Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
پس از نوشتن احاديث و روايات #علماى_بزرگ_شيعه در مورد عمل وقيحانه محمد در بوسيدن #پستانها و #دهان_فاطمه، يكى از دوستان اهل سنت مطلبى را براى يكى از ادمينها به مضمون زير نوشته بود:
"آهاى الاغ بدان مسلمان واقعى اهل سنت هستند و در مورد حديث كه اورديد، اين حديث در كتاب شيعيان مشرك و كافر و منافق هست كه يهوديان در كتب شيعه حديث وارد كردند .....
خوب در اينكه #شيعه و #سنى همديگر را #كافر و #منافق خطاب ميكنند، شكى نيست و در اينكه هردو گروه ديگرى را دست پرورده #يهوديان معرفى ميكنند نشان از وحدت شديد اسلامى در امت محمد دارد.
بگذريم .. ايشان ادعا كرده كه بوسيدن دهان و پستانهاى فاطمه فقط در كتب شيعه هاى منافق و مشرك هست، در جواب اين دوست ناآگاه و متعصب از يكى از علماى بزرگ اهل سنت به نام علامه محب الدين عبدالله ابن الطبرى، #احاديثى را با سند و مدرك مى آوريم و به ايشان اثبات ميكنيم كه اگر اوردن اين حديث يعنى منافق بودن و مشرك بودن، پس به شما و علمايتان در اينباره بايد تبريك گفت. خلاصه ترجمه روايات را در اينجا نوشته ام و اصل مطلب را نيز در تصوير زير ميبينيد.
👈در كتاب ذخائرالعقبى في مناقب ذوى القربي از علامه حافظ محب الدين احمد ابن عبدالله طبرى، كل صفحه ٣٦ كتاب خود را كه با تيتر "دهان او را ميبوسيد و زبانش را ميمكيد" آغاز شده، اختصاص داده به احاديث مربوط به بوسيدن فاطمه توسط محمد.
ترجمه زير خلاصه اى از احاديث اين صفحه است كه تصوير اسكن كتاب نيز در ذيل اين متن امده است.
رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم فاطمه عليهاالسلام را زياد مى بوسيد. از عايشه نقل شده است كه: گفتم يا رسول الله، شما در هنگام بوسيدن فاطمه طورى زبانت را در دهانش ميكنى انگار به او عسل ميخورانى.
محمد در جواب عايشه فرمود: همانا جبرئيل در شب معراج مرا وارد بهشت نمود و به من سيبى داد كه انرا خوردم و از نتيجه ان سيب، نطفه اى در صلبم شد و خديجه، فاطمه را باردار گشت. آنگاه كه مشتاق به آن سيب شوم، فاطمه را مى بوسم . در ادامه اين حديث، از ابن عباس مشابه همين موضوع را نقل ميكند و اينبار به جاى سيب از ميوه هاى بهشتى نام ميبرد.
البته تمام محدثين كمابيش همين داستان را با اضافه و كم كردن چند كلمه اورده اند و در اين ميان تفاوتى بين روايت راويان شيعى و سنى داستان وجود ندارد.
"آهاى الاغ بدان مسلمان واقعى اهل سنت هستند و در مورد حديث كه اورديد، اين حديث در كتاب شيعيان مشرك و كافر و منافق هست كه يهوديان در كتب شيعه حديث وارد كردند .....
خوب در اينكه #شيعه و #سنى همديگر را #كافر و #منافق خطاب ميكنند، شكى نيست و در اينكه هردو گروه ديگرى را دست پرورده #يهوديان معرفى ميكنند نشان از وحدت شديد اسلامى در امت محمد دارد.
بگذريم .. ايشان ادعا كرده كه بوسيدن دهان و پستانهاى فاطمه فقط در كتب شيعه هاى منافق و مشرك هست، در جواب اين دوست ناآگاه و متعصب از يكى از علماى بزرگ اهل سنت به نام علامه محب الدين عبدالله ابن الطبرى، #احاديثى را با سند و مدرك مى آوريم و به ايشان اثبات ميكنيم كه اگر اوردن اين حديث يعنى منافق بودن و مشرك بودن، پس به شما و علمايتان در اينباره بايد تبريك گفت. خلاصه ترجمه روايات را در اينجا نوشته ام و اصل مطلب را نيز در تصوير زير ميبينيد.
👈در كتاب ذخائرالعقبى في مناقب ذوى القربي از علامه حافظ محب الدين احمد ابن عبدالله طبرى، كل صفحه ٣٦ كتاب خود را كه با تيتر "دهان او را ميبوسيد و زبانش را ميمكيد" آغاز شده، اختصاص داده به احاديث مربوط به بوسيدن فاطمه توسط محمد.
ترجمه زير خلاصه اى از احاديث اين صفحه است كه تصوير اسكن كتاب نيز در ذيل اين متن امده است.
رسول خدا صلى اللَّه عليه و آله و سلم فاطمه عليهاالسلام را زياد مى بوسيد. از عايشه نقل شده است كه: گفتم يا رسول الله، شما در هنگام بوسيدن فاطمه طورى زبانت را در دهانش ميكنى انگار به او عسل ميخورانى.
محمد در جواب عايشه فرمود: همانا جبرئيل در شب معراج مرا وارد بهشت نمود و به من سيبى داد كه انرا خوردم و از نتيجه ان سيب، نطفه اى در صلبم شد و خديجه، فاطمه را باردار گشت. آنگاه كه مشتاق به آن سيب شوم، فاطمه را مى بوسم . در ادامه اين حديث، از ابن عباس مشابه همين موضوع را نقل ميكند و اينبار به جاى سيب از ميوه هاى بهشتى نام ميبرد.
البته تمام محدثين كمابيش همين داستان را با اضافه و كم كردن چند كلمه اورده اند و در اين ميان تفاوتى بين روايت راويان شيعى و سنى داستان وجود ندارد.
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
درود دوستان خردمند
پس از سئوال بسيار ساده كانالهاى ما در مورد #خدمات_فاطمه_به_بشريت، ديديد كه تمام كانالهاى منتسب به #حوزه هاى_علميه كه توسط #آخوندها و #طلبه هاى تازه كار و بسيار ناآگاه اداره ميشوند، با براشفتگى و استيصال شديد در پاسخ به اين سئوال طبق معمول ادمينهاى كانالهاى ما را مزدور و وهابى معرفى كردند و پس از ان بدنبال يافتن غلط املايى و تايپى، به جاى پاسخ دادن به تخريب و ترور شخصيت پرداختند كه اين خود نشان از ضعف و ناتوانى اين جماعت است.
همانطور كه ميدانيد پس از اينكه اثبات كرديم احتمال بسيار زيادى وجود دارد كه #فاطمه_دختر_محمد_نباشد و پس از آن سوء استفاده جنسى محمد ازين #دختر_نگونبخت را با استناد به احاديث علماى #شيعه و #سنى خدمت شما ارائه كرديم،
يكى از كانالهايى كه تاكنون ده ها بار از ادمينهاى ما تودهنى خورده است، در مورد #بوسه_زدن_محمد_بر_دهان_و_سينه_فاطمه مطالب مضحكى نوشته كه تصميم گرفتيم به آن پاسخ دهيم.
همانطور كه در تصاوير زير ميبينيد، ادعاى ادمين اين كانال را در ٣ قسمت به تصوير كشيده ايم كه به اين مطالب ميپردازيم.
در تصوير شماره ١, متن برخى از رواياتى را كه ما اورده بوديم را تكرار كرده اند.
در تصوير شماره ٢ در پاسخ به اين روايات از قول #شيخ_مكارم_شيرازى(سوژه جوك ايرانيان) عقيده شيعه در مورد روايات را نوشته اند و ادعا كرده اند، صرف اينكه روايتى در كتب علماى بزرگ شيعه نوشته شده باشد دليل بر صحت اين روايت نيست!!
حال از شما عزيزان ميپرسم كه: آيا اگر كسى به #مجلسى يا #كلينى ميگفت فاطمه يا خديجه #فاحشه بوده اند، بايد اين حرف را در كتابشان مينوشتند؟؟؟؟
استدلال اين اقايان آنقدر مضحك هست كه مرغ پخته را به خنده واميدارد.
مگر ميشود كسى عمرش را تلف كند و حديث بنويسد و بعضا تا ١١٠ جلد ازين دست، ولى خودش نداند كه اين حديث غلط و يا توهين اميز است و بگويد فعلا من مينويسم تا اينكه روزى يك طلبه بيايد و بگويد اين سند غلط است و با عقل جور درنمى آيد؟؟؟
مگر كسى عقلش را از دست داده كه بيايد و مطالب چرند را از كوچه و بازار گرداورى كند و عمرش را هدر بدهد كه بعدها عده اى بيايند و درست و غلط بودن انرا تشخيص دهند؟؟؟
اگر اين ادعاى مضحك را قبول كنيم، چرا در منابر و مجالس همين آخوندها اين احاديث را تكرار ميكنند و با افتخار از آن نام ميبرند؟؟مگر نه اينكه اين احاديث غلط است؟؟؟ پس چرا از تلويزيون رژيم اخوندى بدون هيچ ايرادى پخش ميشوند؟؟
ما در اينباره ٢ ويديو را ارائه كرديم و امروز سومين ويديو را هم در كانال قرار ميدهيم.
بدتر از همه اينها اينكه خود همين شيخ مكارم آنقدر تحريف و تناقض و دروغگويى در مطالب و نوشته هايش دارد كه ميشود از انها يك كتاب نوشت، آيا ايشان هم اين چرنديات را گرداورى ميكند كه در آينده آنها نيز غربال شوند؟؟؟؟
ادامه دارد .......
پس از سئوال بسيار ساده كانالهاى ما در مورد #خدمات_فاطمه_به_بشريت، ديديد كه تمام كانالهاى منتسب به #حوزه هاى_علميه كه توسط #آخوندها و #طلبه هاى تازه كار و بسيار ناآگاه اداره ميشوند، با براشفتگى و استيصال شديد در پاسخ به اين سئوال طبق معمول ادمينهاى كانالهاى ما را مزدور و وهابى معرفى كردند و پس از ان بدنبال يافتن غلط املايى و تايپى، به جاى پاسخ دادن به تخريب و ترور شخصيت پرداختند كه اين خود نشان از ضعف و ناتوانى اين جماعت است.
همانطور كه ميدانيد پس از اينكه اثبات كرديم احتمال بسيار زيادى وجود دارد كه #فاطمه_دختر_محمد_نباشد و پس از آن سوء استفاده جنسى محمد ازين #دختر_نگونبخت را با استناد به احاديث علماى #شيعه و #سنى خدمت شما ارائه كرديم،
يكى از كانالهايى كه تاكنون ده ها بار از ادمينهاى ما تودهنى خورده است، در مورد #بوسه_زدن_محمد_بر_دهان_و_سينه_فاطمه مطالب مضحكى نوشته كه تصميم گرفتيم به آن پاسخ دهيم.
همانطور كه در تصاوير زير ميبينيد، ادعاى ادمين اين كانال را در ٣ قسمت به تصوير كشيده ايم كه به اين مطالب ميپردازيم.
در تصوير شماره ١, متن برخى از رواياتى را كه ما اورده بوديم را تكرار كرده اند.
