِ الَّتِي يُسَاغُ فِيهَا الِاجْتِهَادُ. وَأَمَّا الْحَدَّادِيَّةُ فَرُدُودُهُمْ مَبْنِيَّةٌ عَلَى الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ وَكَذَلِكَ التَّجَنِّي وَالْكَذِبِ وَتَلْفِيقِ التُّهَمِ لِأَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَبَتْرِ الْكَلَامِ وَالنُّصُوصِ، وَلِي أَنْ أَنْقُلَ أَدِلَّةً فِي الِاسْتِدْلَالِ عَلَى مَا هُمْ عَلَيْهِ مِنَ الضَّلَالِ وَالِانْحِرَافِ. فَفِيهِمْ شِدَّةٌ كَشِدَّةِ الْخَوَارِجِ كَمَا قَالَ الْإِمَامُ رَبِيعٌ حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى، وَفِيهِمْ غِلْظٌ عَلَى أَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، فَهُمْ يُحَارِبُونَ أَهْلَ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ وَيَطْعَنُونَ فِيهِمْ، وَخَرَجُوا عَلَى الْعُلَمَاءِ وَطَعَنُوا فِي الْعُلَمَاءِ، فَهَذَا هُوَ أَصْلُهُمْ إِسْقَاطُ الْعُلَمَاءِ وَتَلْفِيقُ التُّهَمِ لِأَهْلِ السُّنَّةِ وَالْجَمَاعَةِ، وَمِنْ أَبْرَزِ صِفَاتِ الْحَدَّادِيَّةِ التَّبْدِيعُ وَإِخْرَاجُ السَّلَفِيِّ السُّنِّيِّ مِنَ السُّنَّةِ مِنْ غَيْرِ بَيِّنَةٍ وَلَا دَلِيلٍ. نَسْأَلُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَكْفِيَ الدَّعْوَةَ السَّلَفِيَّةَ شَرَّهُمْ».
📖 موسى المنصوري | صوتية الشيخ.
▪️ Ответ шейха: «Отвечаю очень кратко. Опровержения ахлюссунны основаны на справедливости, беспристрастности, знании, аргументах и доводах. Они критикуют [своих оппонентов] на основании знания, справедливости и беспристрастности. Они делают опровержения будучи искренними ради Аллаха (велик Он и превысок), стремясь к Его Лику. В своих опровержениях они проводят разницу между тем, кто попал в ошибку из числа ахлюссунны, и тем, кто попал в ошибку из числа бидаатчиков [нововведенцев]. Они отличают ошибки, которые являются бидаатами [нововведениями], ошибки в основах, от ошибок, в которых допускается иджтихад [собственное суждение]. Что касается хаддадитов, то их опровержения строятся на несправедливости, произволе, подлости, лжи и фабриковании обвинений в отношении ахлюссунны, а также на вырывании слов и текстов из контекста [с целью преподнести это так, как им нужно]. Если бы я мог [если у меня было время], то привёл бы доказательства на их заблуждения и отклонения. У них, как и у хариджитов, есть суровость [крайность, чрезмерность по отношению к ахлюссунна], как сказал об этом имам Роби’ (да хранит его Всевышний Аллах). У них есть грубость по отношению к ахлюссунна. Они враждуют с ахлюссунна и порочат их. Они вышли против учёных и опорочили их. Их основа – устранение учёных и фабрикование обвинений в отношении ахлюссунна. Одно из самых отличительных качеств хаддадитов – обвинение в бидаате [нововведении] и выведение саляфита суннита из Сунны без всякого ясного довода и аргумента. Просим Аллаха (могуч Он и велик), чтобы Он избавил саляфитский призыв от их зла».
📚 «Аудиозапись шейха».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Хаддадиты
#Качества_хаддадитов
#Смута_разделяющих
#Наставление_братьям
#Джарх_ва_тадиль
📖 موسى المنصوري | صوتية الشيخ.
