نشر مرکز

#حقیقت_و_زیبایی
درس‌های #فلسفه‌ی #هنر
نویسنده : #بابک_احمدی
موضوع : #فلسفه #زیباشناسی
چاپ سی و هشتم، آذر ۱۳۹۹
جلد سخت
قطع وزیری
۶۰۸ صفحه
قیمت : ۱۲۰,۰۰۰ تومان

فیلسوفان نسبت هنر با حقیقت را چه دانسته اند؟ سخن فلسفی چه دارد که در حق هنر بگوید؟
این کتاب که از بیست وشش درس شکل گرفته، با روشی تازه مهم ترین مسائل زیبایی شناسی و فلسفه ی هنر امروز را بررسی می کند. نویسنده کوشیده تا جنبه ی امروزی نظریات زیبایی شناسان را کشف کند. نخست هنر را پدیداری در حد ارتباط انسانی معرفی کرده، و از هر دو دیدگاه هنرمند و مخاطب به بررسی هنر پرداخته، و نیز به تفصیل نظریاتی را بررسی کرده که تأکید را بر زمینه ی اجتماعی هنر، زبان اثر هنری، معناشناسی اثر، تماس با اثر، و سرانجام شکل یا ساختار آن گذاشته اند. در واپسین درسه ا نیز، دیدگاهی دیگر که هنر را برتر از هرگونه ارتباط انسانی می شناسد، مورد بررسی قرار گرفته است. این جا از زبان هیدگر با نکته های بدیعی آشنا می شویم که راهگشای ادراک تازه ای از هنر خواهد بود. هرچند کتاب به روش تاریخی نوشته نشده، اما بنا به ضرورت، دیدگاه فیلسوفان بزرگ گذشته در مورد اثر هنری به دقت مورد بحث آن بوده است. کتاب از اندیشه های افلاطون تا نوترین دیدگاه های هنری را مطرح می کند.
در پایان هر درس، کتاب شناسی جامعی نیز از منابع فارسی، فرانسوی و انگلیسی درباره ی مباحث آن درس افزوده شده است.

منتشر شد

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz

نشر مرکز

#یا_این_یا_آن (جلد اول)
نویسنده : #سورن_کیرکگور
مترجم : #صالح_نجفی
موضوع : #فلسفه
چاپ سوم، بهمن ۱۳۹۹
جلد سخت
قطع وزیری
۴۶۴ صفحه
قیمت : ۹۸.۵۰۰ تومان

سورن کیرکگور در نوشته‌های پرشمارش از سه تراز هستی انسان سخن می‌گوید ـ زیباشناختی، اخلاق، و دین ـ و در نخستین کتاب عظیمش یا این یا آن که به همراه ترس و لرز و تـکرار در سـال ۱۸۴۳، در سی سـالگی، منتشر کـرد به دو تـراز اول می‌پردازد. یا این یا آن که با نام مستعار منتشر شد، نوشته‌های دو مرد است: نفر اول جوانی است که در قالب کلمات قصار و جستارهای زیباشناختی و غلیان‌های تغزلی و «دفتر خاطرات مرد اغواپیشه»، مکتوب پرآوازه‌ای که گاهی به صورت کتابی مستقل چاپ می‌شود، به زیبایی تمام از خوشی‌های زندگی زیباشناختی می‌گوید. مرد دوم مسن‌تر است و در نامـه‌هایی که به مـرد جوان می‌نویسد درباره‌ی ازدواج و اصالت فردی (خود بودن) بحث می‌کند و می‌کوشد دوست جوانش را متقاعد کند که زندگی اخلاقی برتر از شیـوه‌ی زیستِ مختار اوست. کیرکگور بین این دو دیـدگاه انتخابی نمی‌کند، گویی تصمیم را بر دوش خواننده می گذارد.

