Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 پاسخ به تصوير ٣ و ٤- همانطور كه در تصوير ٣ ميبينيد ايشان قسمتى از خطبه فدكيه را نوشته اند كه جز حرفهاى تكرارى و كليشه اى #مسلمانان كه هر ادم بيسواد ولى معتقدى هم قادر به گفتن انهاست را نوشته و از ان بعنوان شاهكارى علمى #فاطمه نام برده اند. شرح بيشتر در اين زمينه ملالت خاطر شماست و اتلاف انرژى و وقت ما و قضاوت را بعهده خود دوستان ميگذارم.
💠 پاسخ به تصوير ٥- ايشان در اين قسمت ادعا كرده كه ٥٠ ايه در شأن فاطمه امده و براى مثال از سوره #كوثر نام برده، لازم به ذكر است كه #پروفسور_كريستوفر_لوگزنبرگ دانشمند آلمانى كه
بر روى #قران كشف شده در صنعا تحقيق كرده در كتاب خود ريشه كلمه كوثر را ارامى و به معناى "سختيها يا دشواريها" ترجمه كرده.(١)
ازين گذشته امدن و يا نيامدن نام #فاطمه در #قرآن چه ارتباطى به خدمات ايشان به بشريت دارد؟
💠 پاسخ به تصوير ٦- در اين قسمت ايشان كه ظاهرا فقط نام استاد حوزه را بدون داشتن دانش خاصى يدك ميكشد، به صحراى كربلا زده و با متوسل شدن به روايات بدون سند و منبع، طبق معمول #شيعيان_خرافاتى براى فاطمه #عصمت تراشيده و از كمتر از نصف ايه ٣٣ سوره احزاب نتيجه گرفته كه اين دختر بينوا #معصوم است.
در پاسخ اين ادعا بايد پرسيد كه چرا تمام اصل و بنياد اين مذهب من دراوردى شما بر روايات بنا شده؟؟ چرا اصول عصمت و امامت و مهدويت شما هيچ سنديت قرانى ندارد؟؟
[در بحث اثبات مهدى نيز يكى از اين دروغها را اثبات كرديم و ديديد كه روحانيون و اخوندها نتوانستند سند صحيحى در اثبات وجود #مهدى نشان دهند].
اين ايه كه ايشان بدان اشاره كرده قطعا درمورد #زنان_محمد است و ثانيا اگر واقعا ايشان معصوم بوده چرا در ايه ٥٩ همان سوره به محمد گفته ميشود به دخترانت بگو حجابشان را رعايت كنند؟ اگر #فاطمه_معصوم بود چه نيازى به تذكر درباره حجابش بود؟؟
در پايان اين بحث حديثى از #علامه_مجلسى مى آورم كه اثبات ميكند كه فاطمه نه تنها معصوم نبود بلكه از عفت و حجاب آنچنانى هم برخوردار نبوده. و باز هم تكرار سئوالمان كه، آيا هيچكدام از اين ادعاها به خدمت به بشريت ختم ميشود؟؟
١) کریستف لوکزنبرگ در کتاب خود این آیه را با رجوع به معناي اصلی کلمه كوثر در زبان آرامی ترجمه دوباره کرده است و ترجمه او با آنچه در اینجا میگوییم مطابقت دارد. نگاه کنید به Luxenberg., C (2007) The Syro-Aramic of Reading of the Koran. Hnas Schiler
💠 پاسخ به تصوير ٥- ايشان در اين قسمت ادعا كرده كه ٥٠ ايه در شأن فاطمه امده و براى مثال از سوره #كوثر نام برده، لازم به ذكر است كه #پروفسور_كريستوفر_لوگزنبرگ دانشمند آلمانى كه
بر روى #قران كشف شده در صنعا تحقيق كرده در كتاب خود ريشه كلمه كوثر را ارامى و به معناى "سختيها يا دشواريها" ترجمه كرده.(١)
ازين گذشته امدن و يا نيامدن نام #فاطمه در #قرآن چه ارتباطى به خدمات ايشان به بشريت دارد؟
💠 پاسخ به تصوير ٦- در اين قسمت ايشان كه ظاهرا فقط نام استاد حوزه را بدون داشتن دانش خاصى يدك ميكشد، به صحراى كربلا زده و با متوسل شدن به روايات بدون سند و منبع، طبق معمول #شيعيان_خرافاتى براى فاطمه #عصمت تراشيده و از كمتر از نصف ايه ٣٣ سوره احزاب نتيجه گرفته كه اين دختر بينوا #معصوم است.
در پاسخ اين ادعا بايد پرسيد كه چرا تمام اصل و بنياد اين مذهب من دراوردى شما بر روايات بنا شده؟؟ چرا اصول عصمت و امامت و مهدويت شما هيچ سنديت قرانى ندارد؟؟
[در بحث اثبات مهدى نيز يكى از اين دروغها را اثبات كرديم و ديديد كه روحانيون و اخوندها نتوانستند سند صحيحى در اثبات وجود #مهدى نشان دهند].
اين ايه كه ايشان بدان اشاره كرده قطعا درمورد #زنان_محمد است و ثانيا اگر واقعا ايشان معصوم بوده چرا در ايه ٥٩ همان سوره به محمد گفته ميشود به دخترانت بگو حجابشان را رعايت كنند؟ اگر #فاطمه_معصوم بود چه نيازى به تذكر درباره حجابش بود؟؟
در پايان اين بحث حديثى از #علامه_مجلسى مى آورم كه اثبات ميكند كه فاطمه نه تنها معصوم نبود بلكه از عفت و حجاب آنچنانى هم برخوردار نبوده. و باز هم تكرار سئوالمان كه، آيا هيچكدام از اين ادعاها به خدمت به بشريت ختم ميشود؟؟
١) کریستف لوکزنبرگ در کتاب خود این آیه را با رجوع به معناي اصلی کلمه كوثر در زبان آرامی ترجمه دوباره کرده است و ترجمه او با آنچه در اینجا میگوییم مطابقت دارد. نگاه کنید به Luxenberg., C (2007) The Syro-Aramic of Reading of the Koran. Hnas Schiler
Forwarded from عکس نگار
💠 دروغی به نام عدم تحریف #قرآن
#بخش_اول
💠پس از اينكه در ٩ بخش گذشته درباره منابع قرآن نوشتيم و توانستيم با دلايل مستند اثبات كنيم كه در قران مطالب جديد و يا خارق العاده اي نيست، و تمام مسائل و موارد موجود در ان كپي برداري است، در اين بحث به ادعاي غير قابل تحريف بودن #قران و كم و زياد نشدن ان در طول زمان ميپردازيم و اين ادعاي #اسلامگرايان را به چالش ميكشيم.
👈اسلامگرایان معمولا در این قضیه بسیار اغراق میکنند که #قرآن از هرگونه تحریف شدنی در امان است.
👆اسلامگرایان معمولا ادعا میکنند که تفاوت میان #قرآن و آنچه این کتاب را از سایر کتابها جدا میکند این است که #قرآن همچنان دست نخورده باقي مانده، حتی یک نقطه از قرآن در 1400 سال گذشته تغییر نکرده است و هیچ اختلافی نمیتوان میان قرآنهای مختلف موجود يافت، و حتي اين را معجزه #محمد ميدانند و در اينباره تحدي #قران در اينباره را پيش ميكشند.
☘ما سعي داريم این ادعا را در سه قسمت بررسی خواهیم کرد:
۱- با توجه به مستندات موجود، اندکی در مورد تاریخ تغییرات قرآنی توضیح خواهیم داد.
۲- دو #قرآن را از دو نقطه مختلف با یکدیگر مقایسه خواهیم کرد.
۳- به قرآنی نگاه خواهیم افکند که نوشتارهای مختلف #قرآن را در مورد هر آیه ذکر کرده است.
🔹ن.ج. داود مترجم عرب #قرآن در مقدمه ترجمه خود از قرآن مینویسد:
🔸با توجه به اینکه #قرآن در اصل به خط کوفی نوشته شده بود و دارای حرکت و نقطه نبود، قرائتهای مختلفی از آن توسط #مسلمانان بوجود آمده است که به یک اندازه دارای ارزش و رسمیت میباشند.(1)
🔹با توجه به نوشته این دانشمند دینی، نوشتارهای مختلفی از #قرآن وجود دارد، اما طبیعت این نوشتارهای مختلف چیست؟
👆برای پاسخ به این پرسش باید در نظر داشت که قرآن توسط اشخاصی که «قاريان» #قرآن حساب میشوند نوشته شده است و با نام این افراد به یادگار مانده است و قرائتهای مشهوری از #قرآن در قرنهای اولیه اسلام وجود داشت.
👈این قرائتهای مختلف قرآنی در نهایت توسط افرادی که نوشتن میدانستند بصورت نوشته در آمد، به آن افراد راوی گفته میشود که قرائتهایی از قرآن را روایت کرده اند.
🔹بنابر این در واقع هر نسخه از #قرآن نقل قولی است که توسط یک راوی از یک قاری قرآن انجام گرفته است و #قرآن را نمیتوان خواند مگر اینکه به یکی از راوی ها و قاری ها اعتماد کرد.
#بخش_اول
💠پس از اينكه در ٩ بخش گذشته درباره منابع قرآن نوشتيم و توانستيم با دلايل مستند اثبات كنيم كه در قران مطالب جديد و يا خارق العاده اي نيست، و تمام مسائل و موارد موجود در ان كپي برداري است، در اين بحث به ادعاي غير قابل تحريف بودن #قران و كم و زياد نشدن ان در طول زمان ميپردازيم و اين ادعاي #اسلامگرايان را به چالش ميكشيم.
👈اسلامگرایان معمولا در این قضیه بسیار اغراق میکنند که #قرآن از هرگونه تحریف شدنی در امان است.
👆اسلامگرایان معمولا ادعا میکنند که تفاوت میان #قرآن و آنچه این کتاب را از سایر کتابها جدا میکند این است که #قرآن همچنان دست نخورده باقي مانده، حتی یک نقطه از قرآن در 1400 سال گذشته تغییر نکرده است و هیچ اختلافی نمیتوان میان قرآنهای مختلف موجود يافت، و حتي اين را معجزه #محمد ميدانند و در اينباره تحدي #قران در اينباره را پيش ميكشند.
☘ما سعي داريم این ادعا را در سه قسمت بررسی خواهیم کرد:
۱- با توجه به مستندات موجود، اندکی در مورد تاریخ تغییرات قرآنی توضیح خواهیم داد.
۲- دو #قرآن را از دو نقطه مختلف با یکدیگر مقایسه خواهیم کرد.
۳- به قرآنی نگاه خواهیم افکند که نوشتارهای مختلف #قرآن را در مورد هر آیه ذکر کرده است.
🔹ن.ج. داود مترجم عرب #قرآن در مقدمه ترجمه خود از قرآن مینویسد:
🔸با توجه به اینکه #قرآن در اصل به خط کوفی نوشته شده بود و دارای حرکت و نقطه نبود، قرائتهای مختلفی از آن توسط #مسلمانان بوجود آمده است که به یک اندازه دارای ارزش و رسمیت میباشند.(1)
🔹با توجه به نوشته این دانشمند دینی، نوشتارهای مختلفی از #قرآن وجود دارد، اما طبیعت این نوشتارهای مختلف چیست؟
👆برای پاسخ به این پرسش باید در نظر داشت که قرآن توسط اشخاصی که «قاريان» #قرآن حساب میشوند نوشته شده است و با نام این افراد به یادگار مانده است و قرائتهای مشهوری از #قرآن در قرنهای اولیه اسلام وجود داشت.
👈این قرائتهای مختلف قرآنی در نهایت توسط افرادی که نوشتن میدانستند بصورت نوشته در آمد، به آن افراد راوی گفته میشود که قرائتهایی از قرآن را روایت کرده اند.
🔹بنابر این در واقع هر نسخه از #قرآن نقل قولی است که توسط یک راوی از یک قاری قرآن انجام گرفته است و #قرآن را نمیتوان خواند مگر اینکه به یکی از راوی ها و قاری ها اعتماد کرد.
Forwarded from عکس نگار
💠 دروغي به نام عدم تحريف #قرآن
#بخش_دوم
👇نوشتار زیر که از اسناد معتبر #اسلامي برداشته شده است این مهم را با جزئیات بیشتری شرح میدهد:
☘قاریان بسیاری وجود داشتند و تعداد آنها به دلیل اینکه افرادی که #قرآن را حفظ کرده بودند میمردند، زیاد شد و کار آنها اهمیت بیشتری یافت و به دلیل اینکه #قرآن با خط بسیار ابتدایی عربی نوشته شده بود و فاقد حرکت و نقطه بود باعث شد که خواندن و درک قرآن دشوار شود، بنابر این در قرن چهارم هجرى، تصمیم بر این گرفته شد که قرائت های مختلف #قرآنی را از هفت قاری اصلی جمع آوری کنند.
🔹برای هر قاری دو راوی قرار دادند تا #قرآن را با دقت و با حرکت و نقطه بنویسند. و نتیجه این کار 7 قرآن اساسی بود که هرکدام دو راوی داشت و همگی با حرکت و نقطه بود که با یکدیگر اندکی اختلاف داشتند.(2)
👆این کار در سال 322 هجری قمری توسط خلیفه المقتدر سازماندهی شد و بالاخره انجام گرفت.
👈دکتر شجاع الدین شفا در کتاب پس از 1400 سال برگ 101 مینویسد:
🔹#قران در هفت قرائت وحی شده است و هرچه جز آن باشد مخدوش است، و این نظر مورد تایید دستگاه خلافت نیز قرار گرفت.