▪️ Ответ шейха: «Отвечаю очень кратко. Опровержения ахлюссунны основаны на справедливости, беспристрастности, знании, аргументах и доводах. Они критикуют [своих оппонентов] на основании знания, справедливости и беспристрастности. Они делают опровержения будучи искренними ради Аллаха (велик Он и превысок), стремясь к Его Лику. В своих опровержениях они проводят разницу между тем, кто попал в ошибку из числа ахлюссунны, и тем, кто попал в ошибку из числа бидаатчиков [нововведенцев]. Они отличают ошибки, которые являются бидаатами [нововведениями], ошибки в основах, от ошибок, в которых допускается иджтихад [собственное суждение]. Что касается хаддадитов, то их опровержения строятся на несправедливости, произволе, подлости, лжи и фабриковании обвинений в отношении ахлюссунны, а также на вырывании слов и текстов из контекста [с целью преподнести это так, как им нужно]. Если бы я мог [если у меня было время], то привёл бы доказательства на их заблуждения и отклонения. У них, как и у хариджитов, есть суровость [крайность, чрезмерность по отношению к ахлюссунна], как сказал об этом имам Роби’ (да хранит его Всевышний Аллах). У них есть грубость по отношению к ахлюссунна. Они враждуют с ахлюссунна и порочат их. Они вышли против учёных и опорочили их. Их основа – устранение учёных и фабрикование обвинений в отношении ахлюссунна. Одно из самых отличительных качеств хаддадитов – обвинение в бидаате [нововведении] и выведение саляфита суннита из Сунны без всякого ясного довода и аргумента. Просим Аллаха (могуч Он и велик), чтобы Он избавил саляфитский призыв от их зла».
📚 «Аудиозапись шейха».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Хаддадиты
#Качества_хаддадитов
#Смута_разделяющих
#Наставление_братьям
#Джарх_ва_тадиль
✅ Разъяснение правила «О том, кто известен своей саляфией, говорят только на основании ясного как солнце довода»
🔷 Шейху Махмуду Аз-Зауба‘ий (да хранит его Аллах), который является одним из известных рекомендованных саляфитских шейхов Ирака, был задан следующий вопрос:
السُّؤَالُ: «أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكُمْ، كَثُرَ الطَّعْنُ فِي السَّلَفِيِّينَ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا بُرْهَانٍ، فَلَوْ تَفَضَّلْتُمْ بِيَبَانِ هَذِهِ الْقَاعِدَةِ السَّلَفِيَّةِ «الْمُشْتَهَرُ بِالسَّلَفِيَّةِ لَا يُتَكَلَّمُ فِيهِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ وَاضِحَةٍ كَالشَّمْسِ» لِيَكُونَ هَذَا الْبَيَانُ نُصْحًا لِلشَّبَابِ وَزَجْرًا لَهُمْ عَمَّا وَقَعَتْ فِيهِ الْحَدَّادِيَّةُ. وَجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا».
▪️ Вопрос: «Пусть Аллах отнесётся к вам наилучшим образом. Распространено, что саляфитов дискредитируют без всякого ясного довода и аргумента. Не могли бы вы, пожалуйста, разъяснить саляфитское правило: “О том, кто известен своей саляфией, говорят только на основании ясного как солнце довода”, для того, чтобы это разъяснение было наставлением для молодежи и предостережением их от того, во что попали хаддадиты? Да воздаст Аллах вам благом».
جَوَابُ الشَّيْخِ: «الِاشْتِهَارُ بِالسَّلَفِيَّةِ وَالْعَمَلُ بِهَا وَالدَّعْوَةُ إِلَيْهَا يُعْتَبَرُ تَزْكِيَّةً بِحَقِّ الشَّخْصِ، فَلَوْ أَرَادَ شَخْصٌ مَا جَرْحَ هَذَا الشَّخْصِ لَا يُقْبَلُ جَرْحُهُ إِلَّا مُفَصَّلًا مُبَيَّنَ السَّبَبِ، هَذَا أَصْلٌ مُعْتَمَدٌ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ رَبِيعٌ حَفِظَهُ اللهُ فِي مَعْرَضِ رَدِّهِ عَلَى فَالِحٍ الْحَرْبِيِّ الْحَدَّادِيِّ. لَكِنَّ الْحَدَّادِيَّةَ لَا يَعْمَلُونَ بِهَذَا الْأَصْلِ، وَيُرِيدُونَ إِعْمَالَ الْجَرْحِ بِكُلِّ مَنْ تَكَلَّمُوا بِهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ خِيَارِ السَّلَفِيِّينَ بِالْعِلْمِ وَالدَّعْوَةِ، يُرِيدُونَ إِسْقَاطَهُ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا دَلِيلٍ، وَهَذَا مِنْ أَسْوَإِ بِدَعِهِمُ الَّتِي فَارَقُوا بِهَا السَّلَفِيِّينَ مَعَ أَنَّهُمْ لَا يَرْفَعُونَ رَأْسًا بِتَوْبَةِ الْمُخْطِيءِ وَبَيَانِهِ لِخَطَإِهِ».
