Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
ادعا و #تحدی_قرآن، کودکانه یا عاقلانه؟
#قسمت_بیست_و_یکم
۱: آيا کسانی که چنين برهانی را اقامه کردهاند، خودشان واقعاً معتقدند که تمام نمونههايی که #مخالفان_قرآن از صدر اسلام تا کنون آوردهاند، در کتب تاريخ ثبت شده و در کتب علوم قرآنی با ضوابط و معيارهايی عينی و مشخص مورد نقد و بررسی دقيق و علمی قرار گرفته و شکست همه آنها بگونهای محکم و قطعی نشان داده شده است؟ صحّت اين مدعای بزرگ و شگرف، چگونه بر آنان ثابت شده است؟
۲: مقدمات يک برهان عقلی بايد از قطعيات و مسلمات، و يا (مطابق قاعده جدل) مورد قبول خصم باشد ، اما آيا مقدمات اين برهان چنين است؟ يک محقق نقاد و آزادانديش چگونه میتواند مدعيات خودپسندانه و خيالبافانهای را که در مقدمات اين برهان آمده، باور کند و با خود بگويد: ديگر نيازی به تحقيق در اين مورد نيست، زيرا بنا به ادعای عالمان #اسلام، اسناد و مدارک رسوايی همه مخالفانی که در هزار و چهارصد سال گذشته قصد آوردن سورهای مثل #قرآن را داشتهاند (بدون استثناء) در کتب تاريخ (لابد آن هم کتب تاريخی که مسلمانان نوشتهاند!) و کتب #علوم_قرآنی مسلمانان آمده است؟ آيا اين، برهان است يا دعوت به خوشباوری و عافيتطلبی و تقليد کورکورانه؟ شايد در پاسخ بگوييد: چه کسی گفت شما تحقيق را کنار بگذاريد و ادعای ما را کورکورانه باور کنيد؟ شما خودتان هم میتوانيد در اين مورد تحقيق کنيد. اما همانطور که پيش از اين گفتم، تحقيق در اين مورد هيچگاه به پايان نمیرسد، چون تلاش مخالفان و رقيبان هيچگاه تمام نمیشود و هر روز صدها متن جديد در رقابت با #قرآن پديد میآيد، آيا همين واقعيت نشان نمیدهد که روشی که #قرآن در اثبات آسمانی بودن خود در پيش گرفته، روشی نامعقول و ناسنجيده است؟
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
🔻www.eslam.nu
#قسمت_بیست_و_یکم
۱: آيا کسانی که چنين برهانی را اقامه کردهاند، خودشان واقعاً معتقدند که تمام نمونههايی که #مخالفان_قرآن از صدر اسلام تا کنون آوردهاند، در کتب تاريخ ثبت شده و در کتب علوم قرآنی با ضوابط و معيارهايی عينی و مشخص مورد نقد و بررسی دقيق و علمی قرار گرفته و شکست همه آنها بگونهای محکم و قطعی نشان داده شده است؟ صحّت اين مدعای بزرگ و شگرف، چگونه بر آنان ثابت شده است؟
۲: مقدمات يک برهان عقلی بايد از قطعيات و مسلمات، و يا (مطابق قاعده جدل) مورد قبول خصم باشد ، اما آيا مقدمات اين برهان چنين است؟ يک محقق نقاد و آزادانديش چگونه میتواند مدعيات خودپسندانه و خيالبافانهای را که در مقدمات اين برهان آمده، باور کند و با خود بگويد: ديگر نيازی به تحقيق در اين مورد نيست، زيرا بنا به ادعای عالمان #اسلام، اسناد و مدارک رسوايی همه مخالفانی که در هزار و چهارصد سال گذشته قصد آوردن سورهای مثل #قرآن را داشتهاند (بدون استثناء) در کتب تاريخ (لابد آن هم کتب تاريخی که مسلمانان نوشتهاند!) و کتب #علوم_قرآنی مسلمانان آمده است؟ آيا اين، برهان است يا دعوت به خوشباوری و عافيتطلبی و تقليد کورکورانه؟ شايد در پاسخ بگوييد: چه کسی گفت شما تحقيق را کنار بگذاريد و ادعای ما را کورکورانه باور کنيد؟ شما خودتان هم میتوانيد در اين مورد تحقيق کنيد. اما همانطور که پيش از اين گفتم، تحقيق در اين مورد هيچگاه به پايان نمیرسد، چون تلاش مخالفان و رقيبان هيچگاه تمام نمیشود و هر روز صدها متن جديد در رقابت با #قرآن پديد میآيد، آيا همين واقعيت نشان نمیدهد که روشی که #قرآن در اثبات آسمانی بودن خود در پيش گرفته، روشی نامعقول و ناسنجيده است؟
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
🔻www.eslam.nu
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 پاسخ به ادعای طلبههای نوجوان در #اثبات_علم_غیب
#قسمت_بیست_و_یکم
✅ادامه منابع مورد استفاده:
۱۴) نصر بن عاصم اللیثى (٨٩ ه) کان فقیها فصیحاً عالماً بالعربیة، من تلامذة أبى الأسود دولى. یعدّ من علماء النحو المبرزین فی زمانه، یقال أنه أول من وضع النقاط على الحروف فی اللغة العربیة بأمر من الحجاج بن يوسف . أقوال فی نصر بن عاصم: قال عمر بن دينار: اجتمعت أنا والزهری ونصر بن عاصم، فتکلم نصر، فقال الزهری: إنه لیفلّق بالعربیة تفلیقاً". قال بعض الرواة: إن نصر ابن عاصم "أول من وضع النحو وسببه". قال السيرافى: إنه "أوّل من وضع العربیة". قال ابن النديم: " و قال آخرون: رسم النحو نصر بن عاصم". قال أبو البرکات الأنباری: "وزعم قوم أن أول من وضع النحو نصر بن عاصم". والحق أنه لیس أول من وضـع النحو، کما زعم بعض الرواة، فقد برز قبله جماعة منهم علیّ بن أبی طالب وأبو الأسود، والصواب أنه من أول من أخـذ النحو عن أبی الأسود، وفتق فیه القیاس، وکان أنبل الجماعة الذین أخذوه عن أبی الأسود فنسب إلیه - کـما یقول القفطی. (موقع الشهاب للإعلام).
۱۵) دانشمندان علوم قرآنى نوشته اند که در زمان #خلافت_عبدالملک، حجاج بن یوسف ثقفى، که فرماندار عراق بود، از نویسندگان خواست که براى حروف متشابه، نشانه هایى وضع کنند. یحیى بن یعمر عدوانى (م ١٢٩ ق.) قاضى خراسان و نصر بن عاصم لیثى(م ٨٩ ق.) که هر دو از شاگردان #ابوالاسود بودند، در ادامه کار استاد خود به اعجام و نقطه گذارى حروف متشابه قرآن دست زدند. به دلایلى باید یحیی بن یعمر را نخستین کسى دانست که این کار را آغاز نمود و نصر بن عاصم کار او را دنبال کرد.
۱۶) کاظم استادی، گاهشمار خط فارسی، مجله بهارستان ، بهار ١٣٩١ ص ٤. خلیلبن احمد فراهیدى اولین کسى بوده است که در زمینه «نقط» کتابى را تدوین کرده است.