🔸بدین ترتیب هفت قرائت مختلف از #قرآن که هرکدام از آنها به یکی از فقهای بزرگ قرون اول و دوم هجری در شهرهای مهم جهان #اسلام ارتباط داده میشد، در سال 322 هجری توسط خلیفه المقتدر به رسمیت شناخته شد.
🔹بعد از آن در دو مرحله متوالی سه و چهار قرائت دیگر بر آن ها اضافه شد، بطوریکه سر انجام شمار قرائت های مجاز #قرآن به چهارده رسید.
🔸متن قرائتی برگزیده جامع (دانشگاه) الازهر که چاپ مصر رایج #قرآن در جهان امروز بر اساس آن صورت گرفته است، منسوب به فقیهی بنام عاصم بن ابی النجود است. که در سال 127 هجری در کوفه درگذشته است.
👈مصرع "قران ز بر بخواني با ١٤ روايت" از حافظ شيراز اشاره به همين ١٤ قرائت مختلف و متفاوت از #قران دارد كه بطور مشروح به اين قرائتها اشاره ميكنيم.
#بخش_دوم
👇نوشتار زیر که از اسناد معتبر #اسلامي برداشته شده است این مهم را با جزئیات بیشتری شرح میدهد:
☘قاریان بسیاری وجود داشتند و تعداد آنها به دلیل اینکه افرادی که #قرآن را حفظ کرده بودند میمردند، زیاد شد و کار آنها اهمیت بیشتری یافت و به دلیل اینکه #قرآن با خط بسیار ابتدایی عربی نوشته شده بود و فاقد حرکت و نقطه بود باعث شد که خواندن و درک قرآن دشوار شود، بنابر این در قرن چهارم هجرى، تصمیم بر این گرفته شد که قرائت های مختلف #قرآنی را از هفت قاری اصلی جمع آوری کنند.
🔹برای هر قاری دو راوی قرار دادند تا #قرآن را با دقت و با حرکت و نقطه بنویسند. و نتیجه این کار 7 قرآن اساسی بود که هرکدام دو راوی داشت و همگی با حرکت و نقطه بود که با یکدیگر اندکی اختلاف داشتند.(2)
👆این کار در سال 322 هجری قمری توسط خلیفه المقتدر سازماندهی شد و بالاخره انجام گرفت.
👈دکتر شجاع الدین شفا در کتاب پس از 1400 سال برگ 101 مینویسد:
🔹#قران در هفت قرائت وحی شده است و هرچه جز آن باشد مخدوش است، و این نظر مورد تایید دستگاه خلافت نیز قرار گرفت.
🔸بدین ترتیب هفت قرائت مختلف از #قرآن که هرکدام از آنها به یکی از فقهای بزرگ قرون اول و دوم هجری در شهرهای مهم جهان #اسلام ارتباط داده میشد، در سال 322 هجری توسط خلیفه المقتدر به رسمیت شناخته شد.
🔹بعد از آن در دو مرحله متوالی سه و چهار قرائت دیگر بر آن ها اضافه شد، بطوریکه سر انجام شمار قرائت های مجاز #قرآن به چهارده رسید.
🔸متن قرائتی برگزیده جامع (دانشگاه) الازهر که چاپ مصر رایج #قرآن در جهان امروز بر اساس آن صورت گرفته است، منسوب به فقیهی بنام عاصم بن ابی النجود است. که در سال 127 هجری در کوفه درگذشته است.
👈مصرع "قران ز بر بخواني با ١٤ روايت" از حافظ شيراز اشاره به همين ١٤ قرائت مختلف و متفاوت از #قران دارد كه بطور مشروح به اين قرائتها اشاره ميكنيم.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 دروغي بنام عدم تحريف #قرآن
#بخش_ششم
☘ تفاوت میان حرکت ها:
👇مثالهای زیر از این دو #قرآن نشان میدهد که آنها در حرکات خود نیز با یکدیگر برابر نیستند و تفاوت در میانشان وجود دارد. حکومت عثمانی بر روی این ضعف از قرآنهای پیش از خود نیز کار کرد و آنرا بصورت استاندارد در آورد.
[به جدول تصویري كه در ادامه اين متن امده توجه كنيد و به تفاوت میان حرکت ها نگاه کنید]
👈البته بسیاری از محققین #اسلامی معتقدند علی رغم تفاوتهای بسیاری که میان روایات قرآنی بویژه روایت حفص و ورش وجود دارد، هیچکدام از آنها تاثیر چندانی بر معنی #قرآن ندارند، و روی تفکرات اسلامی تغییرات چندانی نمیدهند.
👆اين مطلب كاملا غلط و غير علمي است. و بررسی این ادعاى غلط بطور مفصل و دقیق در حوصله این نوشتار نیست، اما این تفاوتها ادعای قابل تحریف نبودن #قرآن كه در واقع جنبه اعجازي و الهي #قران نيز در ان نهفته را از یک ادعای منطقی ، مستند و دقیق به یک ادعای كاملا احساسي و غیر منطقي همچون سایر ادعاهای اسلامگرايان تبدیل میکند.
🔹بررسی تفاوتهای میان تمامی نسخه های مختلف قرآن کار دشواری است اما کتابی که در اینجا معرفی میشود، اختلافات میان ده قرائت رسمی پذیرفته شده #قرآن را با یکدیگر در مورد هر آیه بررسی میکند. و این کتاب ادعای «مهم نبودن تفاوتهای میان نسخه های مختلف قرآنی» را زیر سوال میبرد.
💠 کتاب "التسهیل لقراءات التنزیل" (آسان کردن خواندن آنچه نازل شده است) نوشته محمد فهد خاروف(4)
👆در این کتاب محمد فهد خاروف ده نسخه از نسخه های مختلف که نام آنها را ذکر کردیم جمع آوری کرده است و آنها را در حاشیه هر صفحه که حاوی قرآن نسخه حفص است آورده است. البته نسخه های دیگری نیز وجود داشته است که وی آنها را جمع آوری نکرده است.
👆همانطور که اسم کتاب میگوید، این کتاب بررسی آنچه از #قرآن بر جای مانده را آسان میکند. در تصاویر پست ما یک برگ از این کتاب بصورت تصادفی انتخاب شده است، برگ زیر سوره بقره آیات 270 تا 274 را نشان میدهد، و در حاشیه اختلافاتی که میان نسخه های مختلف قرآن وجود دارد آورده شده است.
👈بطور کلی میتوان ادعا کرد حد اقل در دو سوم آیات #قرآنی نوعی از اختلافات یاد شده وجود دارد.
در اینجا نیز شایسته است مثالهایی دیگر از تفاوتهای میان قرآنهای موجود بیاوریم:
☘ مثال نخست: سوره مريم 19 آیه 19
الف ١: قرائت حفص
{قال أنما أنا رسول ربك إليك لأهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: واضح منها بأن جبريل (رسول ربك) سيهب مريم غلاماً زكياً.
ترجمه: برداشت ازين ايه اين است كه خود جبريل به مريم بنده اي (فرزندي) هديه ميدهد.
الف ٢: قرائت نافع، أبو عمرو، قالون، ورش
{قال أنما أنا رسول ربك إليك ليهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: الأختلاف هنا يرينا بأن الهبة ليست من جبريل بل من الله.
ترجمه: تفاوت در اين ايه اينست كه عطا كردن فرزند توسط جبرييل نيست بلكه مستقيما توسط خداست.
الف ٣: قرائت البحر المحيط، الكشاف
{قال أنما أنا رسول ربك إليك أمرني أن أهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: في هذه القرائت جبريل يوضح بأن الله أمره بأن يهب مريم غلام.
ترجمه: در اين قرائت جبرييل توضيح ميدهد كه الله به وي دستور داده كه فرزندي به مريم هديه دهد.
نكته : خوب همانطور كه ديديم معني هر سه جمله با هم متفاوت است و جايگزيني يك حرف در هر جمله معناي كل جمله را تغيير داده است.
#بخش_ششم
☘ تفاوت میان حرکت ها:
👇مثالهای زیر از این دو #قرآن نشان میدهد که آنها در حرکات خود نیز با یکدیگر برابر نیستند و تفاوت در میانشان وجود دارد. حکومت عثمانی بر روی این ضعف از قرآنهای پیش از خود نیز کار کرد و آنرا بصورت استاندارد در آورد.
[به جدول تصویري كه در ادامه اين متن امده توجه كنيد و به تفاوت میان حرکت ها نگاه کنید]
👈البته بسیاری از محققین #اسلامی معتقدند علی رغم تفاوتهای بسیاری که میان روایات قرآنی بویژه روایت حفص و ورش وجود دارد، هیچکدام از آنها تاثیر چندانی بر معنی #قرآن ندارند، و روی تفکرات اسلامی تغییرات چندانی نمیدهند.
👆اين مطلب كاملا غلط و غير علمي است. و بررسی این ادعاى غلط بطور مفصل و دقیق در حوصله این نوشتار نیست، اما این تفاوتها ادعای قابل تحریف نبودن #قرآن كه در واقع جنبه اعجازي و الهي #قران نيز در ان نهفته را از یک ادعای منطقی ، مستند و دقیق به یک ادعای كاملا احساسي و غیر منطقي همچون سایر ادعاهای اسلامگرايان تبدیل میکند.
🔹بررسی تفاوتهای میان تمامی نسخه های مختلف قرآن کار دشواری است اما کتابی که در اینجا معرفی میشود، اختلافات میان ده قرائت رسمی پذیرفته شده #قرآن را با یکدیگر در مورد هر آیه بررسی میکند. و این کتاب ادعای «مهم نبودن تفاوتهای میان نسخه های مختلف قرآنی» را زیر سوال میبرد.
💠 کتاب "التسهیل لقراءات التنزیل" (آسان کردن خواندن آنچه نازل شده است) نوشته محمد فهد خاروف(4)
👆در این کتاب محمد فهد خاروف ده نسخه از نسخه های مختلف که نام آنها را ذکر کردیم جمع آوری کرده است و آنها را در حاشیه هر صفحه که حاوی قرآن نسخه حفص است آورده است. البته نسخه های دیگری نیز وجود داشته است که وی آنها را جمع آوری نکرده است.
👆همانطور که اسم کتاب میگوید، این کتاب بررسی آنچه از #قرآن بر جای مانده را آسان میکند. در تصاویر پست ما یک برگ از این کتاب بصورت تصادفی انتخاب شده است، برگ زیر سوره بقره آیات 270 تا 274 را نشان میدهد، و در حاشیه اختلافاتی که میان نسخه های مختلف قرآن وجود دارد آورده شده است.
👈بطور کلی میتوان ادعا کرد حد اقل در دو سوم آیات #قرآنی نوعی از اختلافات یاد شده وجود دارد.
در اینجا نیز شایسته است مثالهایی دیگر از تفاوتهای میان قرآنهای موجود بیاوریم:
☘ مثال نخست: سوره مريم 19 آیه 19
الف ١: قرائت حفص
{قال أنما أنا رسول ربك إليك لأهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: واضح منها بأن جبريل (رسول ربك) سيهب مريم غلاماً زكياً.
ترجمه: برداشت ازين ايه اين است كه خود جبريل به مريم بنده اي (فرزندي) هديه ميدهد.
الف ٢: قرائت نافع، أبو عمرو، قالون، ورش
{قال أنما أنا رسول ربك إليك ليهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: الأختلاف هنا يرينا بأن الهبة ليست من جبريل بل من الله.
ترجمه: تفاوت در اين ايه اينست كه عطا كردن فرزند توسط جبرييل نيست بلكه مستقيما توسط خداست.
الف ٣: قرائت البحر المحيط، الكشاف
{قال أنما أنا رسول ربك إليك أمرني أن أهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: في هذه القرائت جبريل يوضح بأن الله أمره بأن يهب مريم غلام.
ترجمه: در اين قرائت جبرييل توضيح ميدهد كه الله به وي دستور داده كه فرزندي به مريم هديه دهد.
نكته : خوب همانطور كه ديديم معني هر سه جمله با هم متفاوت است و جايگزيني يك حرف در هر جمله معناي كل جمله را تغيير داده است.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠اثبات #تحريف_قرآن
در کنکاش در متن #قران میشود فهمید که خیلی از سوره ها ناقص هستند و به همین دلیل میتوان فهمید که تمامی قرآن در اختیار ما نیست و يا اينكه ان بخش هائى كه وجود ندارد از درون اين كتاب حذف شده اند.
برای اثبات این ادعا مثالی را از خود #قران میاوریم :
وَ إِذْ قُلْنَا لَکَ إِن َّ رَبکَ أَحَاطَ بِالناسِ وَمَا جَعَلْنَا الر ُّؤیا التِی أَرَینَاكَ إِلا َّ فِتْنَۀً للناسِ وَ الشجَرَةَ الْمَلْعُونَۀَ فِی القرآن وَنُخَو ِّفُهُمْ فَمَا یزِیدُهُمْ إِلا َّ طُغْیانًا کَبِیرًا ﴿سوره اسرا 17، آیه 60﴾
ترجمه :
«به یاد آور زمانی را که به تو گفتیم پروردگارت احاطه کامل به مردم دارد (و از وضعشان کاملا آگاه است) ما آن رؤیائی را به تو نشان دادیم فقط براي آزمایش مردم بود، همچنین شجره ملعونه را که در قرآن ذکر کرده ایم، ما آنها را تخویف (و انذار) میکنیم اما جز بر طغیانشان افزوده نمیشود». (ترجمه مکارم شیرازي)
در ترجمه فولادوند شجره ملعونه، درخت ملعون ترجمه شده است. در هر حال، در هیچ کجاي دیگر قرآن اشاره اي به این شجره ملعونه نیست.
در حالی در این آیه به وضوح گفته میشود که #شجره_ملعونه در #قرآن ذکر شده است.