او شاهکارش را کمـی پس از بـرهم‌ زدن نامـزدی‌اش روانـه‌ی بـازار کتاب کرد، واقعـه‌ای سـرنوشـت‌سـاز در حیـات شخصی‌اش کـه بـه تـرسیـم خـودنـگاره‌ای خارق‌العاده از متفکری بزرگ انجامید. شاید بتوان گفت یا این یا آن در تاریخ فلسفه و ادبیات همتایی ندارد. در این اثر کیرکگور از خـود و خوانندگانش می‌پرسد، «نکند همه‌چیز این جهان سوءتفاهمی بیش نباشد، نکند خنـده‌هامان چون نیک بنگریم گریه باشند؟»

این کتاب جلد اول یا این یا آن اولین کتاب مهم سورن کیرکگور فیلسوف #مسیحی #دانمارکی است که به مباحث #الهیات، فلسفه‌ی #اگزیستانسیالسیتی و مراحل مختلف زندگی #انسان می‌پردازد. کتاب دو جلد دارد: جلد اول«یا این» و جلد دوم «یا آن» و اولین‌بار در سال ۱۸۴۷ به زبان #دانمارکی منتشر شده است. کیرکگور که عادت داشت نوشته‌هایش را با نام مستعار منتشر کند این کتاب را با نام مستعار #ویکتور_ارمیتا منتشر کرد.
کیرکگور در یا ‌این ‌یا آن خطوط کلی نظریه‌ای راجع به #هستی_انسانی را ترسیم می‌کند. بنای این نظریه استوار بر تمایزی است میان دو شیوه‌ی زندگی: زندگی مبتنی بر اصالت #زیبا‌شناسی و #لذت‌جویی، و زندگی #اخلاقی که پایه‌اش #تعهد و #مسئولیت‌پذیری است.
یا این یا آن از برگردان #انگلیسی به# فارسی ترجمه شده است.

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz

نشر مرکز

#حقیقت_و_زیبایی
درس‌های #فلسفه‌ی #هنر
نویسنده : #بابک_احمدی
موضوع : #فلسفه #زیباشناسی
چاپ سی و نهم، مرداد ۱۴۰۰

فیلسوفان نسبت هنر با حقیقت را چه دانسته اند؟ سخن فلسفی چه دارد که در حق هنر بگوید؟
این کتاب که از بیست وشش درس شکل گرفته، با روشی تازه مهم ترین مسائل زیبایی شناسی و فلسفه ی هنر امروز را بررسی می کند. نویسنده کوشیده تا جنبه ی امروزی نظریات زیبایی شناسان را کشف کند. نخست هنر را پدیداری در حد ارتباط انسانی معرفی کرده، و از هر دو دیدگاه هنرمند و مخاطب به بررسی هنر پرداخته، و نیز به تفصیل نظریاتی را بررسی کرده که تأکید را بر زمینه ی اجتماعی هنر، زبان اثر هنری، معناشناسی اثر، تماس با اثر، و سرانجام شکل یا ساختار آن گذاشته اند. در واپسین درسه ا نیز، دیدگاهی دیگر که هنر را برتر از هرگونه ارتباط انسانی می شناسد، مورد بررسی قرار گرفته است. این جا از زبان هیدگر با نکته های بدیعی آشنا می شویم که راهگشای ادراک تازه ای از هنر خواهد بود. هرچند کتاب به روش تاریخی نوشته نشده، اما بنا به ضرورت، دیدگاه فیلسوفان بزرگ گذشته در مورد اثر هنری به دقت مورد بحث آن بوده است. کتاب از اندیشه های افلاطون تا نوترین دیدگاه های هنری را مطرح می کند.
در پایان هر درس، کتاب شناسی جامعی نیز از منابع فارسی، فرانسوی و انگلیسی درباره ی مباحث آن درس افزوده شده است.

منتشر شد

خرید از کتابفروشی ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/fa/book/Truth-and-beauty
#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz

نشر مرکز

#یا_این_یا_آن (جلد اول)
نویسنده : #سورن_کیرکگور
مترجم : #صالح_نجفی
موضوع : #فلسفه
چاپ چهارم، مرداد ۱۴۰۰


سورن کیرکگور در نوشته‌های پرشمارش از سه تراز هستی انسان سخن می‌گوید ـ زیباشناختی، اخلاق، و دین ـ و در نخستین کتاب عظیمش یا این یا آن که به همراه ترس و لرز و تـکرار در سـال ۱۸۴۳، در سی سـالگی، منتشر کـرد به دو تـراز اول می‌پردازد. یا این یا آن که با نام مستعار منتشر شد، نوشته‌های دو مرد است: نفر اول جوانی است که در قالب کلمات قصار و جستارهای زیباشناختی و غلیان‌های تغزلی و «دفتر خاطرات مرد اغواپیشه»، مکتوب پرآوازه‌ای که گاهی به صورت کتابی مستقل چاپ می‌شود، به زیبایی تمام از خوشی‌های زندگی زیباشناختی می‌گوید. مرد دوم مسن‌تر است و در نامـه‌هایی که به مـرد جوان می‌نویسد درباره‌ی ازدواج و اصالت فردی (خود بودن) بحث می‌کند و می‌کوشد دوست جوانش را متقاعد کند که زندگی اخلاقی برتر از شیـوه‌ی زیستِ مختار اوست. کیرکگور بین این دو دیـدگاه انتخابی نمی‌کند، گویی تصمیم را بر دوش خواننده می گذارد.

او شاهکارش را کمـی پس از بـرهم‌ زدن نامـزدی‌اش روانـه‌ی بـازار کتاب کرد، واقعـه‌ای سـرنوشـت‌سـاز در حیـات شخصی‌اش کـه بـه تـرسیـم خـودنـگاره‌ای خارق‌العاده از متفکری بزرگ انجامید. شاید بتوان گفت یا این یا آن در تاریخ فلسفه و ادبیات همتایی ندارد. در این اثر کیرکگور از خـود و خوانندگانش می‌پرسد، «نکند همه‌چیز این جهان سوءتفاهمی بیش نباشد، نکند خنـده‌هامان چون نیک بنگریم گریه باشند؟»

این کتاب جلد اول یا این یا آن اولین کتاب مهم سورن کیرکگور فیلسوف #مسیحی #دانمارکی است که به مباحث #الهیات، فلسفه‌ی #اگزیستانسیالسیتی و مراحل مختلف زندگی #انسان می‌پردازد. کتاب دو جلد دارد: جلد اول«یا این» و جلد دوم «یا آن» و اولین‌بار در سال ۱۸۴۷ به زبان #دانمارکی منتشر شده است. کیرکگور که عادت داشت نوشته‌هایش را با نام مستعار منتشر کند این کتاب را با نام مستعار #ویکتور_ارمیتا منتشر کرد.
کیرکگور در یا ‌این ‌یا آن خطوط کلی نظریه‌ای راجع به #هستی_انسانی را ترسیم می‌کند. بنای این نظریه استوار بر تمایزی است میان دو شیوه‌ی زندگی: زندگی مبتنی بر اصالت #زیبا‌شناسی و #لذت‌جویی، و زندگی #اخلاقی که پایه‌اش #تعهد و #مسئولیت‌پذیری است.
یا این یا آن از برگردان #انگلیسی به# فارسی ترجمه شده است.