۱۷) محمدبناحمد بیرونی، ابوریحان، (۴۴۰-۳۶۲ قمری)، دانشمند برجستهی ایرانی، در سوم ذیحجهی ۳۶۲ هجری قمری(۱۸ دیماه ۳۵۱ خورشیدی) در شهرک اث، از شهرهای ولایت خوارزم، به دنیا آمد.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
#قسمت_بیست_و_یکم
✅ادامه منابع مورد استفاده:
۱۴) نصر بن عاصم اللیثى (٨٩ ه) کان فقیها فصیحاً عالماً بالعربیة، من تلامذة أبى الأسود دولى. یعدّ من علماء النحو المبرزین فی زمانه، یقال أنه أول من وضع النقاط على الحروف فی اللغة العربیة بأمر من الحجاج بن يوسف . أقوال فی نصر بن عاصم: قال عمر بن دينار: اجتمعت أنا والزهری ونصر بن عاصم، فتکلم نصر، فقال الزهری: إنه لیفلّق بالعربیة تفلیقاً". قال بعض الرواة: إن نصر ابن عاصم "أول من وضع النحو وسببه". قال السيرافى: إنه "أوّل من وضع العربیة". قال ابن النديم: " و قال آخرون: رسم النحو نصر بن عاصم". قال أبو البرکات الأنباری: "وزعم قوم أن أول من وضع النحو نصر بن عاصم". والحق أنه لیس أول من وضـع النحو، کما زعم بعض الرواة، فقد برز قبله جماعة منهم علیّ بن أبی طالب وأبو الأسود، والصواب أنه من أول من أخـذ النحو عن أبی الأسود، وفتق فیه القیاس، وکان أنبل الجماعة الذین أخذوه عن أبی الأسود فنسب إلیه - کـما یقول القفطی. (موقع الشهاب للإعلام).
۱۵) دانشمندان علوم قرآنى نوشته اند که در زمان #خلافت_عبدالملک، حجاج بن یوسف ثقفى، که فرماندار عراق بود، از نویسندگان خواست که براى حروف متشابه، نشانه هایى وضع کنند. یحیى بن یعمر عدوانى (م ١٢٩ ق.) قاضى خراسان و نصر بن عاصم لیثى(م ٨٩ ق.) که هر دو از شاگردان #ابوالاسود بودند، در ادامه کار استاد خود به اعجام و نقطه گذارى حروف متشابه قرآن دست زدند. به دلایلى باید یحیی بن یعمر را نخستین کسى دانست که این کار را آغاز نمود و نصر بن عاصم کار او را دنبال کرد.
۱۶) کاظم استادی، گاهشمار خط فارسی، مجله بهارستان ، بهار ١٣٩١ ص ٤. خلیلبن احمد فراهیدى اولین کسى بوده است که در زمینه «نقط» کتابى را تدوین کرده است.
۱۷) محمدبناحمد بیرونی، ابوریحان، (۴۴۰-۳۶۲ قمری)، دانشمند برجستهی ایرانی، در سوم ذیحجهی ۳۶۲ هجری قمری(۱۸ دیماه ۳۵۱ خورشیدی) در شهرک اث، از شهرهای ولایت خوارزم، به دنیا آمد.
https://telegram.me/joinchat/As5Azz1Qdgei1tKR5VztMA
Forwarded from دستیار زیر نویس و هایپر لینک
💠 #معجزات_عددی_قرآن، واقعیت یا شیادی؟؟؟
#قسمت_بیست_و_یکم
▪️پس از وقفه اى كه در نوشتن مقاله ی اعجاز عددى قرآن پيش آمد، از امروز ادامه اين مقاله را در قسمتهاى مختلف خدمت شما ارائه خواهيم داد و پس از اتمام بحث، آنرا به صورت يك فايل فشرده در همينجا خدمت شما عزيزان ارائه خواهيم كرد.
▪️ظمنا (ما) عموم موجودات زمینی وآسمانی را شامل می شود و مختص عقلا نیست و سجده غیر عاقل بنا بر ادعاى خود قرآن امرى معقول است.
▪️چـنـانکه در قرآن براى همه موجـودات نمـاز و دعا ثـابت می کنـد ومی گويد: (شـما انسانهـا از نمـاز و تسبیـح آنهـا سـر درنمی آوریـد).
▪️از دیگر مثالهايى كه اسلامگرايان و بطور اخص شيعه به آن اشاره ميكنند و آنرا از معجزات عددى قرآن مينامند، اشاره قران با ارقام و اعداد به مساله خلافت اهل بیت است,
🔻به مثالهاى اين قسمت توجه بفرماييد:
1⃣ تعداد تکرار كلمه (امام) و مشـتقات آن
2⃣ كلمه (خلیفة) و مشـتقات آن
3⃣ كلمه (وصـية) و مشتقات آن
4⃣ كلمه (شهادة) و مـشـتـقـات آن
5⃣ كلمه (یـعـصـم) و مشتقات آن
6⃣ كلمه (شـیعه) و مشـتقات آن
7⃣ كلمه (اجتبی)و مشـتقات آن
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm
#قسمت_بیست_و_یکم
▪️پس از وقفه اى كه در نوشتن مقاله ی اعجاز عددى قرآن پيش آمد، از امروز ادامه اين مقاله را در قسمتهاى مختلف خدمت شما ارائه خواهيم داد و پس از اتمام بحث، آنرا به صورت يك فايل فشرده در همينجا خدمت شما عزيزان ارائه خواهيم كرد.
▪️ظمنا (ما) عموم موجودات زمینی وآسمانی را شامل می شود و مختص عقلا نیست و سجده غیر عاقل بنا بر ادعاى خود قرآن امرى معقول است.
▪️چـنـانکه در قرآن براى همه موجـودات نمـاز و دعا ثـابت می کنـد ومی گويد: (شـما انسانهـا از نمـاز و تسبیـح آنهـا سـر درنمی آوریـد).
▪️از دیگر مثالهايى كه اسلامگرايان و بطور اخص شيعه به آن اشاره ميكنند و آنرا از معجزات عددى قرآن مينامند، اشاره قران با ارقام و اعداد به مساله خلافت اهل بیت است,
🔻به مثالهاى اين قسمت توجه بفرماييد:
1⃣ تعداد تکرار كلمه (امام) و مشـتقات آن
2⃣ كلمه (خلیفة) و مشـتقات آن
3⃣ كلمه (وصـية) و مشتقات آن
4⃣ كلمه (شهادة) و مـشـتـقـات آن
5⃣ كلمه (یـعـصـم) و مشتقات آن
6⃣ كلمه (شـیعه) و مشـتقات آن
7⃣ كلمه (اجتبی)و مشـتقات آن
ادامه دارد...
https://t.me/naghde_eslamm
●عاقبت کسی که اسلام را کنار بگذارد
#قسمت_بیست_و_یکم
#ارتداد
⚡️غیر منطقی بودن دین اسلام از اینجا شروع میشود که هر کسی که آن را نپذیرد و یا از آن خارج شود طبق نظر دین اسلام باید کشته شود و در قسمتهای قبل نشان دادیم که در کتاب قرآن آیات فراوانی وجود دارد بر اینکه هر کسی که نبوت الهی(!) را قبول نکرد به شدید ترین شکل کشته شد.
⚡️فرض کنید شخصی دانشمند مسلمانزاده بوده و هیچ قرابتی نیز با اسلام نداشته است؛ حال این شخص دانشمند در دوران جوانی خویش به تحقیق و تفحص پرداخته است، چرا طبق نظر پیامبر اسلام این شخص باید کشته شود؟
⚡️چرا اسلام تا این حد بی منطق است که قائل به قتل مخالفین خود است و هیچ گونه سعه صدر ندارد؟ و ما در قسمتهای پیشین با اسناد بسیار معتبر و فراوان اثبات کردیم که خود شخص پیامبر اسلام و علی بن ابیطالب اندیشمندان فراوانی را تحت عنوان مرتد به قتل رسانده اند که با این عمل خود به زیبایی نشان دادند که اسلام دین الهی نبوده است؛ آیت الله مقدس اردبیلی از علمای بزرگ شیعه مینویسد :
#متن_عربی : ولا شك في كونه فطريّا إذا كان أحد أبويه مسلما من حين العلوق الى ان فهذا يجب قتله ، ولا تقبل توبته...
#منبع : مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان نویسنده : المحقق المقدّس الأردبيلي جلد : ۱۳ صفحات : ۳۱۸ و ۳۱۹
#ترجمه : هیچ شکی نیست بر اینکه شخصی که مرتد فطری است و پدرش مسلمان است، توبه او پذیرفته نیست و حتما باید به قتل برسد
⚡️یک انسان عاقل و شرافتمند با خواندن این قضایا همچنان میتواند بپذیرد اسلام دینی الهی باشد؟
ادامه دارد....