پس باید آیاتی از قرآن وجود داشته باشد که در آن به شجره ملعونه اشاره شده، اما در دست ما نیست و يا اينكه حذف شده است و اين مصداق و دليل بسيار مستندى براى تحريف #قرآن است.
آیات مشابه این ایه, در قران به وفور یافت میشوند که در مطالب آینده بیشتر به ان پرداخته میشود.
در کنکاش در متن #قران میشود فهمید که خیلی از سوره ها ناقص هستند و به همین دلیل میتوان فهمید که تمامی قرآن در اختیار ما نیست و يا اينكه ان بخش هائى كه وجود ندارد از درون اين كتاب حذف شده اند.
برای اثبات این ادعا مثالی را از خود #قران میاوریم :
وَ إِذْ قُلْنَا لَکَ إِن َّ رَبکَ أَحَاطَ بِالناسِ وَمَا جَعَلْنَا الر ُّؤیا التِی أَرَینَاكَ إِلا َّ فِتْنَۀً للناسِ وَ الشجَرَةَ الْمَلْعُونَۀَ فِی القرآن وَنُخَو ِّفُهُمْ فَمَا یزِیدُهُمْ إِلا َّ طُغْیانًا کَبِیرًا ﴿سوره اسرا 17، آیه 60﴾
ترجمه :
«به یاد آور زمانی را که به تو گفتیم پروردگارت احاطه کامل به مردم دارد (و از وضعشان کاملا آگاه است) ما آن رؤیائی را به تو نشان دادیم فقط براي آزمایش مردم بود، همچنین شجره ملعونه را که در قرآن ذکر کرده ایم، ما آنها را تخویف (و انذار) میکنیم اما جز بر طغیانشان افزوده نمیشود». (ترجمه مکارم شیرازي)
در ترجمه فولادوند شجره ملعونه، درخت ملعون ترجمه شده است. در هر حال، در هیچ کجاي دیگر قرآن اشاره اي به این شجره ملعونه نیست.
در حالی در این آیه به وضوح گفته میشود که #شجره_ملعونه در #قرآن ذکر شده است.
پس باید آیاتی از قرآن وجود داشته باشد که در آن به شجره ملعونه اشاره شده، اما در دست ما نیست و يا اينكه حذف شده است و اين مصداق و دليل بسيار مستندى براى تحريف #قرآن است.
آیات مشابه این ایه, در قران به وفور یافت میشوند که در مطالب آینده بیشتر به ان پرداخته میشود.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 اثبات #تحريف_قرآن
#تحريف_قرآن از ديد علماى شيعه
#قسمت_اول
جابر بن یزید جعفی معتقد به #تحریف_قرآن بوده و روایاتی مبنی بر تحریف قرآن نقل کرده:
متن عربى:
علي بن إبراهيم ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي الربيع القزاز ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
قلت له : لم سمي أمير المؤمنين ؟ قال : الله سماه وهكذا أنزل في كتابه " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم " وأن محمدا رسولي وأن عليا أمير المؤمنين .
ترجمه:
جابر نقل میکند که به امام ابی جعفر گفتم: چرا به امیر المومنین میگویند امیر المومنین؟
گفت: الله نام گذاری کرده و اینطور در کتابش نازل کرده است: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم " وأن محمدا رسولي وأن عليا أمير المؤمنين
📚منبع:
کتاب الکافی جلد 1 صفحه 412 چاپ دارالکتب الاسلامیه طهران
این آیه 171 سوره اعراف هست و عبارت وأن عليا أمير المؤمنين در این آیه وجود ندارد که نشان بر این هست که #قرآن #تحریف شده و این تکه از این آیه افتاده است.
☝🏾️همچنین جابر روایات دیگری نیز در مورد تحریف قرآن دارد
متن عربى :
علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان ، عن منخل ، عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وآله هكذا : " بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله في علي بغيا
ترجمه:
جابر میگوید که امام ابی جعفر گفت: جبرئیل بر محمد این آیه را اینگونه نازل کرد :
" بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله في علي بغيا
📚منبع :
کتاب الکافی جلد 1 صفحه 417 چاپ دارالکتب الاسلامیه طهران
👈 خب این آیه ی 90 سوره بقره هستش که عبارت فی علی در اون وجود نداره و این روایت هم ناظر بر تحریف قران هست.
متن عربى:
وبهذا الاسناد ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن منخل ، عن جابر ، قال : نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد هكذا : " وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله
ترجمه :
جابر میگوید که جبرئیل ایت آیه را اینگونه بر محمد نازل کرد: وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله
📚منبع :
کتاب الکافی جلد 1 صفحه 417 چاپ دارالکتب الاسلامیه طهران
👈این آیه هم در #قران عبارت فی #علی ندارد و این باز #تحریف_قرآن هست که میگوید این عبارت فی علی حذف شده.
#تحريف_قرآن از ديد علماى شيعه
#قسمت_اول
جابر بن یزید جعفی معتقد به #تحریف_قرآن بوده و روایاتی مبنی بر تحریف قرآن نقل کرده:
متن عربى:
علي بن إبراهيم ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي الربيع القزاز ، عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السلام قال :
قلت له : لم سمي أمير المؤمنين ؟ قال : الله سماه وهكذا أنزل في كتابه " وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم " وأن محمدا رسولي وأن عليا أمير المؤمنين .
ترجمه:
جابر نقل میکند که به امام ابی جعفر گفتم: چرا به امیر المومنین میگویند امیر المومنین؟
گفت: الله نام گذاری کرده و اینطور در کتابش نازل کرده است: وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم " وأن محمدا رسولي وأن عليا أمير المؤمنين
📚منبع:
کتاب الکافی جلد 1 صفحه 412 چاپ دارالکتب الاسلامیه طهران
این آیه 171 سوره اعراف هست و عبارت وأن عليا أمير المؤمنين در این آیه وجود ندارد که نشان بر این هست که #قرآن #تحریف شده و این تکه از این آیه افتاده است.
☝🏾️همچنین جابر روایات دیگری نیز در مورد تحریف قرآن دارد
متن عربى :
علي بن إبراهيم ، عن أحمد بن محمد البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان ، عن منخل ، عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال : نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد صلى الله عليه وآله هكذا : " بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله في علي بغيا
ترجمه:
جابر میگوید که امام ابی جعفر گفت: جبرئیل بر محمد این آیه را اینگونه نازل کرد :
" بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله في علي بغيا
📚منبع :
کتاب الکافی جلد 1 صفحه 417 چاپ دارالکتب الاسلامیه طهران
👈 خب این آیه ی 90 سوره بقره هستش که عبارت فی علی در اون وجود نداره و این روایت هم ناظر بر تحریف قران هست.
متن عربى:
وبهذا الاسناد ، عن محمد بن سنان ، عن عمار بن مروان ، عن منخل ، عن جابر ، قال : نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد هكذا : " وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله
ترجمه :
جابر میگوید که جبرئیل ایت آیه را اینگونه بر محمد نازل کرد: وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله
📚منبع :
کتاب الکافی جلد 1 صفحه 417 چاپ دارالکتب الاسلامیه طهران
👈این آیه هم در #قران عبارت فی #علی ندارد و این باز #تحریف_قرآن هست که میگوید این عبارت فی علی حذف شده.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 اثبات #تحريف_قرآن نزد اهل سنت
#قسمت_سوم
٦-اعتقاد اهل سنت به خوردن آیه ای توسط #بزغاله:
از مطالب عجیبی که در روایات اهل سنت آمده است آن است که آیه ای از #قرآن که درباره محرم شدن بزرگسالان با شیرخوردن نازل شده بود از قرآن حذف شده است و دلیل حذف آن را اینگونه بیان کرده اند که #عایشه آن آیه را روی کاغذ نوشته بود و كنار بالش خود نهاده بود که بزغاله ای آن را خورد و از بین برد!!!
متن روايت:
1944 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَقَدْ نَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ، وَرَضَاعَةُ الْكَبِيرِ عَشْرًا، وَلَقَدْ كَانَ فِي صَحِيفَةٍ تَحْتَ سَرِيرِي، فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَشَاغَلْنَا بِمَوْتِهِ، دَخَلَ دَاجِنٌ فَأَكَلَهَا»
#عايشه می‌گويد: كه آيه رضاع كبير(يعنى زنى جهت محرم شدن، پسر بزرگى و يا مردى را شير دهد!) و نيز آيه #رجم(سنگسار) در #قرآن بوده و در صحيفه اى زير يا كنار رختخوابم قرار داشت و چون ما به وفات #پيامبر مشغول شديم، بزغالهاى كه در اطاق نگهدارى میشد آن را خورد!
منبع:
سنن ابن ماجه ج1 ص625 المؤلف: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد (المتوفى: 273هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي ،عدد الأجزاء: 2
اين روايت چند نكته مهم دارد.
١- اين قوم مثل تمامى اقوام عقب افتاده آنزمان با #حيوانات_خانگيشان زندگى ميكردند و آنها را درون اتاقهاى خودشان جا ميدادند بعلل مختلف.
٢- #سنگسار حكمى است كه در قوانين جزاى اسلامى در تمام كشورهاى #مسلمان وجود دارد ولى اين حكم در #قرآن نيست، پس اين ادعا ميتواند كاملا درست باشد كه اين ايه توسط يك بز يا شخص از #قران حذف شده است.
٣- در مورد آيه #رضاع_كبير(شير دادن به نامحرم) ده ها روايت وجود دارد كه آنها هم اثبات ميكنند كه #اعراب رسومى داشته اند كه بسته به فرهنگشان مورد قبول بوده كه بعدها با اميختن با اقوام متمدن تر اين رسوم ناپسند جلوه شده و آنرا كنار گذاشته اند حتى حكم قرانى انرا نيز حذف كرده اند.
روحانيون مسلمان و خصوصا #آخوندهاى_بيشرم_شيعه با ياوه سراييهاى خود براى اين قوم، تمدن و پيشرفت ميتراشند غافل از اينكه پيامبر اين قوم در كنار گاو و گوسفندش ميخوابيد و غذا ميخورد.
جامعترين #سايت_نقد_احكام_و_تحليل_اسلام
www.eslam.nu 👈👈👈
#قسمت_سوم
٦-اعتقاد اهل سنت به خوردن آیه ای توسط #بزغاله:
از مطالب عجیبی که در روایات اهل سنت آمده است آن است که آیه ای از #قرآن که درباره محرم شدن بزرگسالان با شیرخوردن نازل شده بود از قرآن حذف شده است و دلیل حذف آن را اینگونه بیان کرده اند که #عایشه آن آیه را روی کاغذ نوشته بود و كنار بالش خود نهاده بود که بزغاله ای آن را خورد و از بین برد!!!
متن روايت:
1944 - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ يَحْيَى بْنُ خَلَفٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، وعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «لَقَدْ نَزَلَتْ آيَةُ الرَّجْمِ، وَرَضَاعَةُ الْكَبِيرِ عَشْرًا، وَلَقَدْ كَانَ فِي صَحِيفَةٍ تَحْتَ سَرِيرِي، فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَشَاغَلْنَا بِمَوْتِهِ، دَخَلَ دَاجِنٌ فَأَكَلَهَا»
#عايشه می‌گويد: كه آيه رضاع كبير(يعنى زنى جهت محرم شدن، پسر بزرگى و يا مردى را شير دهد!) و نيز آيه #رجم(سنگسار) در #قرآن بوده و در صحيفه اى زير يا كنار رختخوابم قرار داشت و چون ما به وفات #پيامبر مشغول شديم، بزغالهاى كه در اطاق نگهدارى میشد آن را خورد!
منبع:
سنن ابن ماجه ج1 ص625 المؤلف: ابن ماجة أبو عبد الله محمد بن يزيد القزويني، وماجة اسم أبيه يزيد (المتوفى: 273هـ)، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء الكتب العربية - فيصل عيسى البابي الحلبي ،عدد الأجزاء: 2
اين روايت چند نكته مهم دارد.
١- اين قوم مثل تمامى اقوام عقب افتاده آنزمان با #حيوانات_خانگيشان زندگى ميكردند و آنها را درون اتاقهاى خودشان جا ميدادند بعلل مختلف.
٢- #سنگسار حكمى است كه در قوانين جزاى اسلامى در تمام كشورهاى #مسلمان وجود دارد ولى اين حكم در #قرآن نيست، پس اين ادعا ميتواند كاملا درست باشد كه اين ايه توسط يك بز يا شخص از #قران حذف شده است.
٣- در مورد آيه #رضاع_كبير(شير دادن به نامحرم) ده ها روايت وجود دارد كه آنها هم اثبات ميكنند كه #اعراب رسومى داشته اند كه بسته به فرهنگشان مورد قبول بوده كه بعدها با اميختن با اقوام متمدن تر اين رسوم ناپسند جلوه شده و آنرا كنار گذاشته اند حتى حكم قرانى انرا نيز حذف كرده اند.
روحانيون مسلمان و خصوصا #آخوندهاى_بيشرم_شيعه با ياوه سراييهاى خود براى اين قوم، تمدن و پيشرفت ميتراشند غافل از اينكه پيامبر اين قوم در كنار گاو و گوسفندش ميخوابيد و غذا ميخورد.
جامعترين #سايت_نقد_احكام_و_تحليل_اسلام
www.eslam.nu 👈👈👈
Forwarded from دستیار
💠 دروغی به نام عدم تحریف #قرآن
#بخش_اول
💠پس از اينكه در ٩ بخش گذشته درباره منابع قرآن نوشتيم و توانستيم با دلايل مستند اثبات كنيم كه در قران مطالب جديد و يا خارق العاده اي نيست، و تمام مسائل و موارد موجود در ان كپي برداري است، در اين بحث به ادعاي غير قابل تحريف بودن #قران و كم و زياد نشدن ان در طول زمان ميپردازيم و اين ادعاي #اسلامگرايان را به چالش ميكشيم.
👈اسلامگرایان معمولا در این قضیه بسیار اغراق میکنند که #قرآن از هرگونه تحریف شدنی در امان است.
👆اسلامگرایان معمولا ادعا میکنند که تفاوت میان #قرآن و آنچه این کتاب را از سایر کتابها جدا میکند این است که #قرآن همچنان دست نخورده باقي مانده، حتی یک نقطه از قرآن در 1400 سال گذشته تغییر نکرده است و هیچ اختلافی نمیتوان میان قرآنهای مختلف موجود يافت، و حتي اين را معجزه #محمد ميدانند و در اينباره تحدي #قران در اينباره را پيش ميكشند.
☘ما سعي داريم این ادعا را در سه قسمت بررسی خواهیم کرد:
۱- با توجه به مستندات موجود، اندکی در مورد تاریخ تغییرات قرآنی توضیح خواهیم داد.
۲- دو #قرآن را از دو نقطه مختلف با یکدیگر مقایسه خواهیم کرد.
۳- به قرآنی نگاه خواهیم افکند که نوشتارهای مختلف #قرآن را در مورد هر آیه ذکر کرده است.
🔹ن.ج. داود مترجم عرب #قرآن در مقدمه ترجمه خود از قرآن مینویسد:
🔸با توجه به اینکه #قرآن در اصل به خط کوفی نوشته شده بود و دارای حرکت و نقطه نبود، قرائتهای مختلفی از آن توسط #مسلمانان بوجود آمده است که به یک اندازه دارای ارزش و رسمیت میباشند.(1)
🔹با توجه به نوشته این دانشمند دینی، نوشتارهای مختلفی از #قرآن وجود دارد، اما طبیعت این نوشتارهای مختلف چیست؟
👆برای پاسخ به این پرسش باید در نظر داشت که قرآن توسط اشخاصی که «قاريان» #قرآن حساب میشوند نوشته شده است و با نام این افراد به یادگار مانده است و قرائتهای مشهوری از #قرآن در قرنهای اولیه اسلام وجود داشت.
👈این قرائتهای مختلف قرآنی در نهایت توسط افرادی که نوشتن میدانستند بصورت نوشته در آمد، به آن افراد راوی گفته میشود که قرائتهایی از قرآن را روایت کرده اند.
🔹بنابر این در واقع هر نسخه از #قرآن نقل قولی است که توسط یک راوی از یک قاری قرآن انجام گرفته است و #قرآن را نمیتوان خواند مگر اینکه به یکی از راوی ها و قاری ها اعتماد کرد.
كانال #نقد_اسلام
🔺🔻🔺
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Www.eslam.nu👈👈👈
#بخش_اول
💠پس از اينكه در ٩ بخش گذشته درباره منابع قرآن نوشتيم و توانستيم با دلايل مستند اثبات كنيم كه در قران مطالب جديد و يا خارق العاده اي نيست، و تمام مسائل و موارد موجود در ان كپي برداري است، در اين بحث به ادعاي غير قابل تحريف بودن #قران و كم و زياد نشدن ان در طول زمان ميپردازيم و اين ادعاي #اسلامگرايان را به چالش ميكشيم.
👈اسلامگرایان معمولا در این قضیه بسیار اغراق میکنند که #قرآن از هرگونه تحریف شدنی در امان است.
👆اسلامگرایان معمولا ادعا میکنند که تفاوت میان #قرآن و آنچه این کتاب را از سایر کتابها جدا میکند این است که #قرآن همچنان دست نخورده باقي مانده، حتی یک نقطه از قرآن در 1400 سال گذشته تغییر نکرده است و هیچ اختلافی نمیتوان میان قرآنهای مختلف موجود يافت، و حتي اين را معجزه #محمد ميدانند و در اينباره تحدي #قران در اينباره را پيش ميكشند.
☘ما سعي داريم این ادعا را در سه قسمت بررسی خواهیم کرد:
۱- با توجه به مستندات موجود، اندکی در مورد تاریخ تغییرات قرآنی توضیح خواهیم داد.
۲- دو #قرآن را از دو نقطه مختلف با یکدیگر مقایسه خواهیم کرد.
۳- به قرآنی نگاه خواهیم افکند که نوشتارهای مختلف #قرآن را در مورد هر آیه ذکر کرده است.
🔹ن.ج. داود مترجم عرب #قرآن در مقدمه ترجمه خود از قرآن مینویسد:
🔸با توجه به اینکه #قرآن در اصل به خط کوفی نوشته شده بود و دارای حرکت و نقطه نبود، قرائتهای مختلفی از آن توسط #مسلمانان بوجود آمده است که به یک اندازه دارای ارزش و رسمیت میباشند.(1)
🔹با توجه به نوشته این دانشمند دینی، نوشتارهای مختلفی از #قرآن وجود دارد، اما طبیعت این نوشتارهای مختلف چیست؟
👆برای پاسخ به این پرسش باید در نظر داشت که قرآن توسط اشخاصی که «قاريان» #قرآن حساب میشوند نوشته شده است و با نام این افراد به یادگار مانده است و قرائتهای مشهوری از #قرآن در قرنهای اولیه اسلام وجود داشت.
👈این قرائتهای مختلف قرآنی در نهایت توسط افرادی که نوشتن میدانستند بصورت نوشته در آمد، به آن افراد راوی گفته میشود که قرائتهایی از قرآن را روایت کرده اند.
🔹بنابر این در واقع هر نسخه از #قرآن نقل قولی است که توسط یک راوی از یک قاری قرآن انجام گرفته است و #قرآن را نمیتوان خواند مگر اینکه به یکی از راوی ها و قاری ها اعتماد کرد.
كانال #نقد_اسلام
🔺🔻🔺
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Www.eslam.nu👈👈👈
Forwarded from دستیار
💠 دروغي به نام عدم تحريف #قرآن
#بخش_دوم
👇نوشتار زیر که از اسناد معتبر #اسلامي برداشته شده است این مهم را با جزئیات بیشتری شرح میدهد:
☘قاریان بسیاری وجود داشتند و تعداد آنها به دلیل اینکه افرادی که #قرآن را حفظ کرده بودند میمردند، زیاد شد و کار آنها اهمیت بیشتری یافت و به دلیل اینکه #قرآن با خط بسیار ابتدایی عربی نوشته شده بود و فاقد حرکت و نقطه بود باعث شد که خواندن و درک قرآن دشوار شود، بنابر این در قرن چهارم هجرى، تصمیم بر این گرفته شد که قرائت های مختلف #قرآنی را از هفت قاری اصلی جمع آوری کنند.
🔹برای هر قاری دو راوی قرار دادند تا #قرآن را با دقت و با حرکت و نقطه بنویسند. و نتیجه این کار 7 قرآن اساسی بود که هرکدام دو راوی داشت و همگی با حرکت و نقطه بود که با یکدیگر اندکی اختلاف داشتند.(2)
👆این کار در سال 322 هجری قمری توسط خلیفه المقتدر سازماندهی شد و بالاخره انجام گرفت.
👈دکتر شجاع الدین شفا در کتاب پس از 1400 سال برگ 101 مینویسد:
🔹#قران در هفت قرائت وحی شده است و هرچه جز آن باشد مخدوش است، و این نظر مورد تایید دستگاه خلافت نیز قرار گرفت.
🔸بدین ترتیب هفت قرائت مختلف از #قرآن که هرکدام از آنها به یکی از فقهای بزرگ قرون اول و دوم هجری در شهرهای مهم جهان #اسلام ارتباط داده میشد، در سال 322 هجری توسط خلیفه المقتدر به رسمیت شناخته شد.
🔹بعد از آن در دو مرحله متوالی سه و چهار قرائت دیگر بر آن ها اضافه شد، بطوریکه سر انجام شمار قرائت های مجاز #قرآن به چهارده رسید.
🔸متن قرائتی برگزیده جامع (دانشگاه) الازهر که چاپ مصر رایج #قرآن در جهان امروز بر اساس آن صورت گرفته است، منسوب به فقیهی بنام عاصم بن ابی النجود است. که در سال 127 هجری در کوفه درگذشته است.
👈مصرع "قران ز بر بخواني با ١٤ روايت" از حافظ شيراز اشاره به همين ١٤ قرائت مختلف و متفاوت از #قران دارد كه بطور مشروح به اين قرائتها اشاره ميكنيم.
کانال تخصصی #نقد_اسلام
🔸🔶🔸
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Www.eslam.nu 👈👈👈
#بخش_دوم
👇نوشتار زیر که از اسناد معتبر #اسلامي برداشته شده است این مهم را با جزئیات بیشتری شرح میدهد:
☘قاریان بسیاری وجود داشتند و تعداد آنها به دلیل اینکه افرادی که #قرآن را حفظ کرده بودند میمردند، زیاد شد و کار آنها اهمیت بیشتری یافت و به دلیل اینکه #قرآن با خط بسیار ابتدایی عربی نوشته شده بود و فاقد حرکت و نقطه بود باعث شد که خواندن و درک قرآن دشوار شود، بنابر این در قرن چهارم هجرى، تصمیم بر این گرفته شد که قرائت های مختلف #قرآنی را از هفت قاری اصلی جمع آوری کنند.
🔹برای هر قاری دو راوی قرار دادند تا #قرآن را با دقت و با حرکت و نقطه بنویسند. و نتیجه این کار 7 قرآن اساسی بود که هرکدام دو راوی داشت و همگی با حرکت و نقطه بود که با یکدیگر اندکی اختلاف داشتند.(2)
👆این کار در سال 322 هجری قمری توسط خلیفه المقتدر سازماندهی شد و بالاخره انجام گرفت.
👈دکتر شجاع الدین شفا در کتاب پس از 1400 سال برگ 101 مینویسد:
🔹#قران در هفت قرائت وحی شده است و هرچه جز آن باشد مخدوش است، و این نظر مورد تایید دستگاه خلافت نیز قرار گرفت.
🔸بدین ترتیب هفت قرائت مختلف از #قرآن که هرکدام از آنها به یکی از فقهای بزرگ قرون اول و دوم هجری در شهرهای مهم جهان #اسلام ارتباط داده میشد، در سال 322 هجری توسط خلیفه المقتدر به رسمیت شناخته شد.
🔹بعد از آن در دو مرحله متوالی سه و چهار قرائت دیگر بر آن ها اضافه شد، بطوریکه سر انجام شمار قرائت های مجاز #قرآن به چهارده رسید.
🔸متن قرائتی برگزیده جامع (دانشگاه) الازهر که چاپ مصر رایج #قرآن در جهان امروز بر اساس آن صورت گرفته است، منسوب به فقیهی بنام عاصم بن ابی النجود است. که در سال 127 هجری در کوفه درگذشته است.
👈مصرع "قران ز بر بخواني با ١٤ روايت" از حافظ شيراز اشاره به همين ١٤ قرائت مختلف و متفاوت از #قران دارد كه بطور مشروح به اين قرائتها اشاره ميكنيم.
کانال تخصصی #نقد_اسلام
🔸🔶🔸
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Www.eslam.nu 👈👈👈
Forwarded from دستیار
💠 دروغي بنام عدم تحريف #قرآن
#بخش_ششم
☘ تفاوت میان حرکت ها:
👇مثالهای زیر از این دو #قرآن نشان میدهد که آنها در حرکات خود نیز با یکدیگر برابر نیستند و تفاوت در میانشان وجود دارد. حکومت عثمانی بر روی این ضعف از قرآنهای پیش از خود نیز کار کرد و آنرا بصورت استاندارد در آورد.
[به جدول تصویري كه در ادامه اين متن امده توجه كنيد و به تفاوت میان حرکت ها نگاه کنید]
👈البته بسیاری از محققین #اسلامی معتقدند علی رغم تفاوتهای بسیاری که میان روایات قرآنی بویژه روایت حفص و ورش وجود دارد، هیچکدام از آنها تاثیر چندانی بر معنی #قرآن ندارند، و روی تفکرات اسلامی تغییرات چندانی نمیدهند.
👆اين مطلب كاملا غلط و غير علمي است. و بررسی این ادعاى غلط بطور مفصل و دقیق در حوصله این نوشتار نیست، اما این تفاوتها ادعای قابل تحریف نبودن #قرآن كه در واقع جنبه اعجازي و الهي #قران نيز در ان نهفته را از یک ادعای منطقی ، مستند و دقیق به یک ادعای كاملا احساسي و غیر منطقي همچون سایر ادعاهای اسلامگرايان تبدیل میکند.
🔹بررسی تفاوتهای میان تمامی نسخه های مختلف قرآن کار دشواری است اما کتابی که در اینجا معرفی میشود، اختلافات میان ده قرائت رسمی پذیرفته شده #قرآن را با یکدیگر در مورد هر آیه بررسی میکند. و این کتاب ادعای «مهم نبودن تفاوتهای میان نسخه های مختلف قرآنی» را زیر سوال میبرد.
💠 کتاب "التسهیل لقراءات التنزیل" (آسان کردن خواندن آنچه نازل شده است) نوشته محمد فهد خاروف(4)
👆در این کتاب محمد فهد خاروف ده نسخه از نسخه های مختلف که نام آنها را ذکر کردیم جمع آوری کرده است و آنها را در حاشیه هر صفحه که حاوی قرآن نسخه حفص است آورده است. البته نسخه های دیگری نیز وجود داشته است که وی آنها را جمع آوری نکرده است.
👆همانطور که اسم کتاب میگوید، این کتاب بررسی آنچه از #قرآن بر جای مانده را آسان میکند. در تصاویر پست ما یک برگ از این کتاب بصورت تصادفی انتخاب شده است، برگ زیر سوره بقره آیات 270 تا 274 را نشان میدهد، و در حاشیه اختلافاتی که میان نسخه های مختلف قرآن وجود دارد آورده شده است.
👈بطور کلی میتوان ادعا کرد حد اقل در دو سوم آیات #قرآنی نوعی از اختلافات یاد شده وجود دارد.
در اینجا نیز شایسته است مثالهایی دیگر از تفاوتهای میان قرآنهای موجود بیاوریم:
☘ مثال نخست: سوره مريم 19 آیه 19
الف ١: قرائت حفص
{قال أنما أنا رسول ربك إليك لأهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: واضح منها بأن جبريل (رسول ربك) سيهب مريم غلاماً زكياً.
ترجمه: برداشت ازين ايه اين است كه خود جبريل به مريم بنده اي (فرزندي) هديه ميدهد.
الف ٢: قرائت نافع، أبو عمرو، قالون، ورش
{قال أنما أنا رسول ربك إليك ليهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: الأختلاف هنا يرينا بأن الهبة ليست من جبريل بل من الله.
ترجمه: تفاوت در اين ايه اينست كه عطا كردن فرزند توسط جبرييل نيست بلكه مستقيما توسط خداست.
الف ٣: قرائت البحر المحيط، الكشاف
{قال أنما أنا رسول ربك إليك أمرني أن أهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: في هذه القرائت جبريل يوضح بأن الله أمره بأن يهب مريم غلام.
ترجمه: در اين قرائت جبرييل توضيح ميدهد كه الله به وي دستور داده كه فرزندي به مريم هديه دهد.
نكته : خوب همانطور كه ديديم معني هر سه جمله با هم متفاوت است و جايگزيني يك حرف در هر جمله معناي كل جمله را تغيير داده است.
________________________________
کانال تخصصی #نقد_اسلام
🔸🔶🔸
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
🔻Www.eslam.nu
#بخش_ششم
☘ تفاوت میان حرکت ها:
👇مثالهای زیر از این دو #قرآن نشان میدهد که آنها در حرکات خود نیز با یکدیگر برابر نیستند و تفاوت در میانشان وجود دارد. حکومت عثمانی بر روی این ضعف از قرآنهای پیش از خود نیز کار کرد و آنرا بصورت استاندارد در آورد.
[به جدول تصویري كه در ادامه اين متن امده توجه كنيد و به تفاوت میان حرکت ها نگاه کنید]
👈البته بسیاری از محققین #اسلامی معتقدند علی رغم تفاوتهای بسیاری که میان روایات قرآنی بویژه روایت حفص و ورش وجود دارد، هیچکدام از آنها تاثیر چندانی بر معنی #قرآن ندارند، و روی تفکرات اسلامی تغییرات چندانی نمیدهند.
👆اين مطلب كاملا غلط و غير علمي است. و بررسی این ادعاى غلط بطور مفصل و دقیق در حوصله این نوشتار نیست، اما این تفاوتها ادعای قابل تحریف نبودن #قرآن كه در واقع جنبه اعجازي و الهي #قران نيز در ان نهفته را از یک ادعای منطقی ، مستند و دقیق به یک ادعای كاملا احساسي و غیر منطقي همچون سایر ادعاهای اسلامگرايان تبدیل میکند.
🔹بررسی تفاوتهای میان تمامی نسخه های مختلف قرآن کار دشواری است اما کتابی که در اینجا معرفی میشود، اختلافات میان ده قرائت رسمی پذیرفته شده #قرآن را با یکدیگر در مورد هر آیه بررسی میکند. و این کتاب ادعای «مهم نبودن تفاوتهای میان نسخه های مختلف قرآنی» را زیر سوال میبرد.
💠 کتاب "التسهیل لقراءات التنزیل" (آسان کردن خواندن آنچه نازل شده است) نوشته محمد فهد خاروف(4)
👆در این کتاب محمد فهد خاروف ده نسخه از نسخه های مختلف که نام آنها را ذکر کردیم جمع آوری کرده است و آنها را در حاشیه هر صفحه که حاوی قرآن نسخه حفص است آورده است. البته نسخه های دیگری نیز وجود داشته است که وی آنها را جمع آوری نکرده است.
👆همانطور که اسم کتاب میگوید، این کتاب بررسی آنچه از #قرآن بر جای مانده را آسان میکند. در تصاویر پست ما یک برگ از این کتاب بصورت تصادفی انتخاب شده است، برگ زیر سوره بقره آیات 270 تا 274 را نشان میدهد، و در حاشیه اختلافاتی که میان نسخه های مختلف قرآن وجود دارد آورده شده است.
👈بطور کلی میتوان ادعا کرد حد اقل در دو سوم آیات #قرآنی نوعی از اختلافات یاد شده وجود دارد.
در اینجا نیز شایسته است مثالهایی دیگر از تفاوتهای میان قرآنهای موجود بیاوریم:
☘ مثال نخست: سوره مريم 19 آیه 19
الف ١: قرائت حفص
{قال أنما أنا رسول ربك إليك لأهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: واضح منها بأن جبريل (رسول ربك) سيهب مريم غلاماً زكياً.
ترجمه: برداشت ازين ايه اين است كه خود جبريل به مريم بنده اي (فرزندي) هديه ميدهد.
الف ٢: قرائت نافع، أبو عمرو، قالون، ورش
{قال أنما أنا رسول ربك إليك ليهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: الأختلاف هنا يرينا بأن الهبة ليست من جبريل بل من الله.
ترجمه: تفاوت در اين ايه اينست كه عطا كردن فرزند توسط جبرييل نيست بلكه مستقيما توسط خداست.
الف ٣: قرائت البحر المحيط، الكشاف
{قال أنما أنا رسول ربك إليك أمرني أن أهب لك غلاماً زكياً}
توضيح: في هذه القرائت جبريل يوضح بأن الله أمره بأن يهب مريم غلام.
ترجمه: در اين قرائت جبرييل توضيح ميدهد كه الله به وي دستور داده كه فرزندي به مريم هديه دهد.
نكته : خوب همانطور كه ديديم معني هر سه جمله با هم متفاوت است و جايگزيني يك حرف در هر جمله معناي كل جمله را تغيير داده است.
________________________________
کانال تخصصی #نقد_اسلام
🔸🔶🔸
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
🔻Www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددى_قرآن، واقعیت یا شیادی؟؟
#قسمت_نهم
از دیگر کسـانی که در زمینه #معجزه_تراشى از اعداد و ارقام موجود در آيات و سوره هاى قرآن دست به تـالیف كتاب زده انـد، ميتوان به "اسـتاد عبـدالرزاق نوفـل" اشاره كرد.
ايشان كتابى تأليف كرده است كه عنوان آن (الاعجاز العـددي فی القرآن الکریم) می باشد.
يعنى:
#اعجاز_عددى_در_قرآن_كريم.
تلاش اين انديشمند بزرگ اسلامى در کشف تناسب در تکرار الفاظ در #قرآن ميباشد.
براى اينكه هم شما عزيزان بدانيد و هم توضيحى واضح به مطالب اين كتاب داده باشم قسمتی از مطالب ایشان را در قسمت بعدی خدمت شما مينويسيم.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_نهم
از دیگر کسـانی که در زمینه #معجزه_تراشى از اعداد و ارقام موجود در آيات و سوره هاى قرآن دست به تـالیف كتاب زده انـد، ميتوان به "اسـتاد عبـدالرزاق نوفـل" اشاره كرد.
ايشان كتابى تأليف كرده است كه عنوان آن (الاعجاز العـددي فی القرآن الکریم) می باشد.
يعنى:
#اعجاز_عددى_در_قرآن_كريم.
تلاش اين انديشمند بزرگ اسلامى در کشف تناسب در تکرار الفاظ در #قرآن ميباشد.
براى اينكه هم شما عزيزان بدانيد و هم توضيحى واضح به مطالب اين كتاب داده باشم قسمتی از مطالب ایشان را در قسمت بعدی خدمت شما مينويسيم.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️#پیامبر_اسلام عدم ارائه معجزه در اثبات نبوتش
#قسمت_دوم
پس طلب #معجزه يك نياز عقلی و ضروری برای شناخت پيامبر از یک فرد شياد است.
اما در #قرآن در موارد متعددی از محمد معجزه خواسته شده است و در تمامی موارد، محمد به بهانه‌های مختلف طفره رفته است.
برای مثال:
سوره اسری: وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأرْضِ یَنْبُوعًا ﴿٩٠﴾ أَوْ تَکُونَ لَکَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِیلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِیرًا ﴿٩١﴾ أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ کَمَا زَعَمْتَ عَلَیْنَا کِسَفًا أَوْ تَأْتِیَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِکَةِ قَبِیلا ﴿٩٢﴾ أَوْ یَکُونَ لَکَ بَیْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِی السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِیِّکَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَیْنَا کِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّی هَلْ کُنْتُ إِلا بَشَرًا رَسُولا ﴿٩٣﴾
#ترجمه: و (قريشيان) گفتند تا از زمين چشمه اى براى ما نجوشانى هرگز به تو ايمان نخواهيم آورد (٩٠) يا براى تو باغى از درختان خرما و انگور باشد و آشكارا از ميان آنها جويبارها روان سازى (۹۱) يا چنانكه ادعا ميكنى آسمان را پاره پاره بر سر ما فرو اندازى يا خدا و فرشتگان را در برابر آورى (۹۲) يا براى تو خانه اى از طلا باشد يا به آسمان بالا روى و به بالا رفتن تو اطمينان نخواهيم داشت تا بر ما كتابى نازل كنى كه آن را بخوانيم بگو پاك است پروردگار من آيا {من} جز بشرى رسول هستم (۹۳)
دیدید که #پيامبر_اسلام در جواب در خواست منطقی مردم، می‌گويد كه من بشری بيش نيستم(قادر به آوردن معجزه نيستم)
خوب، پس مردم از كجا بفهمند كه تو پيامبرى ؟؟
در اين آيه دو #مغالطه برای قانع كردن ظاهری مردم آورده شده است:
۱) اينكه گفته چون من بشر هستم پس شما نبايد از من انتظار معجزه داشته باشيد.
اين استدلال در تناقض با دهها آيه‌ی ديگر #قرآن است كه به پيامبران پيشين (كه انسان بودند) معجزه نسبت داده است. پس #انسان بودن مانع معجزه آوردن نيست و کسی که ادعای پیامبری از سوی خدا را میکند, می‌تواند و بايد معجزه داشته باشد.
۲) در جواب، گفته كه من بشری (رسول) هستم، در حقيقت استفاده از لغت رسول در پاسخ، استدلال بر ضد خود #محمد و به نفع درخواست كنندگان معجزه است, چون درست بهمين دليل كه فردی رسول است بايد معجزه داشته باشد..
ادامه دارد ....
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوم
پس طلب #معجزه يك نياز عقلی و ضروری برای شناخت پيامبر از یک فرد شياد است.
اما در #قرآن در موارد متعددی از محمد معجزه خواسته شده است و در تمامی موارد، محمد به بهانه‌های مختلف طفره رفته است.
برای مثال:
سوره اسری: وَقَالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَکَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأرْضِ یَنْبُوعًا ﴿٩٠﴾ أَوْ تَکُونَ لَکَ جَنَّةٌ مِنْ نَخِیلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الأنْهَارَ خِلالَهَا تَفْجِیرًا ﴿٩١﴾ أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ کَمَا زَعَمْتَ عَلَیْنَا کِسَفًا أَوْ تَأْتِیَ بِاللَّهِ وَالْمَلائِکَةِ قَبِیلا ﴿٩٢﴾ أَوْ یَکُونَ لَکَ بَیْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِی السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِیِّکَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَیْنَا کِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّی هَلْ کُنْتُ إِلا بَشَرًا رَسُولا ﴿٩٣﴾
#ترجمه: و (قريشيان) گفتند تا از زمين چشمه اى براى ما نجوشانى هرگز به تو ايمان نخواهيم آورد (٩٠) يا براى تو باغى از درختان خرما و انگور باشد و آشكارا از ميان آنها جويبارها روان سازى (۹۱) يا چنانكه ادعا ميكنى آسمان را پاره پاره بر سر ما فرو اندازى يا خدا و فرشتگان را در برابر آورى (۹۲) يا براى تو خانه اى از طلا باشد يا به آسمان بالا روى و به بالا رفتن تو اطمينان نخواهيم داشت تا بر ما كتابى نازل كنى كه آن را بخوانيم بگو پاك است پروردگار من آيا {من} جز بشرى رسول هستم (۹۳)
دیدید که #پيامبر_اسلام در جواب در خواست منطقی مردم، می‌گويد كه من بشری بيش نيستم(قادر به آوردن معجزه نيستم)
خوب، پس مردم از كجا بفهمند كه تو پيامبرى ؟؟
در اين آيه دو #مغالطه برای قانع كردن ظاهری مردم آورده شده است:
۱) اينكه گفته چون من بشر هستم پس شما نبايد از من انتظار معجزه داشته باشيد.
اين استدلال در تناقض با دهها آيه‌ی ديگر #قرآن است كه به پيامبران پيشين (كه انسان بودند) معجزه نسبت داده است. پس #انسان بودن مانع معجزه آوردن نيست و کسی که ادعای پیامبری از سوی خدا را میکند, می‌تواند و بايد معجزه داشته باشد.
۲) در جواب، گفته كه من بشری (رسول) هستم، در حقيقت استفاده از لغت رسول در پاسخ، استدلال بر ضد خود #محمد و به نفع درخواست كنندگان معجزه است, چون درست بهمين دليل كه فردی رسول است بايد معجزه داشته باشد..
ادامه دارد ....