در تصوير شماره ٢ در پاسخ به اين روايات از قول #شيخ_مكارم_شيرازى(سوژه جوك ايرانيان) عقيده شيعه در مورد روايات را نوشته اند و ادعا كرده اند، صرف اينكه روايتى در كتب علماى بزرگ شيعه نوشته شده باشد دليل بر صحت اين روايت نيست!!
حال از شما عزيزان ميپرسم كه: آيا اگر كسى به #مجلسى يا #كلينى ميگفت فاطمه يا خديجه #فاحشه بوده اند، بايد اين حرف را در كتابشان مينوشتند؟؟؟؟
استدلال اين اقايان آنقدر مضحك هست كه مرغ پخته را به خنده واميدارد.
مگر ميشود كسى عمرش را تلف كند و حديث بنويسد و بعضا تا ١١٠ جلد ازين دست، ولى خودش نداند كه اين حديث غلط و يا توهين اميز است و بگويد فعلا من مينويسم تا اينكه روزى يك طلبه بيايد و بگويد اين سند غلط است و با عقل جور درنمى آيد؟؟؟
مگر كسى عقلش را از دست داده كه بيايد و مطالب چرند را از كوچه و بازار گرداورى كند و عمرش را هدر بدهد كه بعدها عده اى بيايند و درست و غلط بودن انرا تشخيص دهند؟؟؟
اگر اين ادعاى مضحك را قبول كنيم، چرا در منابر و مجالس همين آخوندها اين احاديث را تكرار ميكنند و با افتخار از آن نام ميبرند؟؟مگر نه اينكه اين احاديث غلط است؟؟؟ پس چرا از تلويزيون رژيم اخوندى بدون هيچ ايرادى پخش ميشوند؟؟
ما در اينباره ٢ ويديو را ارائه كرديم و امروز سومين ويديو را هم در كانال قرار ميدهيم.
بدتر از همه اينها اينكه خود همين شيخ مكارم آنقدر تحريف و تناقض و دروغگويى در مطالب و نوشته هايش دارد كه ميشود از انها يك كتاب نوشت، آيا ايشان هم اين چرنديات را گرداورى ميكند كه در آينده آنها نيز غربال شوند؟؟؟؟
ادامه دارد .......
دوستان خردمند
از امروز بحث #تحريف_قرآن را در كانال ادامه ميدهيم.
ولى قبل از اينكه ادامه بحث را آغاز كنيم، قسمتهاى قبلى و مطالبى را در باب تحريف قرآن نوشته بوديم را دوباره باز نشر ميدهيم كه دوستان اين بحث را از ابتدا دنبال كنند.
در #بحث_تحريف_قرآن ما شواهدى را از علماى #شيعه و #سنى آورده و اثبات ميكنيم كه اكثر علماى هردو فرقه به اين باور دارند كه قرآن موجود ناقص و تحريف شده است.
ولى در اين ميان #شيعيان و #آخوندهاى_روباه_صفتشان تقيه كرده و از بيخ و بن آنرا رد ميكنند كه به موقع مناسب دروغشان را افشا ميكنيم و دهانشان را مثل قبل ميبنديم.
پس اين بحث را دنبال كنيد و با ما همراه باشيد.
در #سايت_نقد_اسلام نيز مطالب خواندنى فراوانى موجود است كه ميتوانيد استفاده كنيد.
لينك يكى ازين مطالب را در پست بعدى خدمت شما ارائه خواهيم كرد.
www.eslam.nu
از امروز بحث #تحريف_قرآن را در كانال ادامه ميدهيم.
ولى قبل از اينكه ادامه بحث را آغاز كنيم، قسمتهاى قبلى و مطالبى را در باب تحريف قرآن نوشته بوديم را دوباره باز نشر ميدهيم كه دوستان اين بحث را از ابتدا دنبال كنند.
در #بحث_تحريف_قرآن ما شواهدى را از علماى #شيعه و #سنى آورده و اثبات ميكنيم كه اكثر علماى هردو فرقه به اين باور دارند كه قرآن موجود ناقص و تحريف شده است.
ولى در اين ميان #شيعيان و #آخوندهاى_روباه_صفتشان تقيه كرده و از بيخ و بن آنرا رد ميكنند كه به موقع مناسب دروغشان را افشا ميكنيم و دهانشان را مثل قبل ميبنديم.
پس اين بحث را دنبال كنيد و با ما همراه باشيد.
در #سايت_نقد_اسلام نيز مطالب خواندنى فراوانى موجود است كه ميتوانيد استفاده كنيد.
لينك يكى ازين مطالب را در پست بعدى خدمت شما ارائه خواهيم كرد.
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 اثبات #تحريف_قرآن نزد اهل سنت
#قسمت_اول
همانطور كه قول داده بوديم، براى اثبات #تحريف_قرآن، به هردو مذهب #شيعه و #سنى ميپردازيم و اثبات ميكنيم كه علماى بزرگ اهل سنت نيز مانند علماى بزرگ شيعه قائل به اين بوده اند كه اين قرآن موجود، دستخوش تغيير و تحريف شده است.
١) ابن مردویه از عمر ابن خطاب نقل کرده که پیامبر گفت:
11653 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْقُرْآنُ أَلْفُ أَلْفِ حَرْفٍ وَسَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَرْفٍ، فَمَنْ قَرَأَهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ.
ترجمه: #قرآن یک میلیون و بیست و هفت هزار حرف است. هرکس آنرا با صبر و تحمل بخواند خدا به هر حرفی یک حورالعین به او خواهد داد.
و این در حالی است که #قرآن سیصد هزار و اندی حرف است.
منابع:
--مجمع الزوائد ج 7 ص 163 المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ)، المحقق: حسام الدين القدسي، الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة، عام النشر: 1414 هـ، 1994 م، عدد الأجزاء: 10،
--الدرالمنثور ج 6 ص 422./2 /3-کنز العمال ج 1 ص ٥١٦-٥٤١
٢) از #حذیفه چنین روایت شده که:
4550"من مسند عمر رضي الله عنه" عن حذيفة قال قال لي عمر بن الخطاب: "كم تعدون سورة الأحزاب؟ قلت ثنتين أو ثلاثا وسبعين، قال إن كانت لتقارب سورة البقرة، وإن كان فيها لآية الرجم". "وابن مردويه"
ترجمه: #عمر از من پرسید: #سوره_احزاب چند آیه دارد؟ گفتم72 یا 73 آیه. گفت: اگر همه آن موجود بود به اندازه #سوره_بقره می شد و آیه رجم نیز در آن بوده است.
منبع:
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ج2 ص480 المؤلف: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى: 975هـ)، المحقق: بكري حياني - صفوة السقا، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الطبعة الخامسة، 1401هـ/1981م
٣) از #حذیفه روایت شده:
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن حُذَيْفَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: مَا تقرأون ثلثهَا يَعْنِي سُورَة التَّوْبَة
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ: يسمونها سُورَة التَّوْبَة وَإِنَّهَا لسورة عَذَاب يَعْنِي بَرَاءَة
ترجمه: آنچه از #سوره_برائت می خوانید یک چهارم آن است و شما آنرا سوره برائت می نامید در حالی که نام آن #سوره_عذاب بوده است.
منبع:
الدر المنثور ج4 ص121 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الفكر - بيروت، عدد الأجزاء: 8
٤) اعتقاد اهل سنت به سه سوره #خلع و #حفد و یک سوره دیگر:
الف: طبق روایات متعددی که از #اهل_سنت وارد شده است این دو سوره در بعضی قرآنها وجود داشته و عمر ابن خطاب پیش از رکوع آنها را می خوانده است.
ب: طبق روایت #ابن_ضریس در کتاب #فضائل از حماد نقل شده که این دو سوره جزء مصحف #ابی_ابن_کعب بود. در همین کتاب دو سوره فوق را دو سوره موجود در مصحف #ابن_عباس به قرائت #ابی و #ابی_موسی دانسته است.
ج: همچنین #محمد_ابن_نصر از ابن اسحاق روایت کرده که در مصحف ابی ابن کعب سوره های #اخلاص و #فلق و #ناس و #خلع و #حفد و سوره دیگری هم وجود داشت.
د: محمد ابن نصر نیز از عطاء ابن سائب روایت کرده که #ابو_عبد_الرحمان دو سوره خلع و حفد را برای او خوانده است.
ادامه در قسمت بعدى...
#سايت_نقد_اسلام يادتان نرود
www.eslam.nu
#قسمت_اول
همانطور كه قول داده بوديم، براى اثبات #تحريف_قرآن، به هردو مذهب #شيعه و #سنى ميپردازيم و اثبات ميكنيم كه علماى بزرگ اهل سنت نيز مانند علماى بزرگ شيعه قائل به اين بوده اند كه اين قرآن موجود، دستخوش تغيير و تحريف شده است.
١) ابن مردویه از عمر ابن خطاب نقل کرده که پیامبر گفت:
11653 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْقُرْآنُ أَلْفُ أَلْفِ حَرْفٍ وَسَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَرْفٍ، فَمَنْ قَرَأَهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ.
ترجمه: #قرآن یک میلیون و بیست و هفت هزار حرف است. هرکس آنرا با صبر و تحمل بخواند خدا به هر حرفی یک حورالعین به او خواهد داد.
و این در حالی است که #قرآن سیصد هزار و اندی حرف است.
منابع:
--مجمع الزوائد ج 7 ص 163 المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ)، المحقق: حسام الدين القدسي، الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة، عام النشر: 1414 هـ، 1994 م، عدد الأجزاء: 10،
--الدرالمنثور ج 6 ص 422./2 /3-کنز العمال ج 1 ص ٥١٦-٥٤١
٢) از #حذیفه چنین روایت شده که:
4550"من مسند عمر رضي الله عنه" عن حذيفة قال قال لي عمر بن الخطاب: "كم تعدون سورة الأحزاب؟ قلت ثنتين أو ثلاثا وسبعين، قال إن كانت لتقارب سورة البقرة، وإن كان فيها لآية الرجم". "وابن مردويه"
ترجمه: #عمر از من پرسید: #سوره_احزاب چند آیه دارد؟ گفتم72 یا 73 آیه. گفت: اگر همه آن موجود بود به اندازه #سوره_بقره می شد و آیه رجم نیز در آن بوده است.
منبع:
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ج2 ص480 المؤلف: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى: 975هـ)، المحقق: بكري حياني - صفوة السقا، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الطبعة الخامسة، 1401هـ/1981م
٣) از #حذیفه روایت شده:
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن حُذَيْفَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: مَا تقرأون ثلثهَا يَعْنِي سُورَة التَّوْبَة
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ: يسمونها سُورَة التَّوْبَة وَإِنَّهَا لسورة عَذَاب يَعْنِي بَرَاءَة
ترجمه: آنچه از #سوره_برائت می خوانید یک چهارم آن است و شما آنرا سوره برائت می نامید در حالی که نام آن #سوره_عذاب بوده است.
منبع:
الدر المنثور ج4 ص121 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الفكر - بيروت، عدد الأجزاء: 8
٤) اعتقاد اهل سنت به سه سوره #خلع و #حفد و یک سوره دیگر:
الف: طبق روایات متعددی که از #اهل_سنت وارد شده است این دو سوره در بعضی قرآنها وجود داشته و عمر ابن خطاب پیش از رکوع آنها را می خوانده است.
ب: طبق روایت #ابن_ضریس در کتاب #فضائل از حماد نقل شده که این دو سوره جزء مصحف #ابی_ابن_کعب بود. در همین کتاب دو سوره فوق را دو سوره موجود در مصحف #ابن_عباس به قرائت #ابی و #ابی_موسی دانسته است.