📖 محمود الزوبعي | الجواب عبر واتساب.
▪️ Ответ шейха: «Если человек известен тем, что он – саляфит, делает дела в соответствии с этим и призывает к этому, то это считается рекомендацией в отношении этой личности. Если же какой-либо другой человек захочет сделать джарх этой личности, то его джарх [дискредитация] не принимается, кроме как тогда, когда этот джарх будет подробным и его причина будет разъяснена [обоснована]. Это прочная основа у ахлюссунны. Это упомянул шейх Роби’ (да хранит его Аллах) в своем опровержении на Фалиха Аль-Харбий. Однако хаддадиты не поступают в соответствии с этой основой. Они хотят, чтобы джарх принимался в отношении всех, кого они дискредитировали, даже если эта личность является одним из лучших саляфитов в знании и в призыве. Они хотят устранить его [с поля призыва] без всякого ясного довода и аргумента. Это является одним из самых скверных бидаатов [нововведений], которыми они отличаются от саляфитов. Вместе с этим они не обращают никакого внимания на покаяние того, кто попал в ошибку и разъяснил её».
📚 «Ответ шейха через WhatsApp».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Хаддадиты
#Качества_хаддадитов
#Смута_разделяющих
#Наставление_братьям
#Джарх_ва_тадиль
🔷 Шейху Махмуду Аз-Зауба‘ий (да хранит его Аллах), который является одним из известных рекомендованных саляфитских шейхов Ирака, был задан следующий вопрос:
السُّؤَالُ: «أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكُمْ، كَثُرَ الطَّعْنُ فِي السَّلَفِيِّينَ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا بُرْهَانٍ، فَلَوْ تَفَضَّلْتُمْ بِيَبَانِ هَذِهِ الْقَاعِدَةِ السَّلَفِيَّةِ «الْمُشْتَهَرُ بِالسَّلَفِيَّةِ لَا يُتَكَلَّمُ فِيهِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ وَاضِحَةٍ كَالشَّمْسِ» لِيَكُونَ هَذَا الْبَيَانُ نُصْحًا لِلشَّبَابِ وَزَجْرًا لَهُمْ عَمَّا وَقَعَتْ فِيهِ الْحَدَّادِيَّةُ. وَجَزَاكُمُ اللهُ خَيْرًا».
▪️ Вопрос: «Пусть Аллах отнесётся к вам наилучшим образом. Распространено, что саляфитов дискредитируют без всякого ясного довода и аргумента. Не могли бы вы, пожалуйста, разъяснить саляфитское правило: “О том, кто известен своей саляфией, говорят только на основании ясного как солнце довода”, для того, чтобы это разъяснение было наставлением для молодежи и предостережением их от того, во что попали хаддадиты? Да воздаст Аллах вам благом».
جَوَابُ الشَّيْخِ: «الِاشْتِهَارُ بِالسَّلَفِيَّةِ وَالْعَمَلُ بِهَا وَالدَّعْوَةُ إِلَيْهَا يُعْتَبَرُ تَزْكِيَّةً بِحَقِّ الشَّخْصِ، فَلَوْ أَرَادَ شَخْصٌ مَا جَرْحَ هَذَا الشَّخْصِ لَا يُقْبَلُ جَرْحُهُ إِلَّا مُفَصَّلًا مُبَيَّنَ السَّبَبِ، هَذَا أَصْلٌ مُعْتَمَدٌ عِنْدَ أَهْلِ السُّنَّةِ، وَقَدْ ذَكَرَهُ الشَّيْخُ رَبِيعٌ حَفِظَهُ اللهُ فِي مَعْرَضِ رَدِّهِ عَلَى فَالِحٍ الْحَرْبِيِّ الْحَدَّادِيِّ. لَكِنَّ الْحَدَّادِيَّةَ لَا يَعْمَلُونَ بِهَذَا الْأَصْلِ، وَيُرِيدُونَ إِعْمَالَ الْجَرْحِ بِكُلِّ مَنْ تَكَلَّمُوا بِهِ وَإِنْ كَانَ مِنْ خِيَارِ السَّلَفِيِّينَ بِالْعِلْمِ وَالدَّعْوَةِ، يُرِيدُونَ إِسْقَاطَهُ بِلَا حُجَّةٍ وَلَا دَلِيلٍ، وَهَذَا مِنْ أَسْوَإِ بِدَعِهِمُ الَّتِي فَارَقُوا بِهَا السَّلَفِيِّينَ مَعَ أَنَّهُمْ لَا يَرْفَعُونَ رَأْسًا بِتَوْبَةِ الْمُخْطِيءِ وَبَيَانِهِ لِخَطَإِهِ».
