Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟
#قسمت_دوازدهم
▪️٤ ـ قـال رب انی #اعوذ بـک ان اسـئلک مـا لیس لی به علم (سوره هود-٤٧)
▪️ ٥ ـ قـالت انی #اعوذ بـالرحمن منک ان کنت تقیا(سوره مريم-١٨)
▪️٦ ـ و قـل رب #اعوذبک من همزات الشـیاطین (سوره مومنون-٩٧)
▪️٧ - و #اعوذ بـک رب ان یحضـرون (سوره مومنون-٩٨)
▪️٨ ـ قل #اعوذ بـک برب الفلق (سوره فلق-١)
▪️٩- قل #اعوذ برب الناس (سوره ناس-١)
▪️١٠- و انی #اعیذها بک و ذریتها من الشـیطان الرجیم (سوره آل عمران-٣٦)
▪️١١- و اما ینزغنک من الشیطان نزغ #فاستعذ باللّه (سوره اعراف-٢٠٠)
▪️١٢- فاذا قرات القرآن #فاستعذ باللّه من الشیطان الرجیم(نحل-٩٨)
▪️١٣- ان فی صدورهم الاکبر ماهم ببالغیه #فاستعذ باللّه (سوره غافر-٥٦)
▪️١٤- و اما ینزغنک من الشیطان نزغ #فاستعذ باللّه (سوره فصلت ٣٦-٤٥)
ادامه دارد....
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_دوازدهم
▪️٤ ـ قـال رب انی #اعوذ بـک ان اسـئلک مـا لیس لی به علم (سوره هود-٤٧)
▪️ ٥ ـ قـالت انی #اعوذ بـالرحمن منک ان کنت تقیا(سوره مريم-١٨)
▪️٦ ـ و قـل رب #اعوذبک من همزات الشـیاطین (سوره مومنون-٩٧)
▪️٧ - و #اعوذ بـک رب ان یحضـرون (سوره مومنون-٩٨)
▪️٨ ـ قل #اعوذ بـک برب الفلق (سوره فلق-١)
▪️٩- قل #اعوذ برب الناس (سوره ناس-١)
▪️١٠- و انی #اعیذها بک و ذریتها من الشـیطان الرجیم (سوره آل عمران-٣٦)
▪️١١- و اما ینزغنک من الشیطان نزغ #فاستعذ باللّه (سوره اعراف-٢٠٠)
▪️١٢- فاذا قرات القرآن #فاستعذ باللّه من الشیطان الرجیم(نحل-٩٨)
▪️١٣- ان فی صدورهم الاکبر ماهم ببالغیه #فاستعذ باللّه (سوره غافر-٥٦)
▪️١٤- و اما ینزغنک من الشیطان نزغ #فاستعذ باللّه (سوره فصلت ٣٦-٤٥)
ادامه دارد....
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟
#قسمت_سیزدهم
▪️١٥- قال #معاذ اللّه انه ربی احسن مثواي(سوره يوسف-٢٣).
▪️١٦- قال #معاذ اللّه ان ناخـذ الا من وجدنا متاعنا عنده(سوره يوسف-٧٩)
چـنـانکه ملاحظه می فرماييد تمام این موارد, #اسـتعاذه به خداست که اگر کسـی بخواهد از میان آنها مواردى را که صـریحا استعاذه به خداوند از ابلیس است جدا کند, تنها ٧ مورد خواهد يافت و نه بيشتر.
علاوه بر این موارد استعاذه از شـیطان و شـیاطین است نه ابلیس كه بين اين دو تعريف فاصله زمين تا آسمان است.
و اما ايراد دیـگر این معجزه تراشى اين است که در بعضی واژه ها, ارتباط روشنى بین مفاهيم دو واژه جدا شده وجود ندارد.
در اين مورد به چند واژه استفاده شده اشاره ميكنيم كه اوج شيادى اين آقايان را خدمت شما نشان داده باشيم.
مثلا بـیـن #مصـیبت و #شـکر چه ارتباطی هست ؟؟
آیا در برابر مصـیبت بایـد (صبر) نمود و یا بایـد (شـکر)کـرد؟
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_سیزدهم
▪️١٥- قال #معاذ اللّه انه ربی احسن مثواي(سوره يوسف-٢٣).