ج: همچنین #محمد_ابن_نصر از ابن اسحاق روایت کرده که در مصحف ابی ابن کعب سوره های #اخلاص و #فلق و #ناس و #خلع و #حفد و سوره دیگری هم وجود داشت.
د: محمد ابن نصر نیز از عطاء ابن سائب روایت کرده که #ابو_عبد_الرحمان دو سوره خلع و حفد را برای او خوانده است.
ادامه در قسمت بعدى...
#سايت_نقد_اسلام يادتان نرود
www.eslam.nu
Forwarded from دستیار
💠 اثبات #تحريف_قرآن نزد اهل سنت
#قسمت_اول
همانطور كه قول داده بوديم، براى اثبات #تحريف_قرآن، به هردو مذهب #شيعه و #سنى ميپردازيم و اثبات ميكنيم كه علماى بزرگ اهل سنت نيز مانند علماى بزرگ شيعه قائل به اين بوده اند كه اين قرآن موجود، دستخوش تغيير و تحريف شده است.
١) ابن مردویه از عمر ابن خطاب نقل کرده که پیامبر گفت:
11653 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْقُرْآنُ أَلْفُ أَلْفِ حَرْفٍ وَسَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَرْفٍ، فَمَنْ قَرَأَهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ.
ترجمه: #قرآن یک میلیون و بیست و هفت هزار حرف است. هرکس آنرا با صبر و تحمل بخواند خدا به هر حرفی یک حورالعین به او خواهد داد.
و این در حالی است که #قرآن سیصد هزار و اندی حرف است.
منابع:
--مجمع الزوائد ج 7 ص 163 المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ)، المحقق: حسام الدين القدسي، الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة، عام النشر: 1414 هـ، 1994 م، عدد الأجزاء: 10،
--الدرالمنثور ج 6 ص 422./2 /3-کنز العمال ج 1 ص ٥١٦-٥٤١
٢) از #حذیفه چنین روایت شده که:
4550"من مسند عمر رضي الله عنه" عن حذيفة قال قال لي عمر بن الخطاب: "كم تعدون سورة الأحزاب؟ قلت ثنتين أو ثلاثا وسبعين، قال إن كانت لتقارب سورة البقرة، وإن كان فيها لآية الرجم". "وابن مردويه"
ترجمه: #عمر از من پرسید: #سوره_احزاب چند آیه دارد؟ گفتم72 یا 73 آیه. گفت: اگر همه آن موجود بود به اندازه #سوره_بقره می شد و آیه رجم نیز در آن بوده است.
منبع:
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ج2 ص480 المؤلف: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى: 975هـ)، المحقق: بكري حياني - صفوة السقا، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الطبعة الخامسة، 1401هـ/1981م
٣) از #حذیفه روایت شده:
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن حُذَيْفَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: مَا تقرأون ثلثهَا يَعْنِي سُورَة التَّوْبَة
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ: يسمونها سُورَة التَّوْبَة وَإِنَّهَا لسورة عَذَاب يَعْنِي بَرَاءَة
ترجمه: آنچه از #سوره_برائت می خوانید یک چهارم آن است و شما آنرا سوره برائت می نامید در حالی که نام آن #سوره_عذاب بوده است.
منبع:
الدر المنثور ج4 ص121 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الفكر - بيروت، عدد الأجزاء: 8
٤) اعتقاد اهل سنت به سه سوره #خلع و #حفد و یک سوره دیگر:
الف: طبق روایات متعددی که از #اهل_سنت وارد شده است این دو سوره در بعضی قرآنها وجود داشته و عمر ابن خطاب پیش از رکوع آنها را می خوانده است.
ب: طبق روایت #ابن_ضریس در کتاب #فضائل از حماد نقل شده که این دو سوره جزء مصحف #ابی_ابن_کعب بود. در همین کتاب دو سوره فوق را دو سوره موجود در مصحف #ابن_عباس به قرائت #ابی و #ابی_موسی دانسته است.
ج: همچنین #محمد_ابن_نصر از ابن اسحاق روایت کرده که در مصحف ابی ابن کعب سوره های #اخلاص و #فلق و #ناس و #خلع و #حفد و سوره دیگری هم وجود داشت.
د: محمد ابن نصر نیز از عطاء ابن سائب روایت کرده که #ابو_عبد_الرحمان دو سوره خلع و حفد را برای او خوانده است.
ادامه در قسمت بعدى...
كانال تخصصی #نقد_اسلام
🔷🔹🔹
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سایت #نقد_اسلام_قرآن
🔶🔸🔸
Www.eslam.nu
#قسمت_اول
همانطور كه قول داده بوديم، براى اثبات #تحريف_قرآن، به هردو مذهب #شيعه و #سنى ميپردازيم و اثبات ميكنيم كه علماى بزرگ اهل سنت نيز مانند علماى بزرگ شيعه قائل به اين بوده اند كه اين قرآن موجود، دستخوش تغيير و تحريف شده است.
١) ابن مردویه از عمر ابن خطاب نقل کرده که پیامبر گفت:
11653 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْقُرْآنُ أَلْفُ أَلْفِ حَرْفٍ وَسَبْعَةٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ حَرْفٍ، فَمَنْ قَرَأَهُ صَابِرًا مُحْتَسِبًا كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَرْفٍ زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ.
ترجمه: #قرآن یک میلیون و بیست و هفت هزار حرف است. هرکس آنرا با صبر و تحمل بخواند خدا به هر حرفی یک حورالعین به او خواهد داد.
و این در حالی است که #قرآن سیصد هزار و اندی حرف است.
منابع:
--مجمع الزوائد ج 7 ص 163 المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي (المتوفى: 807هـ)، المحقق: حسام الدين القدسي، الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة، عام النشر: 1414 هـ، 1994 م، عدد الأجزاء: 10،
--الدرالمنثور ج 6 ص 422./2 /3-کنز العمال ج 1 ص ٥١٦-٥٤١
٢) از #حذیفه چنین روایت شده که:
4550"من مسند عمر رضي الله عنه" عن حذيفة قال قال لي عمر بن الخطاب: "كم تعدون سورة الأحزاب؟ قلت ثنتين أو ثلاثا وسبعين، قال إن كانت لتقارب سورة البقرة، وإن كان فيها لآية الرجم". "وابن مردويه"
ترجمه: #عمر از من پرسید: #سوره_احزاب چند آیه دارد؟ گفتم72 یا 73 آیه. گفت: اگر همه آن موجود بود به اندازه #سوره_بقره می شد و آیه رجم نیز در آن بوده است.
منبع:
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ج2 ص480 المؤلف: علاء الدين علي بن حسام الدين ابن قاضي خان القادري الشاذلي الهندي البرهانفوري ثم المدني فالمكي الشهير بالمتقي الهندي (المتوفى: 975هـ)، المحقق: بكري حياني - صفوة السقا، الناشر: مؤسسة الرسالة، الطبعة: الطبعة الخامسة، 1401هـ/1981م
٣) از #حذیفه روایت شده:
وَأخرج أَبُو الشَّيْخ عَن حُذَيْفَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ: مَا تقرأون ثلثهَا يَعْنِي سُورَة التَّوْبَة
وَأخرج ابْن مرْدَوَيْه عَن ابْن مَسْعُود رَضِي الله عَنهُ قَالَ: يسمونها سُورَة التَّوْبَة وَإِنَّهَا لسورة عَذَاب يَعْنِي بَرَاءَة
ترجمه: آنچه از #سوره_برائت می خوانید یک چهارم آن است و شما آنرا سوره برائت می نامید در حالی که نام آن #سوره_عذاب بوده است.
منبع:
الدر المنثور ج4 ص121 المؤلف: عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الفكر - بيروت، عدد الأجزاء: 8
٤) اعتقاد اهل سنت به سه سوره #خلع و #حفد و یک سوره دیگر:
الف: طبق روایات متعددی که از #اهل_سنت وارد شده است این دو سوره در بعضی قرآنها وجود داشته و عمر ابن خطاب پیش از رکوع آنها را می خوانده است.
ب: طبق روایت #ابن_ضریس در کتاب #فضائل از حماد نقل شده که این دو سوره جزء مصحف #ابی_ابن_کعب بود. در همین کتاب دو سوره فوق را دو سوره موجود در مصحف #ابن_عباس به قرائت #ابی و #ابی_موسی دانسته است.
ج: همچنین #محمد_ابن_نصر از ابن اسحاق روایت کرده که در مصحف ابی ابن کعب سوره های #اخلاص و #فلق و #ناس و #خلع و #حفد و سوره دیگری هم وجود داشت.
د: محمد ابن نصر نیز از عطاء ابن سائب روایت کرده که #ابو_عبد_الرحمان دو سوره خلع و حفد را برای او خوانده است.
ادامه در قسمت بعدى...
كانال تخصصی #نقد_اسلام
🔷🔹🔹
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سایت #نقد_اسلام_قرآن
🔶🔸🔸
Www.eslam.nu
Forwarded from دستیار
💠دست و پا زدن بیهوده آخوندها در رد #تحريف_قرآن
#قسمت_پنجم
٤.#اددمین کانال پاسخ به شبهات دینی فرموده اند كه مطالبى را كه عنوان كرده ايم بدون ارجاع به سند و منبع مطلب بوده!!
٥. و اينكه به كتبى استناد كرده ايم كه داراى وزن علمى نبوده و نيست.
پاسخ ما: ظاهرا ايشان يا مشكل ديد دارند و يا اينكه همانطور كه قبلا عرض كردم اصلا مطالب كانال ما را نخوانده و از روى باد هوا شروع به نقد نوشتن كرده است.
اگر كتبى مانند اصول كافى - صحيح بخارى - الأنوار النعمانيه و بحارالأنوار داراى وزن علمى و روايى ندارد، ميتوانيد لطف كنيد و بفرماييد چه كتابى براى شما وزن علمى دارد؟؟
لازم به ذكر است كه اين كتب از جمله مهمترين كتب مسلمانان چه #شيعه و چه #سنى ميباشند.
سپس ايشان طبق معمول و با چنگ زدن به دروغهاى هميشگى نوشته اند كه معناى #تحريف در عربى با معناى آن در فارسى تفاوت دارد!!
پاسخ ما: ايشان در اوائل ادعايشان، ما را دشمن عقلانيت خطاب كرده بودند ولى در تمام مطالب ايشان نه تنها چيزى به نام عقلانيت از خود نشان نداده بلكه بيسوادى و ناآگاهى خود را به طرز فجيعى اثبات كرده اند.
سپس ايشان بيش از پيش خود را رسوا كرده و ادعا كرده كه مطالب ما همه برگرفته از كتاب جامع #نقد_قرآن نوشته ارزشمند جناب دكتر سها ميباشد!!
ادامه در قسمت بعدی .......
#كانال_نقد_اسلام
🔺🔻🔺
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سایت #نقد_اسلام_قرآن
🔻Www.eslam.nu
#قسمت_پنجم
٤.#اددمین کانال پاسخ به شبهات دینی فرموده اند كه مطالبى را كه عنوان كرده ايم بدون ارجاع به سند و منبع مطلب بوده!!
٥. و اينكه به كتبى استناد كرده ايم كه داراى وزن علمى نبوده و نيست.