📖 محمود الزوبعي | الجواب عبر واتساب.
▪️ Ответ шейха: «Если человек известен тем, что он – саляфит, делает дела в соответствии с этим и призывает к этому, то это считается рекомендацией в отношении этой личности. Если же какой-либо другой человек захочет сделать джарх этой личности, то его джарх [дискредитация] не принимается, кроме как тогда, когда этот джарх будет подробным и его причина будет разъяснена [обоснована]. Это прочная основа у ахлюссунны. Это упомянул шейх Роби’ (да хранит его Аллах) в своем опровержении на Фалиха Аль-Харбий. Однако хаддадиты не поступают в соответствии с этой основой. Они хотят, чтобы джарх принимался в отношении всех, кого они дискредитировали, даже если эта личность является одним из лучших саляфитов в знании и в призыве. Они хотят устранить его [с поля призыва] без всякого ясного довода и аргумента. Это является одним из самых скверных бидаатов [нововведений], которыми они отличаются от саляфитов. Вместе с этим они не обращают никакого внимания на покаяние того, кто попал в ошибку и разъяснил её».
📚 «Ответ шейха через WhatsApp».
📝 Перевод: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: @manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: @jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: @nasihatsestram
🔖 Полезное знание: @ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Хаддадиты
#Качества_хаддадитов
#Смута_разделяющих
#Наставление_братьям
#Джарх_ва_тадиль
✅ О те, которые уверовали! Не называйте друг друга оскорбительными прозвищами
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [الحجرات: ١١].
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них [перед Аллахом]. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте друг друга [не порочьте своих братьев и сестёр, ибо вы равны перед собой] и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал [кто из вас поступит подобным образом, тот является нечестивцем]. А те, которые не раскаются [в этих грехах], окажутся несправедливыми беззаконниками» [«Комнаты»: 11].
🔷 Сказал шейх ‘Али Аль-Васыфий (да хранит его Аллах):
«وَلَوْ أَنَّ ابْنَ هَادِي عَدَّهُمْ [خُصُومَهُ] فِيمَنْ كَثُرَتْ أَخْطَاؤُهُمْ، وَاسْتَحَقُّوا بِذَلِكَ هَذَا اللَّقَبَ: «الصَّعَافِقَةَ»، فَابْنُ هَادِي لَابُدَّ أَنْ يَكُونَ وَاحِدًا مِنْهُمْ، فَأَخْطَاؤُهُ فِي التَّفْسِيرِ وَالْفَتْوَى وَالْقَضَاءِ وَالتَّارِيخِ شَنِيعَةٌ وَكَثِيرَةٌ، كَمَا هُوَ وَاضِحٌ. وَإِذَا أَثْبَتْنَا لِلنَّاظِرِينَ ذَلِكَ بِالْأَدِلَةِ وَالْبَرَاهِينِ، فَلَا مَخْرَجَ لَهُمْ إِلَّا أَنْ يَنْزِلُوا عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ مَا قَالَهُ الرَّبِيعُ فِيهِمْ: «الَّذِينَ يَطْعَنُونَ فِي إِخْوَانِهِمْ بِأَنَّهُمْ صَعَافِقَةُ هُمُ الصَّعَافِقَةُ».
📖 علي الوصيفي | رد الإشكالات (ص ١٤٩- ١٥٠).
«Если Ибн Хади посчитал, что его оппоненты, у которых много ошибок, достойны такого прозвища как «са‘афика» [ничтожные низменные невежды], то Ибн Хади должен быть одним из них. Его ошибки в тафсире, фетвах, судействе и истории являются отвратительными и многочисленными, как это очевидно. Если мы покажем людям это с доказательствами, то они скажут о нём и его последователях также, как сказал о них шейх Роби’: “Те, кто обзывает своих братьев «са‘афика», сами являются «са‘афика»”».
📚 «Родду аль-ишкалят» (стр. 149-150).