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
#قسمت_بیست_و_یکم
#ارتداد
⚡️غیر منطقی بودن دین اسلام از اینجا شروع میشود که هر کسی که آن را نپذیرد و یا از آن خارج شود طبق نظر دین اسلام باید کشته شود و در قسمتهای قبل نشان دادیم که در کتاب قرآن آیات فراوانی وجود دارد بر اینکه هر کسی که نبوت الهی(!) را قبول نکرد به شدید ترین شکل کشته شد.
⚡️فرض کنید شخصی دانشمند مسلمانزاده بوده و هیچ قرابتی نیز با اسلام نداشته است؛ حال این شخص دانشمند در دوران جوانی خویش به تحقیق و تفحص پرداخته است، چرا طبق نظر پیامبر اسلام این شخص باید کشته شود؟
⚡️چرا اسلام تا این حد بی منطق است که قائل به قتل مخالفین خود است و هیچ گونه سعه صدر ندارد؟ و ما در قسمتهای پیشین با اسناد بسیار معتبر و فراوان اثبات کردیم که خود شخص پیامبر اسلام و علی بن ابیطالب اندیشمندان فراوانی را تحت عنوان مرتد به قتل رسانده اند که با این عمل خود به زیبایی نشان دادند که اسلام دین الهی نبوده است؛ آیت الله مقدس اردبیلی از علمای بزرگ شیعه مینویسد :
#متن_عربی : ولا شك في كونه فطريّا إذا كان أحد أبويه مسلما من حين العلوق الى ان فهذا يجب قتله ، ولا تقبل توبته...
#منبع : مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان نویسنده : المحقق المقدّس الأردبيلي جلد : ۱۳ صفحات : ۳۱۸ و ۳۱۹
#ترجمه : هیچ شکی نیست بر اینکه شخصی که مرتد فطری است و پدرش مسلمان است، توبه او پذیرفته نیست و حتما باید به قتل برسد
⚡️یک انسان عاقل و شرافتمند با خواندن این قضایا همچنان میتواند بپذیرد اسلام دینی الهی باشد؟
ادامه دارد....
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
Telegram
attach 📎
●زنده به گور کردن زن، هدیه اسلام به نیمی از مردم دنیا!
#قسمت_بیست_و_یکم
#زن_در_اسلام
⚡️با نگاهی به آیات قرآن و سنت اسلامی متوجه میشوید که اسلام زنستیز ترین تفکر در تاریخ بشریت است.
⚡️هیچ تفکر، جریان و گروهی در تاریخ نتوانسته به اندازه اسلام به زنستیزی، جنایت و تبعیض بپردازد.
⚡️در این قسمت با استناد به کتب معتبر اسلامی ثابت میکنیم که پیامبر اسلام، زنان را اسیران مردان میدانسته و اهانتهای غیر قابل چشمپوشی به زنان کرده است:
#متن_عربی: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَذَكَّرَ وَوَعَظَ، ثُمَّ قَالَ: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ،...»
#منابع: سنن ابن ماجه (سنن ابن ماجة) (مع أحكام الألباني، ت: مشهور) نویسنده : محمد بن يزيد القزويني الشهير بـ : ابن ماجه، صفحه : ۳۲۲، حدیث ۱۸۵۱
سنن الترمذي - ت شاكر نویسنده : الترمذي، محمد بن عيسى جلد : ۲ صفحه : ۴۰۴
#ترجمه: پیامبر اسلام در خطبه حجه الواع مردان را سفارش میکند و به آنان در مورد زنان میگوید: آنها اسیران دست شما هستند.
آلبانی این روایت را حسن و ابوعیسی این روایت را حسن صحیح میداند و مینویسد: مقصود از (عوان عندکم) یعنی: اسیرانی در دست شما
⚡️آیا یک انسان شرافتمند و عاقل، زنان را اسیر و برده معرفی میکند؟
⚡️آیا حقیقتا شخصی از جانب خداوند باشد، بایستی زنان را برده و اسیر یا آزاده معرفی کند؟
⚡️آیا زنان خرداندیش این مزخرفات را میپذیرند و خودشان را اسیر میدانند؟
⚡️اگر اسلام دین الهی و محمد پیامآور الهی است، چرا پیام اسلام فقط اسارت و بردگی و امورات ضد بشری است؟
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
#قسمت_بیست_و_یکم
#زن_در_اسلام
⚡️با نگاهی به آیات قرآن و سنت اسلامی متوجه میشوید که اسلام زنستیز ترین تفکر در تاریخ بشریت است.
⚡️هیچ تفکر، جریان و گروهی در تاریخ نتوانسته به اندازه اسلام به زنستیزی، جنایت و تبعیض بپردازد.
⚡️در این قسمت با استناد به کتب معتبر اسلامی ثابت میکنیم که پیامبر اسلام، زنان را اسیران مردان میدانسته و اهانتهای غیر قابل چشمپوشی به زنان کرده است:
#متن_عربی: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، أَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، وَذَكَّرَ وَوَعَظَ، ثُمَّ قَالَ: «اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا، فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ،...»
#منابع: سنن ابن ماجه (سنن ابن ماجة) (مع أحكام الألباني، ت: مشهور) نویسنده : محمد بن يزيد القزويني الشهير بـ : ابن ماجه، صفحه : ۳۲۲، حدیث ۱۸۵۱
سنن الترمذي - ت شاكر نویسنده : الترمذي، محمد بن عيسى جلد : ۲ صفحه : ۴۰۴
#ترجمه: پیامبر اسلام در خطبه حجه الواع مردان را سفارش میکند و به آنان در مورد زنان میگوید: آنها اسیران دست شما هستند.
آلبانی این روایت را حسن و ابوعیسی این روایت را حسن صحیح میداند و مینویسد: مقصود از (عوان عندکم) یعنی: اسیرانی در دست شما
⚡️آیا یک انسان شرافتمند و عاقل، زنان را اسیر و برده معرفی میکند؟
⚡️آیا حقیقتا شخصی از جانب خداوند باشد، بایستی زنان را برده و اسیر یا آزاده معرفی کند؟
⚡️آیا زنان خرداندیش این مزخرفات را میپذیرند و خودشان را اسیر میدانند؟
⚡️اگر اسلام دین الهی و محمد پیامآور الهی است، چرا پیام اسلام فقط اسارت و بردگی و امورات ضد بشری است؟
@naghde_eslamm
www.eslam.nu
●ادعاى واهى پاكيزگى در اسلام و عدم رعايت بزرگان آن
#قسمت_بیست_و_یکم
✍🏻یکی از دروغهایی که اسلامگرایان مطرح میکنند این است که مدعی میشوند اسلام دین پاکی است و رعایت نظافت از پایه های ایمان به شمار میرود.
✍🏻زمانی که به تاریخ صدر اسلام و زندگی محمد پیامبر اسلام و اصحاب و اهل بیت او مینگریم، میبینیم که خبری از نظافت وجود ندارد؛ در قسمت قبل با سند صحیح ثابت کردیم که پیامبر اسلام هنگامی که از دستشویی میآمده، دستهایش را نمیشسته است و با همان دستهای کثیف غذا میخورده است و در این قسمت نیز سند صحیح دیگری را میآوریم.
#متن_عربی: ۱۲۰-(۳۷۴) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، مَوْلَى آلِ السَّائِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: «ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْغَائِطِ، فَلَمَّا جَاءَ قُدِّمَ لَهُ طَعَامٌ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَوَضَّأُ؟ قَالَ: «لِمَ؟ أَلِلصَّلَاةِ؟».
#منبع: صحيح مسلم، جلد ۱، صفحه ۲۸۳
ترجمه صحیح مسلم، جلد ۱، صفحه ۳۷۹
#ترجمه: ابن عباس گفت: رسول الله برای قضای حاجت(توالت، غائط=مدفوع) بیرون رفت. زمانی که برگشت، غذایی جلوی ایشان نهاده شد. گفته شد آیا وضو نمیگیرید؟ گفت: برای چه وضو بگیرم، مگر میخواهم نماز بخوانم؟
✍🏻بر طبق این سند صحیح، محمد پیامبر اسلام هیچگاه بعد از توالت دست خود را با آب نمیشست و هیچگونه اهمیّتی نیز برای پاکیزگی خود قائل نبود.
✍🏻بر طبق این سند صحیح، یاران محمد بسیار از او پاکیزهتر بودند زیرا هنگامی که محمد از دستشویی بیرون آمد به او گفتن وضو نمیگیری؟ مقصود اینکه آیا دستهای خود را نمیشویی؟(یعنی دستهایت را بشو!) و محمد نیز نشست.
✍🏻طبق این سند صحیح، محمد پیامبر اسلام به حدی آلوده و کثیف بوده که نهتنها هنگامی که از دستشویی بیرون میآمده دستهای خود را نشسته است، که بلافاصله با دستهای کثیف خود غذا میخورده است!؛ آیا اسلامگرایان که گاهی ژست پاکیزگی و افسانه نظافت در اسلام میگیرند، پاسخی دارند؟ آیا میتوان مدعی شد اسلام اهمیتی به پاکیزگی و نظافت داده باشد؟
@naghde_eslamm
#قسمت_بیست_و_یکم
✍🏻یکی از دروغهایی که اسلامگرایان مطرح میکنند این است که مدعی میشوند اسلام دین پاکی است و رعایت نظافت از پایه های ایمان به شمار میرود.
✍🏻زمانی که به تاریخ صدر اسلام و زندگی محمد پیامبر اسلام و اصحاب و اهل بیت او مینگریم، میبینیم که خبری از نظافت وجود ندارد؛ در قسمت قبل با سند صحیح ثابت کردیم که پیامبر اسلام هنگامی که از دستشویی میآمده، دستهایش را نمیشسته است و با همان دستهای کثیف غذا میخورده است و در این قسمت نیز سند صحیح دیگری را میآوریم.
#متن_عربی: ۱۲۰-(۳۷۴) وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، مَوْلَى آلِ السَّائِبِ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: «ذَهَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْغَائِطِ، فَلَمَّا جَاءَ قُدِّمَ لَهُ طَعَامٌ»، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلَا تَوَضَّأُ؟ قَالَ: «لِمَ؟ أَلِلصَّلَاةِ؟».
#منبع: صحيح مسلم، جلد ۱، صفحه ۲۸۳
ترجمه صحیح مسلم، جلد ۱، صفحه ۳۷۹
#ترجمه: ابن عباس گفت: رسول الله برای قضای حاجت(توالت، غائط=مدفوع) بیرون رفت. زمانی که برگشت، غذایی جلوی ایشان نهاده شد. گفته شد آیا وضو نمیگیرید؟ گفت: برای چه وضو بگیرم، مگر میخواهم نماز بخوانم؟
✍🏻بر طبق این سند صحیح، محمد پیامبر اسلام هیچگاه بعد از توالت دست خود را با آب نمیشست و هیچگونه اهمیّتی نیز برای پاکیزگی خود قائل نبود.
✍🏻بر طبق این سند صحیح، یاران محمد بسیار از او پاکیزهتر بودند زیرا هنگامی که محمد از دستشویی بیرون آمد به او گفتن وضو نمیگیری؟ مقصود اینکه آیا دستهای خود را نمیشویی؟(یعنی دستهایت را بشو!) و محمد نیز نشست.
✍🏻طبق این سند صحیح، محمد پیامبر اسلام به حدی آلوده و کثیف بوده که نهتنها هنگامی که از دستشویی بیرون میآمده دستهای خود را نشسته است، که بلافاصله با دستهای کثیف خود غذا میخورده است!؛ آیا اسلامگرایان که گاهی ژست پاکیزگی و افسانه نظافت در اسلام میگیرند، پاسخی دارند؟ آیا میتوان مدعی شد اسلام اهمیتی به پاکیزگی و نظافت داده باشد؟
@naghde_eslamm