پاسخ ما: ظاهرا ايشان يا مشكل ديد دارند و يا اينكه همانطور كه قبلا عرض كردم اصلا مطالب كانال ما را نخوانده و از روى باد هوا شروع به نقد نوشتن كرده است.
اگر كتبى مانند اصول كافى - صحيح بخارى - الأنوار النعمانيه و بحارالأنوار داراى وزن علمى و روايى ندارد، ميتوانيد لطف كنيد و بفرماييد چه كتابى براى شما وزن علمى دارد؟؟
لازم به ذكر است كه اين كتب از جمله مهمترين كتب مسلمانان چه #شيعه و چه #سنى ميباشند.
سپس ايشان طبق معمول و با چنگ زدن به دروغهاى هميشگى نوشته اند كه معناى #تحريف در عربى با معناى آن در فارسى تفاوت دارد!!
پاسخ ما: ايشان در اوائل ادعايشان، ما را دشمن عقلانيت خطاب كرده بودند ولى در تمام مطالب ايشان نه تنها چيزى به نام عقلانيت از خود نشان نداده بلكه بيسوادى و ناآگاهى خود را به طرز فجيعى اثبات كرده اند.
سپس ايشان بيش از پيش خود را رسوا كرده و ادعا كرده كه مطالب ما همه برگرفته از كتاب جامع #نقد_قرآن نوشته ارزشمند جناب دكتر سها ميباشد!!
ادامه در قسمت بعدی .......
#كانال_نقد_اسلام
🔺🔻🔺
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
سایت #نقد_اسلام_قرآن
🔻Www.eslam.nu
#برده_دارى_در_اسلام
همانطور كه به صورت بسيار تخصصى در همين كانال موضوع #برده_دارى در اسلام و تأييد اين عمل ضد انسانى و وحشيانه را اثبات كرديم و مهر سكوت بر دهان تمامى كانالهاى متعلق به #طلبه_هاى_مفتخور زديم، بار ديگر و با تقاضاهاى عده زيادى از #اعضاىمحترم #كانال_جامع_نقد_اسلام، فايل پى دى اف اين بحث را خدمت شما ارائه ميكنيم.
در اين بحث ما با استناد به منابع معتبر #شيعى و #سنى و #آيات_قرآن، اثبات كرديم كه #اسلام به برده دارى يك رسميت و مهر الهى زده و عده زيادى انسان بيگناه را به فلاكت كشانده و به زنان بسيار زيادى هم تجاوز شده و به كنيزى گرفته شده است.
جالبترين نكته اينكه بر خلاف ادعاى پوچ اسلامگرايان خود #پيامبر_اسلام و خلفاى پس از وى و تمامى #ائمه_شيعه، همه و همه برده و كنيز داشته اند.
ما در اين مبحث اثبات كرديم كه اسلام در هيچ دوره اى از تاريخ برده دارى را منع نكرده و بنا بر فتواى روحانيون سرشناس شيعى و سنى اين عمل زشت هنوز هم در اسلام جزو احكام فقهى ميباشد.
در يكى از فايلهاى زير كه حجم كمترى دارد بدون آوردن اسكن از منابع مطالب عنوان شده و در فايلى كه حجم بيشترى دارد، اسكن تمامى منابع نيز ارائه شده است.
ما حتى در اينباره #تحدى كرديم كه اگر كسى ميتواند يك آيه از #قرآن و يا يك حديث معتبر در مذمت و يا ممنوعيت برده دارى بياورد، ولى كانالهاى #مفتخوران_عمامه_به_سر با سكوت خود ثابت كردند كه همچين چيزى در اين دين ضدبشرى وجود ندارد.
از شما دعوت ميكنم اين تحقيق بسيار جامع و تخصصى را بخوانيد و آنرا با دوستانتان به اشتراك بگذاريد.
اثبات همين موضوع كافى است كه ادعاى ١٤٠٠ ساله اسلامگرايان در مورد الهى بودن قرآن، پوچ و بى اعتبار شود.
ادمين #كانال_نقدى_بر_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
🔺🔻🔺www.eslam.nu
همانطور كه به صورت بسيار تخصصى در همين كانال موضوع #برده_دارى در اسلام و تأييد اين عمل ضد انسانى و وحشيانه را اثبات كرديم و مهر سكوت بر دهان تمامى كانالهاى متعلق به #طلبه_هاى_مفتخور زديم، بار ديگر و با تقاضاهاى عده زيادى از #اعضاىمحترم #كانال_جامع_نقد_اسلام، فايل پى دى اف اين بحث را خدمت شما ارائه ميكنيم.
در اين بحث ما با استناد به منابع معتبر #شيعى و #سنى و #آيات_قرآن، اثبات كرديم كه #اسلام به برده دارى يك رسميت و مهر الهى زده و عده زيادى انسان بيگناه را به فلاكت كشانده و به زنان بسيار زيادى هم تجاوز شده و به كنيزى گرفته شده است.
جالبترين نكته اينكه بر خلاف ادعاى پوچ اسلامگرايان خود #پيامبر_اسلام و خلفاى پس از وى و تمامى #ائمه_شيعه، همه و همه برده و كنيز داشته اند.
ما در اين مبحث اثبات كرديم كه اسلام در هيچ دوره اى از تاريخ برده دارى را منع نكرده و بنا بر فتواى روحانيون سرشناس شيعى و سنى اين عمل زشت هنوز هم در اسلام جزو احكام فقهى ميباشد.
در يكى از فايلهاى زير كه حجم كمترى دارد بدون آوردن اسكن از منابع مطالب عنوان شده و در فايلى كه حجم بيشترى دارد، اسكن تمامى منابع نيز ارائه شده است.
ما حتى در اينباره #تحدى كرديم كه اگر كسى ميتواند يك آيه از #قرآن و يا يك حديث معتبر در مذمت و يا ممنوعيت برده دارى بياورد، ولى كانالهاى #مفتخوران_عمامه_به_سر با سكوت خود ثابت كردند كه همچين چيزى در اين دين ضدبشرى وجود ندارد.
از شما دعوت ميكنم اين تحقيق بسيار جامع و تخصصى را بخوانيد و آنرا با دوستانتان به اشتراك بگذاريد.
اثبات همين موضوع كافى است كه ادعاى ١٤٠٠ ساله اسلامگرايان در مورد الهى بودن قرآن، پوچ و بى اعتبار شود.
ادمين #كانال_نقدى_بر_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
🔺🔻🔺www.eslam.nu
Telegram
نقدى بر اسلام
اين كانال براي زدودن خرافات و تقدس زدايى تشكيل شده است. هدف ما مبارزه با جهل اديان ميباشد.
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
سايت ما
www.eslam.nu
ارتباط با ادمين:
@Naghde_eslam_bot
كتابخانه كانال
@ketabkhaneh_naghd
يوتيوب
https://www.youtube.com/channel/UCUVpfPD7eKOt-vs8M9FvTtQ
Forwarded from دستیار
👊 پاسخ به ادعاى واهى #آخوند_مزاحم_ناموس(على اكبر)
ب: #عمر_بن_على_بن_ابيطالب
#قسمت_دوم
در ادامه، ادمينِ كانال سرائر به مطلبى از كتاب #انساب_الأشراف استناد ميكند كه عُمر فرزند على را به نام خود نامگذارى كرد.
ايشان مدعى شده اين نامگذارى از روى تمايل نبوده و به زور و اجبار #عُمر_بن_خطاب، اينكار انجام شده است.
❔بازهم از ايشان مى پرسيم مدرك اين ادعا كجاست؟؟ در كجاى اين روايت نوشته كه عُمر با زور و فشار على را مجبور به اينكار كرد؟؟
حال پاسخ تفصيلى ما را در اينباره بخوانيد:
طبق معمول #آخوندها با دروغگوئى و سانسور كردن مطالب تاريخى، آنچه را خوشايندشان است از نوشتار تاريخى برداشت ميكنند.
#روايتى كه در كتب تاريخى #شيعه و #سنى در اين مورد آمده است بدين صورت ميباشد:
قال على بن ابيطالب: فغدوت عليه، فقلت له: ولد لي غلام هذه الليلة قال: ممن؟ قلت : من التغلبية قال: فهب لي اسمه قلت: نعم قال: سميته باسمي و نحلته غلامي موركاً، قال: و كان نوبيا قال: فأعتقه عمر بن علي بعد ذلك فولده اليوم مواليه لقب بالأطرف و عرف باسم عمر الاطرف و سبب لقبه هذا، لأنه من أولاد الامام علي من أم غير السيدة الزهراء
✍ترجمه: #امام_على نقل ميكند كه: بامداد نزد او(عمر) بودم، به وى گفتم امشب پسرى برايم به دنيا آمده، گفت: از چه كسى؟ گفتم: از #تغلبيه(يكى از زنان على) گفت: اجازه نامگذاريش را به من عطا كن گفتم: بله، گفت: نامش را نام خود گذاشتم .....الآخ
#منبع:
1⃣ عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب از بن عنبة ص ٢٧٢، انتشارات مكتبة السيد المرعشي - ايران، قم
2⃣ تاريخ المدينة لابن شبة ج ٢ ص ٧٥٥
3⃣ تاريخ مدينة دمشق ج ٤٥ ص ٣٠٤
4⃣ تاريخ الإسلام للذهبي ج ٦ ص ١٦٤
در متن عربى ميخوانيد كه #عمر به #على ميگويد: فهب لى اسمه، در اينجا از كلمه "هـب" استفاده شده كه مورد استفاده اين كلمه در آيات زيادى از #قرآن نيز موجود است كه به نمونه هائى از آنها اشاره ميكنيم:
١- سوره ص آيه ٣٥: قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٣٥﴾
✍ترجمه: گفت: ای پروردگار من، مرا بیامرز و مرا ملکی عطا کن که پس از من کسی سزاوار آن نباشد، که تو بخشاینده ای
٢- سوره آل عمران آيه ٨: رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٨﴾
ترجمه: پروردگارا پس از آنكه ما را هدايت كردى دلهايمان را منحرف مگردان و از جانب خود رحمتى بر ما ارزانى دار كه تو خود بخشايشگرى
پس با توجه به اين آيات كلمه "هب لى" به معناى #عطا_كردن است و اين عطا كردن از روى محبت و دوستى است نه خصومت و دشمنى.
خوب همانطور كه ديديد مورخين نوشته اند كه اين عمل از روى محبت و دوستى بود ولى #آخوندها مى آيند و فقط مينويسند كه #عمر نام فرزند على را به نام خودش نامگذارى كرد، ولى اصل روايت را نقل نميكنند. شما مى توانيد تمام منابعى كه از سوى حوزه تهيه و تدوين شده اند را ببينيد كه فقط قسمتى از اين روايت را نوشته اند و در واقع با سانسور و تحريف آن به دنبال وجهه دادن به دروغشان هستند.
البته اين متن هنوز ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
ب: #عمر_بن_على_بن_ابيطالب
#قسمت_دوم
در ادامه، ادمينِ كانال سرائر به مطلبى از كتاب #انساب_الأشراف استناد ميكند كه عُمر فرزند على را به نام خود نامگذارى كرد.
ايشان مدعى شده اين نامگذارى از روى تمايل نبوده و به زور و اجبار #عُمر_بن_خطاب، اينكار انجام شده است.
❔بازهم از ايشان مى پرسيم مدرك اين ادعا كجاست؟؟ در كجاى اين روايت نوشته كه عُمر با زور و فشار على را مجبور به اينكار كرد؟؟
حال پاسخ تفصيلى ما را در اينباره بخوانيد:
طبق معمول #آخوندها با دروغگوئى و سانسور كردن مطالب تاريخى، آنچه را خوشايندشان است از نوشتار تاريخى برداشت ميكنند.
#روايتى كه در كتب تاريخى #شيعه و #سنى در اين مورد آمده است بدين صورت ميباشد:
قال على بن ابيطالب: فغدوت عليه، فقلت له: ولد لي غلام هذه الليلة قال: ممن؟ قلت : من التغلبية قال: فهب لي اسمه قلت: نعم قال: سميته باسمي و نحلته غلامي موركاً، قال: و كان نوبيا قال: فأعتقه عمر بن علي بعد ذلك فولده اليوم مواليه لقب بالأطرف و عرف باسم عمر الاطرف و سبب لقبه هذا، لأنه من أولاد الامام علي من أم غير السيدة الزهراء
✍ترجمه: #امام_على نقل ميكند كه: بامداد نزد او(عمر) بودم، به وى گفتم امشب پسرى برايم به دنيا آمده، گفت: از چه كسى؟ گفتم: از #تغلبيه(يكى از زنان على) گفت: اجازه نامگذاريش را به من عطا كن گفتم: بله، گفت: نامش را نام خود گذاشتم .....الآخ
#منبع:
1⃣ عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب از بن عنبة ص ٢٧٢، انتشارات مكتبة السيد المرعشي - ايران، قم
2⃣ تاريخ المدينة لابن شبة ج ٢ ص ٧٥٥
3⃣ تاريخ مدينة دمشق ج ٤٥ ص ٣٠٤
4⃣ تاريخ الإسلام للذهبي ج ٦ ص ١٦٤
در متن عربى ميخوانيد كه #عمر به #على ميگويد: فهب لى اسمه، در اينجا از كلمه "هـب" استفاده شده كه مورد استفاده اين كلمه در آيات زيادى از #قرآن نيز موجود است كه به نمونه هائى از آنها اشاره ميكنيم:
١- سوره ص آيه ٣٥: قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكاً لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٣٥﴾
✍ترجمه: گفت: ای پروردگار من، مرا بیامرز و مرا ملکی عطا کن که پس از من کسی سزاوار آن نباشد، که تو بخشاینده ای
٢- سوره آل عمران آيه ٨: رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ ﴿٨﴾
ترجمه: پروردگارا پس از آنكه ما را هدايت كردى دلهايمان را منحرف مگردان و از جانب خود رحمتى بر ما ارزانى دار كه تو خود بخشايشگرى
پس با توجه به اين آيات كلمه "هب لى" به معناى #عطا_كردن است و اين عطا كردن از روى محبت و دوستى است نه خصومت و دشمنى.
خوب همانطور كه ديديد مورخين نوشته اند كه اين عمل از روى محبت و دوستى بود ولى #آخوندها مى آيند و فقط مينويسند كه #عمر نام فرزند على را به نام خودش نامگذارى كرد، ولى اصل روايت را نقل نميكنند. شما مى توانيد تمام منابعى كه از سوى حوزه تهيه و تدوين شده اند را ببينيد كه فقط قسمتى از اين روايت را نوشته اند و در واقع با سانسور و تحريف آن به دنبال وجهه دادن به دروغشان هستند.
البته اين متن هنوز ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار
💠 پاسخ به ادعاى طلبه هاى نوجوان در #اثبات_علم_غيب
#قسمت_اول
همانطور كه تمامى شما اعضاى محترم كانال جامع #نقد_اسلام در جريان هستيد ما حدود ٦ هفته پيش، سئوالى را از تمامى اسلامگرايان #شيعه و #سنى پرسيديم و از آنها درخواست كرديم كه مدت يك هفته زمان دارند كه #آيه اى از #قرآن براى ما بنويسند كه در آن به داشتن #علم_غيب توسط #پيامبر_اسلام و #ائمه دوازده گانه #شيعه اشاره شده باشد و اين ادعا را اثبات كند.
طبق معمول و به مانند سئوالاتى كه در مورد داستان كشته شدن #فاطمه پرسيديم و بى جواب ماند، در مدتى بيش از ٦ هفته هيچكدام از كانالهائى كه از سوى روحانيون #مسلمان اداره ميشوند جرأت پرداختن به اين موضوع را نداشت و سكوتى تاريك و مرگبار تمامى كانالهايشان را درنورديد.
اما پس از گذشت ٦ هفته ادمينهاى كانال #نقد_الحاد كه از قضا از تيزهوشان #حوزه و از آخوندهاى نخبه هستند، يك #فايل فشرده ٧ صفحه اى را بعنوان #پاسخ انتشار داده و به مخاطبين خود چنين القاء ميكنند كه پاسخ سئوال ما را داده اند!
ما نيز در اين متن سعى داريم كه مطالب اين جوانان نخبه را بررسى كنيم و ببينيم كه تيزهوشان حوزه چگونه پاسخ سئوال ما را داده اند.
🔹🔹🔷
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
همانطور كه تمامى شما اعضاى محترم كانال جامع #نقد_اسلام در جريان هستيد ما حدود ٦ هفته پيش، سئوالى را از تمامى اسلامگرايان #شيعه و #سنى پرسيديم و از آنها درخواست كرديم كه مدت يك هفته زمان دارند كه #آيه اى از #قرآن براى ما بنويسند كه در آن به داشتن #علم_غيب توسط #پيامبر_اسلام و #ائمه دوازده گانه #شيعه اشاره شده باشد و اين ادعا را اثبات كند.
طبق معمول و به مانند سئوالاتى كه در مورد داستان كشته شدن #فاطمه پرسيديم و بى جواب ماند، در مدتى بيش از ٦ هفته هيچكدام از كانالهائى كه از سوى روحانيون #مسلمان اداره ميشوند جرأت پرداختن به اين موضوع را نداشت و سكوتى تاريك و مرگبار تمامى كانالهايشان را درنورديد.
اما پس از گذشت ٦ هفته ادمينهاى كانال #نقد_الحاد كه از قضا از تيزهوشان #حوزه و از آخوندهاى نخبه هستند، يك #فايل فشرده ٧ صفحه اى را بعنوان #پاسخ انتشار داده و به مخاطبين خود چنين القاء ميكنند كه پاسخ سئوال ما را داده اند!
ما نيز در اين متن سعى داريم كه مطالب اين جوانان نخبه را بررسى كنيم و ببينيم كه تيزهوشان حوزه چگونه پاسخ سئوال ما را داده اند.
🔹🔹🔷
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟
#قسمت_پنجم
٣- علماى ديگر #شيعه نيز مانند "شيخ مفيد" در كتب خود هنگام ذكر نام اولاد امام على چنين نوشته اند:
#متن_عربى:
و هم ثمانية و عشرون ولداً ذكراً وأنثى :
الحسن، و الحسين ، و زينب الكبرى، و زينب الصغرى المكنّاة باُمّ كلثوم اُمّهم فاطمة البتول سيّدة نساء العالمين ..
#ترجمه: اولاد ايشان(على) ٢٨ تن ذكر شده اند از دختر و پسر:
حسن و حسين و زينب كبرى و زينب صغرى ملقب به #ام_كلثوم كه مادرشان فاطمه زهراء ميباشد...
منابعى كه اين مطلب را بطور مشترك ذكر كرده اند بدين ترتيب هستند:
1⃣ ارشاد نوشته شيخ مفيدمفيد ج ١ ص ٣٥٤
2⃣ كشف الغمة نوشته علامه اربلى ج ١ ص ٤٤٠
3⃣ العدد القوية نوشته ابن مطهر حلّى ٢٤٢ | ٢٢
عين همين نامها در روايات و نسخه هاى تاريخى #شيعيان و #اهل_سنت آورده شده است كه در ادامه به ذكر دقيق منابع ميپردازيم و از آوردن متون و ترجمه آنها بدليل طولانى شدن مطلب خوددارى ميكنيم.
١) الكافي معتبرترين كتاب روائى شيعه: ١٨ | ٢
٢) كتاب الخصال : ٦٣٤
٣) تاريخ اليعقوبي : ٢١٣
٤) المناقب لابن شهرآشوب :ج ٣ ص ٣٥٨
٥) تاريخ الطبري ج ٥ ص ١٥٣
٦) أنساب الأشراف از بلاذرى ج ٢ ص ١٨٩
٧) الكامل في التاريخ از ابن اثير ج ٣ ص ٣٩٧
٨) الاصابة ج ٣ ص ٤١٧
به اين ليست ميتوان ده ها كتاب تاريخى و روايى مسلمانان را اضافه كرد.
تا بدين جا در پاسخ به عده اى كه منکر وجود چنين فرزند دخترى براى "امام على و فاطمه" شده بودند، اثبات كرديم كه تمامى #مورخين_مسلمان اعم از #شيعه و #سنى، وجود #ام_كلثوم نامى در ميان فرزندان على و فاطمه را تأييد كرده اند.
در ادامه ميپردازيم به مسئله #ازدواج اين بانوى بدشانس كه در سنين كودكى "همسر مردى ٥٨" ساله شد. و البته خيلى زياد هم نگذشت كه در اوايل سنين جوانى بيوه شد.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_پنجم
٣- علماى ديگر #شيعه نيز مانند "شيخ مفيد" در كتب خود هنگام ذكر نام اولاد امام على چنين نوشته اند:
#متن_عربى:
و هم ثمانية و عشرون ولداً ذكراً وأنثى :
الحسن، و الحسين ، و زينب الكبرى، و زينب الصغرى المكنّاة باُمّ كلثوم اُمّهم فاطمة البتول سيّدة نساء العالمين ..
#ترجمه: اولاد ايشان(على) ٢٨ تن ذكر شده اند از دختر و پسر:
حسن و حسين و زينب كبرى و زينب صغرى ملقب به #ام_كلثوم كه مادرشان فاطمه زهراء ميباشد...
منابعى كه اين مطلب را بطور مشترك ذكر كرده اند بدين ترتيب هستند:
1⃣ ارشاد نوشته شيخ مفيدمفيد ج ١ ص ٣٥٤
2⃣ كشف الغمة نوشته علامه اربلى ج ١ ص ٤٤٠
3⃣ العدد القوية نوشته ابن مطهر حلّى ٢٤٢ | ٢٢
عين همين نامها در روايات و نسخه هاى تاريخى #شيعيان و #اهل_سنت آورده شده است كه در ادامه به ذكر دقيق منابع ميپردازيم و از آوردن متون و ترجمه آنها بدليل طولانى شدن مطلب خوددارى ميكنيم.
١) الكافي معتبرترين كتاب روائى شيعه: ١٨ | ٢
٢) كتاب الخصال : ٦٣٤
٣) تاريخ اليعقوبي : ٢١٣
٤) المناقب لابن شهرآشوب :ج ٣ ص ٣٥٨
٥) تاريخ الطبري ج ٥ ص ١٥٣
٦) أنساب الأشراف از بلاذرى ج ٢ ص ١٨٩
٧) الكامل في التاريخ از ابن اثير ج ٣ ص ٣٩٧
٨) الاصابة ج ٣ ص ٤١٧
به اين ليست ميتوان ده ها كتاب تاريخى و روايى مسلمانان را اضافه كرد.
