#الإنصاف
كلام الشيخ عبدالفتاح أبوغدة الماتريدي في الشيخ محمدبن إبراهيم آل الشيخ رحمهما الله

#الإنصاف
كلام الشيخ عبدالله الغماري الصوفي عن العلامة الألباني رحمهما الله

https://t.me/naghl_olama

#الإنصاف

دیدگاه امام محمدبن ناصر الحازمی(ت.۱۲۸۳ه‍)
-شاگرد امام شوکانی-درباره اعتقاد شیخ محمدبن عبدالوهاب

🌱🌿☘🌿🍀☘🌿🌱☘🌿🍀🍀☘🌿🌱🌱

صدیق حسن خان قنوجی-رحمه الله-می‌گوید:

«وللشيخ المحدث العلامة: محمد بن ناصر الحازمي: رسالة في المشاجرة مع أهل مكة المشرفة في المسائل التي اختلف فيها الوهابية وغيرهم أنصف في هذه الرسالة غاية الإنصاف وأتى بما يقضي منه العجب العجاب وله: رسالة أخرى في إثبات الصفات قال في مطاويها: قد بينا فيما تقدم عقيدة شيخ الإسلام: محمد بن عبد الوهاب وإن عقيدته وعقيدة أتباعه هي عقيدة السلف الماضيين من الصحابة والتابعين وسائر أئمة الدين. انتهى.
وقال فيها في موضع آخر: إن هذا الاعتقاد الذي حكيناه عن: محمد بن عبد الوهاب وأتباعه - يعني: في آيات الصفات وإجرائها على الظاهر - هو الاعتقاد والحق الذي دل عليه الكتاب والسنة وكلام الصحابة وسائر الأمة … إلى آخر ما ذكره.»

📚أبجد العلوم/صديق حسن خان

https://t.me/naghl_olama

#الإنصاف


▪️قال الشيخ عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله-:

«ثم إنا نستعين على فهم كتاب الله، بالتفاسير المتداولة المعتبرة، ومن أجلها لدينا: تفسير ابن جرير، ومختصره لابن كثير الشافعي، وكذا البغوي، والبيضاوي، والخازن، والحداد، والجلالين، وغيرهم، وعلى فهم الحديث، بشروح الأئمة المبرزين: كالعسقلاني، والقسطلاني، على البخاري، والنووي على مسلم، والمناوي على الجامع الصغير.»

🌨❄️🌨❄️🌨❄️🌨🌨❄️🌨🌨🌨❄️🌨❄️

و قال:

«فإن قال قائل منفر عن قبول الحق والإذعان له: يلزم من تقريركم وقطعكم، في أن من قال: يا رسول الله، أسألك الشفاعة، أنه مشرك مهدر الدم، أن يقال بكفر غالب الأمة، ولا سيما المتأخرين، لتصريح علمائهم المعتبرين أن ذلك مندوب، وشنوا الغارة على من خالف في ذلك! قلت: لا يلزم، لأن لازم المذهب ليس بمذهب، كما هو مقرر، ومثل ذلك لا يلزم أن نكون مجسمة، وإن قلنا بجهة العلو، كما ورد الحديث بذلك.
ونحن نقول فيمن مات: تلك أمة قد خلت، ولا نكفر إلا من بلغته دعوتنا للحق، ووضحت له المحجة، وقامت عليه الحجة، وأصر مستكبرا معاندا، كغالب من نقاتلهم اليوم، يصرون على ذلك الإشراك، ويمتنعون من فعل الواجبات، ويتظاهرون بأفعال الكبائر والمحرمات؛ وغير الغالب إنما نقاتله لمناصرته من هذه حاله، ورضاه به، ولتكثير سواد من ذكر، والتأليب معه، فله حينئذ حكمه في قتاله، ونعتذر عمن مضى بأنهم مخطئون معذورون، لعدم عصمتهم من الخطأ، والإجماع في ذلك ممنوع قطعا، ومن شن الغارة فقط غلط، ولا بدع أن يغلط، فقد غلط من هو خير منه، كمثل عمر بن الخطاب ﵁ فلما نبهته المرأة رجع في مسألة المهر، وفي غير ذلك، يعرف ذلك في سيرته، بل غلط الصحابة وهم جمع، ونبينا ﷺ بين أظهرهم، سار فيهم نوره، فقالوا: اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط.
فإن قلت: هذا فيمن ذهل، فلما نبه انتبه، فما القول فيمن حرر الأدلة، واطلع على كلام الأئمة القدوة، واستمر مصرا على ذلك حتى مات؟ قلت: ولا مانع أن نعتذر لمن ذكر، ولا نقول: إنه كافر، ولا لما تقدم أنه مخطئ، وإن استمر على خطئه، لعدم من يناضل عن هذه المسألة في وقته، بلسانه وسيفه وسنانه، فلم تقم عليه الحجة، ولا وضحت له المحجة؛ بل الغالب على زمن المؤلفين المذكورين التواطؤ على هجر كلام أئمة السنة في ذلك رأسا، ومن اطلع عليه أعرض عنه، قبل أن يتمكن في قلبه، ولم يزل أكابرهم تنهى أصاغرهم عن مطلق النظر في ذلك، وصولة الملوك قاهرة لمن وقر في قلبه شيء من ذلك إلا من شاء الله منهم.»

💦💧💦☂☔️💦💧💦💦☂☔️💦☂☂

وقال:

«ونحن كذلك لا نقول بكفر من صحت ديانته، وشهر صلاحه، وعلم ورعه وزهده، وحسنت سيرته، وبلغ من نصحه الأمة، ببذل نفسه لتدريس العلوم النافعة، والتآليف فيها، وإن كان مخطئا في هذه المسألة أو غيرها، كابن حجر الهيتمي، فإنا نعرف كلامه في الدر المنظم، ولا ننكر سمة علمه، ولهذا نعتني بكتبه، كشرح الأربعين، والزواجر، وغيرها، ونعتمد على نقله إذا نقل لأنه من جملة علماء المسلمين.»


📚رسالة في حكاية المباحثة مع علماء مكة في حقيقة دعوة الشيخ محمدبن عبدالوهاب

تأليف:عبدالله بن محمد بن عبدالوهاب

https://t.me/naghl_olama

#الإنصاف

سخنان شیخ عطیة صقر-رحمه الله-از رئیسان مجمع افتای الأزهر درباره محمدبن عبدالوهاب-رحمه الله-

https://t.me/naghl_olama

#الإنصاف

كلام شيخ الإسلام ابن تيمية عن العلامة تقي الدين السبكي-رحمهما الله-:

(وأنا كنت قد سترت عامة ما رأيت من عوراته، وأظهرت الثناء، وأنا إلى الآن أحب له خير الدنيا والآخرة، وأعرف ما تميز به على غيره واجتهاده في هذه المسألة وأنه استفرغ فيها وسعه وأتى بما يعجز عنه أكثر الطلبة، والله يزيده وجميع المسلمين من فضله، لكن مالي حيلة في مثل هذه الدعاوى الباطلة التي هي كذب محض ظاهر، مع علمي أنه لم يتعمد الكذب، لكن: إما نقص التصور، وإما سوء القصد، أو مجموعهما= يوقع الإنسان فيما هو شر من ذلك «وقالوا قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا»«فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم»
«ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا أولئك الذين طبع الله على قلوبهم واتبعوا أهواءهم» )أ.ھ

https://t.me/naghl_olama