منتشر شد

خرید از کتابفروشی ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/fa/book/Either-or-1

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz

نشر مرکز

#یا_این_یا_آن (جلد اول)
نویسنده : #سورن_کیرکگور
مترجم : #صالح_نجفی
موضوع : #فلسفه
چاپ جدید، آبان ۱۴۰۰


سورن کیرکگور در نوشته‌های پرشمارش از سه تراز هستی انسان سخن می‌گوید ـ زیباشناختی، اخلاق، و دین ـ و در نخستین کتاب عظیمش یا این یا آن که به همراه ترس و لرز و تـکرار در سـال ۱۸۴۳، در سی سـالگی، منتشر کـرد به دو تـراز اول می‌پردازد. یا این یا آن که با نام مستعار منتشر شد، نوشته‌های دو مرد است: نفر اول جوانی است که در قالب کلمات قصار و جستارهای زیباشناختی و غلیان‌های تغزلی و «دفتر خاطرات مرد اغواپیشه»، مکتوب پرآوازه‌ای که گاهی به صورت کتابی مستقل چاپ می‌شود، به زیبایی تمام از خوشی‌های زندگی زیباشناختی می‌گوید. مرد دوم مسن‌تر است و در نامـه‌هایی که به مـرد جوان می‌نویسد درباره‌ی ازدواج و اصالت فردی (خود بودن) بحث می‌کند و می‌کوشد دوست جوانش را متقاعد کند که زندگی اخلاقی برتر از شیـوه‌ی زیستِ مختار اوست. کیرکگور بین این دو دیـدگاه انتخابی نمی‌کند، گویی تصمیم را بر دوش خواننده می گذارد.

او شاهکارش را کمـی پس از بـرهم‌ زدن نامـزدی‌اش روانـه‌ی بـازار کتاب کرد، واقعـه‌ای سـرنوشـت‌سـاز در حیـات شخصی‌اش کـه بـه تـرسیـم خـودنـگاره‌ای خارق‌العاده از متفکری بزرگ انجامید. شاید بتوان گفت یا این یا آن در تاریخ فلسفه و ادبیات همتایی ندارد. در این اثر کیرکگور از خـود و خوانندگانش می‌پرسد، «نکند همه‌چیز این جهان سوءتفاهمی بیش نباشد، نکند خنـده‌هامان چون نیک بنگریم گریه باشند؟»

این کتاب جلد اول یا این یا آن اولین کتاب مهم سورن کیرکگور فیلسوف #مسیحی #دانمارکی است که به مباحث #الهیات، فلسفه‌ی #اگزیستانسیالسیتی و مراحل مختلف زندگی #انسان می‌پردازد. کتاب دو جلد دارد: جلد اول«یا این» و جلد دوم «یا آن» و اولین‌بار در سال ۱۸۴۷ به زبان #دانمارکی منتشر شده است. کیرکگور که عادت داشت نوشته‌هایش را با نام مستعار منتشر کند این کتاب را با نام مستعار #ویکتور_ارمیتا منتشر کرد.
کیرکگور در یا ‌این ‌یا آن خطوط کلی نظریه‌ای راجع به #هستی_انسانی را ترسیم می‌کند. بنای این نظریه استوار بر تمایزی است میان دو شیوه‌ی زندگی: زندگی مبتنی بر اصالت #زیبا‌شناسی و #لذت‌جویی، و زندگی #اخلاقی که پایه‌اش #تعهد و #مسئولیت‌پذیری است.
یا این یا آن از برگردان #انگلیسی به# فارسی ترجمه شده است.

منتشر شد

خرید از کتابفروشی ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/fa/book/Either-or-1

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz

نشر مرکز

#بیان
#زیباشناسی_سخن_پارسی_۱
نویسنده : #میر_جلال_الدین_کزازی
موضوع : #ادبیات #نقد_و_نظریه‌ی_ادبی
چاپ جدید، بهمن ۱۴۰۰

این کتاب به بررسی بیان، یکی از سه قلمرو زیباشناسی سخن (فنون باغت) می‌پردازد و شیوه‌های گوناگونی را که سخنور برای بازگفت و بازنمود اندیشه‌ی خویش، به گونه‌ای زیبا و هنری، به کار می‌گیرد بر می‌رسد. به چهار زمینه‌ی اصلی فن بیان، تشبیه و استعاره و مجاز و کنایه، هر یک، فصلی ویژگی یافته، گونه‌های هر یک از آن‌ها برشمرده شده و با نمونه‌هایی چند از ادب پارسی شناسانده می‌شود. برای واژه‌های مغلق این دانش برابرهایی پارسی گذارده شده که در واژه‌نامه‌ی پایان کتاب آمده است.