تا بدين جا در پاسخ به عده اى كه منکر وجود چنين فرزند دخترى براى "امام على و فاطمه" شده بودند، اثبات كرديم كه تمامى #مورخين_مسلمان اعم از #شيعه و #سنى، وجود #ام_كلثوم نامى در ميان فرزندان على و فاطمه را تأييد كرده اند.
در ادامه ميپردازيم به مسئله #ازدواج اين بانوى بدشانس كه در سنين كودكى "همسر مردى ٥٨" ساله شد. و البته خيلى زياد هم نگذشت كه در اوايل سنين جوانى بيوه شد.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 ازدواج دختر خردسال امام على با #عمر_بن_خطاب، حقيقت يا تحريف تاريخ؟؟
#قسمت_چهاردهم
در كتابهاى زيادى از #علماى_شيعه به اين ازدواج اشاره شده است كه آدرس چند مورد را در ليست زير خواهيد ديد.
1⃣ الکافي ج/٥-ص:٣٤٦ -باب تزويج ام کلثوم.
2⃣ وسايل الشيعه ج/٢٠-ص:٥٦١.
3⃣ وسايل الشيعه ج ١٤ ص:٤٣٣.
4⃣ بحار الانوار ج ٤٢ -ص:٩٨.
5⃣ جامع احاديث شيعه- ج ٢٠ ص:٥٣٣.
6⃣ اللمعه البيضاء ص ٢٧٩.
7⃣ محاضرات في الاعتقادات ص:٦٩٥.
ما در قسمتهاى مختلف و با استناد به منابع روايى و تاريخى #شيعه و #سنى وقوع اين ازدواج را اثبات كرديم.
حال برخى ميگويند اين ازدواج انجام شده يا نشده چه دردى از ما دوا ميكند؟
در واقع تنها ثمره اثبات اين ازدواج:
✔️ اثبات رابطه دوستى بين خليفه دوم و #امام_اول_شيعيان ميباشد و بدينوسيله ميتوان افسانه قتل فاطمه زهراء بدست عمر بن خطاب را برملا كرد.
هدف ما دفاع از عمر يا جانبدارى از عقيده و مذهبى خاص نيست و تنها هدف ازين بحث افشاى دروغ #عمامه_به_سران بود كه تحقق يافت. این موجودات براى محكم كردن جاى پاى نحسشان حاضرند هر چرندى را بر منابر جهل و نادانى در ذهن مردم فرو كنند و از هر خباثتى نيز دريغ نمى كنند.
ولى اين #جماعت_مزدور كه در هر دوره و زمان كاسه ليس حاكمان بوده اند يادشان رفته است كه تشت رسواييشان از بام فرو افتاده و حنايشان ديگر رنگى ندارد.
همراه #كانال_تخصصى_نقد_اسلام باشيد تا رسوائى و خفت اين جماعت را ببينيد.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_چهاردهم
در كتابهاى زيادى از #علماى_شيعه به اين ازدواج اشاره شده است كه آدرس چند مورد را در ليست زير خواهيد ديد.
1⃣ الکافي ج/٥-ص:٣٤٦ -باب تزويج ام کلثوم.
2⃣ وسايل الشيعه ج/٢٠-ص:٥٦١.
3⃣ وسايل الشيعه ج ١٤ ص:٤٣٣.
4⃣ بحار الانوار ج ٤٢ -ص:٩٨.
5⃣ جامع احاديث شيعه- ج ٢٠ ص:٥٣٣.
6⃣ اللمعه البيضاء ص ٢٧٩.
7⃣ محاضرات في الاعتقادات ص:٦٩٥.
ما در قسمتهاى مختلف و با استناد به منابع روايى و تاريخى #شيعه و #سنى وقوع اين ازدواج را اثبات كرديم.
حال برخى ميگويند اين ازدواج انجام شده يا نشده چه دردى از ما دوا ميكند؟
در واقع تنها ثمره اثبات اين ازدواج:
✔️ اثبات رابطه دوستى بين خليفه دوم و #امام_اول_شيعيان ميباشد و بدينوسيله ميتوان افسانه قتل فاطمه زهراء بدست عمر بن خطاب را برملا كرد.
هدف ما دفاع از عمر يا جانبدارى از عقيده و مذهبى خاص نيست و تنها هدف ازين بحث افشاى دروغ #عمامه_به_سران بود كه تحقق يافت. این موجودات براى محكم كردن جاى پاى نحسشان حاضرند هر چرندى را بر منابر جهل و نادانى در ذهن مردم فرو كنند و از هر خباثتى نيز دريغ نمى كنند.
ولى اين #جماعت_مزدور كه در هر دوره و زمان كاسه ليس حاكمان بوده اند يادشان رفته است كه تشت رسواييشان از بام فرو افتاده و حنايشان ديگر رنگى ندارد.
همراه #كانال_تخصصى_نقد_اسلام باشيد تا رسوائى و خفت اين جماعت را ببينيد.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #خوارج كه بودند و چه اعتقاداتى داشتند؟
#قسمت_اول
اين مقاله كوتاه با برداشت از "كتابهاى تاريخى مسلمانان" نگاهى گذرا به عقايد واقعى #خوارج كه درباره آنها سكوت شده است، دارد.
✍ در مورد عقايد واقعى #خوارج در منابع اسلامى يا سكوت شده و يا دستخوش جعل و تحريف قرار گرفته است. در كينه توزى نسبت به خوارج و جعل و تحريف عقايدشان، #مورخان_شيعه بيش از ديگران فعال بوده اند، چرا كه به هرحال #حضرت_على (امام اول شيعيان) بدست همين خوارج بقتل رسيده است.
❔و اما عقايد #خوارج چه بود و چرا مسلمانان اعم از #شيعه و #سنى از آنها بد ميگويند؟
با بررسى "تاريخ مسلمانان" به برخى از اعتقادات اين گروه از مسلمانان پى ميبريم.
شاید به جرأت بتوان گفت #خوارج دموكرات ترين گروه از مسلمانان بودند كه تلاش زيادى در #برقرارى_عدالت در ميان مسلمانان را داشتند.
#خوارج بر خلاف شيعيان بر اين باور بودند كه قدرت امام ناشى از امت مى باشد و رياست امام، هيچ جنبه دينى و الهى ندارد بلكه فقط داراى جنبه دنيوى مى باشد.
#خوارج، دشمنان آشتى ناپذير اشرافيگرى بنى اميه، زمين داران بزرگ و مخالف مالكيت خصوصى بودند.
حتى #على_شريعتى كه از او به نام مسلمان روشنفكر و يكى از تئورسينهاى عصر حاضر نام میبرند، نيز خوارج را به عنوان "بزرگترين خطر براى رژيم (اشرافى) بنى اميه" دانسته است.
#خوارج در طى سال ها مبارزه خونين، سرسخت ترين و آشتى ناپذيرترين دشمنان خلفاى اموى و عباسى بودند. آنان براى نابود كردن عامل اصلى فساد و تجسم اشرافيت زمان (معاويه) كوشيدند تا او را به قتل برسانند.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_اول
اين مقاله كوتاه با برداشت از "كتابهاى تاريخى مسلمانان" نگاهى گذرا به عقايد واقعى #خوارج كه درباره آنها سكوت شده است، دارد.
✍ در مورد عقايد واقعى #خوارج در منابع اسلامى يا سكوت شده و يا دستخوش جعل و تحريف قرار گرفته است. در كينه توزى نسبت به خوارج و جعل و تحريف عقايدشان، #مورخان_شيعه بيش از ديگران فعال بوده اند، چرا كه به هرحال #حضرت_على (امام اول شيعيان) بدست همين خوارج بقتل رسيده است.
❔و اما عقايد #خوارج چه بود و چرا مسلمانان اعم از #شيعه و #سنى از آنها بد ميگويند؟
با بررسى "تاريخ مسلمانان" به برخى از اعتقادات اين گروه از مسلمانان پى ميبريم.
شاید به جرأت بتوان گفت #خوارج دموكرات ترين گروه از مسلمانان بودند كه تلاش زيادى در #برقرارى_عدالت در ميان مسلمانان را داشتند.
#خوارج بر خلاف شيعيان بر اين باور بودند كه قدرت امام ناشى از امت مى باشد و رياست امام، هيچ جنبه دينى و الهى ندارد بلكه فقط داراى جنبه دنيوى مى باشد.
#خوارج، دشمنان آشتى ناپذير اشرافيگرى بنى اميه، زمين داران بزرگ و مخالف مالكيت خصوصى بودند.
حتى #على_شريعتى كه از او به نام مسلمان روشنفكر و يكى از تئورسينهاى عصر حاضر نام میبرند، نيز خوارج را به عنوان "بزرگترين خطر براى رژيم (اشرافى) بنى اميه" دانسته است.
#خوارج در طى سال ها مبارزه خونين، سرسخت ترين و آشتى ناپذيرترين دشمنان خلفاى اموى و عباسى بودند. آنان براى نابود كردن عامل اصلى فساد و تجسم اشرافيت زمان (معاويه) كوشيدند تا او را به قتل برسانند.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 آيا امام زمان شيعيان جرأتش از صدام و ابوبكر البغدادى كمتر است؟؟
در زمان حمله #امريكا به #عراق، #صدام_حسين ديكتاتور اين كشور به غيبت رفت و از غيبت بوسيله پخش صدايش در فضاى مجازى، نيروهاى وفادارش را فرماندهى ميكرد.
اينكار ايشان به نيروهايش دلگرمى داده و ضربات مهلكى به سربازان امريكايى در عراق زد. و حتى تعداد زيادى از #فلسطينى ها و #سنى_هاى عراق نيز به طرفداران وى پيوستند.
چند سال بعد شخصى به نام #ابوبكر_البغدادى كه خود را #خليفه_مسلمانان ميداند نيز با استفاده از همين #شبكه_مجازى، فضاى رعب و وحشتى در كل دنيا ايجاد كرده و تعداد زيادى از جوانان و نوجوانان افراطى را به گرد خود آورده و ضربات سنگينى را به دشمنانش وارد كرده است.
#احمدى_نژاد رئيس جمهور تقلبى ايران و دردانه رهبر شيعيان، كه اكنون مورد غضب سلطان شيعيان قرار گرفته هر از مدتى يك ويديو در #فضاى_مجازى پخش كرده و سلطان را به لجن ميكشد و طرفدارانش را اميدوارتر ميكند. و البته بدليل داشتن پروندهاى زيادى از فساد فرزندان رهبر تبديل به خارى در گلوى رهبر شيعيان شده است.
حال ببينيد #منجى_عالم_بشريت، امام زمان شيعيان چه كارى در ١٢٠٠ سال و از زمان غيبتش اخير كرده است.
١- در ١٢٠٠ سال گذشته ايشان در سكوت كامل بوده است و در زير زمين سامراء و سپس چاه جمكران مخفى شده است.
٢- فقط و فقط بخواب برخى آخوندها آمده است كه آن هم براى پر كردن جيب آن آخوند بوده.
٣- نايبانش كشور ايران و عراق را غرق در جهل و خرافات و ظلم كرده اند و آبرى او را برده اند.
٤- تاكنون هيچ شخصى در كل تاريخ نه ايشان را ديده و نه از ايشان خبرى دارد.
٥- براى اثبات وجود خود حتى يك ويديو يا يك فايل صوتى در فضاى مجازى بيرون نداده است و در مقابل اين همه ظلم و ستم و برادرى كشى مسلمانان تنها فعاليت قابل توجه ايشان #سكوت بوده است.
تفاوت اين چند نفر در چيست؟؟
چرا انسانهاى عادى جرأت آنرا دارند كه از فضاى مجازى نهايت استفاده را كرده و وجود خود را اثبات كنند، ولى #امام_زمان_شيعيان اين جرأن را ندارد؟
اصولا اين سكوت مرگبار از سوى #امام_زمان و به مدت ١٢٠٠ سال چه دردى از بشريت را دوا كرده است؟؟
منتظر پاسخ از سوى تئوريسين مهدويت يعنى #آقاى_رائفى_پور و #مراجع_شيعه هستيم كه پاسخ اين سئوالات را بدهند....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
در زمان حمله #امريكا به #عراق، #صدام_حسين ديكتاتور اين كشور به غيبت رفت و از غيبت بوسيله پخش صدايش در فضاى مجازى، نيروهاى وفادارش را فرماندهى ميكرد.
اينكار ايشان به نيروهايش دلگرمى داده و ضربات مهلكى به سربازان امريكايى در عراق زد. و حتى تعداد زيادى از #فلسطينى ها و #سنى_هاى عراق نيز به طرفداران وى پيوستند.
چند سال بعد شخصى به نام #ابوبكر_البغدادى كه خود را #خليفه_مسلمانان ميداند نيز با استفاده از همين #شبكه_مجازى، فضاى رعب و وحشتى در كل دنيا ايجاد كرده و تعداد زيادى از جوانان و نوجوانان افراطى را به گرد خود آورده و ضربات سنگينى را به دشمنانش وارد كرده است.
#احمدى_نژاد رئيس جمهور تقلبى ايران و دردانه رهبر شيعيان، كه اكنون مورد غضب سلطان شيعيان قرار گرفته هر از مدتى يك ويديو در #فضاى_مجازى پخش كرده و سلطان را به لجن ميكشد و طرفدارانش را اميدوارتر ميكند. و البته بدليل داشتن پروندهاى زيادى از فساد فرزندان رهبر تبديل به خارى در گلوى رهبر شيعيان شده است.
حال ببينيد #منجى_عالم_بشريت، امام زمان شيعيان چه كارى در ١٢٠٠ سال و از زمان غيبتش اخير كرده است.
١- در ١٢٠٠ سال گذشته ايشان در سكوت كامل بوده است و در زير زمين سامراء و سپس چاه جمكران مخفى شده است.
٢- فقط و فقط بخواب برخى آخوندها آمده است كه آن هم براى پر كردن جيب آن آخوند بوده.
٣- نايبانش كشور ايران و عراق را غرق در جهل و خرافات و ظلم كرده اند و آبرى او را برده اند.
٤- تاكنون هيچ شخصى در كل تاريخ نه ايشان را ديده و نه از ايشان خبرى دارد.
٥- براى اثبات وجود خود حتى يك ويديو يا يك فايل صوتى در فضاى مجازى بيرون نداده است و در مقابل اين همه ظلم و ستم و برادرى كشى مسلمانان تنها فعاليت قابل توجه ايشان #سكوت بوده است.
تفاوت اين چند نفر در چيست؟؟
چرا انسانهاى عادى جرأت آنرا دارند كه از فضاى مجازى نهايت استفاده را كرده و وجود خود را اثبات كنند، ولى #امام_زمان_شيعيان اين جرأن را ندارد؟
اصولا اين سكوت مرگبار از سوى #امام_زمان و به مدت ١٢٠٠ سال چه دردى از بشريت را دوا كرده است؟؟
منتظر پاسخ از سوى تئوريسين مهدويت يعنى #آقاى_رائفى_پور و #مراجع_شيعه هستيم كه پاسخ اين سئوالات را بدهند....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 سرنوشت #زينب پس از كربلا
#قسمت_سوم
▪️برگرديم به وفات #زينب كه اين مقاله درباره اوست. آنگونه ک پيداست درگذشت ايشان در اثنى همين رخداد هاست و به نظر ميرسد كه پيش از درگذشت #مروان از دنيا رفته باشد.
▪️به هر حال، حضور اين بانو در دمشق و از دنيا رفتنش در آنجا موضوعى است كه حل ناشده باقى مانده است و اين پرسش كه زينب در دمشق چه ميكرده است هنوز به قوت خود باقى است.
و اين پرسش با وجود تاريخِ ناقص و معيوب مسلمانان هيچگاه پاسخ نخواهد داشت و #شيعه و #سنى با روايات من درآوردى روحانيونشان سر طناب را به سوى خود ميكشند.
▪️سنى ها براى دروغگو جلوه دادن شيعه روايت مى اورند و شيعه هاى براى داشتن بتخانه اى در سرزمين شام و به گريه انداختن مردم خردباخته ی شيعه.
▪️جالبترين نكته در مورد ايشان اين است كه حتى خود روحانيونِ بزرگ شيعه ک اساس اين مذهب را در قرنها بعد پايه ريزى كرده اند نيز، چيزى در اينمورد ننوشته اند و دليل اينكار يا ميتواند بى اهميت بودن زن از ديد اين اشخاص باشد و برايشان مهم نبوده و يا اينكه چيزى در دست نداشته اند.
▪️وقتى به مؤلفات روحانيون شيعه مينگريد ميبينيد كه پس از روى كار آمدن #صفويه است كه به ناگاه روحانيون شيعه در مورد خطابه زينب در كاخ يزيد مينويسند و آنرا نكته به نكته و مو به مو تشريح ميكنند و حتى جملات و كلمات را به دقت بيان ميكنند و البته با سوز و گدازى خاص اشک از چشمان حاضران ميگيرند اما همين ها هم نميدانند چرا و چگونه #زينب در دمشق به خاک سپرده شده است.
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm
#قسمت_سوم
▪️برگرديم به وفات #زينب كه اين مقاله درباره اوست. آنگونه ک پيداست درگذشت ايشان در اثنى همين رخداد هاست و به نظر ميرسد كه پيش از درگذشت #مروان از دنيا رفته باشد.
▪️به هر حال، حضور اين بانو در دمشق و از دنيا رفتنش در آنجا موضوعى است كه حل ناشده باقى مانده است و اين پرسش كه زينب در دمشق چه ميكرده است هنوز به قوت خود باقى است.
و اين پرسش با وجود تاريخِ ناقص و معيوب مسلمانان هيچگاه پاسخ نخواهد داشت و #شيعه و #سنى با روايات من درآوردى روحانيونشان سر طناب را به سوى خود ميكشند.
▪️سنى ها براى دروغگو جلوه دادن شيعه روايت مى اورند و شيعه هاى براى داشتن بتخانه اى در سرزمين شام و به گريه انداختن مردم خردباخته ی شيعه.
▪️جالبترين نكته در مورد ايشان اين است كه حتى خود روحانيونِ بزرگ شيعه ک اساس اين مذهب را در قرنها بعد پايه ريزى كرده اند نيز، چيزى در اينمورد ننوشته اند و دليل اينكار يا ميتواند بى اهميت بودن زن از ديد اين اشخاص باشد و برايشان مهم نبوده و يا اينكه چيزى در دست نداشته اند.
▪️وقتى به مؤلفات روحانيون شيعه مينگريد ميبينيد كه پس از روى كار آمدن #صفويه است كه به ناگاه روحانيون شيعه در مورد خطابه زينب در كاخ يزيد مينويسند و آنرا نكته به نكته و مو به مو تشريح ميكنند و حتى جملات و كلمات را به دقت بيان ميكنند و البته با سوز و گدازى خاص اشک از چشمان حاضران ميگيرند اما همين ها هم نميدانند چرا و چگونه #زينب در دمشق به خاک سپرده شده است.
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
◾️ #خمس و خالى كردن جيب مردم توسط #روحانيون!
#قسمت_دوم
البته همانطور كه ميدانيد اكثر #احكام_قرآن هم مختص به همان دوره و زمان خودش بوده و هم بطور #ناقص و مبهم بيان شده است. در اين آيه بطور مشخص گفته است كه #يك_پنجم از #غنائم به خدا و پيامبر اختصاص دارد و نامى از افرادى كه بعد از #محمد مى آيند نيست و خود پيامبر اسلام نيز در زمان حياتش، توصيه اى به اجراى اين قانون به بازماندگانش نكرده است.
اما اگر فرض را بر اين بگيريم كه #محمد با خدا در ارتباط بوده و با هماهنگى او #خمس را مصرف ميكرده، بايد گفت كه آيا جانشينان او نيز همين ارتباط را داشته اند؟ مسلما پاسخ خير است!
حال #سئوال ديگرى پيش مى آيد:
اگر فرض را بر اين بگيريم كه اين حكم براى جانشينان پيامبر هم كاربرد داشته باشد، در زمانى كه كشورها داراى حكومت و دولت و سيستم هايى هستند كه اكنون وجود دارد، آيا اين حاكمان حكم #جانشينان_پيامبر را دارند؟؟
اگر بله, پس اين #خمس به آنها تعلق ميگيرد و نه شخص ديگرى(روحانيون)،
زيرا اين حكومتها هستند كه براى جنگ هزينه ميكنند و تلفات ميدهند، پس اگر غنيمتى هم باشد به آنها تعلق ميگيرد و نه شخص ديگرى.
اين برداشت خيلى ساده و عاقلانه از اين آيه و #حكم_خمس ميباشد.
در كشورهاى #سنى_مذهب با توجه به برداشت شان از خمس طبق گفته آيه ٤١ آنرا فقط در مورد غنائم جنگى ميدانند و نه درآمد مردم و از كسى خمس دريافت نميكنند.(لااقل در اين يك مورد كمى انصاف را رعايت كرده اند)
اما قشر #روحانيت_شيعه كه مانند #زالو در جامعه به مكيدن خون مردم اشتغال داشته و دارند، چگونه اين مسئله را به سود خود و براى پر كردن جيب خود تفسير كرده اند.
#روحانيون_شيعه، با بى اعتبار دانستن احكام قرآن و با تفسيرهاى من درآوردى، خمس را از غنائم جنگ تغيير داده و آنرا به حاصل دسترنج مردم و درآمد شخصى افراد تغيير داده اند..
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
#قسمت_دوم
البته همانطور كه ميدانيد اكثر #احكام_قرآن هم مختص به همان دوره و زمان خودش بوده و هم بطور #ناقص و مبهم بيان شده است. در اين آيه بطور مشخص گفته است كه #يك_پنجم از #غنائم به خدا و پيامبر اختصاص دارد و نامى از افرادى كه بعد از #محمد مى آيند نيست و خود پيامبر اسلام نيز در زمان حياتش، توصيه اى به اجراى اين قانون به بازماندگانش نكرده است.
اما اگر فرض را بر اين بگيريم كه #محمد با خدا در ارتباط بوده و با هماهنگى او #خمس را مصرف ميكرده، بايد گفت كه آيا جانشينان او نيز همين ارتباط را داشته اند؟ مسلما پاسخ خير است!
حال #سئوال ديگرى پيش مى آيد:
اگر فرض را بر اين بگيريم كه اين حكم براى جانشينان پيامبر هم كاربرد داشته باشد، در زمانى كه كشورها داراى حكومت و دولت و سيستم هايى هستند كه اكنون وجود دارد، آيا اين حاكمان حكم #جانشينان_پيامبر را دارند؟؟
اگر بله, پس اين #خمس به آنها تعلق ميگيرد و نه شخص ديگرى(روحانيون)،
زيرا اين حكومتها هستند كه براى جنگ هزينه ميكنند و تلفات ميدهند، پس اگر غنيمتى هم باشد به آنها تعلق ميگيرد و نه شخص ديگرى.