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️#پیامبر_اسلام عدم ارائه معجزه در اثبات نبوتش
#قسمت_سوم
همچنين در آيه‌ی زير در مقابل در خواست معجزه توسط مردم، جواب نامعقولی داده است:
#سوره_طه آیه ۱۳۳: وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
#ترجمه: و گفتند چرا از جانب پروردگارش معجزه اى براى ما نميآورد آيا دليل روشن آنچه در كتابهاى پيشين است براى آنان نيامده است (۱۳۳)
#محمد در مقابل در خواست معجزه توسط مردم جواب ميدهد كه:
برای پيامبران گذشته معجزه آورديم كه در كتبشان نوشته شده است!
در اين جواب حداقل دو نكته‌ی غير عاقلانه وجود دارد:
#اولا: بديهی است كه معجزه، برای شناخت يك پيامبر خاص است.
#مثلا: چگونه می‌توانيم مثلا از معجزات #موسی بدانيم كه #عيسی يا #محمد پيامبرند؟؟
خوب اين چه انتظار نابجائی است كه #قرآن از مردم دارد که چون عیسی و موسی معجزه داشته‌اند پس محمد هم پیامبر است !!
#دوما: در #قرآن ادعا شده كه كتب پيامبران پيشين تحريف شده و در اينجا از مردم می‌خواهد كه به آن كتب تحريف شده رجوع كنند!!
آيا اين تناقضی آشكار در قرآن نیست؟؟
يعني كتب گذشتگان هم معتبرند و هم نيستند. ممكن است جواب داده شود كه قسمتهائی از كتب گذشتگان درست است و در اینجا به آنها استناد شده !
در جواب این ادعا بايد گفت كه مردم عادی از كجا بدانند که کدام قسمتها #تحریف شده و کدام یک نشده ؟
▪️باز هم از ایشان درخواست معجزه میکنند که در آيه ۱۸۳ #آل_عمران در مقابل این درخواست پاسخ نامعقول دیگری میدهد:
الَّذِینَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَیْنَا أَلا نُؤْمِنَ لِرَسولٍ حَتى یَأْتِیَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكلُهُ النَّارُقُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسلٌ مِّن قَبْلى بِالْبَیِّنَتِ وَ بِالَّذِى قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صدِقِینَ(۱۸۳)
#ترجمه: همانان (يهود) كه گفتند خدا با ما پيمان بسته كه به هيچ پيامبرى ايمان نياوريم تا براى ما قربانيى بياورد كه آتش (آسمانى) آن را (به نشانه قبول) بسوزاند بگو قطعا پيش از من پيامبرانى بودند كه دلايل آشكار را با آنچه گفتيد براى شما آوردند اگر راست مى گوييد پس چرا آنان را كشتيد (۱۸۳)
در بررسی اين آيه به سه خطای آشكار برمیخوریم:
#الف: ايمان نياوردن و يا كشتن انبياء توسط گذشتگان دليل نمي شود كه امروزيها هم ايمان نخواهند آورد.
#ب: اين مجازات و توبيخ نسلهای بعدی بخاطر گناه نسلهای پيشين است، كه عملی است ظالمانه و غير عادلانه.
#پ: همان ايراد آيه‌ی قبل نيز اينجا وجود دارد. اينكه داشتن معجزه توسط پيامبران پيشين كه نبوت محمد را اثبات نمی‌کند.
ادامه دارد ....
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_سوم
همچنين در آيه‌ی زير در مقابل در خواست معجزه توسط مردم، جواب نامعقولی داده است:
#سوره_طه آیه ۱۳۳: وَقَالُوا لَوْلَا يَأْتِينَا بِآيَةٍ مِنْ رَبِّهِ ۚ أَوَلَمْ تَأْتِهِمْ بَيِّنَةُ مَا فِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
#ترجمه: و گفتند چرا از جانب پروردگارش معجزه اى براى ما نميآورد آيا دليل روشن آنچه در كتابهاى پيشين است براى آنان نيامده است (۱۳۳)
#محمد در مقابل در خواست معجزه توسط مردم جواب ميدهد كه:
برای پيامبران گذشته معجزه آورديم كه در كتبشان نوشته شده است!
در اين جواب حداقل دو نكته‌ی غير عاقلانه وجود دارد:
#اولا: بديهی است كه معجزه، برای شناخت يك پيامبر خاص است.
#مثلا: چگونه می‌توانيم مثلا از معجزات #موسی بدانيم كه #عيسی يا #محمد پيامبرند؟؟
خوب اين چه انتظار نابجائی است كه #قرآن از مردم دارد که چون عیسی و موسی معجزه داشته‌اند پس محمد هم پیامبر است !!
#دوما: در #قرآن ادعا شده كه كتب پيامبران پيشين تحريف شده و در اينجا از مردم می‌خواهد كه به آن كتب تحريف شده رجوع كنند!!
آيا اين تناقضی آشكار در قرآن نیست؟؟
يعني كتب گذشتگان هم معتبرند و هم نيستند. ممكن است جواب داده شود كه قسمتهائی از كتب گذشتگان درست است و در اینجا به آنها استناد شده !
در جواب این ادعا بايد گفت كه مردم عادی از كجا بدانند که کدام قسمتها #تحریف شده و کدام یک نشده ؟
▪️باز هم از ایشان درخواست معجزه میکنند که در آيه ۱۸۳ #آل_عمران در مقابل این درخواست پاسخ نامعقول دیگری میدهد:
الَّذِینَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ عَهِدَ إِلَیْنَا أَلا نُؤْمِنَ لِرَسولٍ حَتى یَأْتِیَنَا بِقُرْبَانٍ تَأْكلُهُ النَّارُقُلْ قَدْ جَاءَكُمْ رُسلٌ مِّن قَبْلى بِالْبَیِّنَتِ وَ بِالَّذِى قُلْتُمْ فَلِمَ قَتَلْتُمُوهُمْ إِن كُنتُمْ صدِقِینَ(۱۸۳)
#ترجمه: همانان (يهود) كه گفتند خدا با ما پيمان بسته كه به هيچ پيامبرى ايمان نياوريم تا براى ما قربانيى بياورد كه آتش (آسمانى) آن را (به نشانه قبول) بسوزاند بگو قطعا پيش از من پيامبرانى بودند كه دلايل آشكار را با آنچه گفتيد براى شما آوردند اگر راست مى گوييد پس چرا آنان را كشتيد (۱۸۳)
در بررسی اين آيه به سه خطای آشكار برمیخوریم:
#الف: ايمان نياوردن و يا كشتن انبياء توسط گذشتگان دليل نمي شود كه امروزيها هم ايمان نخواهند آورد.
#ب: اين مجازات و توبيخ نسلهای بعدی بخاطر گناه نسلهای پيشين است، كه عملی است ظالمانه و غير عادلانه.
#پ: همان ايراد آيه‌ی قبل نيز اينجا وجود دارد. اينكه داشتن معجزه توسط پيامبران پيشين كه نبوت محمد را اثبات نمی‌کند.
ادامه دارد ....
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️#پیامبر_اسلام عدم ارائه معجزه در اثبات نبوتش
#قسمت_چهارم(آخر)
#سوره قصص آیه ۴۸: فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ ﴿۴۸﴾
#ترجمه: پس چون حق (قرآن) از جانب ما برايشان آمد گفتند چرا نظير آنچه به موسى داده شد به او داده نشده است آيا به آنچه قبلا به موسى داده شد كفر نورزيدند گفتند اين دو جادوگرند (موسی و هارون) كه با هم ساخته‌اند و گفتند ما همه را منكريم(۴۸)
مفهوم آيه اين است كه چون ما برای #موسی معجزه فرستاديم و مردم آنزمان ايمان نياوردند برای شما هم نمی‌فرستیم که در اینجا بررسی میکنیم:
#اولا: اين آيه با چندين آيه‌ی ديگر #قرآن در تضاد است چون در آيه‌ی ۴ شعراء (كه در بالا آمد) تاثير معجزه پذيرفته شده است و در خود قرآن هم در آيات ۱۲۰ اعراف، ۴۶ شعراء و ۷۰ طه آمده است كه ساحران در مقابل معجزه‌ی موسی (اژدها) ايمان آوردند و در آيه‌ی ۲۸ غافر آمده كه مردی از آل فرعون ايمان آورده و در آيه‌ی ۱۱ تحريم آمده است كه همسر فرعون نيز ايمان آورده و همچنين بنی‌اسرائيل نيز به موسی ايمان آوردند. بنابر اين معجزه در قبول پيامبران اثر داشته است و با اين بهانه نمیتوان از مردم انتظار داشت كه بدون معجزه، محمد را بعنوان پيامبر قبول كنند.
#دوما: چگونه میتوان مردم ۱۶۰۰ سال بعد از موسی (مردم زمان پيامبر) را به گناه مردم زمان موسی ازمعجزه محروم كرد. آيا اين مردم نمی‌توانند در مقابل خدا دليل بياورند كه اگر برای ما معجزه آورده بودی ايمان می‌آورديم؟؟ و همانطور که پیشتر اشاره کردیم اصلا راهی به غير از معجزه برای قبول پيامبر وجود ندارد.
با تمام این تفاصیل مردم باز هم درخواست معجزه میکنند که بازهم #محمد در آيه ۱۰۹ انعام در مقابل این درخواست يك جواب نامعقول داده است:
#سوره_انعام آیه ۱۰۹: وَ أَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آیَةٌ لَیُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الآیاتُ عِنْدَ اللّهِ وَ ما یُشْعِرُکُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا یُؤْمِنُونَ
#ترجمه: و با سختترين سوگندهايشان به خدا سوگند خوردند كه اگر معجزه‌اى براى آنان بيايد حتما بدان ايمان می‌آورند بگو : معجزات تنها در نزد خداست و شما چه ميدانيد كه اگر [معجزه هم] بيايد باز ايمان نميآورند (۱۰۹)
با بررسی این آیه به دو اشکال برمیخوریم:
۱)# با آیات دیگر قرآن در تضاد فاحش است چون همانطور كه در آيه‌ی قبل اشاره كرديم؛ قرآن تاثير معجزه در ايمان آوردن را قبول دارد. ولی در اين آيه ادعای قبلی را نقض میکند و می‌گويد تاثير ندارد.
۲)# وقتی برای مردم علی رغم درخواست های مکررشان, معجزه آورده نشود مجازات آنان در قيامت به دلیل نیاوردن ایمان بسیار ناعادلانه و ظالمانه است.
مرد م قسم می‌خورند كه اگر #معجزه بياوری ما ايمان می‌آوريم. پاسخ منطقی در مقابل اين درخواست، ارائه‌ی معجزه و اثبات نبوت است مانند پیامبران دیگر, نه اينكه بدون آوردن معجزه برايشان پيش داوری غلط بكنی و حتی آنهارا به #آتش_جهنم تهدید کنی.
حال با خواندن این تحقیق و تفحص آیات قرآن در مورد عدم ارائه معجزه از سوی #محمد و طفره رفتن ایشان در مقابل درخواست مردم, باید از اسلامگرایان پرسید که این همه داستانسرایی در مورد #معجزات_محمد و #امامان_شیعه از کجا نشات گرفته و بر کدام اساس میباشد ؟؟
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_چهارم(آخر)
#سوره قصص آیه ۴۸: فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَى أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَى مِنْ قَبْلُ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ ﴿۴۸﴾
#ترجمه: پس چون حق (قرآن) از جانب ما برايشان آمد گفتند چرا نظير آنچه به موسى داده شد به او داده نشده است آيا به آنچه قبلا به موسى داده شد كفر نورزيدند گفتند اين دو جادوگرند (موسی و هارون) كه با هم ساخته‌اند و گفتند ما همه را منكريم(۴۸)
مفهوم آيه اين است كه چون ما برای #موسی معجزه فرستاديم و مردم آنزمان ايمان نياوردند برای شما هم نمی‌فرستیم که در اینجا بررسی میکنیم:
#اولا: اين آيه با چندين آيه‌ی ديگر #قرآن در تضاد است چون در آيه‌ی ۴ شعراء (كه در بالا آمد) تاثير معجزه پذيرفته شده است و در خود قرآن هم در آيات ۱۲۰ اعراف، ۴۶ شعراء و ۷۰ طه آمده است كه ساحران در مقابل معجزه‌ی موسی (اژدها) ايمان آوردند و در آيه‌ی ۲۸ غافر آمده كه مردی از آل فرعون ايمان آورده و در آيه‌ی ۱۱ تحريم آمده است كه همسر فرعون نيز ايمان آورده و همچنين بنی‌اسرائيل نيز به موسی ايمان آوردند. بنابر اين معجزه در قبول پيامبران اثر داشته است و با اين بهانه نمیتوان از مردم انتظار داشت كه بدون معجزه، محمد را بعنوان پيامبر قبول كنند.
#دوما: چگونه میتوان مردم ۱۶۰۰ سال بعد از موسی (مردم زمان پيامبر) را به گناه مردم زمان موسی ازمعجزه محروم كرد. آيا اين مردم نمی‌توانند در مقابل خدا دليل بياورند كه اگر برای ما معجزه آورده بودی ايمان می‌آورديم؟؟ و همانطور که پیشتر اشاره کردیم اصلا راهی به غير از معجزه برای قبول پيامبر وجود ندارد.