☑️ Примечание:
Ещё раз призываем к покаянию братьев и сестёр, которые всё ещё остаются обманутыми заблудшим Мухаммадом ибн Хади и его фанатиками: О братья и сёстры! Покайтесь до того, как ваши души не вышли из ваших тел. Умирайте только с чистыми сердцами, незапятнанными ненавистью к мусульманам. Шайтан обманул вас. О, если бы вы с самого начала послушались больших учёных! Теперь многие из вас хорошо осознают, что путь Ибн Хади не прибавил вам ничего, кроме разрозненности, слабости имана и отчуждённости в сердцах. Будьте вместе с большими учёными, слушайте их наставления, не разделяйтесь и не разделяйте саляфитов! Оставьте препирательства, выискивание чужих ошибок и надменные обзывания, и тогда вы спасётесь по милости Аллаха.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: t.me/jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Мухаммад_ибн_Хади
#Джарх_ва_тадиль
🔷 Всевышний Аллах сказал:
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَى أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَى أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [الحجرات: ١١].
«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них [перед Аллахом]. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте друг друга [не порочьте своих братьев и сестёр, ибо вы равны перед собой] и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал [кто из вас поступит подобным образом, тот является нечестивцем]. А те, которые не раскаются [в этих грехах], окажутся несправедливыми беззаконниками» [«Комнаты»: 11].
🔷 Сказал шейх ‘Али Аль-Васыфий (да хранит его Аллах):
«وَلَوْ أَنَّ ابْنَ هَادِي عَدَّهُمْ [خُصُومَهُ] فِيمَنْ كَثُرَتْ أَخْطَاؤُهُمْ، وَاسْتَحَقُّوا بِذَلِكَ هَذَا اللَّقَبَ: «الصَّعَافِقَةَ»، فَابْنُ هَادِي لَابُدَّ أَنْ يَكُونَ وَاحِدًا مِنْهُمْ، فَأَخْطَاؤُهُ فِي التَّفْسِيرِ وَالْفَتْوَى وَالْقَضَاءِ وَالتَّارِيخِ شَنِيعَةٌ وَكَثِيرَةٌ، كَمَا هُوَ وَاضِحٌ. وَإِذَا أَثْبَتْنَا لِلنَّاظِرِينَ ذَلِكَ بِالْأَدِلَةِ وَالْبَرَاهِينِ، فَلَا مَخْرَجَ لَهُمْ إِلَّا أَنْ يَنْزِلُوا عَلَيْهِ وَعَلَى أَصْحَابِهِ وَأَتْبَاعِهِ مَا قَالَهُ الرَّبِيعُ فِيهِمْ: «الَّذِينَ يَطْعَنُونَ فِي إِخْوَانِهِمْ بِأَنَّهُمْ صَعَافِقَةُ هُمُ الصَّعَافِقَةُ».
📖 علي الوصيفي | رد الإشكالات (ص ١٤٩- ١٥٠).
«Если Ибн Хади посчитал, что его оппоненты, у которых много ошибок, достойны такого прозвища как «са‘афика» [ничтожные низменные невежды], то Ибн Хади должен быть одним из них. Его ошибки в тафсире, фетвах, судействе и истории являются отвратительными и многочисленными, как это очевидно. Если мы покажем людям это с доказательствами, то они скажут о нём и его последователях также, как сказал о них шейх Роби’: “Те, кто обзывает своих братьев «са‘афика», сами являются «са‘афика»”».
📚 «Родду аль-ишкалят» (стр. 149-150).
☑️ Примечание:
Ещё раз призываем к покаянию братьев и сестёр, которые всё ещё остаются обманутыми заблудшим Мухаммадом ибн Хади и его фанатиками: О братья и сёстры! Покайтесь до того, как ваши души не вышли из ваших тел. Умирайте только с чистыми сердцами, незапятнанными ненавистью к мусульманам. Шайтан обманул вас. О, если бы вы с самого начала послушались больших учёных! Теперь многие из вас хорошо осознают, что путь Ибн Хади не прибавил вам ничего, кроме разрозненности, слабости имана и отчуждённости в сердцах. Будьте вместе с большими учёными, слушайте их наставления, не разделяйтесь и не разделяйте саляфитов! Оставьте препирательства, выискивание чужих ошибок и надменные обзывания, и тогда вы спасётесь по милости Аллаха.
📝 Подготовил: ‘АбдуЛлах Абу ‘АбдуЛлах (Ар-Русий)
🔖 Аль-Манхадж: t.me/manhadjsunna
🔖 Джарх ва та’диль: t.me/jarh_wa_tadiil
🔖 Наставление сёстрам: t.me/nasihatsestram
🔖 Полезное знание: t.me/ilmnafi
🚫 Запрещено вносить любые изменения в публикацию
🔄 Поделись с другими!
#Манхадж
#Мухаммад_ибн_Хади
#Джарх_ва_тадиль