Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠چالش #قرآن براى #قرآن
یکی از چالش هایی که #قرآن در برابر منتقدین خود وضع کرده است آوردن قرآنی همچون #قرآن_محمد است.مسلمین استدلال خود را اینگونه میچینند:
مقدمه اول : قریشیان أهل شعر و ادب بودند و شاعران در بین آنان جایگاه فراوانی داشتند
مقدمه دوم : محمد آنان را به آوردن شعر/متن/نثر/ سجع یا حدیثی مثل قرآن دعوت میکند
مقدمه سوم : قریش و عرب به چالش او نتوانستند پاسخ دهند
نتیجه : #قرآن یک #معجزه ی ادبی است.
استدلال بالا از #مغالطه ی استدلال از راه سنگ ( Argumentum ad lapidem) و اطلاعات اشتباه تشکیل شده است.
این نکته باید در نظر خواننده باشد که #محمد هیچ گاه شروع کننده این چالش نبود. قبل از اینکه محمد چنین آیاتی برای چالش بسراید خود قریش به محمد گفته بود اگر بخواهی به راحتی میتوانیم #قرآنی مثل تو ارایه کنیم:
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُواْ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ ﴿۳۱﴾ انفال ۳۱
ترجمه: و چون آيات ما بر آنان خوانده شود میگويند به خوبى شنيديم “اگر میخواستيم قطعا ما نيز همانند اين را میگفتيم” اين جز افسانه هاى پيشينيان نيست (۳۱)
مخاطبان #قرآن به صراحت به محمد گفتند آوردن #اشعاری مثل #قرآن که مجموعه ای از داستان های پیشینیان است برایشان راحت است.
#محمد برای پاسخ دادن به مخاطبان خود دو راه را برگزید:
۱- افزایش نزاع خود با اهل کتاب تا گمان شود محمد رابطه ی خوبی با آنان نداشته است تا مبادا تصور شود از جانب آنان حمایت می‌شود.
۲-افزودن کمیت داستان ها و تغییر دادن عمدی جزئیات آنان تا گمان شود محمد منبعی مستقل دارد.
ادامه دارد ...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
🔻www.eslam.nu
یکی از چالش هایی که #قرآن در برابر منتقدین خود وضع کرده است آوردن قرآنی همچون #قرآن_محمد است.مسلمین استدلال خود را اینگونه میچینند:
مقدمه اول : قریشیان أهل شعر و ادب بودند و شاعران در بین آنان جایگاه فراوانی داشتند
مقدمه دوم : محمد آنان را به آوردن شعر/متن/نثر/ سجع یا حدیثی مثل قرآن دعوت میکند
مقدمه سوم : قریش و عرب به چالش او نتوانستند پاسخ دهند
نتیجه : #قرآن یک #معجزه ی ادبی است.
استدلال بالا از #مغالطه ی استدلال از راه سنگ ( Argumentum ad lapidem) و اطلاعات اشتباه تشکیل شده است.
این نکته باید در نظر خواننده باشد که #محمد هیچ گاه شروع کننده این چالش نبود. قبل از اینکه محمد چنین آیاتی برای چالش بسراید خود قریش به محمد گفته بود اگر بخواهی به راحتی میتوانیم #قرآنی مثل تو ارایه کنیم:
وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُواْ قَدْ سَمِعْنَا لَوْ نَشَاء لَقُلْنَا مِثْلَ هَذَا إِنْ هَذَا إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأوَّلِينَ ﴿۳۱﴾ انفال ۳۱
ترجمه: و چون آيات ما بر آنان خوانده شود میگويند به خوبى شنيديم “اگر میخواستيم قطعا ما نيز همانند اين را میگفتيم” اين جز افسانه هاى پيشينيان نيست (۳۱)
مخاطبان #قرآن به صراحت به محمد گفتند آوردن #اشعاری مثل #قرآن که مجموعه ای از داستان های پیشینیان است برایشان راحت است.
#محمد برای پاسخ دادن به مخاطبان خود دو راه را برگزید:
۱- افزایش نزاع خود با اهل کتاب تا گمان شود محمد رابطه ی خوبی با آنان نداشته است تا مبادا تصور شود از جانب آنان حمایت می‌شود.
۲-افزودن کمیت داستان ها و تغییر دادن عمدی جزئیات آنان تا گمان شود محمد منبعی مستقل دارد.
ادامه دارد ...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
🔻www.eslam.nu