با تمام این تفاصیل مردم باز هم درخواست معجزه میکنند که بازهم #محمد در آيه ۱۰۹ انعام در مقابل این درخواست يك جواب نامعقول داده است:
#سوره_انعام آیه ۱۰۹: وَ أَقْسَمُوا بِاللّهِ جَهْدَ أَیْمانِهِمْ لَئِنْ جاءَتْهُمْ آیَةٌ لَیُؤْمِنُنَّ بِها قُلْ إِنَّمَا الآیاتُ عِنْدَ اللّهِ وَ ما یُشْعِرُکُمْ أَنَّها إِذا جاءَتْ لا یُؤْمِنُونَ
#ترجمه: و با سختترين سوگندهايشان به خدا سوگند خوردند كه اگر معجزه‌اى براى آنان بيايد حتما بدان ايمان می‌آورند بگو : معجزات تنها در نزد خداست و شما چه ميدانيد كه اگر [معجزه هم] بيايد باز ايمان نميآورند (۱۰۹)
با بررسی این آیه به دو اشکال برمیخوریم:
۱)# با آیات دیگر قرآن در تضاد فاحش است چون همانطور كه در آيه‌ی قبل اشاره كرديم؛ قرآن تاثير معجزه در ايمان آوردن را قبول دارد. ولی در اين آيه ادعای قبلی را نقض میکند و می‌گويد تاثير ندارد.
۲)# وقتی برای مردم علی رغم درخواست های مکررشان, معجزه آورده نشود مجازات آنان در قيامت به دلیل نیاوردن ایمان بسیار ناعادلانه و ظالمانه است.
مرد م قسم می‌خورند كه اگر #معجزه بياوری ما ايمان می‌آوريم. پاسخ منطقی در مقابل اين درخواست، ارائه‌ی معجزه و اثبات نبوت است مانند پیامبران دیگر, نه اينكه بدون آوردن معجزه برايشان پيش داوری غلط بكنی و حتی آنهارا به #آتش_جهنم تهدید کنی.
حال با خواندن این تحقیق و تفحص آیات قرآن در مورد عدم ارائه معجزه از سوی #محمد و طفره رفتن ایشان در مقابل درخواست مردم, باید از اسلامگرایان پرسید که این همه داستانسرایی در مورد #معجزات_محمد و #امامان_شیعه از کجا نشات گرفته و بر کدام اساس میباشد ؟؟
www.eslam.nu
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تحلیلی بر #قران
بخش اول:
در قرآن، زمین کاملا مسطح معرفی شده است
و
خورشید ب دور آن در حال چرخش است.
www.eslam.nu
بخش اول:
در قرآن، زمین کاملا مسطح معرفی شده است
و
خورشید ب دور آن در حال چرخش است.
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
چرا اسم #علی در قران نیامده است؟
#قسمت_سوم(پایانی)
✨سوره #اسرا :
⚡️وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾
⚡️ ترجمه :
ما شب و روز را دو نشانه قرار دادیم؛ پس شب را بی نور نمودیم و روز را روشن ساختیم، تا [در آن] روزی و رزقی را از پروردگارتان بطلبید و برای اینکه شماره سال ها و حساب را بدانید، و هر چیزی را به روشنی و به طور کامل بیان کردیم.
✨سوره #نحل :
⚡️وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾
⚡️ ترجمه :
و [یاد کن] روزی را که در هر امتی گواهی از خودشان بر آنان برمی انگیزیم، و تو را [ای پیامبر] بر اینان گواه می آوریم؛ و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت ومژده ای برای تسلیم شدگان است.
💥جداي تمام اين ايات در #قران نوبت همخوابي #محمد با زنان بيشمارش و يا دادن نفقه به اين زنان نگونبخت و يا سگ اصحاب كهف و و و و امده ولي ميبينيم كه هيچ اشاره اي به امامت #علي نشده .
👈در اخر خمینی می گوید جزئیات را به #پیامبر واگذار کرده :
👈بايد گفت كه بحث امامت دروغی بیش نیست زیرا که هیچ سند صحیحی در قران و سنت در هیچ کجای کتب شیعه و کتب سنيها وجود ندارد و همه و همه افسانه بافي اخوندهاي شيعه در طول تاريخ بوجود امدن اين فرقه توسط #ابن_سبا_يهودي است. و براي تحميق مردم عوام و به قدرت رسيدن خود افسانه #امامت را سر هم كرده اند.
💥در بخش هایی متنوع به شخصیت #ابن_سبا_یهودی و افسانه ی #امامت خواهیم پرداخت...
#پایان
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
#قسمت_سوم(پایانی)
✨سوره #اسرا :
⚡️وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾
⚡️ ترجمه :
ما شب و روز را دو نشانه قرار دادیم؛ پس شب را بی نور نمودیم و روز را روشن ساختیم، تا [در آن] روزی و رزقی را از پروردگارتان بطلبید و برای اینکه شماره سال ها و حساب را بدانید، و هر چیزی را به روشنی و به طور کامل بیان کردیم.
✨سوره #نحل :
⚡️وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾
⚡️ ترجمه :
و [یاد کن] روزی را که در هر امتی گواهی از خودشان بر آنان برمی انگیزیم، و تو را [ای پیامبر] بر اینان گواه می آوریم؛ و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت ومژده ای برای تسلیم شدگان است.
💥جداي تمام اين ايات در #قران نوبت همخوابي #محمد با زنان بيشمارش و يا دادن نفقه به اين زنان نگونبخت و يا سگ اصحاب كهف و و و و امده ولي ميبينيم كه هيچ اشاره اي به امامت #علي نشده .
👈در اخر خمینی می گوید جزئیات را به #پیامبر واگذار کرده :
👈بايد گفت كه بحث امامت دروغی بیش نیست زیرا که هیچ سند صحیحی در قران و سنت در هیچ کجای کتب شیعه و کتب سنيها وجود ندارد و همه و همه افسانه بافي اخوندهاي شيعه در طول تاريخ بوجود امدن اين فرقه توسط #ابن_سبا_يهودي است. و براي تحميق مردم عوام و به قدرت رسيدن خود افسانه #امامت را سر هم كرده اند.
💥در بخش هایی متنوع به شخصیت #ابن_سبا_یهودی و افسانه ی #امامت خواهیم پرداخت...
#پایان
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
نقدى بر اسلام
●داستان قرآن صنعا #قسمت_ششم ⚡️همانطور که می‌دانید عموم فرقه‌های اسلامی هنوز Inerrancy را بر Infallibility قرآن ترجیح می‌دهند. ذات تحریف ناپذیری چنان مطلق و جهان شمول است که مثال نقضی کافی است که صحت ان را زیر سوال ببرد! پویین معتقد بود که این مثال نقض…
●داستان قرآن صنعا
#قسمت_هفتم
⚡️مجموعه متون قرآن صنعا نشان می‌دهند که قرانهای نخستین قرن اول بعد از اسلام تفاوت فاحشی با قرآنهای امروز دارند.
⚡️شاید همین مساله بود که پژوهشگران غربی را بر آن داشت به جای بررسی و سرمایه گذاری بر روی تغییرات و تاریخچه تغییر شکل قرآن چندین سال به عقب بروند و به بررسی و نظریه پردازی بر روی چگونگی تدوین قران بپردازند. شاید بتوان گفت یکی از جنجال برانگیز ترین نظریات در این زمینه توسط فردی ناشناس با نام مستعار Christoph Luxenberg مطرح شده است.
او در کتابی به نام «قرائت سوری-آرامی قرآن: تلاشی بر رمزگشایی زبان قرآن» که به زبان آلمانی در سال ۲۰۰۰ منتشر شد نظریه جالبی مطرح کرد. وی مانند گرد پویین انگشت بر روی موضوع غیرقابل فهم و مبهم بودن بسیاری از جملات در قرآن گذاشت. همان ابهامی که منجر به نوشته شدن صدها کتاب تفسیر قرآن در طول تاریخ اسلام شده است. تفسیرهایی که چه بسا به شدت متضاد و متناقضند. او پژوهشگران غربی را به باد انتقاد میگیرد که چرا در این موارد به گفته‌های مورخان سنتی مسلمان بسنده کرده اند. چراکه به نظر بسیاری از پژوهشگران غربی بخشهای مختلفی از تاریخ اولیه اسلام در واقع داستانهایی است که مورخان برای معنی بخشیدن به آیات مبهم اختراع کرده اند و در واقع به قول پویین ضد(شبه)تاریخ است.
⚡️براى مثال از سوره #كوثر نام برده، لازم به ذكر است كه #پروفسور_كريستوفر_لوگزنبرگ دانشمند آلمانى كه بر روى #قران كشف شده در صنعا تحقيق كرده در كتاب خود ريشه كلمه كوثر را ارامى و به معناى "سختيها يا دشواريها" ترجمه كرده.(١)
١) کریستف لوکزنبرگ در کتاب خود این آیه را با رجوع به معناي اصلی کلمه كوثر در زبان آرامی ترجمه دوباره کرده است و ترجمه او با آنچه در اینجا میگوییم مطابقت دارد. نگاه کنید به Luxenberg., C (2007) The Syro-Aramic of Reading of the Koran. Hnas Schiler
ادامه دارد....
https://t.me/naghde_eslamm/22586
www.eslam.nu
#قسمت_هفتم
⚡️مجموعه متون قرآن صنعا نشان می‌دهند که قرانهای نخستین قرن اول بعد از اسلام تفاوت فاحشی با قرآنهای امروز دارند.
⚡️شاید همین مساله بود که پژوهشگران غربی را بر آن داشت به جای بررسی و سرمایه گذاری بر روی تغییرات و تاریخچه تغییر شکل قرآن چندین سال به عقب بروند و به بررسی و نظریه پردازی بر روی چگونگی تدوین قران بپردازند. شاید بتوان گفت یکی از جنجال برانگیز ترین نظریات در این زمینه توسط فردی ناشناس با نام مستعار Christoph Luxenberg مطرح شده است.
او در کتابی به نام «قرائت سوری-آرامی قرآن: تلاشی بر رمزگشایی زبان قرآن» که به زبان آلمانی در سال ۲۰۰۰ منتشر شد نظریه جالبی مطرح کرد. وی مانند گرد پویین انگشت بر روی موضوع غیرقابل فهم و مبهم بودن بسیاری از جملات در قرآن گذاشت. همان ابهامی که منجر به نوشته شدن صدها کتاب تفسیر قرآن در طول تاریخ اسلام شده است. تفسیرهایی که چه بسا به شدت متضاد و متناقضند. او پژوهشگران غربی را به باد انتقاد میگیرد که چرا در این موارد به گفته‌های مورخان سنتی مسلمان بسنده کرده اند. چراکه به نظر بسیاری از پژوهشگران غربی بخشهای مختلفی از تاریخ اولیه اسلام در واقع داستانهایی است که مورخان برای معنی بخشیدن به آیات مبهم اختراع کرده اند و در واقع به قول پویین ضد(شبه)تاریخ است.
⚡️براى مثال از سوره #كوثر نام برده، لازم به ذكر است كه #پروفسور_كريستوفر_لوگزنبرگ دانشمند آلمانى كه بر روى #قران كشف شده در صنعا تحقيق كرده در كتاب خود ريشه كلمه كوثر را ارامى و به معناى "سختيها يا دشواريها" ترجمه كرده.(١)
١) کریستف لوکزنبرگ در کتاب خود این آیه را با رجوع به معناي اصلی کلمه كوثر در زبان آرامی ترجمه دوباره کرده است و ترجمه او با آنچه در اینجا میگوییم مطابقت دارد. نگاه کنید به Luxenberg., C (2007) The Syro-Aramic of Reading of the Koran. Hnas Schiler
ادامه دارد....
https://t.me/naghde_eslamm/22586
www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
قرآن يافت شده در مسجد صنعا حاوى چه اطلاعاتى بود
چرا اين اطلاعات براى مسلمانان مهم است و چه چيزى را اثبات ميكند؟
اين مقاله را در كانال نقد اسلام مطالعه كنيد
@naghde_eslamm
چرا اين اطلاعات براى مسلمانان مهم است و چه چيزى را اثبات ميكند؟
اين مقاله را در كانال نقد اسلام مطالعه كنيد
@naghde_eslamm
نقدى بر اسلام
💥 نگاهى گذرا به #مذهب_شيعه #قسمت_سوم #معتزله از دیگر آنها بودند و #خوارج که خود به بیست قسمت تقسیم میشوند(از جمله ازارقه،النجدات،الاباضیه) و فرقه هاى مختلف دیگر. #منبع: نگاهی به تاریخ ایران بعد از اسلام-فریدون اسلام نیا-ص ٤٥ همه اینها همانند #شیعه برای…
💥 نگاهى گذرا به #مذهب_شيعه
#قسمت_چهارم
تا بدینجا اثبات گردید این #عقیده_شیعه با خود قرآن
مخالفت تام دارد:
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿۹﴾
ترجمه: البته بى ترديد ما اين قرآن را به تدريج نازل كرده ايم و قطعا نگهبان آن خواهيم بود (۹)
ماجرای #تحریف_قرآن در نزد شيعيان فقط به اینجا ختم نمیشود؛
نکته در مورد تحریف قران این است که با این دلایلشان میتوانند هرجور که میخواهند عمل کنند و شیوه حکومت داری خود را برپایه این نوع مصداق های نا امید کننده بیان نمایند. نمیخواهم بحث را پراکنده كنم و به ادامه موضوع ميپردازم.
ما در #قرآن بايد به شان نزول توجه کنیم و بخاطر بسپاریم که ادله قرانی آوردن باد هوا نیست که هرجور بخواهیم از آن تفسیر کنیم. البته باز این نظر گاه مورد مناقشه است. چرا که امروزه میبینیم هر کدام از علمایان شیعه و یا سنی، خود تفسیر جداگانه از دیگری دارد و هرجور که بخواهند تفسیر میکنند.
گو اینکه قرآن توانایی
دفاع از خود را ندارد!
اما چرا قرآن از #امامت نمیگوید؟
آیه اکمال:
این آیه با آیات قبل و بعد خود بی ارتباط نیست. در آیات قبل تر از آیه ابلاغ (یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک ...) سخن از داستانی دارد که #یهودیان ادعا کردند که دست الله بسته است:
و یهود گفتند:« دست خدا بسته است» دستهایشان بسته باد! و بخاطر آنچه گفتند، لعنت شدند.
بلکه دو دست او گشاده است، هر گونه بخواهد می بخشد، و این آیات که از طرف پروردگارت بر تو نازل شده بر سر کشی و کفر بسیاری از آنها می افزاید، و ما در میان آنان تا روز قیامت دشمنی و کینه افکندیم، و هر زمان آتش جنگی
افروختند، خداوند آن را خاموش کرد، و آنان برای فساد در زمین می کوشند، و خداوند مفسدان را دوست ندارد .
سپس پس از این آیه بیان میدارد که اگر آنان ایمان بیاورند برایشان بهتر است، ضمن اینکه نوید بهشت را نیز به آنان میدهد:
و اگر اهل کتاب ایمان بیاورند و تقوا پیشه کنند، یقیناً گناهانشان را خواهیم زدود و آنها را به باغهایی پر نعمت (بهشت) وارد خواهیم کرد.
پس تا بدینجا فهمیدیم كه:
هیچ نشان و سرنخی از امامت وجود ندارد.اما اگر ادامه آیه را مورد بررسی قرار دهیم میفهمیم که دوباره سخنی از امامت به میان نیامده است.
گویا از #محمد خواسته میشود که رسالتش را ابلاغ کند.اما چه چیزی را باید ابلاغ کند؟با این پرسش به سراغ آیه
میرویم:
در #قران یک آیه همانند مفسری است برای آیه بعدیست،حال اینکه وقتی جلوتر میرویم چنین بیان میکند:
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴿۶۸﴾سوره مائده
ترجمه: بگو اى اهل كتاب تا [هنگامى كه] به تورات و انجيل و آنچه از پروردگارتان به سوى شما نازل شده است عمل نكرده ايد بر هيچ [آيين بر حقى] نيستيد و قطعا آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده بر طغيان و كفر بسيارى از آنان خواهد افزود پس بر گروه كافران اندوه مخور (۶۸)
ادامه دارد .......
https://t.me/naghde_eslamm/26479
#قسمت_چهارم
تا بدینجا اثبات گردید این #عقیده_شیعه با خود قرآن
مخالفت تام دارد:
إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿۹﴾
ترجمه: البته بى ترديد ما اين قرآن را به تدريج نازل كرده ايم و قطعا نگهبان آن خواهيم بود (۹)
ماجرای #تحریف_قرآن در نزد شيعيان فقط به اینجا ختم نمیشود؛
نکته در مورد تحریف قران این است که با این دلایلشان میتوانند هرجور که میخواهند عمل کنند و شیوه حکومت داری خود را برپایه این نوع مصداق های نا امید کننده بیان نمایند. نمیخواهم بحث را پراکنده كنم و به ادامه موضوع ميپردازم.
ما در #قرآن بايد به شان نزول توجه کنیم و بخاطر بسپاریم که ادله قرانی آوردن باد هوا نیست که هرجور بخواهیم از آن تفسیر کنیم. البته باز این نظر گاه مورد مناقشه است. چرا که امروزه میبینیم هر کدام از علمایان شیعه و یا سنی، خود تفسیر جداگانه از دیگری دارد و هرجور که بخواهند تفسیر میکنند.
گو اینکه قرآن توانایی
دفاع از خود را ندارد!
اما چرا قرآن از #امامت نمیگوید؟
آیه اکمال:
این آیه با آیات قبل و بعد خود بی ارتباط نیست. در آیات قبل تر از آیه ابلاغ (یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک ...) سخن از داستانی دارد که #یهودیان ادعا کردند که دست الله بسته است:
و یهود گفتند:« دست خدا بسته است» دستهایشان بسته باد! و بخاطر آنچه گفتند، لعنت شدند.
بلکه دو دست او گشاده است، هر گونه بخواهد می بخشد، و این آیات که از طرف پروردگارت بر تو نازل شده بر سر کشی و کفر بسیاری از آنها می افزاید، و ما در میان آنان تا روز قیامت دشمنی و کینه افکندیم، و هر زمان آتش جنگی
افروختند، خداوند آن را خاموش کرد، و آنان برای فساد در زمین می کوشند، و خداوند مفسدان را دوست ندارد .
سپس پس از این آیه بیان میدارد که اگر آنان ایمان بیاورند برایشان بهتر است، ضمن اینکه نوید بهشت را نیز به آنان میدهد:
و اگر اهل کتاب ایمان بیاورند و تقوا پیشه کنند، یقیناً گناهانشان را خواهیم زدود و آنها را به باغهایی پر نعمت (بهشت) وارد خواهیم کرد.
پس تا بدینجا فهمیدیم كه:
هیچ نشان و سرنخی از امامت وجود ندارد.اما اگر ادامه آیه را مورد بررسی قرار دهیم میفهمیم که دوباره سخنی از امامت به میان نیامده است.
گویا از #محمد خواسته میشود که رسالتش را ابلاغ کند.اما چه چیزی را باید ابلاغ کند؟با این پرسش به سراغ آیه
میرویم:
در #قران یک آیه همانند مفسری است برای آیه بعدیست،حال اینکه وقتی جلوتر میرویم چنین بیان میکند:
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّى تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ﴿۶۸﴾سوره مائده
ترجمه: بگو اى اهل كتاب تا [هنگامى كه] به تورات و انجيل و آنچه از پروردگارتان به سوى شما نازل شده است عمل نكرده ايد بر هيچ [آيين بر حقى] نيستيد و قطعا آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده بر طغيان و كفر بسيارى از آنان خواهد افزود پس بر گروه كافران اندوه مخور (۶۸)
ادامه دارد .......
https://t.me/naghde_eslamm/26479
Telegram
نقدى بر اسلام
ميخواهيم نگاهى گذرا به #مذهب_شيعه_اماميه بيندازيم
و در مورد اعتقادات متوليان اين مذهب نگاهى موشكافانه داشته باشيم.
در اين مقاله خواهيد ديد كه تنها دليل وجود مذهب شيعه،
آخوندهايى است كه درون دخمه ها و حجره هاى تاريك خود #ترشهات_ذهن_مسموم خود را به عنوان يك…
و در مورد اعتقادات متوليان اين مذهب نگاهى موشكافانه داشته باشيم.
در اين مقاله خواهيد ديد كه تنها دليل وجود مذهب شيعه،
آخوندهايى است كه درون دخمه ها و حجره هاى تاريك خود #ترشهات_ذهن_مسموم خود را به عنوان يك…
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
چرا اسم #علی در قران نیامده است؟
#قسمت_سوم(پایانی)
✨سوره #اسرا :
⚡️وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾
⚡️ ترجمه :
ما شب و روز را دو نشانه قرار دادیم؛ پس شب را بی نور نمودیم و روز را روشن ساختیم، تا [در آن] روزی و رزقی را از پروردگارتان بطلبید و برای اینکه شماره سال ها و حساب را بدانید، و هر چیزی را به روشنی و به طور کامل بیان کردیم.
✨سوره #نحل :
⚡️وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾
⚡️ ترجمه :
و [یاد کن] روزی را که در هر امتی گواهی از خودشان بر آنان برمی انگیزیم، و تو را [ای پیامبر] بر اینان گواه می آوریم؛ و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت ومژده ای برای تسلیم شدگان است.
💥جداي تمام اين ايات در #قران نوبت همخوابي #محمد با زنان بيشمارش و يا دادن نفقه به اين زنان نگونبخت و يا سگ اصحاب كهف و و و و امده ولي ميبينيم كه هيچ اشاره اي به امامت #علي نشده .
👈در اخر خمینی می گوید جزئیات را به #پیامبر واگذار کرده :
👈بايد گفت كه بحث امامت دروغی بیش نیست زیرا که هیچ سند صحیحی در قران و سنت در هیچ کجای کتب شیعه و کتب سنيها وجود ندارد و همه و همه افسانه بافي اخوندهاي شيعه در طول تاريخ بوجود امدن اين فرقه توسط #ابن_سبا_يهودي است. و براي تحميق مردم عوام و به قدرت رسيدن خود افسانه #امامت را سر هم كرده اند.
💥در بخش هایی متنوع به شخصیت #ابن_سبا_یهودی و افسانه ی #امامت خواهیم پرداخت...
#پایان
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
#قسمت_سوم(پایانی)
✨سوره #اسرا :
⚡️وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾
⚡️ ترجمه :
ما شب و روز را دو نشانه قرار دادیم؛ پس شب را بی نور نمودیم و روز را روشن ساختیم، تا [در آن] روزی و رزقی را از پروردگارتان بطلبید و برای اینکه شماره سال ها و حساب را بدانید، و هر چیزی را به روشنی و به طور کامل بیان کردیم.
✨سوره #نحل :
⚡️وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾
⚡️ ترجمه :
و [یاد کن] روزی را که در هر امتی گواهی از خودشان بر آنان برمی انگیزیم، و تو را [ای پیامبر] بر اینان گواه می آوریم؛ و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت ومژده ای برای تسلیم شدگان است.
💥جداي تمام اين ايات در #قران نوبت همخوابي #محمد با زنان بيشمارش و يا دادن نفقه به اين زنان نگونبخت و يا سگ اصحاب كهف و و و و امده ولي ميبينيم كه هيچ اشاره اي به امامت #علي نشده .
👈در اخر خمینی می گوید جزئیات را به #پیامبر واگذار کرده :
👈بايد گفت كه بحث امامت دروغی بیش نیست زیرا که هیچ سند صحیحی در قران و سنت در هیچ کجای کتب شیعه و کتب سنيها وجود ندارد و همه و همه افسانه بافي اخوندهاي شيعه در طول تاريخ بوجود امدن اين فرقه توسط #ابن_سبا_يهودي است. و براي تحميق مردم عوام و به قدرت رسيدن خود افسانه #امامت را سر هم كرده اند.
💥در بخش هایی متنوع به شخصیت #ابن_سبا_یهودی و افسانه ی #امامت خواهیم پرداخت...
#پایان
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
چرا اسم #علی در قران نیامده است؟
#قسمت_سوم(پایانی)
✨سوره #اسرا :
⚡️وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾
⚡️ ترجمه :
ما شب و روز را دو نشانه قرار دادیم؛ پس شب را بی نور نمودیم و روز را روشن ساختیم، تا [در آن] روزی و رزقی را از پروردگارتان بطلبید و برای اینکه شماره سال ها و حساب را بدانید، و هر چیزی را به روشنی و به طور کامل بیان کردیم.
✨سوره #نحل :
⚡️وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾
⚡️ ترجمه :
و [یاد کن] روزی را که در هر امتی گواهی از خودشان بر آنان برمی انگیزیم، و تو را [ای پیامبر] بر اینان گواه می آوریم؛ و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت ومژده ای برای تسلیم شدگان است.
💥جداي تمام اين ايات در #قران نوبت همخوابي #محمد با زنان بيشمارش و يا دادن نفقه به اين زنان نگونبخت و يا سگ اصحاب كهف و و و و امده ولي ميبينيم كه هيچ اشاره اي به امامت #علي نشده .
👈در اخر خمینی می گوید جزئیات را به #پیامبر واگذار کرده :
👈بايد گفت كه بحث امامت دروغی بیش نیست زیرا که هیچ سند صحیحی در قران و سنت در هیچ کجای کتب شیعه و کتب سنيها وجود ندارد و همه و همه افسانه بافي اخوندهاي شيعه در طول تاريخ بوجود امدن اين فرقه توسط #ابن_سبا_يهودي است. و براي تحميق مردم عوام و به قدرت رسيدن خود افسانه #امامت را سر هم كرده اند.
💥در بخش هایی متنوع به شخصیت #ابن_سبا_یهودی و افسانه ی #امامت خواهیم پرداخت...
#پایان
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw
#قسمت_سوم(پایانی)
✨سوره #اسرا :
⚡️وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾
⚡️ ترجمه :
ما شب و روز را دو نشانه قرار دادیم؛ پس شب را بی نور نمودیم و روز را روشن ساختیم، تا [در آن] روزی و رزقی را از پروردگارتان بطلبید و برای اینکه شماره سال ها و حساب را بدانید، و هر چیزی را به روشنی و به طور کامل بیان کردیم.
✨سوره #نحل :
⚡️وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَـٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ ﴿٨٩﴾
⚡️ ترجمه :
و [یاد کن] روزی را که در هر امتی گواهی از خودشان بر آنان برمی انگیزیم، و تو را [ای پیامبر] بر اینان گواه می آوریم؛ و این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر هر چیزی و هدایت و رحمت ومژده ای برای تسلیم شدگان است.
💥جداي تمام اين ايات در #قران نوبت همخوابي #محمد با زنان بيشمارش و يا دادن نفقه به اين زنان نگونبخت و يا سگ اصحاب كهف و و و و امده ولي ميبينيم كه هيچ اشاره اي به امامت #علي نشده .
👈در اخر خمینی می گوید جزئیات را به #پیامبر واگذار کرده :
👈بايد گفت كه بحث امامت دروغی بیش نیست زیرا که هیچ سند صحیحی در قران و سنت در هیچ کجای کتب شیعه و کتب سنيها وجود ندارد و همه و همه افسانه بافي اخوندهاي شيعه در طول تاريخ بوجود امدن اين فرقه توسط #ابن_سبا_يهودي است. و براي تحميق مردم عوام و به قدرت رسيدن خود افسانه #امامت را سر هم كرده اند.
💥در بخش هایی متنوع به شخصیت #ابن_سبا_یهودی و افسانه ی #امامت خواهیم پرداخت...
#پایان
#کانال_روشنگران
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1OxseTmmU5uAqfZw