▪️١٦- قال #معاذ اللّه ان ناخـذ الا من وجدنا متاعنا عنده(سوره يوسف-٧٩)
چـنـانکه ملاحظه می فرماييد تمام این موارد, #اسـتعاذه به خداست که اگر کسـی بخواهد از میان آنها مواردى را که صـریحا استعاذه به خداوند از ابلیس است جدا کند, تنها ٧ مورد خواهد يافت و نه بيشتر.
علاوه بر این موارد استعاذه از شـیطان و شـیاطین است نه ابلیس كه بين اين دو تعريف فاصله زمين تا آسمان است.
و اما ايراد دیـگر این معجزه تراشى اين است که در بعضی واژه ها, ارتباط روشنى بین مفاهيم دو واژه جدا شده وجود ندارد.
در اين مورد به چند واژه استفاده شده اشاره ميكنيم كه اوج شيادى اين آقايان را خدمت شما نشان داده باشيم.
مثلا بـیـن #مصـیبت و #شـکر چه ارتباطی هست ؟؟
آیا در برابر مصـیبت بایـد (صبر) نمود و یا بایـد (شـکر)کـرد؟
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟
#قسمت_چهاردهم
به احتمال يقين جناب آقـاى عـبـدالـرزاق نـوفل(معجزه تراش) وقتی دیده اند كه تعداد واژه #صبر و مشتقات آن (١٠٣) با تعداد واژه #مصیبت مساوى نیست , سراغ واژه #شکر رفته اند كه محاسبات تخيليش درست از آب دربيايد.
اما كلمه شـکـر را هـم نمى توان در ردیف مصیبت قرار داد زیرا بنا به تعريف خود قرآن (شـکر) همواره با زیادت و افزایش توام است پس احتمال قريب به يقين ایـشــان اول سـراغ واژه #زیادة و دیگر مشـتقات آن رفته انـد و چون تعداد (٦٢) آن را کمتر از تعـداد واژه #شـکر دیـده انـد شـکر را معادل با (مصـیبت) قرار داده اند.
مورد دیگر واژه #اسـباط و #حواریون است.
اســبـاط دوازده قبیله از بنی اسـرائیل بوده که هریـک از نسل یکی از فرزنـدان یعقوبنـد و حواریون نام یاران خاص عيسى مسـیح انـد که مسـیحیان آنهـا را دوازده تن داننـد.
اگـر تـعـداد تکرار هرکـدام در قرآن دوازده مرتبه بود, جا داشت ایشان بگوینـد, پس تعـداد اسـباط و حواریون نیز دوازده می باشـند که در پاسخ به ادعايشان ميگفتيم:
نیاز به این تکلف نیست چون خود قـرآن اســبـاط را دوازده قبیله می داند.
ولى به هر حال روشن نیست از تکرار پنجگانه این دو واژه ايشان چه نتیجه اى می خواهند بگیرند كه صدالبته در خيلى از موارد معجزه تراشانى مانند ايشان و آخوندهاى وطنى، اصولا به تنهايى موضوعى كه فكر نمى كنند همين است زيرا ميدانند عامه مسلمانان اهل مطالعه و تحقيق نيستند و فقط منتظر يك معجزه جديدند، خواه نوشته شدن نام الله بر روى پوست هندوانه باشد يا درون سيب زمينى.
ادامه دارد..
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_چهاردهم
به احتمال يقين جناب آقـاى عـبـدالـرزاق نـوفل(معجزه تراش) وقتی دیده اند كه تعداد واژه #صبر و مشتقات آن (١٠٣) با تعداد واژه #مصیبت مساوى نیست , سراغ واژه #شکر رفته اند كه محاسبات تخيليش درست از آب دربيايد.
اما كلمه شـکـر را هـم نمى توان در ردیف مصیبت قرار داد زیرا بنا به تعريف خود قرآن (شـکر) همواره با زیادت و افزایش توام است پس احتمال قريب به يقين ایـشــان اول سـراغ واژه #زیادة و دیگر مشـتقات آن رفته انـد و چون تعداد (٦٢) آن را کمتر از تعـداد واژه #شـکر دیـده انـد شـکر را معادل با (مصـیبت) قرار داده اند.
مورد دیگر واژه #اسـباط و #حواریون است.
اســبـاط دوازده قبیله از بنی اسـرائیل بوده که هریـک از نسل یکی از فرزنـدان یعقوبنـد و حواریون نام یاران خاص عيسى مسـیح انـد که مسـیحیان آنهـا را دوازده تن داننـد.
اگـر تـعـداد تکرار هرکـدام در قرآن دوازده مرتبه بود, جا داشت ایشان بگوینـد, پس تعـداد اسـباط و حواریون نیز دوازده می باشـند که در پاسخ به ادعايشان ميگفتيم:
نیاز به این تکلف نیست چون خود قـرآن اســبـاط را دوازده قبیله می داند.
ولى به هر حال روشن نیست از تکرار پنجگانه این دو واژه ايشان چه نتیجه اى می خواهند بگیرند كه صدالبته در خيلى از موارد معجزه تراشانى مانند ايشان و آخوندهاى وطنى، اصولا به تنهايى موضوعى كه فكر نمى كنند همين است زيرا ميدانند عامه مسلمانان اهل مطالعه و تحقيق نيستند و فقط منتظر يك معجزه جديدند، خواه نوشته شدن نام الله بر روى پوست هندوانه باشد يا درون سيب زمينى.
ادامه دارد..
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟؟
#قسمت_پانزدهم
▪️برگرديم به جناب معجزه تراش و ادامه بحث:
مـورد دیگر واژه (#اسـراف) و (#سـرعت) است که روشن نیست تکرار ٢٣ مرتبه اى این دو واژه چه چیزى را اثبات می کند؟
و اصولا اين دو كلمه چه ارتباطى با هم دارند ؟؟
مترادف اند؟ متضادند؟
آیـا نـویسنده می خواهد بگویید اسراف توأم
با سرعت است ؟ یا نباید با سرعت اسراف کرد و یا اسـراف مـوجـب نـابـودى سریع است و یا مسرف با سریع العقاب طرف خواهد بود؟
آيا خواننده مطلب ايشان در حين خواندن اين كلمات و تعداد تكرارشان كمى فكر كرده است كه: خوب اين كجايش معجزه است؟؟
در هر كتابى حتى كتاب طنز و يا حجو هم ميشود نوعى ارتباط اينچنينى يافت!!
حالا با توجه به احتمالات بالا آنها را بررسى ميكنيم.
▪️دو احتمال اول عقلانى و منطقى نـیـست و دو احتمال دوم نياز دارد تا كلمه اسـراف را با واژه (#عقاب) و يا (#هلاکت) بسـنجیم, و نه با واژه (#سـرعت).
و اما بـاز هم ارتـبـاط واژه (سـلام) و (طیبات) ـ (تلاوت) و (صالحـات) ـ (دین) و (مساجـد) روشن و مشخص نیست و ما ناچاریم با ديدگاه خود چیزى به هم ببافیم.
اشـکال دیگر اين مسئله، قافیه سازیهاى بى مورد ایشان است.
در مـورد دو واژه #سـیئات و #صالحات می گوید: اگر هر دو را با همه مشـتقات آنها حساب کنیم , به عـدد ١٦٧ مى رســیم،
البته به شرطی که نام حضرت صالح و اصلح و اصلحنا و یصلح و اصلح را از مشتقات (صالحات) حذف کنیم كه بازهم نامعقول و بى ربط است. بهتر بود, ایشـان #سـیئات را بـا #حسـنات بسـنجند نه صالحـات.
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_پانزدهم
▪️برگرديم به جناب معجزه تراش و ادامه بحث:
مـورد دیگر واژه (#اسـراف) و (#سـرعت) است که روشن نیست تکرار ٢٣ مرتبه اى این دو واژه چه چیزى را اثبات می کند؟
و اصولا اين دو كلمه چه ارتباطى با هم دارند ؟؟
مترادف اند؟ متضادند؟
آیـا نـویسنده می خواهد بگویید اسراف توأم
با سرعت است ؟ یا نباید با سرعت اسراف کرد و یا اسـراف مـوجـب نـابـودى سریع است و یا مسرف با سریع العقاب طرف خواهد بود؟
آيا خواننده مطلب ايشان در حين خواندن اين كلمات و تعداد تكرارشان كمى فكر كرده است كه: خوب اين كجايش معجزه است؟؟
در هر كتابى حتى كتاب طنز و يا حجو هم ميشود نوعى ارتباط اينچنينى يافت!!
حالا با توجه به احتمالات بالا آنها را بررسى ميكنيم.
▪️دو احتمال اول عقلانى و منطقى نـیـست و دو احتمال دوم نياز دارد تا كلمه اسـراف را با واژه (#عقاب) و يا (#هلاکت) بسـنجیم, و نه با واژه (#سـرعت).
و اما بـاز هم ارتـبـاط واژه (سـلام) و (طیبات) ـ (تلاوت) و (صالحـات) ـ (دین) و (مساجـد) روشن و مشخص نیست و ما ناچاریم با ديدگاه خود چیزى به هم ببافیم.
اشـکال دیگر اين مسئله، قافیه سازیهاى بى مورد ایشان است.
در مـورد دو واژه #سـیئات و #صالحات می گوید: اگر هر دو را با همه مشـتقات آنها حساب کنیم , به عـدد ١٦٧ مى رســیم،
البته به شرطی که نام حضرت صالح و اصلح و اصلحنا و یصلح و اصلح را از مشتقات (صالحات) حذف کنیم كه بازهم نامعقول و بى ربط است. بهتر بود, ایشـان #سـیئات را بـا #حسـنات بسـنجند نه صالحـات.
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟؟
#قسمت_شانزدهم
▪️همانطور كه ملاحظه مـی کـنـیـد در ایـن مثـال, ایشـان #صالحـات را با مشـتقات آن مطرح می کنند به نتیجه نمی رسـند. شـمارى از مشتقات را حذف می کنند تا قافیه جور شود، يعنى معجزه تراشى به هر قیمتی...
در جائى دیگر نيز (#تلاوت) را با (#صالحات) مـی ســنـجـند, مشـروط بر آنکه مشـتقات را دخالت ندهیم و به این ترتیب شمارش صالحات به ٦٢ مـی رسـد کـه بـه تعداد واژه تلاوت وهمه مشـتقات آن است یعنی در یک طرف مساوى مشـتقات دخالت دارد و محاسبه ميشود و در یک طرف دخالت ندارد و اینها همه براى به کرسـی نشاندن نظم ریاضی قرآن يا همان معجزه تراشى از اعداد و ازقام و تكرار واژه هاست.
▪️از اینگونه موارد در کتاب آقاى عبدالرزاق نوفل فراوان است تا آنجا که
خود مترجم کتاب ایشان نیز در پاورقی در موارد زیادى به ایشان خرده می گیرد و غير منطقى بودن اين محاسبات را يادآورى ميكند.
▪️بدتر از تمامى اين مسائل باور و اعتقاد مسلمانان و جوانان به اين شياديهاست و با آب و تاب آنرا بازنشر ميكنند بدون كمى تحقيق و تفحص و تاكيد بر صحت اين معجزه تراشيها...
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_شانزدهم
▪️همانطور كه ملاحظه مـی کـنـیـد در ایـن مثـال, ایشـان #صالحـات را با مشـتقات آن مطرح می کنند به نتیجه نمی رسـند. شـمارى از مشتقات را حذف می کنند تا قافیه جور شود، يعنى معجزه تراشى به هر قیمتی...
در جائى دیگر نيز (#تلاوت) را با (#صالحات) مـی ســنـجـند, مشـروط بر آنکه مشـتقات را دخالت ندهیم و به این ترتیب شمارش صالحات به ٦٢ مـی رسـد کـه بـه تعداد واژه تلاوت وهمه مشـتقات آن است یعنی در یک طرف مساوى مشـتقات دخالت دارد و محاسبه ميشود و در یک طرف دخالت ندارد و اینها همه براى به کرسـی نشاندن نظم ریاضی قرآن يا همان معجزه تراشى از اعداد و ازقام و تكرار واژه هاست.
▪️از اینگونه موارد در کتاب آقاى عبدالرزاق نوفل فراوان است تا آنجا که
خود مترجم کتاب ایشان نیز در پاورقی در موارد زیادى به ایشان خرده می گیرد و غير منطقى بودن اين محاسبات را يادآورى ميكند.
▪️بدتر از تمامى اين مسائل باور و اعتقاد مسلمانان و جوانان به اين شياديهاست و با آب و تاب آنرا بازنشر ميكنند بدون كمى تحقيق و تفحص و تاكيد بر صحت اين معجزه تراشيها...
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟؟
#قسمت_هفدهم
▪️در ادامه ی معجزه تراشيهای قران
به شـخـص دیـگـرى کـه کارهـاى #عبـدالرزاق_نوفل و دکتر #رشاد_خلیفه را ادامه داده و از ایشان خیلی تجلیل نموده است ميپردازيم.
▪️نام ايشان دکتر #ابوزهرا_نجدى می باشد كه در كتابى به نام "من الأعجاز البلاغى و العددى القرآن الكريم" ادعاهاى اشخاص قبل از خود را تكرار كرده است.
▪️ایـشــان مـی نـویـســد:
مـن نـیـز کار آنها را پیگیرى نمودم و بر اثر تلاش فراوان و شب زنده داريهاى مستمر، درهائى از رحمت الهی بر من گشوده شـد و به حقـائق مهمی از اعجـاز قرآن دست یـافتم.
▪️ایشان در ادامه می گویـد: با خود گفتم , اگر تعـداد کلمه (#شـهر) به معناى ماه، دوازده مرتبه و تعـداد کلمه (#یوم) به معناى روز ٣٦٥ مـرتـبـه تكرار شده بـاشـد,
باید لفظ ساعة به معناى ساعت نیز ٢٤ مرتبه در قرآن آمـده باشد.
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_هفدهم
▪️در ادامه ی معجزه تراشيهای قران
به شـخـص دیـگـرى کـه کارهـاى #عبـدالرزاق_نوفل و دکتر #رشاد_خلیفه را ادامه داده و از ایشان خیلی تجلیل نموده است ميپردازيم.
▪️نام ايشان دکتر #ابوزهرا_نجدى می باشد كه در كتابى به نام "من الأعجاز البلاغى و العددى القرآن الكريم" ادعاهاى اشخاص قبل از خود را تكرار كرده است.
▪️ایـشــان مـی نـویـســد:
مـن نـیـز کار آنها را پیگیرى نمودم و بر اثر تلاش فراوان و شب زنده داريهاى مستمر، درهائى از رحمت الهی بر من گشوده شـد و به حقـائق مهمی از اعجـاز قرآن دست یـافتم.
▪️ایشان در ادامه می گویـد: با خود گفتم , اگر تعـداد کلمه (#شـهر) به معناى ماه، دوازده مرتبه و تعـداد کلمه (#یوم) به معناى روز ٣٦٥ مـرتـبـه تكرار شده بـاشـد,
باید لفظ ساعة به معناى ساعت نیز ٢٤ مرتبه در قرآن آمـده باشد.
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟؟
#قسمت_هجدهم
▪️ دکتر #ابوزهرا_نجدی مى افزايد:
کتاب (المعجم المفهرس لالفـاظ القرآن) را گشـودم و شـمارش را آغـاز کردم ولی به عـدد ٤٨ رسـیدم و به همين دليل می رفت تـا مـایوس شوم ولی کـار را ادامـه دادم و نـاگـاه مـتوجه شـدم در ٢٤ مورد از اين ٤٨ مورد لفظ (ساعـة) مسـبوق به حرف است,
یعنی اينكه کلمه اى قبل از آن است که نه اسـم است و نه فعل. پـس با خوشحالى زايدالوصفى ادامه دادم و از این بابت نگرانی ام برطرف شـد.
🔺سؤال این است که تقـدم حرف بر لفظ (ساعـة) چه نقشـی در مـاجرا دارد؟
🔻در اينمورد ايشان هيچ توضيح قانع كننده اى ندارد كه بدهد.
▪️به هر حـال واژه (ساعـة) در قرآن ٤٨ مرتبه آمـده است که اگر قرار باشـد در شـمارش, مسـبوق به حرف را از مسـبوق به فعـل و اسم تفکیـک کنیم , این کار را بایـد در همه جا انجام داد و نه فقط در مورد يك واژه خاص و نه آنکه هرجا قافیه تنگ آیـد, دست به این اقـدامهاى شيادانه بزنیم.
ادامه دارد ...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_هجدهم
▪️ دکتر #ابوزهرا_نجدی مى افزايد:
کتاب (المعجم المفهرس لالفـاظ القرآن) را گشـودم و شـمارش را آغـاز کردم ولی به عـدد ٤٨ رسـیدم و به همين دليل می رفت تـا مـایوس شوم ولی کـار را ادامـه دادم و نـاگـاه مـتوجه شـدم در ٢٤ مورد از اين ٤٨ مورد لفظ (ساعـة) مسـبوق به حرف است,
یعنی اينكه کلمه اى قبل از آن است که نه اسـم است و نه فعل. پـس با خوشحالى زايدالوصفى ادامه دادم و از این بابت نگرانی ام برطرف شـد.
🔺سؤال این است که تقـدم حرف بر لفظ (ساعـة) چه نقشـی در مـاجرا دارد؟
🔻در اينمورد ايشان هيچ توضيح قانع كننده اى ندارد كه بدهد.
▪️به هر حـال واژه (ساعـة) در قرآن ٤٨ مرتبه آمـده است که اگر قرار باشـد در شـمارش, مسـبوق به حرف را از مسـبوق به فعـل و اسم تفکیـک کنیم , این کار را بایـد در همه جا انجام داد و نه فقط در مورد يك واژه خاص و نه آنکه هرجا قافیه تنگ آیـد, دست به این اقـدامهاى شيادانه بزنیم.
ادامه دارد ...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟؟
#قسمت_نوزدهم
▪️نکته دیگر اینکه (سـاعت) در زبان عربى و خصوصا اصطلاحات قرآنى و روایـات به معنـاى برهه اى از زمـان است که بتوان در آن یـک کار عرفی را به انتها رسانید.
▪️نـه بـه مـعـنـاى ٦٠ دقـیقه اصـطلاحی و محاسبات كنونى ما انسانها نيست و در آن زمان اين مسئله وجود نداشته است.
▪️مثلا در اين آیه (لقد تاب الله علی النبی و المهاجرین و الانصار الذین اتبعوه فی ساعة العسـرة) كه در اين آيه #ساعة به معناى ساعت اصـطلاحی نیست.
✅و مهمترين اشـکال دیگر در اين محاسبات اين است كه در اکثر موارد (#ساعة) در آيات قرآن به معناى #قیامت بكار رفته است، نه برهه اى از زمان.
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_نوزدهم
▪️نکته دیگر اینکه (سـاعت) در زبان عربى و خصوصا اصطلاحات قرآنى و روایـات به معنـاى برهه اى از زمـان است که بتوان در آن یـک کار عرفی را به انتها رسانید.
▪️نـه بـه مـعـنـاى ٦٠ دقـیقه اصـطلاحی و محاسبات كنونى ما انسانها نيست و در آن زمان اين مسئله وجود نداشته است.
▪️مثلا در اين آیه (لقد تاب الله علی النبی و المهاجرین و الانصار الذین اتبعوه فی ساعة العسـرة) كه در اين آيه #ساعة به معناى ساعت اصـطلاحی نیست.
✅و مهمترين اشـکال دیگر در اين محاسبات اين است كه در اکثر موارد (#ساعة) در آيات قرآن به معناى #قیامت بكار رفته است، نه برهه اى از زمان.
ادامه دارد...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟؟
#قسمت_بیستم
▪️ دکـتـر #ابوزهرا_نجدى می گوید:
در ضـمنِ این سلسـله تحقیقات متوجه شدم , واژه #سجده در قرآن ٣٤ مرتبه آمده است که اشاره به ٣٤ سجده اى است که در هفده رکعت نماز یومیه وجود دارد. البته ایشان با ٣٥ مورد برخورد کرده اند, ولی یک مورد را طبق روالشان به حساب نمی آورند كه معجزه شان خراب نشود.
▪️آيه اى كه ايشان آنرا به حساب نياورده اند، آیه (و النجم و الشجر #یسجدان) می باشد. ایشان می گوید: این آیه نباید به حساب بیاید چون راجع به سـجده غیرعاقـل است . تـلاش ایشان نیز مثل دیگر همفکرانش روشـی منطقی نـدارد زیرا بحث بر سـر مفهوم سـجده است و تمام اهتمام ايشان رسيدن به اعداد مورد نظر و معجزه تراشى و عوام فريبى است.
ادامه دارد ...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_بیستم
▪️ دکـتـر #ابوزهرا_نجدى می گوید:
در ضـمنِ این سلسـله تحقیقات متوجه شدم , واژه #سجده در قرآن ٣٤ مرتبه آمده است که اشاره به ٣٤ سجده اى است که در هفده رکعت نماز یومیه وجود دارد. البته ایشان با ٣٥ مورد برخورد کرده اند, ولی یک مورد را طبق روالشان به حساب نمی آورند كه معجزه شان خراب نشود.
▪️آيه اى كه ايشان آنرا به حساب نياورده اند، آیه (و النجم و الشجر #یسجدان) می باشد. ایشان می گوید: این آیه نباید به حساب بیاید چون راجع به سـجده غیرعاقـل است . تـلاش ایشان نیز مثل دیگر همفکرانش روشـی منطقی نـدارد زیرا بحث بر سـر مفهوم سـجده است و تمام اهتمام ايشان رسيدن به اعداد مورد نظر و معجزه تراشى و عوام فريبى است.
ادامه دارد ...
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قران، واقعیت یا شیادی؟؟؟
#قسمت_بیست_و_چهارم
▪️ایـن آقاى معجزه تراش بـا تـکـلـفاتی نظیر (من الله الی المخلوقین) می کوشـد به عدد ١٢ برسد, که باز با ندیده گرفتن آيه (یوصـیکم الله فی اولادکم) می باشد.
▪️چون در این مورد نیز فاعـل (#ایصـا) خدا است و ایشـان بایـد این آیه را هم به حسـاب مى آورد, چنـانکه آیه دوازدهم همین سوره را به حساب آورده است ولى در اينجا از يك آيه فاكتور گرفته است زيرا با معجزه مد نظر ايشان همخوانى نداشته است.
▪️در مـورد (#نـجـم) بـا سیزده آیه روبرو هستیم که اگر به فرمایش ایشان آیه (و النجم و الشجر یسجدان) را از حساب خارج کنیم، به حد نصاب لازم می رسیم. زيرا به گفته اكثر مفسرين قرآن النجم در اين آيه به گياه بدون ساقه اطلاق ميشود و نه ستاره.
▪️نـمـی دانـیـم چرا در اینجا واژه (#النجـوم) را بایـد در شـمارش منظور کنیم , ولی درشـمارش واژه (یوم) براى آنکه به حد نصـاب لازم برسـیم (#ایـام) را بایـد از حسـاب خـارج کنیم !؟؟
✔️ چـنـانـکه ملاحظه فرموديد, اکثر این آمارها باطل است و عده اى با شيادى تمام قصد تراشيدن معجزه از اين اعداد و ارقام و فريب مردم هستند.
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm
#قسمت_بیست_و_چهارم
▪️ایـن آقاى معجزه تراش بـا تـکـلـفاتی نظیر (من الله الی المخلوقین) می کوشـد به عدد ١٢ برسد, که باز با ندیده گرفتن آيه (یوصـیکم الله فی اولادکم) می باشد.
▪️چون در این مورد نیز فاعـل (#ایصـا) خدا است و ایشـان بایـد این آیه را هم به حسـاب مى آورد, چنـانکه آیه دوازدهم همین سوره را به حساب آورده است ولى در اينجا از يك آيه فاكتور گرفته است زيرا با معجزه مد نظر ايشان همخوانى نداشته است.
▪️در مـورد (#نـجـم) بـا سیزده آیه روبرو هستیم که اگر به فرمایش ایشان آیه (و النجم و الشجر یسجدان) را از حساب خارج کنیم، به حد نصاب لازم می رسیم. زيرا به گفته اكثر مفسرين قرآن النجم در اين آيه به گياه بدون ساقه اطلاق ميشود و نه ستاره.
▪️نـمـی دانـیـم چرا در اینجا واژه (#النجـوم) را بایـد در شـمارش منظور کنیم , ولی درشـمارش واژه (یوم) براى آنکه به حد نصـاب لازم برسـیم (#ایـام) را بایـد از حسـاب خـارج کنیم !؟؟
✔️ چـنـانـکه ملاحظه فرموديد, اکثر این آمارها باطل است و عده اى با شيادى تمام قصد تراشيدن معجزه از اين اعداد و ارقام و فريب مردم هستند.
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm
