Forwarded from دستیار
💠 پاسخ به ادعای طلبههای نوجوان در #اثبات_علم_غیب
#قسمت_پانزدهم
#دانشمندان نیز، نقطه گذاری را در #کتابهای_دانشی میپسندیدند، ولی در #نامهها از آن دوری میجستند.
روی هم رفته سالها نویسندگان در بکار بردن #نقطهها سرگردان بودند. و بیشتر بکار نمیبردند.
#اصلاحی که با دست «نصر بن عاصم» بر روی #خط_عربی انجام گرفت، خود مایه یک گرفتاری تازهای شد و آن در آمیختن نقطههای «اعراب» با نقطههای «اعجام» بود و سالها نیز این گرفتاری اندیشه دانشمندان را بخود مشغول داشت؛
تا اینکه چنین نهادند که نقطههای «اعراب» را با #جوهر_سرخ و نقطههای «اعجام» را با #مرکب_سیاه بنویسند، تا آنها را از هم باز شناسند.
این کار تا سال سیصد و اند هجری دنبال میشد و #قرآنها و #کتابهای زمان «خلفای راشدین» و #امویان و آغاز دوره #عباسیان به این گونه نوشته شده و به این نشانهها شناخته میشود.
✔️یعنی قرآنهای زمان #خلفای_راشدین و #امویان بی «اعراب و اعجام» و کمی با نقطه است.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_پانزدهم
#دانشمندان نیز، نقطه گذاری را در #کتابهای_دانشی میپسندیدند، ولی در #نامهها از آن دوری میجستند.
روی هم رفته سالها نویسندگان در بکار بردن #نقطهها سرگردان بودند. و بیشتر بکار نمیبردند.
#اصلاحی که با دست «نصر بن عاصم» بر روی #خط_عربی انجام گرفت، خود مایه یک گرفتاری تازهای شد و آن در آمیختن نقطههای «اعراب» با نقطههای «اعجام» بود و سالها نیز این گرفتاری اندیشه دانشمندان را بخود مشغول داشت؛
تا اینکه چنین نهادند که نقطههای «اعراب» را با #جوهر_سرخ و نقطههای «اعجام» را با #مرکب_سیاه بنویسند، تا آنها را از هم باز شناسند.
این کار تا سال سیصد و اند هجری دنبال میشد و #قرآنها و #کتابهای زمان «خلفای راشدین» و #امویان و آغاز دوره #عباسیان به این گونه نوشته شده و به این نشانهها شناخته میشود.
✔️یعنی قرآنهای زمان #خلفای_راشدین و #امویان بی «اعراب و اعجام» و کمی با نقطه است.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA