‌💠چه کسی مفاهیم #عصمت و #امامت را وارد مذهب #شیعه کرد؟

#قسمت_پنجم

#سوزاندن_ابن_سبا توسط #علی ابن ابی طالب:
اما ببینیم برخورد #علی با ابن سبا چگونه بوده و پس از شنیدن حرفهای او و ادعاهای ایشان در مورد #عصمت و #امامت، چه برخوردی با ایشان کرده است.

در کتاب #رجال_الکشی که توسط یکی از بزرگترین علمای #شیعیان نوشته شده با سند صحیح از #جعفر_صادق نقل شده که:

هشام بن سالم قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام وهو يحدث أصحابه بحديث عبد الله بن سبأ و ما ادعى من الربوبية في امير المؤمنين علي بن ابي طالب. فقال انه لما ادعى ذلك فيه, استتابه أمير المؤمنين عليه السلام فأبى أن يتوب فأحرقه بالنار.

#ترجمه:

هشام ابن سالم میگوید از امام #جعفر_صادق شنیدم که برای اصحابش در مورد عبدالله بن سبا حرف میزد که او ادعای ربوبیت و خدایی برای #علی علیه السلام می کرد پس علی او را به خاطر ادعای نادرست نسبت به خود توبه داد و او ممانعت کرد از اینکه توبه کند و #امیرالمومنین علیه السلام هم او را باآتش #سوزاندند…(۵)


https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

🔺🔻🔺www.eslam.nu

‌ علاقه شديد #پيامبر و #امامان_شيعه به زنان باسن بزرگ

#قسمت_چهارم(پايانى)

۱۰) عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن عبد‌الله بن المغيرة، عن أبي‌الحسن (عليه السلام) قال: سمعته يقول: عليكم بذوات الأوراك فإنهن أنجب.(۱۰)
#ترجمه: #امیر‌المومنین فرمود:
با زنان باسن گنده ازدواج کنید بی‌ترید آنان بچه‌زا‌ترند.

۱۱) عدّة من أصحابنا ، عن سهل بن زياد، عن بكر بن صالح، عن بعض أصحابه، عن أبي‌الحسن‌ عليه‌السلام قال: من سعادة المرء أنْ يكشف الثوب عن امرأة بيضاء.(۱۱)
#ترجمه: امام هفتم
فرمودند: از خوشبختى مرد اين است كه جامه از زن سپيد رنگ برگيرد.(او را لخت کند)

۱۲) ترجمه: بدترين همسران زنانی هستند که بسيار لاغر و استخوانی‌اند، کثيفند، لجبازند، نافرمانند و برای ديگران می‌ميرند.(۱۲)

حالا با خواندن این #احادیث می‌توانید با توجه به علم الهی این آقایان، به راحتی و بدون توجه به عقل و خرد‌تان همسر مورد علاقه خودتان را انتخاب کنید.
#منابع مورد استفاده :
۱. کافی، ج ۵، ص ۳۳۴، ح ۱
۲. كافى،ج۵،ص۳۳۵،ح۲
۳. الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۳۵
۴. الكافي- ط الاس
لامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۳۵
۵. الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۳۵
۶. الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۳۵
۷. الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۳۵
۸. الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۳۵
۹. الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۳۵
۱۰. الكافي- ط الاسلامية نویسنده : الشيخ الكليني جلد : ۵ صفحه : ۳۳۴
۱۱. وسائل الشيعة : ج۲، ص۳۱
۱۲. مرآة العقول، ج۲۰، ص۱۳

#كانال_تخصصى_نقد_اسلام

سايت ما: www.eslam.nu

‌ ◾️آيت الله خمينى : #عايشه از #سگ و #خوك نجس تر است


از آنجا كه همه ميدانيم #عايشه همسر پيامبر اسلام و دخترى بوده كه در خردسالى به عقد محمد درآمده است.
#شيعيان تلاش زيادى دارند كه ايشان را يك زن لاابالى و #فاحشه جلوه دهند غافل از اينكه اين ادعاى آنها توهين مستقيم به پيامبر اسلام است.
به اعتقاد خود همين #شيعيان, محمد داراى علم غيب بوده و از آينده خبر ميداده(كما اينكه اين ادعا خلاف ادعاى قران است).
پس چطور ايشان نميدانسته كه همسرش #فاحشه است و يا اينكه پس از مرگش تبديل به يك فاحشه ميشود؟؟

اين سئوال را بايد #روحانيون_شيعه پاسخ بدهند.
من نه قصد دفاع از اين بانوى نگونبخت را داريم و نه قصد اهانت به ايشان و تنها براى اطلاع رسانى و نشان دادن تفكرات علماى اسلام و روشنگرى كه هدف اصلى ماست اقدام به انتشار اين مطالب ميكنيم.
در زير ترجمه متن عربى ادعاى #آيت_الله_خمينى در مورد عايشه را ميبينيد.
ترجمه تصویر کتاب : ⇩
و اما باقی گروه‌های ناصبی بلکه خوارج، اگرچه عذابشان از کفار شدیدتر است، اما دلیلی بر نجاست آنها نیست.
پس اگر سلطانی بر #امیرالمومنین قیام کند، نه به عنوان تدین بلکه به جهت مخالفت در ملک، یا غرضی دیگر،
مانند #عایشه و زبیر و طلحه و معاویه و مانند آنها یا شخصی که با امیر المومنین یا یکی از ائمه نه به عنوان تدین بلکه به جهت دشمنی قریش یا بنی هاشم یا عرب یا به دلیل اینکه ایشان قاتل فرزند یا پدرش است و ... دشمنی داشته باشد، ظاهرا هیچ یک از اینها موجب نجاست ظاهری نخواهد شد، اگرچه اینها از #سگ و #خوک نیز خبیث تر هستند.
#منبع:
کتاب الطهارة خمینی ج ٣ ص ٤٥٧

در اين لينك نيز تصوير كتاب از سايت فقاهت يا همان كتابخانه حوزه علميه را مشاهده ميكنيد.
#متن_عربی: ⇩
http://lib.eshia.ir/10133/3/337


#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

💥گذرى بر زندگى على بن ابيطالب، شخصيت افسانه اى شيعيان
https://t.me/naghde_eslamm/25186
#قسمت_بيست_و_پنجم

اگر با چشمان باز و دیده خردبین بدرستيها نگريسته شود و از کنار کشتار و تاراجی این چنین هراس انگیز به سادگی نگذریم و به خواندن قرآن های فارسی برگردانده شده روی آوریم در می یابیم از همان #الله نقش بسته در اندیشه اش تا پیش از دستیابی بر زورمندی چه دستورهایی دریافت میداشته و پس از زورمند شدن به چه زشتکاری های ناباور و کشتارها دست زده است.
آنگاه میتوانیم خیلی زود و روشن درستیها را دریابیم و آگاه شویم که آن الله جز #حجرالاسود، بت سنگی و سیاه ابراهيم نبوده است.
اگر دورنمایی از آن جایگاه غم انگیز ناباور را در برابر دیدگان خود بکشانیم که سنفی بدرازای جای گرفتن هفت صد تن آدم دست و پا بسته پیر و جوان امیدوار بر زنده ماندن و زندگی را همچون گوسفند در کنار هم خوابانده اند تا سر ببرند و مردی که #علی معصوم یا #امیرالمومنین، نام دارد با شمشیر دو تیغه ای بالای سرشان ایستاده است تا سر پدران را در برابر چشمان زنان و فرزندان و خواهران و مادران ببرد و سر فرزندان را در برابر دیدگان پدر و مادر و خواهر از تن جدا سازد براستی واکنش یک آدم خرد پیشه چه خواهد بود؟
آیا باورپذیر است و در خرد مى گنجد که آفریننده دادگر و مهرورز در باره آفریدگان خود این چنین فرمان بیداد گری بدهد و بیداد گران را نیز بی گناه بداند؟(رج: سوره پنجاه و نهم آیه های ۲ تا ٦ کشتار و تاراج و بریدن درختان خرمای #بنی_النضیر که سر جنگ نداشتند)
پس از خواندن بن مایه ها که همگی از دفترهای دینی #شیعه و #سنی و قرآن برداشت گردیده بی گمان گواهی خواهید داد که بدور از فرمان دادار داد کر شوربختانه چنین رویداد های ناباور و غم انگیز در آیین اسلام ناب محمدی در زیر نام الله فراوان بچشم میخورد که گواه راستين آنها همان قرآن ره آورد محمد است
به نوشته و باور تاریخ نویسان در هیچ آیین و دین به اندازه #خلافت و #امامت در اسلام خونریزی نشده است
در #كتاب_خاندان_نوبختى صفحات ٥٣ و ٥٤ آمده است كه:
بزرگترين اختلافى كه در اسلام بين مسلمين بر سر مسائل دينى بروز كرده است مسئله امامت يعنى جانشينى محمد است چرا كه به اندازه اى كه مسلمين در اين خصوص با زبان و قلم و شمشير با يكديگر مناظره و مجادله و كشمكش كرده و جد و جهد و حرارت به خرج داده اند در هيچك از موارد ديگر از ايشان تا اين حد اختلاف و نزاع ديده نشده است
#محمد_بن_عبدالكريم_شهرستانى در كتاب الملل و النحل ميگويد:
و بزرگترين خلافها ميانه امت خلاف در امامت است زيرا كه كشيده نشد هيچ شمشيرى در اسلام بر قاعده دينى مانند كشيدن شمشير بر قضيه امامت در هر زمانى.
#منبع: ترجمه كتاب الملل و النحل محمد بن عبدالكريم شهرستانى جلد اول صفحه ٣٧ ، چاپ سال ١٣٦٢ ، مترجم مصطفى خالقداد هاشمى با مقدمه و حواشى سيد محمدرضا جلالى نائينى

#متن_عربى: وأعظم خلاف بين الأمة خلاف الإمامة، إذ ما سل سيف في الإسلام على قاعدة دينية مثل ما سل على الإمامة في كل زمان.

#منبع: الملل و النحل محمد بن عبدالكريم الشهرستاني، دارالكتب العلميه بيروت، الجزء الاول، صفحه ١٣، المقدمة الرابعه في بيان أول شبهه في الملة الإسلامية، الخلاف الخامس

ادامه دارد .....