منتشر شد

خرید از کتابفروشی‌ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/book/Figures-of-speech

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب
@nashremarkaz

نشر مرکز

#معانی
#زیباشناسی_سخن_پارسی_۲
نویسنده : #میر_جلال_الدین_کزازی
موضوع : #ادبیات #نقد_و_نظریه‌ی_ادبی
چاپ جدید، بهمن ۱۴۰۰

"زیباشناسی سخن پارسی" مجموعه‌ای سه جلدی است که هر یک از کتاب‌های آن به بررسی یکی از سه قلمرو اصلی زیباشناسی سخن، بیان و معانی و بدیع، می‌پردازد. این دومین کتاب از آن مجموعه است و به معانی، " دانش حال‌های سخن" ویژگی یافته است. بخش نخست کتاب به تعریف و شناخت کلی دانش معانی پرداخته و در بخش‌های از آن هشت زمینه‌ی اصلی دگرگونی‌های جمله به تناسب با موقعیت و مخاطب، که موضوع این دانش است، یک‌یک بررسی می‌شوند. برابرهای پارسی تازه‌ای که برای اصطلاحات این فن پیشنهاد شده‌اند در واژه‌نامه‌ی پایانی آمده‌اند و برای خوانندگانی که از آن به عنوان متن درسی استفاده می‌کنند پرسش‌هایی نیز در پایان کتاب افزوده شده است.

منتشر شد

خرید از کتابفروشی‌ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/book/Figures-of-thought

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب
@nashremarkaz

نشر مرکز

#بدیع
#زیباشناسی_سخن_پارسی_۳
نویسنده : #میر_جلال_الدین_کزازی
موضوع : #ادبیات #نقد_و_نظریه‌ی_ادبی
چاپ جدید، بهمن ۱۴۰۰

کتاب‌های بیان، معانی، بدیع که همراه یکدیگر مجموعه‌ی "زیباگرایی سخن پارسی" را ساخته‌اند به آسانی و روشنی دانشجویان و دیگر خوانندگان را با فنون و هنرورزی‌های که سخن ادبی را از سخن روزمره و همیشگی تمایز می‌بخشند. کتاب در دست پس از دیباچه‌ای کلی درباره‌ی زیباشناسی سخن به دانش بدیع، که شناخت برونی‌ترین هنروزی‌های سخنورانه است، می‌پردازد و هنرهای بدیعی را در سه بخش آرایه‌های برونی، آرایه‌های درونی و بازی با واژکان بررسی می‌کند. واژه‌های پارسی تازه‌ای که برای اصطلاحات بدیع پیشنهاد شده‌اند و همچنین پرسش‌هایی برای خودآزمایی، در پایان کتاب آمده‌اند.

منتشر شد

خرید از کتابفروشی‌ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/book/Embellishment

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب
@nashremarkaz

نشر مرکز

#حقیقت_و_زیبایی
درس‌های #فلسفه‌ی #هنر
نویسنده : #بابک_احمدی
موضوع : #فلسفه #زیباشناسی
چاپ مجدد، آبان ۱۴۰۱

خرید از کتابفروشی ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/fa/book/Truth-and-beauty
#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz

نشر مرکز

#حقیقت_و_زیبایی
درس‌های #فلسفه‌ی #هنر
نویسنده : #بابک_احمدی
موضوع : #فلسفه #زیباشناسی
چاپ مجدد، مهر ۱۴۰۲

منتشر شد

خرید از کتابفروشی ها و سایت نشرمرکز

https://nashremarkaz.com/fa/book/Truth-and-beauty/

#نشر_مرکز
#کتابفروشی_نشر_مرکز
#کتاب

@nashremarkaz