اين برداشت خيلى ساده و عاقلانه از اين آيه و #حكم_خمس ميباشد.
در كشورهاى #سنى_مذهب با توجه به برداشت شان از خمس طبق گفته آيه ٤١ آنرا فقط در مورد غنائم جنگى ميدانند و نه درآمد مردم و از كسى خمس دريافت نميكنند.(لااقل در اين يك مورد كمى انصاف را رعايت كرده اند)
اما قشر #روحانيت_شيعه كه مانند #زالو در جامعه به مكيدن خون مردم اشتغال داشته و دارند، چگونه اين مسئله را به سود خود و براى پر كردن جيب خود تفسير كرده اند.
#روحانيون_شيعه، با بى اعتبار دانستن احكام قرآن و با تفسيرهاى من درآوردى، خمس را از غنائم جنگ تغيير داده و آنرا به حاصل دسترنج مردم و درآمد شخصى افراد تغيير داده اند..
ادامه دارد ....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://t.me/naghde_eslamm
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💥 آيا امام زمان شيعيان جرأتش از صدام و ابوبكر البغدادى كمتر است؟؟
در زمان حمله #امريكا به #عراق، #صدام_حسين ديكتاتور اين كشور به غيبت رفت و از غيبت بوسيله پخش صدايش در فضاى مجازى، نيروهاى وفادارش را فرماندهى ميكرد.
اينكار ايشان به نيروهايش دلگرمى داده و ضربات مهلكى به سربازان امريكايى در عراق زد. و حتى تعداد زيادى از #فلسطينى ها و #سنى_هاى عراق نيز به طرفداران وى پيوستند.
چند سال بعد شخصى به نام #ابوبكر_البغدادى كه خود را #خليفه_مسلمانان ميداند نيز با استفاده از همين #شبكه_مجازى، فضاى رعب و وحشتى در كل دنيا ايجاد كرده و تعداد زيادى از جوانان و نوجوانان افراطى را به گرد خود آورده و ضربات سنگينى را به دشمنانش وارد كرده است.
#احمدى_نژاد رئيس جمهور تقلبى ايران و دردانه رهبر شيعيان، كه اكنون مورد غضب سلطان شيعيان قرار گرفته هر از مدتى يك ويديو در #فضاى_مجازى پخش كرده و سلطان را به لجن ميكشد و طرفدارانش را اميدوارتر ميكند. و البته بدليل داشتن پروندهاى زيادى از فساد فرزندان رهبر تبديل به خارى در گلوى رهبر شيعيان شده است.
حال ببينيد #منجى_عالم_بشريت، امام زمان شيعيان چه كارى در ١٢٠٠ سال و از زمان غيبتش اخير كرده است.
١- در ١٢٠٠ سال گذشته ايشان در سكوت كامل بوده است و در زير زمين سامراء و سپس چاه جمكران مخفى شده است.
٢- فقط و فقط بخواب برخى آخوندها آمده است كه آن هم براى پر كردن جيب آن آخوند بوده.
٣- نايبانش كشور ايران و عراق را غرق در جهل و خرافات و ظلم كرده اند و آبرى او را برده اند.
٤- تاكنون هيچ شخصى در كل تاريخ نه ايشان را ديده و نه از ايشان خبرى دارد.
٥- براى اثبات وجود خود حتى يك ويديو يا يك فايل صوتى در فضاى مجازى بيرون نداده است و در مقابل اين همه ظلم و ستم و برادرى كشى مسلمانان تنها فعاليت قابل توجه ايشان #سكوت بوده است.
تفاوت اين چند نفر در چيست؟؟
چرا انسانهاى عادى جرأت آنرا دارند كه از فضاى مجازى نهايت استفاده را كرده و وجود خود را اثبات كنند، ولى #امام_زمان_شيعيان اين جرأن را ندارد؟
اصولا اين سكوت مرگبار از سوى #امام_زمان و به مدت ١٢٠٠ سال چه دردى از بشريت را دوا كرده است؟؟
منتظر پاسخ از سوى تئوريسين مهدويت يعنى #آقاى_رائفى_پور و #مراجع_شيعه هستيم كه پاسخ اين سئوالات را بدهند....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
در زمان حمله #امريكا به #عراق، #صدام_حسين ديكتاتور اين كشور به غيبت رفت و از غيبت بوسيله پخش صدايش در فضاى مجازى، نيروهاى وفادارش را فرماندهى ميكرد.
اينكار ايشان به نيروهايش دلگرمى داده و ضربات مهلكى به سربازان امريكايى در عراق زد. و حتى تعداد زيادى از #فلسطينى ها و #سنى_هاى عراق نيز به طرفداران وى پيوستند.
چند سال بعد شخصى به نام #ابوبكر_البغدادى كه خود را #خليفه_مسلمانان ميداند نيز با استفاده از همين #شبكه_مجازى، فضاى رعب و وحشتى در كل دنيا ايجاد كرده و تعداد زيادى از جوانان و نوجوانان افراطى را به گرد خود آورده و ضربات سنگينى را به دشمنانش وارد كرده است.
#احمدى_نژاد رئيس جمهور تقلبى ايران و دردانه رهبر شيعيان، كه اكنون مورد غضب سلطان شيعيان قرار گرفته هر از مدتى يك ويديو در #فضاى_مجازى پخش كرده و سلطان را به لجن ميكشد و طرفدارانش را اميدوارتر ميكند. و البته بدليل داشتن پروندهاى زيادى از فساد فرزندان رهبر تبديل به خارى در گلوى رهبر شيعيان شده است.
حال ببينيد #منجى_عالم_بشريت، امام زمان شيعيان چه كارى در ١٢٠٠ سال و از زمان غيبتش اخير كرده است.
١- در ١٢٠٠ سال گذشته ايشان در سكوت كامل بوده است و در زير زمين سامراء و سپس چاه جمكران مخفى شده است.
٢- فقط و فقط بخواب برخى آخوندها آمده است كه آن هم براى پر كردن جيب آن آخوند بوده.
٣- نايبانش كشور ايران و عراق را غرق در جهل و خرافات و ظلم كرده اند و آبرى او را برده اند.
٤- تاكنون هيچ شخصى در كل تاريخ نه ايشان را ديده و نه از ايشان خبرى دارد.
٥- براى اثبات وجود خود حتى يك ويديو يا يك فايل صوتى در فضاى مجازى بيرون نداده است و در مقابل اين همه ظلم و ستم و برادرى كشى مسلمانان تنها فعاليت قابل توجه ايشان #سكوت بوده است.
تفاوت اين چند نفر در چيست؟؟
چرا انسانهاى عادى جرأت آنرا دارند كه از فضاى مجازى نهايت استفاده را كرده و وجود خود را اثبات كنند، ولى #امام_زمان_شيعيان اين جرأن را ندارد؟
اصولا اين سكوت مرگبار از سوى #امام_زمان و به مدت ١٢٠٠ سال چه دردى از بشريت را دوا كرده است؟؟
منتظر پاسخ از سوى تئوريسين مهدويت يعنى #آقاى_رائفى_پور و #مراجع_شيعه هستيم كه پاسخ اين سئوالات را بدهند....
#كانال_تخصصى_نقد_اسلام
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 سرنوشت #زينب پس از كربلا
#قسمت_سوم
▪️برگرديم به وفات #زينب كه اين مقاله درباره اوست. آنگونه ک پيداست درگذشت ايشان در اثنى همين رخداد هاست و به نظر ميرسد كه پيش از درگذشت #مروان از دنيا رفته باشد.
▪️به هر حال، حضور اين بانو در دمشق و از دنيا رفتنش در آنجا موضوعى است كه حل ناشده باقى مانده است و اين پرسش كه زينب در دمشق چه ميكرده است هنوز به قوت خود باقى است.
و اين پرسش با وجود تاريخِ ناقص و معيوب مسلمانان هيچگاه پاسخ نخواهد داشت و #شيعه و #سنى با روايات من درآوردى روحانيونشان سر طناب را به سوى خود ميكشند.
▪️سنى ها براى دروغگو جلوه دادن شيعه روايت مى اورند و شيعه هاى براى داشتن بتخانه اى در سرزمين شام و به گريه انداختن مردم خردباخته ی شيعه.
▪️جالبترين نكته در مورد ايشان اين است كه حتى خود روحانيونِ بزرگ شيعه ک اساس اين مذهب را در قرنها بعد پايه ريزى كرده اند نيز، چيزى در اينمورد ننوشته اند و دليل اينكار يا ميتواند بى اهميت بودن زن از ديد اين اشخاص باشد و برايشان مهم نبوده و يا اينكه چيزى در دست نداشته اند.
▪️وقتى به مؤلفات روحانيون شيعه مينگريد ميبينيد كه پس از روى كار آمدن #صفويه است كه به ناگاه روحانيون شيعه در مورد خطابه زينب در كاخ يزيد مينويسند و آنرا نكته به نكته و مو به مو تشريح ميكنند و حتى جملات و كلمات را به دقت بيان ميكنند و البته با سوز و گدازى خاص اشک از چشمان حاضران ميگيرند اما همين ها هم نميدانند چرا و چگونه #زينب در دمشق به خاک سپرده شده است.
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm
#قسمت_سوم
▪️برگرديم به وفات #زينب كه اين مقاله درباره اوست. آنگونه ک پيداست درگذشت ايشان در اثنى همين رخداد هاست و به نظر ميرسد كه پيش از درگذشت #مروان از دنيا رفته باشد.
▪️به هر حال، حضور اين بانو در دمشق و از دنيا رفتنش در آنجا موضوعى است كه حل ناشده باقى مانده است و اين پرسش كه زينب در دمشق چه ميكرده است هنوز به قوت خود باقى است.
و اين پرسش با وجود تاريخِ ناقص و معيوب مسلمانان هيچگاه پاسخ نخواهد داشت و #شيعه و #سنى با روايات من درآوردى روحانيونشان سر طناب را به سوى خود ميكشند.
▪️سنى ها براى دروغگو جلوه دادن شيعه روايت مى اورند و شيعه هاى براى داشتن بتخانه اى در سرزمين شام و به گريه انداختن مردم خردباخته ی شيعه.
▪️جالبترين نكته در مورد ايشان اين است كه حتى خود روحانيونِ بزرگ شيعه ک اساس اين مذهب را در قرنها بعد پايه ريزى كرده اند نيز، چيزى در اينمورد ننوشته اند و دليل اينكار يا ميتواند بى اهميت بودن زن از ديد اين اشخاص باشد و برايشان مهم نبوده و يا اينكه چيزى در دست نداشته اند.
▪️وقتى به مؤلفات روحانيون شيعه مينگريد ميبينيد كه پس از روى كار آمدن #صفويه است كه به ناگاه روحانيون شيعه در مورد خطابه زينب در كاخ يزيد مينويسند و آنرا نكته به نكته و مو به مو تشريح ميكنند و حتى جملات و كلمات را به دقت بيان ميكنند و البته با سوز و گدازى خاص اشک از چشمان حاضران ميگيرند اما همين ها هم نميدانند چرا و چگونه #زينب در دمشق به خاک سپرده شده است.
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm