‌‌‌💠 اثبات #تحريف_قرآن

#تحريف_قرآن از ديد اهل سنت

#قسمت_اول

الف : عمر بن الخطاب، اولين کسي بود که قائل به تحريف قرآن بود

با بررسي رواياتي كه در باره #تحريف_قرآن در كتاب‌هاي اهل سنت وجود دارد، به اين نتيجه مي‌رسيم كه #عمر_بن_الخطاب نخستين كسي بوده است كه عقيده داشته قرآن تحريف شده است .
پيش از او از احدي، حتي از #ابوبكر چنين مطلبي نقل نشده است. وي حتي اصرار داشته برخي از آيات را كه فكر مي‌كرده از #قرآن حذف شده، به قرآن بيفزايند اما ترس از سخن و قضاوت مردم و نيز مخالفت ديگر صحابه او را از اين كار بازداشته است .

روايات بسياري در كتاب‌هاي معتبر اهل سنت، حتي #صحيح_بخاري كه صحيح‌ترين كتاب اهل سنت بعد از قرآن به شمار مي‌آيد, وجود دارد كه دلالت قطعي بر #تحريف_قرآن دارند و حتي علماي بزرگ اهل سنت مثل #ابن_حجر_عسقلاني حافظ علي الإطلاق اهل سنت ، حاكم نيشابوري ، هيثمي و ... آن‌ها را تصحيح كرده‌اند .

ما به چند نمونه اشاره مي‌كنيم :

1)- ساقط شدن آيه رجم طبق راي #عمر
بخاري روايتي را چنين نقل مي‌کند:

عن ابن عباس، قال: قال عمر: إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ آيَةُ الرَّجْمِ فَقَرَأْنَاهَا وَعَقَلْنَاهَا وَوَعَيْنَاهَا رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ فَأَخْشَى إِنْ طَالَ بِالنَّاسِ زَمَانٌ أَنْ يَقُولَ قَائِلٌ وَاللَّهِ مَا نَجِدُ آيَةَ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَيَضِلُّوا بِتَرْكِ فَرِيضَةٍ أَنْزَلَهَا اللَّهُ وَالرَّجْمُ فِي كِتَابِ اللَّهِ حَقٌّ عَلَى مَنْ زَنَى إِذَا أُحْصِنَ مِنْ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ إِذَا قَامَتْ الْبَيِّنَةُ أَوْ كَانَ الْحَبَلُ أَوْ الِاعْتِرَافُ ثُمَّ إِنَّا كُنَّا نَقْرَأُ فِيمَا نَقْرَأُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ «أَنْ لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ» أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ أَوْ إِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ

ترجمه:
بخاری در کتاب خود ضمن حدیثی از ابن عباس روایت کرده است که عمر پس از آخرین حج خود و بازگشت به مدینه به منبر رفت و گفت:(( . . . من می ترسم زمانی بگذرد و طول زمان باعث شود عده ای بگویند به خدا قسم ما آیه رجم را در کتاب خدا ندیدیم و گمراه شوند و به حکم خدا عمل نکنند در حالی که رجم در کتاب خدا حق زنان و مردان متاهلی است که زنا کنند و بینه بر آن قائم شود یا خود اعتراف کنند یا زن از زنا حامله شود. یکی دیگر از آیاتی که در قرآن ما آنرا می خواندیم این آیه است.)) و سپس خواند:
(( لا ترغبوا عن آبائکم فانه کفر بکم ان ترغبوا عن آبائکم او ان کفرا بکم ان ترغبوا عن آبائکم ))

📚 منابع:
صحيح البخاري، ج8، ص25و 26
صحيح مسلم، ج5، ص116
مسند احمد، ج1،‌ ص40 و 55.
السنن الدارمي، عبدالله بن بهرام الدارمي ، ج2، ص179
سنن ترمزي، ج2، ص442
المحلى ، ابن حزم ، ج 11 ، ص 236

‌‌💠اثبات #تحريف_قرآن

#تحريف_قرآن از ديد علماى سنى

#قسمت_دوم

راوى اين روايت #عمر_بن_الخطاب است و سندش هم صحيح است؛ خود سيوطي مي گويد:

بسند موثق عن عمر بن لخطاب، قالََََ: القرآن ألف ألف و سبع و عشرون حرف.

ترجمه:
قرآني كه بر رسول اكرم (صلي الله عليه و سلم) نازل شد، يك ميليون و 27 هزار حرف داشته است.
اين را در كتاب هاي زيادي آورده اند و بهترين آن الإتقان سيوطي است كه كتاب درسي دانشگاه هايشان است.

منابع:
١-الإتقان السيوطي، ج1، ص121 -
٢-مجمع الزوائد الهيثمي، ج7، ص163 -
٣-الدرالمنثور، ج6، ص422 -
٤-المعجم الأوسط للطبراني، ج 6 ،‌ ص361 -
٥-الجامع الصغير للسيوطي، ج2، ص 264

عبدالوهاب شعراني متوفاي 973، ايشان در كتاب الكبريت الأحمر در حاشيه اليواقيت و الجواهر آمده مي گويد:

و لولا ما يسبق للقلوب الضعيفة و وضع الحكمة في غير أهلها، لبينت جميع ما سقط من مصحف عثمان.
ترجمه:
اگر واقعا من احساس مي كردم برخي از قلب هاي ضعيف مسلمان ها لغزش پيدا نمي كند و اينها در عقيده شان متزلزل نمي شوند، بيان مي كردم آن آياتي را كه از مصحف عثمان ساقط شده.

منبع:
الكبريت الأحمر، ص143

و اما جناب آلوسي، متوفاي1270، صاحب كتاب روح المعاني، از مفسران بنام أهل سنت صراحت دارد و مي گويد:

والروايات في هذا الباب، أكثر من أن تحصي.

ترجمه:
روايات ما در كتب أهل سنت در باب تحريف قرآن، قابل شمارش نيست.

منبع: روح المعاني، ج1، ص24

‌عالم شيعى #نعمت_الله_جزايرى و اعتراف به #تحريف_قرآن

#قسمت_سوم

#نعمت_الله_جزايرى سپس در جلد دوم كتابش در صفحه هاى ٣٦٠-٣٦٢ ميگويد:

در روايات و اخبار بسيارى آمده است كه همانا #قرآن همانطوريكه نازل شده هيچ كسى جمع آورى ننموده است مگر #امير_المؤمنين به وصيت #پيامبر_اكرم.

پس ايشان بعد از وفات #رسول_الله، مدت شش ماه مشغول جمع آورى آن بودند، و هنگامى كه جمع آورى آن تمام كرد به نزد (جانشينان) كسانى كه بعد از #رسول_الله بودند آورد و به آنها گفت:

اين كتاب خدا است همچنانكه نازل شده است. آنگاه #عمر_بن_الخطاب به وى گفت:

ما نه احتياجى به تو و نه به #قرآن تو داريم، نزد ما قرآنى است كه #عثمان نوشته است.

پس #على به آنان گفت: هرگز بعد از امروز آن را نخواهيد ديد، و هيچ احدي آن را نخواهد ديد تا فرزندم #مهدى ظهور كند و در آن #قرآن اضافات بسيار است، و از تحريف مصون ميباشد.

و بخاطر مصلحتى كه #رسول_الله ديده بودند #عثمان را از كاتبان وحى قرار داده بود، و آن اينكه #قرآن را تكذيب نكنند همچنانكه مشركان گفتند اين #قرآن دروغ و افتراء، ميباشد و #جبرئيل آن را فرود نياورده است, بلكه اين را گفتند و همچنين بخاطر مصلحتى مانند اين شش ماه قبل از وفاتشان #معاويه را از كاتبان وحى قرار داد و عثمان و امثال او حاضر نميشدند مگر همراه گروه #مسلمانان در مسجد پس نمينوشتند مگر آنچه جبرئيل در آنجا فرود ميآورد.
🔺🔻🔺

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

🔻www.eslam.nu

‌💠عالم شیعی #نعمت_الله_جزايرى و اعتراف به #تحريف_قرآن

#قسمت_چهارم

و اما آنچه كه براي پيامبر در درون منزلش ميآورد نمينوشت مگر #امير_المؤمنين زيرا كه او محرم بود براي وارد و بيرون شدن، پس ايشان به تنهايى آنها را مى نوشتند، و اين #قرآنى كه اكنون در دست مردم است، خط #عثمان است. و آن را امام ناميدند و غير از آن #سوزاندند و پنهان نمودند.(در اينجا ايشان ادعا ميكند كه عثمان و اطرافيانش #قرآن را سوزانده اند و به جاى آن اين كتاب كه دستنوشته #عثمان است را به جاى قرآن به مردم معرفى كرده اند)

و عثمان هنگام خلافتش آن قرآن را به شهرها و سرزمينها فرستاد، بدين سبب ميبينى كه قواعد خطش با قواعد و دستور زبان عربى مغايرت دارد.

و #عمر_بن_الخطاب زمان خلافتش كسى را نزد #على فرستاد كه قرآن اصلى كه وى جمع آورى نموده بود برايش بفرستد، و #على ميدانست او قرآن را خواسته است تا اينكه #بسوزاند مانند #قرآن_ابن_مسعود، و يا اينكه نزد خود پنهان نمايد. تا اينكه مردم بگويند، همان قرآن، آن همان كتابى است كه عثمان نوشته است و لا غير.
پس #على آن #قرآن را نزدش نفرستاد و هم اكنون آن قرآن نزد مولاى ما #مهدى ميباشد، همراه با كتابهاى ديگر آسمانى، و آنچه كه از پيامبر به جاي مانده است.

و هنگاميكه #امير_المؤمنين بر مسند خلافت نشستند نتوانستند اين #قرآن را آشكار كنند، و آن را پنهان نمود زيرا كه در آشكار كردن آن زشتى و رسوايى است براى كسانى كه قبل از وى بودند، همچنان ايشان نتوانستند از نماز ضحى نهى كنند، و همچنين نتواستند دو متعه را نافذ نمايند، متعه حج و متعه زنان و #قرآنى كه #عثمان نوشته بود باقى ماند تا اينكه بدست قراء رسيد پس آنان نيز با مد و ادغام و التقاء ساكنين، در آن تصرفاتى نمودند مانند تصرفاتى كه عثمان و يارانش در آن نموده بودند و همانا آنان در برخي از آيات چنان تصرف كرده اند كه سرشت انسان از آن نفرت كرده و عقل داورى نموده كه آن چنين نازل نشده است.

🔶🔸🔸

https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA

🔶www.eslam.nu